Демографическая ситуация в Нахичевани

Мамедова Ирада ,
кандидат исторических наук, старший научный сотрудник отдела Истории взаимосвязей Азербайджана с соседними народами и периода ханств

Институт Истории НАН Азербайджана

Сведения о населении города Нахичевани в основном относятся к периодам или до образования Нахичеванского ханства, или же после его завоевания Российской империей. Следует отметит, что источники предоставляют в целом скудную информацию о населении Нахичевани в период ханства, которая тем не менее позволяет осветить некоторые вопросы численности городского населения и его этнического и социального состава.
По данным Подробной тетради Нахичеванского санджака, составленной 1590 г., в городе Нахичевани насчитывалось 848 чел. налогоплательщиков. По мнению Г. Гараманлы, исходя из данной цифры, численность населения города превышало 5000 человек [13, с. 15]. По информации Эвлия Челеби, побывавшего в Азербайджане в середине XVII в., в городе Нахичевани было 10200 домов [16, с. 12]. Р.Мамедов, ссылаясь на данные Э. Челеби, предполагает, что в середине XVII в. в городе проживало до 50000 жителей, преобладающее большинство которых представляло Азербайджанских тюрок [9, с. 114].
Французский путешественник Ж.Шарден, посетивший город в XVIII в., сообщает, что Нахичевань — большой город, но разрушенный 80 % и постепенно восстанавливаемый; в городе ко времени его посещения было 2000 домов, 5 караван-сараев и т.д. Шарден также отмечает, что по сообщению персидских источников раньше в городе существовало 40000 домов, но шах Аббас Сефеви по военным соображениям переселил значительную часть населения Нахичевани и разрушил оборонительные сооружения [17, с. 63]. Сведения другого французского путешественника, Г.Друвиля, относящиеся к началу XIX в., совпадают с данными Шардена: Нахичевань большой город, разоренный в то время, как Аббас Великий опустошил сие царство, дабы чрез то положить границу между Персиею и Турциею. Ныне он и хотя несколько поправлен, в прочем находится в жалком состоянии. В нем видны развалины, лежащие одна на других, и можно полагать, что он никогда не возвратится в то цветущее состояние, в коем находился прежде. В то время в нем было до 40000 домов и более трех сот тысяч жителей [6, с. 18].
В 1727 году в Подробной тетради Нахичеванского санджака отмечены 707 налогоплательщиков в городе. Если учесть семейное положение налогоплательщиков, численность управляющих и военнослужащих, тогда число горожан могло достигать 4000 чел. [13, с. 16]. По сравнению с данными 1590 года видно некоторое уменьшение численности городского населения. Это, вероятно, было связано с гибелью и принудительными переселениями шиитского населения Нахичевани во время османо-сефевидских войн.
С.Будагова отмечает, что в городе из 877 налогоплательщиков 799 чел. было представлено Азербайджанскими тюрками-мусульманами, а 78 чел. составляли христиане, т.е армяне. Из этого явствует, что армянское население в городе составляло абсолютное меньшинство — 7, 8 % [2, с. 79].
Во время правления в Нахичевани представителей Османской империи здесь были построены джамэ и мечети, сооружены новые крепостные стены и восстановлены старые, в городе развивалась торговля и т.д. В 1590 году в Нахичевани было 3 джамэ и 10 мечетей; в середине XVII в., по данным Эвлия Челеби, здесь насчитывалось 70 джамэ и 40 мечетей, а в начале XVIII в. здесь были джамэ султан Мурада и Хазрат паши [15, с. 19, 20; 16, с. 12].
