Biz Türkiyalılar, Asyai bir milletiz

Önceki iletide “ Hasan Arsan Bey’in Araplara düşman olmamız için gerekçeleri nedir? Öğrenmek hakkımız olmalı. “ diye yazmıştım. - sahabe arap muslumanlar peygamber

Önceki iletide “ Hasan Arsan Bey’in Araplara düşman olmamız için gerekçeleri nedir? Öğrenmek hakkımız olmalı. “ diye yazmıştım.

Ondan ses çıkmayınca Ferruh Demirmen Bey “Arapların Türklere ne yaptıklarını bilmek için biraz tarih okumak yeter.” deyip emperyalist Batının Güneybatı Asya’daki Arap halklarını nasıl Türk’ü düşmanlaştırdığına ilişkin  iki de bağ(link) yazmış. Meselenin doğru anlaşılması için yaptığı katkıya müteşekiriz.

MAZİYE NAZAR:

1500’lerden bu yana bu zorbalık ve zalimliklerin merkezi olan Batı 1914 ile 1945 arasındaki (iki dünya savaşında)30 senede 100 milyon insanın ölümünü sebep olur. Bu rakamı her gün ve her an hatırlamak gibi Büyük insanlığın ödevi vardır.

Bugün de elindeki olanak ve varsıllıkları bırakmamak için akla ziyan, insanlık dışı ne varsa yapmakta. Irak, İran, Suriye, Afganistan, Filistin’de varlıkların yağma ve cinayetleri de her daim anımsanmalı.

Batının batağı emperyalizmin akademi dünyasının “oryantalizm” teorisinin kökenleri 18. yüzyıl sonlarına dayanır. Amacı Batı’nın üstünlüğünü göstermek ve bölgeyi kontrol etmek olan teoriye  “ Doğu’nun, özellikle de Ortadoğu ve Müslüman dünyasının incelenmesi ” olarak da kulp takılır.

Bu teori yalnızca Güneybatı Asya ile sınırlı kalmayıp Asya, Afrika hatta Güney Amerika ülkelerini kapsayacak şekilde genişletilir.

Oryantalist ırkçı teoriye göre Batılı olmayan ülkelerin ekonomik olarak geri kalmasının sebebi esas olarak daha “aşağı insan “ ların ülkesi olmasından kaynaklanır. Emperyalist devletlerin dünyanın geri kalanını sömürmesi için icat edilen akademik maske budur.

Bu iki boyutlu bir oyundur.

İlki oryantalist teorinin öznesi olan Türkiye ve Güneybatı Asya gibi ülke insanlarının bunu kendi ülke akademi, siyaset ve medyası eliyle oluşturulan kültürel iklimle içselleştirtilmesidir. Böylece halklar “kendi öz” lerinde kalkınmanın temel niteliklerinin bulunmadığına inandırılarak emperyalist sömürünün payandası olmaları sağlanır. Bu hal tam olarak öğrenilmiş çaresizliktir.

Okumaya devam et  Din adı altında Arap milliyetçiliği

İkincisi ise ezilen dünyanın doğal dost kuvvetleri olması gereken halkların birbirine düşmanlaştırılıp birbirleriyle dayanışmasının önlenmesi amaçlanır.

Oryantalist teoriye karşı mazlum milletlerinde önderi M.K. Atatürk İslam ülkeleri başta olmak üzere bölgesel paktlar kurulması fikri çerçevesinde Balkan ve Sadabat paktlarının oluşturulmasında öncülük eder.

Dikkat edilirse sosyal medyadaki paylaşımlarda Arap düşmanlığı yapanlar aslında kendi topraklarına ve insanına gönüllü düşmanlık ettiklerinin ayırtında değildir.

Art arda iki cihan savaşı yapan Batı halkları fi tarihinden beri nasıl “can ciğer kuzu sarması” yaşadıklarını sorgulansa mesele aydınlanacaktır!

