А.Степанов

В сентябре 1920 г. в Бухарском эмирате — недавнем среднеазиатском протекторате Российской империи, победила «антифеодальная народно-демократическая революция», проходившая при активном участии войск сосед ней РСФСР. Была образована Бухарская Народная Советская Республика (БНСР). Командование Туркестанского фронта передало в распоряжение нового правительства ряд воинских частей, состоящих из красноармейцев местных национальностей (узбеков, таджиков и туркмен), на базе которых была сформирована Бухарская Красная Армия (БКА). К середине 1921 г. БКА включала одну стрелковую и одну кавалерийскую бригады (фактически — отдельные полки) общей численностью около 6 тыс. человек. 21.08.1922 г. создается Революционный Военный Совет (РВС) республики — высший орган руководства армии, состоявший к этому времени лишь из одного стрелкового и одного кавалерийского полков, учебной артиллерийской батареи, роты связи, ряда вспомогательных частей и учреждений. Нет указаний на то, что и в дальнейшем состав и численность БКА изменялись. Впрочем, армия существовала совсем недолго. После вхождения БНСР в сентябре 1924 г. в состав СССР и последующего раздела ее территории между другими среднеазиатскими республиками Союза, БКА была расформирована.

Первое время в БКА было разрешено ношение неформенной одежды произвольного покроя и рас цветки «…за исключением ярких, рельефно-обрисовывающих цветов».

Судя по всему армия испытывала хронический недостаток в обуви и даже пуговицах.

С начала 1922 г. на снабжение БКА стало поступать новое обмундирование РККА, установленное приказом РВСР №322 от 31.01.1922 г.

К марту 1923 г. им были обеспечены все части учреждения армии.

В августе 1923 г. была образована комиссия для разработки новой униформы, которая бы отражала национальные особенности республики и свидетельствовала о ее суверенитете.

30.10.1923 г. в приказе Командующего БКА № 616 было объявлено о введении новой униформы и знаков различия для БКА и Государственной милиции.

Старое обмундирование с присвоенными знаками различия разрешалось донашивать до 1.02. 1924 г., однако смешение его с элементами новой униформы не допускалось.

Приказом Народного Назира (Комиссара) по военным делам №3 от 4.01.1924 г. в форму БКА были внесены отдельные изменения.

Здесь мы попытаемся с максимальной подробностью описать весь комплекс предметов одежды и снаряжения, составлявших униформу БКА, как это следует из доступных нам документальных источников. Оговоримся, что, располагая лишь подборкой официальных материалов, практически не подкрепленных другими источниками или свидетельствами, мы допускаем, что наша реконструкция весьма условна. Если тот или иной предмет в основном соответствовал аналогичному в РККА или прежней российской армии, мы отсылаем читателя к соответствующим документам, где можно найти подробное описание.

В тексте статьи мы используем сокращенное наименование двух основных категорий военнослужащих: «красноармейцы» (т.е. — «красноармейцы и младший командный и административный состав») и «комсостав» (средний, старший и высший командный и административный состав»).

В современном понимании первая категория со ответствует рядовым и сержантам, вторая — офицерам и генералам; под командным составом подразумеваются строевые должности, под административным — нестроевые. Подробнее о системе должностных званий см. в разделе «Должностные знаки различия».

ГОЛОВНЫЕ УБОРЫ

Круглая барашковая шапка — т.н. «бухарка». Для красноармейцев из черного, для комсостава из серого меха. Суконный верх приборного цвета — по роду войск или службы (см. рис Е), для по вседневного ношения — черный во всех частях и учреждениях. Высота тульи — 10 см. Для Командующего армией и Нарвоенназира — серая папаха с красным верхом. Очевидно, что все военнослужащие могли также носить различного фасона фуражки защитного цвета — самый популярный военный головной убор того времени.

РУБАХА

Покроя, принятого в РККА, но без нагрудных и нарукавных клапанов (т.н. «разговоров»). Суконная (зимняя) рубаха темно-серого цвета, с гимнастерочным разрезом-застежкой, стояче-отложным воротником и двумя косыми прорезными карма нами по бокам. Летняя — аналогичного покроя и отделки, но из светло-серой хлопчато-бумажной или другой легкой ткани, и с отложным воротником без стойки. Для Командующего БКА и Нарвоенназира парадная рубаха темно-синего сукна, по вседневная — защитного. Несомненно, что и у военнослужащих других категорий могли быть рубахи из тканей защитной расцветки — такая практика была повсеместно распространена и в РККА. На концах воротника размещались петлицы со знаками различия, причем у комсостава воротник имел цветную окантовку. У красноармейцев в некоторых подразделениях по краю нагрудной планки нашивалась цветная тесьма шириной в 1 см. На левом рукаве, выше локтя помещался знак принадлежности к БКА. 4.01.1923 г. на левом рукаве над обшлагом был установлен остроконечный клапан с дополнительными знаками различия по образцу РККА (см. рис Е).

Курсантам военной школы полагались светло-зеленые канты по краям воротника, нагрудной планки и обшлагов (судя по всему планка и обшлага обшивались тесьмой). При этом — «…у курсантов 2-го курса кант на обшлагах двойной».

ШАРОВАРЫ

Для красноармейцев суконные и летние шаровары шились по принятому в РККА образцу из темно-серого сукна или светло-серой хлопчатобумажной ткани. Летние шаровары были приспособлены для ношения без обмоток и сапог, для чего разрез в нижней части штанины снабжался двумя пуговицами вместо обычных завязок. Для комсостава — шаровары покроя «бриджи» из синего сукна с цветными кантами в боковых швах. У курсантов имелись также дополнительные парадные бриджи темно-серого сукна с лампасами шириной 4 см по цвету петлиц. В БКА существовала и, заимствованная из РККА, практика награждения отличившихся красными (алыми) шароварами.