В начале XVIII века город Нахичевань дважды был подвергнут разрушениям. Сначала 20-х гг. город был разгромлен османскими войсками, а затем 1735-м году – Надир-шахом. В этот период существования Нахичевани особое место в его управлении занимают представители племени кенгерли, численность в городе была относительно высока. В это время в городе проживало 4-5 тыс. чел. [10, с. 101]. По сведениям К.А.Никитина, Нахичевань переходило из рук одного владетеля к другому, причем жители его подвергались грабежам, убийствам, разорению и попадали в плен и рабство. К.Никитин также объясняет причину упадка города — Падением своим и настоящим жалким состоянием город обязан, главным образом, положению своему на большой всемирной дороге… Нахичевань окончательно обращена на груду развалин Шах Надиром. Но город этот как словно баснословный феникс, снова возродился, хотя и не в таком виде в каком был прежде. XVIII и XIX столетия застают его совершенно утратившим прежнее богатство, красоту и торговую славу, с населением, уменьшившимся со 150 000 до скромной цифры 6000 человек [11, с. 114-115]. Автор также отмечает, что татары (т.е. Азербайджанские тюрки — И.М.) составляли господствовавшее население в Нахичеванском ханстве, куда с давних времен переселились Кянгерлы [11, с. 127].
После образования Нахичеванского ханства в 40-х гг. XVIII в. город Нахичевань стал резиденцией хана. Это обусловило подъем городской жизни — в городе была восстановлена некоторая часть жилых и общественных зданий, возрождалась экономическая, социальная и культурная жизнь. Можно полагать, что в это время шел процесс роста численности горожан. Но, начиная 70-80-х гг. XVIII в. усиливаются междоусобные войны между феодалами, ухудшается социально-экономическая ситуация. Эти факторы не могли не сказаться на численности населения, которое вновь уменьшается. В 1796-м году в городе было зафиксировано только 700 семей [3, с. 26].
1797-м году во время второго похода Ага Мухаммед-шаха в Азербайджан город Нахичевань был разграблен сарбазами шаха, а часть населения по приказу шаха была переселена в Иран. Автор Статистического описания Нахичеванской провинции по этому поводу писал — Еще во времена Шарденя, Нахичевань напоминал о прежней своей знаменитости. В оном было тогда 5 караван-сараев, большие базары, бани, кофейни и 2000 домов; от всего этого остались теперь одни развалины [14, с. 66-67].
Следует отметить, что военно-политические события, происходившие в Нахичеванском ханстве, тоже влияли на численность населения города. Во время русско-иранских войн Нахичевань являлась ареной битв между враждующими сторонами. 1806-м г. в городе Нахичевани проживало более 5000 человек [2, с. 76], а в 1807-1828 гг. здесь насчитывалось 1100 семей [3, с. 26].
Переселенческая политика Российской империи в рассматриваемом регионе, а вытеснение мусульманского населения также влияли на этнодемографическую картину в ханстве. Из сообщения французского путешественника Гаспара Друвиля, побывавшего в Нахичеване 1813 г., а также из данных архивных материалов явствует, что город Нахичевань к этому времени подвергся серьезным разрушениям и напоминал только что захваченный врагами город [6, с. 18; 5, док, 353, л. 6]. Накануне российского завоевания население города Нахичевани составляло 4360 человек [8, с. 100].
Специфика переселенческой политики России в первой половине XIX в. заключалась в том, что метрополия стремилась создать в Северном Азербайджане этносоциальную и конфессиональную опору для себя, уменьшая удельный вес азербайджанского мусульманского (шиитского) населения и переселяя сюда армян-христиан. Это можно было сделать, вклинивая в монолитный массив мусульман Северного Азербайджана инородной, иноверный, иноязычный компонент [4, с. 36-37]. По данным архивных материалов, ко времени заключения Туркменчайского договора в городе было 873 домов. В этих домах проживало 1330 семей, и общая численность горожан достигало 5470 чел. Из них 1110 чел. составляли армяне, переселенные сюда после российского завоевания ханства [5, док. 353, л. 8-9]. После подписания Туркменчайского договора в Нахичеванское ханство, а также в город Нахичевань были переселены армянские семьи – выходцы из Ирана. По данным Статистического описания Нахичеванской провинции, в город были переселены армяне из города Хой в количестве 166 семейств, из города Тебриз — 53 семейств, из Марагинского округа — 69 семейств, из Салмасского округа — 97 семейств, из города Дейкархань — 26 семейств, а из города Урмии — 5 се¬мей (всего 416 семейств) [14, с. 125]. Несмотря на это в городе преобладали Азербайджанские тюрки. В Статистическом описании приводятся наименования тюркских племен, проживавших в Нахичеване- агабейлу, джигатайлу, караджалу, белиджи, каратулаги, геджеляр, сарванляр, шахбанлу, алиханлу, салейге [14, с. 52].