 ***

Mustafa Kemal Atatürk, 2 Mart 1922’de de “ Biz Türkiyalılar, Asyai bir milletiz, Asyai bir devletiz ” sözleriyle bir kimlik beyanında bulunur.(1)

Ertesi günü de Meclis kürsüsünden de şöyle seslenir: “ Neticede dünya iki zümreye ayrılmaktadır. Birisi Doğu ;ki kendi mevcudiyetini, insanlığını, bağımsızlığını idrak etmiştir; bu şuurla el ele vermiştir. Diğer bir zümre vardır ki (…) bunların gayesi insaniyetin, beşeriyetin iyiliğine yönelik olmadığı gibi, bilakis zulüm, baskı olduğu için, onları lanetle yâd etmekte kendimizi haklı görürüz.”(2)

Atatürk emperyalizmle anlaşmanın olanaksızlığının; Türkiye’nin doğu siyasetinin zorunluluğunun ayırtındadır.

( 15 Temmuz 1920 tarihli) Hakimiyeti Milliye’deki yazısnda emperyalist bloğa nasıl karşı konulacağını, tehdidi dengeleyecek kuvvet birikiminin nasıl yaratılacağının altı çizilmiştir:” Senelerden beri devam eden kanlı mücadelelerden sonra henüz düne ait yorgunluklar omuzlarımızın üstünde bizi çökertmeye çalışırken eğer sade kendi kendimize kalmış olsaydık, bu şerefli olduğu kadar ağır vazifenin altından kalkamazdık. Halbuki biz bu yolda hiç yalnız değiliz. Pek büyük, pek kuvvetli müttefiklerimiz var. Öyle müttefikler ki, dünyayı emperyalizm zulmünden kurtartmak için ahdetmişler, devamlı çalışıyorlar ve her gün yeni bir zafer kazanıyorlar.”

Atatürk 9 Temmuz 1922’de bu geniş ufku: “Türkiya’nın bugünkü mücadelesi yalnız kendi nam ve hesabına olsaydı, belki daha kısa, daha az kanlı olur ve çabuk bitebilirdi…. Çünkü müdafaa ettiği dava, bütün mazlum milletlerin, bütün Doğu’nun davasıdır ve bunu nihayete getirinceye kadar kendisiyle beraber olan Doğu milletlerinin beraber yürüyeceğinden emindir.”( 3)

Okumaya devam et  ARAPLAŞARAK KAYBOLAN UYGARLIKLAR

1933’ün Mart’ında, Mısır Büyükelçiliğinde sabah ışıldarken söylediği “Bugün günün ağardığını nasıl görüyorsam, uzaktan bütün Doğu milletlerinin de uyanışlarını öyle görüyorum. Bağımsızlık ve hürriyetine kavuşacak daha çok kardeş millet vardır…. Sömürgecilik ve emperyalizm yeryüzünden yok olacak ve yerlerine milletler arasında hiçbir renk, din ve ırk farkı gözetmeyen yeni bir ahenk ve iş birliği çağı geçecektir.” demesi (4) yaşadığımız süreçte Asya, Afrika, Güney Amerika’da görülmeye başlayan bağımsızlıkçı eylemlerin ipuçları sayılmalıdır. 

Atatürk’e “Batıcı” etiketi yalnız sahte Atatürkçüler tarafından yapıştırılmıyor. Atatürk’e karşı mevzilerde konumlanan kimi kesimler de Atatürk’ü Batıcı olmakla suçluyor. Atatürk’ü Batıcı ilan eden bütün kesimler, bir şekilde Atatürk’e karşı açılan cephede birleşiyor. Bu ortak cephe, hakikatle savaşıyor.

Ülke ne çektiyse Oryantalist teoriye  ondan nemalanan veya tapan  NATO’cu solculari ile NATO’cu milliyetçilerden çekti. Tıpkı “Süleyman efendinin nasırından çektiği” (*) gibi .

[E-Türkiyeyiz Biz] gibi bilgi alıverişi alanlarını düşünsel varsıllaşma olanağı sağlayan yerler olarak değerlendirmesindeyim.

(Bu yazı derlemedir)

 (*)“Hiçbir şeyden çekmedi dünyada /Nasırdan çektiği kadar; /Hatta çirkin yaratıldığından bile /O kadar müteessir değildi; /Kundurası vurmadığı zamanlarda /Anmazdı ama Allah’ın adını, /Günahkâr da sayılmazdı. /Yazık oldu Süleyman Efendi’ye.” Kitabe-i seng-i mezar  /Orhan Veli

(1) Atatürk’ün Bütün Eserleri, c. 12, 3. Basım, Kaynak Yayınları, İstanbul, Mart 2015, s. 297; Hakimiyeti Milliye, 5 Mart 1922.