МУНДИР

Полагался только для комсостава. В приказе обозначен как френч, но по описанию скорее на поминает китель. Цвет не указан, можно лишь предположить, что он был защитным или серым. Для Командующего БКА и Нарвоенназира цвет, однако, установлен — темно-синий. Стояче-отложной воротник до 4.01.1924 г. изготовлялся из основной ткани, а затем из темно-серой для старшего и среднего комсостава, и из темно-синей для высшего. Четыре прорезных кармана: два нагрудных, с клапанами, и два косых боковых, судя по тексту, без клапанов. На рукавах, над обшлагами нашивались шнуры и тесьма, в соответствии с должностной категорией (см. рис. Е). Застежка на пять металлических пуговиц с изображением пяти конечной звезды, желтых или белых — по присвоенному роду войск или службе металлическому прибору. Петлицы и пр. — так же, как на рубахе.

ШИНЕЛЬ

«Старого казенного образца» — то есть покроя принятого в прежней русской армии, серого сук на, с застежкой на крючки. У комсостава посереди не груди нашивалось пять металлических пуговиц желтого или белого цвета с изображением звезды. Для среднего и старшего комсостава воротник темно серого цвета, для высшего — темно-синего. Петлицы и пр. — как и на других видах обмундирования. Для Командующего БКА и Нарвоенназира шинель из темно-синего сукна с черным бархатным воротником. Красный кант по воротнику, борту и хлястику.

ОБУВЬ

Для красноармейцев, в зимнее время — сапоги, летом — ботинки, образцов, принятых в PKКA. В случае недостатка сапог, зимой разрешалось носить ботинки с обмотками. Кавалеристам и конным красноармейцам в других родах войск сапоги полагались в любое время года. Для комсостава указаны только сапоги, но возможно, носились и кожаные краги, и те же ботинки с обмотками.

СНАРЯЖЕНИЕ

По тексту: «поясной ремень из желтой кожи с пряжкой кавалерийского образца» — для красноармейцев и «широкий кожаный ремень коричневого цвета» — для комсостава. Очевидно, что речь идет о элементах прежней русской амуниции, так что можно предположить существование офицерского «двуплечного» снаряжения, патронных сумок и т.п. Пряжки ремней -однышпеньковые.

ЗНАКИ ПРИНАДЛЕЖНОСТИ К БКА

Красноармейский знак БКА. Знак для головных уборов — металлическая пятиконечная звезда с полумесяцем. Диаметр звезды — 3 см, расстояние между концами полумесяца — 5 см, наибольшая ширина полумесяца — 0,75 см. Для красноармейцев — звезда красная, полумесяц — зеленый (с 4.01. 1924 г. — красный), для командного состава — весь знак желтый или белый, по цвету металлического прибора.

Нарукавный знак (рис. Б). Для всех категорий командного или административного состава, кроме рядовых красноармейцев. Нашивался на левом рукаве. Знак в форме ромба (высота — 8, ширина 6,8 см) изготовлялся из черного сукна. В центре нашивалась красная суконная звезда (д. 2 см) И зеленый полумесяц, а по углам крепились арабские буквы желтого или белого (по цвету шифровки) металла (или шитья?) — сокращенное название государства на узбекском языке — «Б.Н.С.Р.».

4.01.1924 г. цвет полумесяца также заменен на красный. Для комсостава средней, старшей и высшей категории и курсантов знак имел окантовку по цвету петлиц (при черных петлицах — по цвету их окантовки?) Командующий армией и Нарвоенназир носили ромбы из черного бархата с вышитыми золотом звездой и полумесяцем и золотым галуном по краям. Личному составу Государственной милиции, непосредственно в БКА не входившей, нарукавного знака не полагалось.

ДОЛЖНОСТНЫЕ ЗНАКИ РАЗЛИЧИЯ

В БКА, как и в РККА, не существовало персональных военных званий, а только пронумерованные должностные разряды, каждый из которых включал целый список наименований конкретных должностей для отдельных родов войск, служб, частей или учреждений. Помимо этого, как мы уже упоминали, должности подразделялись на командные (строевые) и административные или административно-хозяйственные (нестроевые).

Наконец, существовало и деление по категориям: младший, средний и высший командный и административный состав. Соответствие должностей определялось по особой табели, где каждому раз ряду кроме порядкового номера присваивалось условное наименование, как правило, применительно к строевым должностям стрелковых войск, с пометкой «…и им (ему) соответствующие».

Некоторые наименования очень многословны, на пример: 11-12 разряд — «Помощник командира отдельной роты, командир отдельной роты, командир батальона в составе отдельного полка, помощник командира отдельной батареи и им со ответствующие». В подписях к иллюстрациям мы в таких случаях приводим сокращенную расшифровку, указывая одну основную должность, как это было принято в документах РККА.

Незадолго до введения новой бухарской униформы на страницах из даваемого в Москве журнала «Военный вестник» развернулась дискуссия, начало которой положила статья В.Путны «Театральность и целесообразность», где критиковалось существовавшее обмундирование РККА. В числе прочих откликов на эту публикацию в №18 за 1923 г. появилась статья Е.Сергеева, содержавшая конкретные предложения по изменению красноармейской уни формы. Разработанные автором система и эскизы знаков различия (на наш взгляд очень неудачные), судя по всему и послужили образцами при создании должностных различий БКА.

Петлицы (рис. Г). Для красноармейцев и младшего командного состава (1-6 разр.) петлицы прямоугольной формы (длина — 8, ширина — 3,5 см), из сукна приборного цвета, причем у 3-6 разр. с цветной окантовкой. Металлическая шифровка арабскими бук вами — сокращенное название части или учреждения на узбекском языке. Для обозначения должностного разряда строевого состава на петлицах крепились четырехконечные металлические звездочки желтого цвета, административный же состав знаков различия по разряду должности не носил. За петлицами на воротнике нашивалась красная су конная звезда и светло-зеленый полумесяц (с 4.01.1924 г. также красный), той же формы и размеров, что и на нарукавном знаке. Цвет шифровки желтый или белый — по роду войск или службы, для административного состава — белый во всех случаях.