В 1830 г. в городе, по данным Статистического описания, существовало четыре квартала. Эти кварталы Алихан, Шагаб, Сарванлар и Гурдлар, в которых насчитывалось 700 домов, из коих 260 принадлежит жителям податного состояния. По данным того же источника, в городе из мусульманских домов 4 принадлежали ханам, 47 – султанам и бекам, 3 – ахундам, 7 – моллам, 18 – сеидам, 34 – ханским нукерам, 386 – татарам податного состояния (из них 254 дома принадлежали представителям племени кенгерлы). Жители города каждый год засевали 250 халваров пшеницы и ячменя, 60 халваров хлопчатой бумаги и 10 халваров чалтыка; кроме того жители разводили до 30 арх и бостанов и занимались отчасти садоводством. Урожай хлеба бывало обыкновенно сам – 10 [14, с. 68-69, 130-131].
Согласно И. Шопену после завоевания Нахичеванского ханства число городских жителей уменьшилось незначительно; по его данным, во время персидского правления в городе Нахичевани проживало 1100 семей [18, с. 540].После русского завоевания и переселения армян население города насчитывало 5470 чел., в том числе 3641 чел. татар (Азербайджанских тюрок – И.М.) и 1829 чел. армян. По камеральному описанию И.Шопена в городе в это время было ханских семей – 2, беков и султанов – 45, военных чинов – 11, лиц высшего мусульманского духовенства – 2, ахундов и молла – 36, сеидов – 22, дервишей – 3 и мирз 6 (всего 127 се¬мей). В городе насчитывалось 873 дома: из них 712 домов принадлежало татарам (Азербайджанским тюркам – И.М.), 122 – армянам, 39 – казну [18, с. 478-479]. Данные, приведенные выше И.Шопеном, весьма противоречивы и опровергают его же утверждение о том, что численность горожан мало уменьшилась- если до русского завоевания в городе было 1100 семей, то после ликвидации ханства число семей уменьшилось до 127. Из этого явствует, что 1073 семей покинули город. Но по несколько более поздним данным А.С.Грибоедова, в Нахичеване проживала 791 семья, причем азербайджанское и армянское население города в результате переселенческой политики почти сравнялось в численности.
Следует отметить, что после переселения армян в город Нахичевань положение мусульманского населения ухудшилось. Это явствует из рапорта статского советника Грибоедова графу Паскевичу от 1 ноября 1828 г.- В Нахичеванской области нашел я более беспорядка и притеснения от переселения армян, нежели в Эривани. Брожение и неудовольствие в умах татарских доходит до высочайшей степени. Может случиться они в отчаянии бросят свои хозяйство и имущество, и тогда напрасно мы это будем приписывать персидским внушениям. В рапорте также приводится число мусульманских и армянских семей города- В 1828-м году в Нахичевани проживало 392 семьи мусульман, 114 семей армян, переселенных туда до русского завоевания, и 285 семей армян, поселенных после русского завоевания [1, док. 623, с. 647; 7, с. 89-90]. Как видно, этническая картина города разительно изменилась за весьма короткий промежуток времени и количество армянских семей составило 50 %.
По данным Обозрения российских владений от 1836 г., количественный и этнический состав Нахичевани к этому времени изменился. В городе насчитывалось 1330 семей, в том числе 905 семей мусульман, 156 семей армян, поселившихся здесь до русского завоевания, и 269 семей армян – новых переселенцев; число мужского пола простиралось до 2870 [12, с. 332]. Если в рапорте гр. Паскевичу число армянских семей в городе до российского завоевания было 114, то в Обозрении число таких семей имеет иную, увеличенную цифру – 156. Но вместе с тем следует отметить, что число армянских семей, переселенных после российского завоевания, в Обозрении наоборот уменьшено (269 семей), тогда как в рапорте оно составляет 285 семей. При этом суммарные данные по числу армянских семей в Нахичевани в 1828г. и 1836 г. существенно не разнятся, отмечая рост численности – соответственно 399 и 425 семейств и продолжение процесса переселения в 1830-х гг. Вместе с тем наблюдается и значительный прирост мусульманского населения – 905 семей в 1836 г. против 392 семей в 1828 г. Очевидно, что это происходит за счет вернувшихся обратно семей, которые вынуждены были временно покинуть город во время русско-иранских войн, а также в результате притеснения мусульманского населения вскоре после переселения в город армян.