(2) Atatürk’ün Bütün Eserleri, c. 12, s. 299; Hakimiyeti Milliye, 5 Mart 1922.

(3) ATABE, c.13, sf.136

(4) ATABE, c. 26, s. 144.


Comments

“Biz Türkiyalılar, Asyai bir milletiz” için 3 yanıt

  1. J.G.ARSLAN avatarı
    J.G.ARSLAN

    Ben Nato’yu savunmadım. Savunmuyorum da.

    Nato’nun Türkiye verdiği zararları da biliyorum.
    …. Ancak NATO dan çıkar çıkmaz Türkiye’nin başına ne geleceği malumdur.
    Çıkınca ekmeğine yağ sürülecek,, hemen onlar da Türkiye’ye girecek. Hiç şüphesiz hem de.
    O yüzden düşmanını yanında tutmak en akıllıca yöntemdir.
    Kim ki çıkalım diyor, onlar ki Nato bize girsin diyor.
    Nato’ nun da istediği bu..
    Bu kadar basit bir denklem.

    Ayrica vatan partisi benim ilgi alanının dışında bir parti..

    Not. CKD Tüzüğünde nato ya hayir mi yaziyor?…anlamadım.

    benim derdim bir dernege üye olmak değildi…bana teklif edilen kitap çalışmasında yer almaktı. O arada üye yapildim. Derdim bilgileri bir kuruluş aracılığıyla yaymaktı.cunku Kitap ingilizce ve Türkçe. Yabancı konlodo ve elçileri ziyaret edip hediye edelim dedim.
    Bu yerine getirilmedi.
    Kitap da yazılanları ve SİVİL DİPLOMASİ misyonumu o dernek araciligi ile duyurabilecegimi düşündüm. Ancak halkı ya da cumhuriyetçi kadınları kitaptan haberdar etmediler. Kitap tanıtımı yapılmadı…ancak CHK dernek subelerine gönderdikleri Kitap satisindan ettikleri kar konuşuldu.. ..o zaman anladım ki Kitap satış ve kar amaçlı basılmıştı. Bu beni rahatsız etti.
    Sakıncası yoksa.

    Saygılarımla

  2. Ahmet Cemalettin Öztoprak avatarı
    Ahmet Cemalettin Öztoprak

    Herşey bir yana, nüfus olarak bize yakın batı ülkelerinde seçimlere katılan siyasi partilerin sayısı ile bizde seçime katılacak siyasi partilerin sayısını karşılaştıralım.. Biz ne batıda ne doğuda, ne kuzeyde ne de güneyde olmayan, ahalisi asla millet olmayı beceremeyen bir coğrafyadayız.
    Zamanedeki hâlimize şükretsek yeridir hâni

  3. F. Demirmen avatarı
    F. Demirmen

    Mehmet Boz bey benim “bu liderler” sözümü doğru bulmamış (kırmızı fontlar). Sorunun kendisine yöneliceğine eleştiri yapmak için sebep aramak buna nedir. “Bu liderler” yerine “Cumhurbaşkanı, Başbakan ve Dışİşleri Bakanı” deseydim tasvip eder miydi? Demir Karsan bey’in sorusuna da hiç yoktan bir kulp bulmuş, Demir bey’i konunun yabancası ilȃn etmiş. Sayın Rehan Gündoğmuş bey’in gönderdiği çok güzel, “BU YAZIYI OKUMADAN TÜRK MİLLETİNİN YAŞADIĞI BİRÇOK OLAYI ANLAYAMAZSINIZ” başlıklı yazısı için de teşekkür etmekle beraber, “Bu makale kime ait”? ve “Bugün için çıkarılması gereken dersler nelerdir” sorusunu sormuş, hiç yoktan konuyu Fethullah Gülen ve Kasım Gülek’e getirmiş; o güzel yazının amaç ve değerini maalesef kavrayamamış. Ekte gördüğü resimler (onlara atıf yapmamış) acaba kendisine bir şeyler anlatmış mı?

Bir yanıt yazın

E-posta adresiniz yayınlanmayacak. Gerekli alanlar * ile işaretlenmişlerdir