Для среднего, старшего и высшего командного и административного состава (7-18 разр.) были установлены прямоугольные петлицы со остро конечным завершением — «по форме стрельчато го окна», длиной — 9 и шириной — 4 см, из сукна приборного цвета. Для Командующего БКА и Нарвоенназира — бархатные. Петлицы у средней категории обшивались по краю шелковым или нитяным шнуром, старшей — двумя перевитыми шнурами, высшей — тесьмой (или галуном?). Шнур или тесьма над острым концом образовывали петлю с просветом 0,5 см, которая накладывалась на красную суконную пятиконечную звезду диаметром 3 см, нашитую непосредственно на воротнике. На самой петлице, у верхнего конца помещалась металлическая или вышитая шелком звезда с полумесяцем (расстояние между концами полумесяца — 1,5 см), а дальше — шифровка, также металлическая (или вышитая?). Знаки различия по должности — пятиконечные звездочки для сред ней и старшей категории и восьмиконечные для высшей (диаметр — 1 см). Шнуры и звездочки для командного состава — желтые, для административного — белые. Шифровка и звезда с полумесяцем для командного состава — желтые или белые (по роду войск или службы), для административного — всегда белые. У командного состава милиции — шнуры и тесьма белые, звездочки желтые, у административного — на общем основании.

1 Пр. Военного Назира и Чрезвычайного уполномоченного по снабжению войск Бухар. Сов. Респ. №107 30 янв. 1920 г. — ЦГАСА, ф. 25849, оп.1, д.4, л.74
2 Пр. Нарвоенназира №293 от 8/9 мая 1923 г. — Там же, л.134.
3 Пр. Нард Назирата по воен. делам Бух. Сов. Респ. №200 от 31 марта 1923 г. — ЦГАСА, …, л.91.
4 Пр. Нар. Назира по воен. делам и Команд. Бух. КА от 6 авг. 1923 г. — Там же, л.267.
5 Приказ Ком. Бух. Кр. Армии №616 от 30 окт. 1923 г. — Там же, л.345 и об., 346, 347 и об, 348, 349 и об., 350-352.
6 Пр. Нар. Назира по Воен. Делам Бух. Нар. Сов. Респ. №3 от 4 янв. 1924 г. — Там же, д.6, л. 1 и об.
7 Пр. [Нарвоенназира] №276 от 3 мая 1924 г. — Там же, л.130 и об.

Подписи к рисункам
1. Штаб БКА Старш. комсостав. (в мундире)
2. Артиллерия Средн. комсостав (в летней рубахе и наградных шароварах)
3. Нарвоенназир (парадная форма)
4. Связь стрелкового полка. Красноармеец (летняя форма защитного цвета)
5. Кавалерия Мл. комсостав (зимняя форма, знаки различия — после 4.01.1924 г.)
6. Пешая милиция. Средн. комсостав (в шинели)
7. Курсант (в летней рубахе, парадных шароварах, и шинели)
8. Воспитанник Бухарской военно-трудовой школы. (форма установлена 5.05.1923 г.)

http://цейхгауз.рф/issue/no2-1-1993

Источник — ЦентрАзия

АНДРЕЙ АРЕШЕВ

12 ноября на Острове демократии и свободы в Мраморном море (городская черта Стамбула) под звуки османского военного оркестра прошел восьмой саммит учрежденного в 2009 году Совета сотрудничества тюркоязычных государств, или Тюркского совета. Теперь Совет переименован в Организацию тюркских государств (Türk Devletleri Teşkilatı).

Напомним, Тюркский совет был заявлен как международная организация, призванная продвигать всестороннее сотрудничество между Турцией и тюркоязычными республиками бывшего Советского Союза – Азербайджаном, Казахстаном, Киргизией и Узбекистаном; статусом наблюдателя наделена Венгрия, а теперь таковым стал и Туркменистан. В рамках Совета (теперь – Организации) действует множество совместных структур, профессиональных и бизнес-ассоциаций, названия которых говорят сами за себя: Тюркская торгово-промышленная палата, Тюркский инвестиционный фонд, «Транскаспийский торгово-транзитный коридор», «процесс братских портов», Совет по здравоохранению, Группа по цепочкам поставок, Программа по обмену студентами и преподавателями, Проект по совместным турам Шелкового пути, международные лагеря молодежи и другие.

«Общетюркская» жизнь весьма насыщенна: например, в октябре в Баку встречались генеральные прокуроры, а в Стамбуле офис по общественным коммуникациям президента Турции, известный жестким и наступательным характером своей деятельности, провел медиафорум с приглашением более 350 гостей, рассматривавших широкий спектр вопросов – от совместного производства кинофильмов до работы в социальных сетях.

Комплексная поддержка, оказанная Анкарой официальному Баку в ходе 44-дневной войны за Нагорный Карабах, способствовала росту популярности Турции как надежного союзника. Успешно развивается многоуровневое взаимодействие со странами Центральной Азии, включая подготовку казахстанских офицеров в турецких учебных заведениях. В сентябре ударный беспилотник Bayraktar TB2 появился на параде в Ашхабаде, приуроченном к 30-летию «нового Туркменистана», а в октябре приобретение «мух Эрдогана» подтвердила Кыргызия.

Одна из причин значительного внимания, уделяемого Ак-Сараем (президентский дворец в Анкаре) пропаганде идей «тюркского мира» – пробуксовка «общемусульманского» интеграционного проекта, в реализации которого у наследников османского халифата немало конкурентов. Сама логика смены наименования «Совет» на «Организацию» свидетельствует о ее движении в сторону более обязывающей структуры, участники которой могли бы быть связаны «механизмами оперативного принятия решений», о чем упомянул глава турецкой дипломатии Мевлют Чавушоглу. Появление же в ее официальном названии организации «тюркских государств» вместо «тюркоязычных» означает больший упор на политику вместо прежнего «культурно-гуманитарного» камуфляжа. Наблюдатели обращают внимание и на отсутствие в турецком языке различия между терминами «турецкий» и «тюркский». Соответственно, на турецком языке новое название читается как «Организация турецких государств», в чем содержится недвусмысленный намек на главенствующую роль Анкары в этом этнически мотивированном объединении (в некоторых экспертных кругах распространена формулировка «Соединенные Штаты тюркского мира»).