Таким образом, ссылаясь на данные источников, мы приходим к выводу, что население города Нахичевани в период ханства (1740-е гг. – начало XIX в.) было существенно меньше, чем в XII-XVII вв. В это время изменялся и этнический состав города. После Туркменчайского договора в городе увеличивается численность армянского населения, но Нахичевань этнически продолжала оставаться городом с доминирующим азербайджанско-тюркским этническим массивом. Поскольку масштаб переселения армян в город не имел массового характера (за исключением короткого промежутка времени, зафиксированного в рапорте Грибоедова), большинство населения города составляли Азербайджанские тюрки.

Библиография.

1. Акты собранные Кавказской Археографической Комиссией (АКАК), т. VII, д. 623 (Отношение с.с. Грибоедова к графу Паскевичу, от 1-го октября 1828 года).
2. Будагова С. Историческая география Нахичеванского края (второе половина XVIII – первая треть XIX вв. на Азербайджанском языке). Баку, 1995.
3. Вердиева Х.Ю. Населения Азербайджана в первой половине XIX века (на Азербайджанском языке). Баку, 1993.
4. Вердиева Х.Ю. Переселенческая политика Российской империи в Северном Азербайджане (XIX — начале XX вв.). Историко-демографическое исследование. Баку, 1999.
5. Государственный Исторический Архив Азербайджанской Республики, ф. 24, оп. 1, док. 353.
6. Друвиль Г. Путешествие в Персию в 1812 и 1813 гг. (Перевод с французского), географическое описание, ч. II, Москва, 1826.
7. Кавказский сборник, т. XXX, Тифлис, 1910, Материалы к истории персидской войны 1826-1829 (Отношение статского советника Грибоедова к графу Паскевичу от 1-го ноября 1828 года).
8. Кулиев Н.А. Населения Нахичеванского ханства (историко-демографическое исследование). Баку, 2006.
9. Мамедов Р. Очерк истории города Нахичевани (средневековый период). На Азербайджанском языке. Баку, 1977.
10. Мустафазаде Т.Т. Нахичеванский край в начале XVIII – XIX вв.// Нахичевань- исторические реалии, современное состояние, перспективы развития (Материалы международного симпозиума, проведенного 9-10 июня 2006 года). Нахичевань, 2006.
11. Никитин К.А. Город Нахичевань и Нахичеванский уезд//Сборник материалов для описания местностей и племен Кавказа. Выпуск второй, Тифлис, 1882.
12. Обозрение российских владений за Кавказом, в статистическом, этнографическом, топографическом и финансовом отношениях, ч. IV, СПб., 1836.
13. Подробная тетрадь Нахичеванского санджака (автор комментарий Г. Мамедов (Гараманлы), перевели на Азербайджанский язык З. Буниятов и Г. Мамедов (Гараманлы)). Баку, 2001.
14. Статистическое описание Нахичеванской провинции. Санкт-Петербург, 1833.
15. Тетрадь обозрения Иреванской провинции (авторами комментария, перевода и приложения являются академик З. Буниятов и Г.Мамедов (Гараманлы), на Азербайджанском языке). Баку, 1996.
16. Челеби Э. Путешествие (на азербайджанском языке). Б., 1997.
17. Шарден Ж. Путешествие (на азербайджанский язык перевел В. Асланов). Б., 1994.
18. Шопен И. Исторический памятник состояния Армянской области в эпоху ее присоединения к Российской империи. СПб., 1852.


http://ethnoglobus.com/index.php?l=ru&m=news&id=754