Kişisel vicdan,TANRI’nın dinine alternatif mi?!

Kişisel vicdan,
TANRI’nın dinine alternatif mi?!

Felsefeleri, düşünceleri ile
insanlar arasında karşılık bulmuş Schopenhauer, Nietzsche, Kant,
Mevlana, Said Nursi, Gazali,….gibi
filozoflar, mezhep savunucusu tasavvufçular
vicdana çok vurgu yapmışlar,
kendi duygu, düşünce,
deneyimlerini anlatmışlar.
Din ile vicdanı aynı kategori içinde değerlendirip karşılaştırmışlar.

Bazıları ‘Din, kişinin vicdanı ve
ahlakın temeli de din değil vicdan’
demişler, diyebilmişler…

DİN, sadece KUR’AN bilgisi ile
tek TANRI’ya izafe ol(a)mayınca;
kişisel, kişiye ait vicdan,
TANRI’ya ait dine alternatif olmuş
Din=vicdan olmuş.

Vicdan Arapça bir kelime ama
KUR’AN’da kavram, kelime olarak
yer almıyor!

(Enbiya,64-,Neml,14) ayetlerinde
çeviri hatası ile vicdan kullanılmış.
Hâlbuki ayetlerde vicdan değil,
nefs kavramı kullanılıyor ve
Nefsin ne olduğunu net açıklayan apaçık KUR’AN Ayetleri var?!

(Şems,7-10)”Nefsi-benliğini düşün ve onun nasıl (yaratılış) amacına uygun şekillendirildiğini ve doğru ile yanlışı birbirinden ayırt etme-iyiliği ve kötülüğü-bozukluğunu ve takvasını-ahlakî zaaflarla olduğu kadar Allah’a karşı sorumluluk bilinciyle de donatıldığını!
Nefsini-bilincini-benliğini, şirkten-ortak koşucu şeylerden temizleyip arındıranlar kurtulmuştur, zihni şirkle-ortak koşucu şeylerle kirli olan-kötülüğe boğan da kaybeder-içini arıtan kurtulmuş-kirleten kaybetmiştir…”

(Kaf,16)”Andolsun, insanı biz yarattık ve nefsinin ona ne fısıldadığını-kendi kendine neler kurduğunu yine biz biliriz.
Çünkü biz ona şah damarından daha yakınız-içinden geçeni biliriz.”

Vicdan objektif değil,
subjektif bir olgu,
bundan dolayı vicdan ile verilen
her karar tam anlamıyla
adil olmayabilir.
Bireysel olan vicdan yanılabilir,
kendi isteği doğrultusunda
verdiği kararı ile,
sonunda
vicdan azabı da yaşatabilir!

Vicdani kararlar kişiseldir.
Vicdan, insanın kendi
kişisel mahkemesi ve
her davada kendi lehine
çıkarı yönünde karar verebilir,
hem aşırı duyarlı
hem de yetersiz olabilir.

Aradığı adaleti mahkemelerde, kanunlarda bulamayanlar,
artık vicdanlara sesleniyor!
HAK, ADALET konusu
başkasının vicdanına,
vicdan azabına, vicdan sızlamasına bırakılacak basit bir durum değildir.
Subjektif vicdanlara seslenerek
hak, adalet aranmaz.

Vicdan subjektiftir ama
adalet objektiftir.
Adalet, hakları teslim eder,
haksızlıklara çözüm üretir.
Adaletin değişmez ilkeleri,
değiştirilemez kuralları
vardır ve bu kurallar, ilkeler
adaletin objektif olmasını,
herkese eşit oranda
uygulanmasını ister ve de sağlar.

KUR’AN’ın dininin
mahkemesinin temeli de
adalettir, haktır,
somuttur, objektiftir,
yanılmaz, yanıltmaz.

(Nisa,174)”Ey insanlar!
Rabbinizden apaçık ve güçlü
bir kanıt-delil geldi.
Her şeyi açık seçik gösteren, aydınlatıcı-apaçık bir ışık-
hakikatin belgesi olan
Kur’an’ı indirdik.”

İşte KUR’AN somut delil olarak;
KUR’AN’ın dininin temeli ahlaktır önermesini sağlam delilli,
Ayet kanıtlı olarak sunar.
Çünkü adaletle ilgili,
HAK temelli
evrensel ahlâkî ilkeler
nokta atışı Ayetler ile
KUR’AN’da kayıt altındadır.

(Hadid,25)”Kitapla,
insanlar arasında adaleti ve
hukukun üstünlüğünü
tesis edecek değer ölçüleri-
doğruyla yanlışı, yalanla gerçeği,
hakla haksızlığı,
adaletle zulmü ayıran ölçüleri-
yasayı gönderdik ki;
insanlar adaleti yerine getirsin.”

(En’am,38)”Kur’an’da
hiçbir şeyi eksik bırakmadık.”

(Yunus,82)”Allah Gerçeği-Hakikati-Hakkı, Kendi Kelimeleriyle-(Vahiy)-Sözleriyle ortaya koyup gerçekleştirir,
suçlular hoşlanmasalar da-istemeseler de
Allah Sözlerinin Gerçek olduğunu
ortaya koyacaktır-kanıtlayacaktır!”

KUR’AN’ın dini;
Adaletin,
Sevginin,
İyinin, iyiliğin
tüm güzelliklerin kaynağı, yaratıcısı
TANRI’nın dinidir,
KUR’AN, TANRI’nın Kitabıdır!

KUR’AN’ın istediği;
iyi, doğru, güzel, adaletli olan,
insanlığa faydalı ne varsa
hepsini kapsayan güzellikleri
ortaya çıkarmak;
insanlık alemine hizmet için
doğruluk, hak, adalet, eşitlik, özgürlük mücadelesi vermek!

(Zümer,10)”Bu dünya hayatında güzel düşünüp güzel davrananlara güzellik vardır.”
(Nahl,30)”Bu dünyada iyi davrananlar için güzellik vardır.”
(Nisa,32)”Allah’tan size güzellikler vermesini isteyin.”
(Nahl,127)”Güçlüklere göğüs ger;
sana güçlüklere göğüs germe-
mücadele gücünü veren
Allah’tan başkası değildir.”
(Mâide,105)”Ey inananlar!
Siz kendinizi düzeltmeye bakın-
Allah’ın gösterdiği yolda yürümeye devam edin. Siz doğru yolda oldukça, sapmış olan size
hiçbir zarar veremez.”

(Nisa,1)”Ey İnsanlar! Sizi bir tek nefisten yaratan, ondan da eşini var eden, ikisinden de pek çok erkek ve kadın üreten Rabbinize karşı sorumluluğunuzun bilincinde-
saygılı olun-Rabbinizi dinleyin.”

(Saffat,12-14)Sen Allah’ın gücüne ve kudretine hayranlık duyarken;
ortak koşucular ise alay ediyorlar.
Kur’an’la öğüt verildiğinde,
öğüdü dikkate almıyorlar hatırlatıldığında ilgilenmiyorlar.
Ve ayetle yüz yüze geldiklerinde küçümseme-aşağılama-
alay-eğlence konusu yapıyorlar.”

(En’am,10)”Ne var ki, alay edenleri eğlendikleri gerçek kuşatıverdi-
alay edenler, alay ettikleri gerçekle kuşatılıp yok edildiler-
alaya alınan şeyler, hep alaycıların başında patlamıştır-
küçümseyip alay edenler, alay ettikleri-eğlence konusu yaptıkları şey tarafından kuşatılıp mahvedildiler.”