Переименование и реструктуризация организации приведут к ее более интенсивному развитию, уверен Эрдоган, напомнив, что тюркские страны на протяжении тысячелетий «оставались центром культуры и цивилизации» и со временем «Солнце вновь будет восходить с Востока». Здесь уместно напомнить, что Турция является самым западным членом Организации не только в географическом, но и в военно-политическом плане (член НАТО, хотя и строптивый). «Организация тюркских государств не должна никого беспокоить. Наоборот, нужно стремиться стать частью этой структуры, основанной на исторической общности. Это – платформа развития межгосударственных связей», – заявил турецкий лидер, добавив, что утвержденная главами государств концепция «Видение Тюркского мира» на период до 2040 года определяет перспективы развития Организации. Правительствам даны поручения готовить «дорожную карту» на период до 2026 года.

Заявленный некоторое время назад в одной из публикаций агентства Anadolu концепт Türk Konseyi’nden Türk Birliği’ne («От Тюркского совета — к Тюркскому союзу») предполагает последовательную работу по линии латинизации алфавитов и формирования единого языка к созданию «общего рынка». Сторонники дальнейшей победной поступи «тюркского мира» уверены, что встреча на берегах Босфора, а особенно предстоящее председательство в Совете Турции, «придаст новый импульс и станет важным поворотным моментом в сотрудничестве» государств, интеграция которых перейдет «на новый более высокий уровень». Но, если отвлечься от пафоса Ибрагима Карагюля, ответы на вопросы, о том, как будет проявляться этот самый «более высокий уровень», могут оказаться самыми разными.

Например, статус наблюдателя в «дружной тюркской семье» стремится получить Украина, «размахивая» крымско-татарским меньшинством, основная часть которого проживает в российском Крыму. Далее, Эрдоган предлагает признать право на членство в Организации такой, по его мнению, «неотъемлемой части тюркского мира», как «Турецкая Республика Северного Кипра» (ТРСК). Соответственно, приглашение ее на следующий саммит означало бы признание де-факто ТРСК и всеми остальными членами организации. Готовы ли, к примеру, в Нур-Султане или Бишкеке, да даже и Баку, пойти в своей поддержке хозяина Ак-Сарая настолько далеко? Здесь можно отметить, что в орбиту политически мотивированного пантюркизма традиционно входит, к примеру, Синьцзян-Уйгурский автономный район Китая, да и карту России партнер Эрдогана по правящей коалиции, лидер националистов Девлет Бахчели видит весьма оригинальным образом…

Девлет Бахчели закрасил в цвета «Тюркского мира» около трети российской территории. Фото: Twitter/MHP

Если в начале 1990-х годов Турция не обладала достаточными возможностями к полноценному взаимодействию с бывшими советскими республиками, то теперь все иначе. «Эрдоган очень заинтересован в расширении зоны влияния Турции, – полагает политолог Керим Хас. – В Средней Азии, где живут братские туркам тюркские народы, делать это проще и логичнее всего… Анкаре нужно как можно больше рычагов давления на Москву. Увеличивая свое влияние в приграничных с Россией странах, Турция получает сильные позиции в переговорах с Кремлем по всем вопросам. А их очень много. Это и Сирия, и Ливия, и различные экономические проекты, и ситуация на Южном Кавказе».

Открытая поддержка Анкарой радикальных группировок, таких как «Серые волки», свидетельствует о стремлении турецкого режима к внешней экспансии, ярко проявляющего себя в Сирии. В случае дальнейших попыток придать «тюркскому миру» выраженный политический окрас это породит новые проблемы – даже для членов Организации. К примеру, будет ли с восторгом восприниматься экспорт радикальной националистической идеологии в Туркменистане, связанном многомиллиардными долгосрочными энергетическими контрактами с Китайской Народной Республикой? Как будет складываться этнополитическая ситуация в Казахстане, входящем в ОДКБ, ЕАЭС и ШОС, но одновременно внесшем значительный вклад в становление Тюркского совета на фоне роста в республике местного национализма? На встрече в Стамбуле главы государств открыли новое здание генерального секретариата Организации, возглавляемого Багдадом Амреевым, но какое влияние будут оказывать предполагаемые «механизмы оперативного принятия решений» на свободу внешнеполитического маневра участников? К примеру, президент Туркменистана Гурбангулы Бердымухаммедов в интервью TRT World неоднократно упоминал о закрепленном в ООН правовом статусе постоянного нейтралитета республики, являющегося «наивысшим достижением [туркменской] независимости».

Даже в рамках этнически, исторически и религиозно близких объединений тюркские государства не намерены ограничивать свой суверенитет, полагает депутат милли-меджлиса Азербайджана Расим Мусабеков. Турция и Венгрия – члены НАТО, Казахстан и Киргизия входят в ЕАЭС, Туркменистан – нейтральный, Азербайджан и Узбекистан не входят в какие-либо объединения, накладывающие на его участников серьезные обязательства. Организации, сформированные на этнической основе (например, Лига арабских государств), не слишком работоспособны. Из удачных примеров региональных объединений парламентарий выделяет «скандинавскую пятерку», которую он видит некоторой моделью и для «тюркского» содружества. Сегодня объем взаимной торговли между членами Организации составляет всего 3 процента их общей торговли, и президент Эрдоган ставит задачу довести этот показатель до 10 процентов. Не решены вопросы унификации технических стандартов таможенных тарифов, не простроены логистические цепочки; наконец, «технологически тюркский мир не самодостаточен», будучи зависимым от США, Европы, Китая и Юго-Восточной Азии. По мнению Мусабекова, в Казахстане и Киргизии экономически будет преобладать Китай, точно так же, как в Казахстане – Россия, с учетом протяженности границ; Азербайджан будет больше тяготеть к Турции и Европе, куда устремлены основные нефтегазоэкспортные маршруты, ведущие с месторождений западного Каспия.

Если турецкий режим и его лидер в преддверии непростого избирательного цикла 2023 года попытаются придать тюркской интеграции неуместное ускорение, издержки такого курса станут неизбежны.

Источник — fondsk.ru

Душанбе и Пекин продолжают отрицать существование китайской военной базы на территории Мургабского района Таджикистана, вопреки снимкам со спутника, утверждениям местных жителей и иностранных СМИ.

Зачем скрывать объект, который направлен на поддержание безопасности в регионе, в беседе с экспертами попыталось выяснить Радио Озоди.

Таджикистан и Китай продолжают хранить молчание относительно военного присутствия Пекина. Вопрос, который начал будоражить таджикский сегмент социальных сетей, когда 27 октября в парламенте Таджикистана было заявлено о намерении Китая построить военный объект в Ваханской долине для таджикских силовиков стоимостью 10 миллионов долларов.

Абдурахмон Аламшозода, первый заместитель министра внутренних дел Таджикистана, на заседании нижней палаты парламента тогда отметил, что новое здание будет предназначено для специального отряда быстрого реагирования, который подчиняется Управлению по борьбе с организованной преступностью Таджикистана. Таджикские парламентарии подчеркнули, что база строится по просьбе таджикской стороны на средства правительства Китая, но на каких условиях будет строиться объект, озвучено не было.

База, которой «нет»

Условия сотрудничества Пекина и Душанбе традиционно являются «тайной за семью печатями», а все что просачивается, как правило, отрицается и не признается сторонами.

Так, например, официальный представитель министерства иностранных дел Китая Ван Вэньбинь на просьбу прокомментировать заявления таджикской стороны о том, что Китай построит специальную базу в Ваханском ущелье Горно-Бадахшанской автономной области (ГБАО) для МВД Таджикистана, прямого ответа не дал, заявив: «Я могу четко сказать, что у Китая нет военной базы в Центральной Азии».

Однако еще в 2019 году американская газета «Вашингтон пост» писала, что Китайская Народная Республика в Мургабском районе уже несколько лет располагает военной базой. Расследование Радио Озоди подтвердило наличие следов военного присутствия Пекина в Таджикистане.

Согласно документам, полученным Радио Озоди, в настоящее время на этой базе работает китайский персонал, хотя и сам объект принадлежит таджикской стороне. Кроме того, документы свидетельствуют, что в ходе встречи Эмомали Рахмона и министра обороны Китая Вэй Фэнхэ в июле этого года обсуждался вопрос о полной и безвозмездной передаче этой базы китайской стороне. Однако результаты этих переговоров не оглашаются.

В чем логика сокрытия базы?

Миссия военного присутствия Китая в приграничном районе неизвестна. Вероятно, что это направлено на сдерживание террористических угроз с территории Афганистана. Однако зачем скрывать такое присутствие — остается вопросом.

Консультант Московского центра Карнеги Темур Умаров отмечает, что Пекин никогда не позиционировал себя как державу по принципу США или России. «Пекин всегда говорил, что против вмешательства во внутренние дела других стран, что они не милитаристская держава, что они не хотят быть похожими ни на кого-то из тех, кто уже находится на геополитической карте мира. И они всячески хотят соответствовать этому имиджу», — говорит Умаров.

Он отмечает, что причиной секретности может быть и нежелание Пекина портить отношения с Москвой. «Центральная Азия всегда воспринималась как исключительная зона интересов России, особенно в сфере безопасности. Поэтому потенциально такое поведение могут воспринимать в Москве как наступление на пятки», — полагает эксперт. Тем не менее, по словам Умарова, пока интересы Москвы и Пекина в регионе не противоречат друг другу.

В докладе Пентагона Конгрессу США от 1 сентября 2020 года отмечалось, что «Китай стремится создать более развитую инфраструктуру баз и логистику за пределами своих границ, что позволит Народно-освободительной армии Китая проецировать и поддерживать военную мощь на больших расстояниях». Таджикистан упоминался в качестве одной из 12 стран, которые НОАК рассматривал как вариант. Официально Народно-освободительная армия Китая имеет только одну базу за пределами своих границ – в Джибути.

«Пекин отходит от ранее достигнутых договоренностей»

Политолог Сулаймон Шохзода говорит, что Китай традиционно не афиширует свою активность, понимая, как его опасаются страны региона. «Более того, Пекин отходит от тех договоренностей, которые когда-то были достигнуты в рамках «Шанхайской пятерки», согласно которым, границы должны быть демилитаризованными», — отмечает политолог. По его словам, благодаря этим договоренностям российские войска в девяностые покинули пограничные с Китаем районы. Сейчас же Пекин активно пытается заполнить этот вакуум.

Согласно 1 ст. «Шанхайской Декларации» от 26 апреля 1996 года подписанной Казахстаном, Кыргызстаном, Россией и Таджикистаном, «вооруженные силы сторон, дислоцированные в районе границы… не будут использоваться для нападения на другую сторону, вести какую-либо военную деятельность, угрожающую другой стороне…».

В соответствии с последующими соглашениями, был создан коридор на границе между вооруженными подразделениями армий соответствующих государств глубиной в 100 км, где осуществляются взаимные военные инспекции; военные формирования были отведены друг от друга на глубину 300 км.

Позволит ли Душанбе Москва пользоваться многовекторностью?

Эксперты в последние годы указывают на все большую зависимость Душанбе от Поднебесной. Госдолг Таджикистана на долю этой страны превышает 40 процентов.

«Очевидно, что Россия зациклена на противостоянии с Западом и у нее завязаны руки. Душанбе в такой ситуации пытается извлечь максимальную выгоду от сотрудничества со всеми, в том числе Пекином. Открытое противостояние с Пекином было бы сейчас не в интересах России, но при желании у Москвы есть много рычагов влияния на Душанбе», — отмечает Сулаймон Шохзода.

Российские власти официально не высказывались относительно активизации военного сотрудничество Таджикистана и Пекина.

Заведующий отделом Средней Азии и Казахстана Института стран СНГ Андрей Грозин в интервью «Спутнику» относительно открытия военной базы Китая в Таджикистане отметил, что если в Таджикистане появится военный объект Китая, то это будет результатом договоренностей Пекина и Москвы.

«Конечно, Таджикистан — важная страна в экономическом и политическом смысле для КНР, но, по моему глубокому убеждению, Россия для Китая гораздо более важная страна, чем Таджикистан. Ставить под угрозу отношения с Москвой ради получения кратковременных тактических выгод в Пекине не будут», — отметил Грозин.

Ранее в регионе наблюдалось негласное разделение сферы влияния, согласно которому сфера безопасности оставалась исключительной прерогативой Москвы. Пекин же проявлял активность только в экономической сфере. Со временем Китай начал инвестировать в сектор безопасности Таджикистана. Были построены четыре пограничные заставы и учебный центр на линии таджикско-афганской границы, в Душанбе был построен Дом офицеров на китайские средства, а в ноябре 2019 года был торжественно открыт Центр по борьбе с терроризмом, экстремизмом и сепаратизмом.

Источник — Радио Озоди

Проходит 77 лет с депортации турок-ахыска с исторических земель на территории современной Грузии

15.11.2021

Агентство Анадолу (aa.com.tr)

Гасан Гасанов

Президент Ильхам Алиев, проводя неустанную работу по руководству внутренней и внешней политикой страны и уделяя при этом огромное внимание восстановительным работам на освобождённых от оккупации территориях, одновременно считает необходимыми и экскурсы в историю. Особое внимание он уделяет нашим топонимам, исконное происхождение которых ввиду известных обстоятельств часто подвергалось искажениям, приводя к искажению самой нашей истории. В своем недавнем интервью телеканалу «France 24» Президент сказал: «Как и любая страна, мы тоже должны знать свою историю, молодое поколение должно знать нашу древнюю историю». В исторической практике известно, что информационная война актуальна и в предшествии, и в период, и после вооруженных столкновений. Поэтому высказывания Президента Ильхама Алиева на эту тему – не формальная дань осведомленности, а подчеркивание актуальности исторических знаний для каждого азербайджанца, и особенно молодежи.

В данной публикации мы попытаемся уточнить исконное происхождение некоторых исторических азербайджанских топонимов, которые в силу ряда обстоятельств в настоящее время оказались на территории Республики Армения и избежали искажения. При всей изученности истории Албанского царства многие проблемы продолжают оставаться актуальными. В их числе нуждаются в более корректной идентификации такие понятия албанских времен, как Сисак и Сисакан, Сюнну и Сюник, Гаргары и Гаргария. Под Сюником имеется в виду весь современный Западный Зангезур, а Сисакан — это город в данном регионе. Земли Гаргаров — это территория, которая с X века носит название Аран, а с XIII века — Гарабаг-Арана или просто Гарабаг.

Попытаемся преимущественно на основе армяноязычных, древнетюркских, античных и китайских первоисточников представить краткую информацию об истоках этих названий и генеалогических связях между ними.

Этноним «Сак» является корневым компонентом антропонима «Сисак», носитель которого албанским историком М.Каганкайтукским (VII-X вв.) и армянским историком М.Хоренским (V-VII вв.) признается прародителем первой Албанской царской династии. Согласно Геродоту, этноним «Сака» в персидских источниках идентичен этнониму «скифы» в греческих источниках. Важность скифо-саков для нашей истории определяется тем, что, согласно римскому историку Аммиану Марцеллину (IV в.), в 612 году до н.э. в результате разрушения Ассирийской империи они создали страну под названием Атропатена, она же в Сирийской хронике Кархи де бет Селох (V в.) названа Адорбайган.

Из приведенных в заголовке трех названий два, а именно, Сисакан и Сюник в настоящее время находятся на территории Республики Армения. Византийский автор VI века Захария Митиленский пишет, что сисаканы, жившие в регионе Сюника, имели свой язык и были язычниками, а византийский историк Прокопий Кесарийский (490-565гг.) указывает, что сюниты, а точнее, сюники являлись отдельным народом, не имевшим отношения к армянам. В подтверждение этого армянский историк Епископ Себеос (VII в.), описывая события периода Сасанидской империи (571г.), пишет: «возмутился и отделился от армян Ваган, князь страны сюнийской, и просил у персидского царя, Хозроя, позволения перевести управление сюнийской области из Двина в город Пайтакаран и их город внести в границы Атрпатакана, чтоб им более не называться именем армянским. Просьба его была исполнена». Из первых двух византийских и особенно третьего армяноязычного источника однозначно следует, что в данном случае речь идет не просто об отличиях Сюника и Армении, а о том, чтобы Сюнику «более не называться именем армянским». О том, что родоначальник албанских царей Сисак был по происхождению сюнну, следует из сообщения М. Хоренского, который отмечает, что Сисак назвал страну Сюник по имени своего народа «сюнну».

На территории Западного Зангезура, в Сюникской области современной Армении имеется город под названием Сисиан. Это название в первоисточниках упоминается в форме Сисакан и состоит из трех компонентов. «Си», согласно Махмуду Кашкарлы, в тюркских языках означает «побеждать (врага)», компонент «сак» — одна из версий названия скифов, о проживании которых на территории древнего Азербайджана упоминают десятки античных и древних источников. Компонент «ан» является топонимообразующим суффиксом. Таким образом, Сисак означает «Сак победитель», топоним Сисакан означает «земля Саков-победителей». М. Каганкайтукский пишет, что первый албанский царь Аран был из рода Сисака, т.е. «Победоносных саков».

Выше мы отметили, что сюнну — это название одного из народов, проживавших в Албании и генеалогически не имевших отношения к армянам. Кто же этот народ и что о нем сообщают древние источники? Сюнну — это народ, который в Азии называют также хунну, а в Европе – хунны/гунны. Сообщения о народе «ху» или «сюнну» относятся к I тысячелетию до н.э. Для защиты от их набегов была построена Великая китайская стена. Китайский историк Сыма Цянь (145-86 гг. до н.э.) пишет, что при их правителе Модэ (III в. до н.э.) империя достигла могущества. Согласно китайским источникам, этот правитель «Шаньюй Модэ» именовался как «поставленный Небом великий Шаныой хунну», а также как «Чэнли гуду/Сын Неба», что соответствует древнетюркскому «Тanrı qutu/Небом порожденный». Ученые установили, что сюнну-гунны – однозначно тюркский народ (последнее наиболее всестороннее исследование о народе «Сюнну-гунны» проведено российским ученым-лингвистом доктором филологических наук, профессором, членом-корреспондентом РАН А.В. Дыбо.). Мы приведем лишь один, но очень важный сопоставительный пример: слово «небо» на языке сюнну китайцы записали в форме taŋri — небо, бог, что созвучно тюркскому tengrı — небо, бог. Согласно китайскому источнику Лидай гэцзу чжуаньцзи хуйбянь, «по своим обычаям сюнну выше всего ставят гордость и силу». Подобное можно наблюдать и в действиях «князя страны сюнийской Вагана», о чем мы говорили выше.

Эта известная с III в. до н.э. и расположенная на северных границах Китая держава Хунну/Сюнну в результате войн с Китаем, а также междоусобиц около 50 года до н.э. раскололась на две части: восточные хунну признали покровительство китайского императора, а другая часть хунну/сюнну была вытеснена и ушла в западном направлении. Древнегреческий географ Дионисий Пэриегет (II в.) об их прибытии в регион Каспийского моря в 125 году н.э. сообщил: «Я расскажу теперь все о том, какие племена живут вокруг Каспийского моря, начав с северо-западной стороны. Первые — скифы, которые населяют побережье по устью Каспийского моря; потом (х)унны, а за ними каспийцы, за этими воинственные албаны…». Таким образом, в регионе Каспийского моря, в Албании обосновался народ, известный под названием «хунну/сюнну».

В настоящее время под названием «Сюник» известен регион Албанского царства, ныне расположенный на территории современной Армении. «Sünük, Çünük» — древнетюркское слово, которое, согласно Махмуду Кашкарлы, означает “чинар, платан восточный”. Что касается топонима «Сюник», оно одновременно является оронимом (означает «чинар») и этнотопонимом (название народа сюнну). Подобное название местности «Sünük» наряду с тем, что здесь проживал одноименный народ, как видим, связано со значением “чинар, платан, восточный”, что вызвано наличием в этих местах природной рощи чинар, восточного платана. Природная роща чинар, восточного платана, существовавшая со времен Албанского царства, в настоящее время охватывает территорию более 200 га, часть ее находится в регионе Восточного Зангезура, в Баситчайском государственном природном заповеднике, в Зангиланском районе Азербайджана, а другая — в регионе Западного Зангезура, Сюникской области современной Армении в составе Шикахогского заповедника.

Возникает естественный вопрос: почему у гуннов/сюнну этноним схож с понятием дерева? На этот вопрос мы попытаемся ответить посредством сообщений двух первоисточников. Автор XIII в. A. Рашидаддин в «Огуз-наме» сообщает, что во время одного из военных походов женщина родила ребенка «в дупле дерева», и Огуз-хан назвал его Кыпчаком, «потому что имя Кыпчак образовалось от слова кабук (кора). Так на тюркском языке называют дерево, выдолбленное изнутри. По мнению других тюрок, все кыпчакские племена произошли от этого Кыпчака». В данном случае мы имеем пример из тюркских традиций, когда этноним связывается с особенностью дерева. Албанский историк М.Каганкайтукский сообщает о сакральности дерева в гуннской традиции. Он отмечал, что гунны были язычниками, почитая многобожие, но особенно они «почитали священное дерево с пышной кроной, которому приносили в жертву лошадей и который окропляли кровью жертвы. Это дерево было как бы главой и матерью всех остальных высоких, покрытых густой листвой деревьев, посвященных другим суетным богам, которым многие поклонялись в стране гуннов, считающие дуб/платан/чинар спасителем скверных богов, дарителем жизни и всех благ».

Таким образом, удалось установить, что Сисак, означая «Саки-победители», является одновременно названием народа и именем собственным. Сисакан означает «Страна саков — победителей», в древности это было название региона, а в настоящее время города в современной Армении. Сюник, ныне известный как область в республике Армения, в древности означал этноним народа, живущего в Албании, а также страну Сюнни. Наряду с этим, нами установлено, что название “Sünük” одновременно означает “чинар, платан, восточный”, с обращением внимания на то, что гунны/хунну/сюнну, будучи язычниками, почитали дерево. Первоисточники утверждают, что и народ сюнну и народ сисак были не армянского происхождения и имели свой язык и свое вероисповедание.

Непосредственно с албанским Сюником и албанским народом сюнну связано и понятие Гаргар, которое в Албании означало местность и название народа. Армянский географ Вардан Аревелци (XIII в.) территорию исторического Албанского царства, частично с учетом своей эпохи, представляет в двух частях — «Ширван» и «Шаки». Следует отметить, что сохранились большое число рукописей Вардана. Во всех рукописях одна из этих частей, а именно северная, называется: «Албания есть Ширван», то есть современный Ширван. В отношении другой части в трех рукописях написано — «Страна Гаргаров есть Албания», в остальных — «Страна Гаргаров есть Шаки». В регионе Западного Зангезура, в Сюникской области современной Армении наряду с городом Сисиан/Сисакан сохранилось также село под названием Шаки. Оба названия отражают этноним «Саки». Сообщение Вардана Аревелци об идентичности понятий Гаргария-Шаки можно взять в качестве этнического определителя сакского происхождения гаргаров, так как, согласно М.Каганкайтукскому, гаргары являются потомками Арана, который сам был из рода Сисака. Эти данные дают основание утверждать, что гаргары также были из рода Сисака, то есть были саками.

Что можно сказать о языке гаргаров? М.Хоренски пишет: «Месроп создал письмена для гортанного, нелепого, варварского, грубейшего языка гаргарцев». Сообщения М.Хоренского и других армяноязычных первоисточников предоставляют нам аргументы для установления генетически родственных связей гаргарского языка и народа.

Первый: приведенный армянским историком М.Хоренским термин о том, что гаргарский язык «варварский», дает основание признать, что он не армянский. Из сказанного другим армянским историком Корюном (V в.), что «Маштоц расспросил, расследовал варварские слова алуанского языка», следует, что «алуанский/албанский» язык также будучи «варварским», не мог быть армянским.

Второй: М.Хоренский сообщает о приглашении для помощи Месропу Маштоцу в деле создания алфавита для гаргаров переводчика Бениамина из Сюника. Это сообщение дает основание признать, что гаргарский язык отличается от армянского и является родственным сюникскому, который, как мы выше отметили, восходит к языку гуннов.

Третий: Согласно М.Хоренскому, гаргарский язык «гортанный», что, по мнению некоторых исследователей, не дает оснований причислить его к тюркским языкам. В процессе подготовки этой статьи я сделал обзор, в результате которого обнаружил, что лингвистическая наука признает наличие в тюркских языках гортанных звуков, которые отмечены в их фонемном составе. В частности, автор капитальных научных трудов по тюркологии Н. И. Золотницкий провел специальное исследование под названием «Особенности чувашского языка, зависящие от изменения и выпуска согласных гортанных звуков», которое опубликовал в 1877 году в Казанском университете. Автор отмечает, что в казанско-татарском, киргизском, алтайском и других наречиях тюркских языков существует четыре гортанных звука и один (соединенный с гортанным) носовой. Эти звуки он делит на глубоко-гортанные и поверхностно-гортанные. В литературной энциклопедии, изданной в Москве в 1971 году, отмечается, что гортанный спирант [Һ] в начале слога — одна из характерных особенностей фонетики башкирского, азербайджанского, казахского, татарского (диалектно), уйгурского языков. Аналогичную ситуацию наблюдает в старокыпчакском языке современный казахский исследователь Б.Д. Дюсенов. Современный исследователь Саая Оюмаа Маадыр-Ооловна установила, что в тувинском языке имеются «полудолгие гласные с гортанным отступом». Надеюсь, наши лингвисты, проведя исследования, смогут представить более подробные сведения по этой проблеме. Следует также отметить наличие у тюркских народов специфического пения, особенно при исполнении культовых песен, с артикуляцией в гортани (горловое/гортанное пение) и называемого «Каргыр».

Четвертый: Сообщение М.Хоренского дает основание признать родство сюникского и гаргарского народов, что в конечном итоге приводит к их родству с гуннами и их правопреемниками тюрками. В сборнике “Маджму ат-Таварих» среднеазиатского историка С. Ахсикенди (XVI в.) упоминается, что Гаргар/Каркар — это местность, где жил дед героя кыргызского эпоса Манаса, и Гаргар — это кыпчакский народ, к которому принадлежал Манас (Современное название этого народа “Qırqız/Qırqır”.) Относительно этнонима «гаргар» следует также отметить, что у Махмуда Кашкарлы есть слово «qarqar/qurqur», переводимый на русский со значением «урчать», которое в знаменитом словаре С.Ожегова объясняется со значениями «издавать клокочущие, рычащие звуки». Относительно участия гортани в издавании этих звуков у Махмуда Кашкарлы есть слова «qar» — «поперхнуться, подавиться» и «qırtlaq»-гортань.

Источники сообщают также о регионе проживания гаргаров. Армянский историк Товма Арцруни (IX-X вв.) сообщает, что «арабский полководец Буга взял свое многочисленное войско… спустился на Гаргарское поле и двинулся к большому городу Партев…». Согласно этому же источнику, другой арабский военачальник по имени Иса «достиг Партава, страны гаргареев». В данном случае связка города Партев-Партав-Барда с понятиями «Гаргарское поле» и «страна гаргареев» дает основание для однозначной локализации страны гаргаров в регионе современного Карабаха. М. Хоренски также сообщает о «Поле гаргарийцев», которое ученые идентифицируют с Мильской равниной. Имеется и схожий с этнонимом Гаргар гидроним — река Каркар, которая берёт начало в Карабахском хребте, протекает вблизи города Шуша и является правым притоком реки Кура. Йакут ал-Хамави упоминает город Каркар в Арране, близ Байлакана. Из этих географических данных следует, что гаргары являлись жителями региона, ныне известного под названием Карабах. Если в целом подытожить, то получается, что гаргары, проживавшие на территории современного Карабаха, были саками, их язык был не армянский и родственный сюникскому. Гаргарский язык, родственен сюникскому, восходит к гуннскому, который, в свою очередь, современные ученые, как выше мы отмечали, относят к тюркским языкам.

Попытаемся подытожить все сказанное. Армянские апологеты уже давно «арменизировали» географические названия, тюркская принадлежность которых была ясна с первого взгляда. В то же время они сохранили те топонимы, которые им не удалось расшифровать на тюркском. Но беда для них заключается в том, что им не удалось расшифровать их и на армянском, так как они на самом деле исконно тюркские, чему есть достаточно доказательств. Область, которая в период Албанского царства называлась Сюник, а позднее Зангезур, а также земля Гаргаров, которая с X века носит название Аран, а с XIII века часть Арана носит название Гарабаг-Арана или просто Гарабаг, ни в древности, ни после неё не принадлежали Армении, не имели армяноязычного названия и не были населены армяноязычным населением. Современная наука дает основание признать тюркскую принадлежность и генеалогическое родство проживавшего в Албанском царстве населения этих регионов сюнну/хуннов/гуннов/гаргаров с сако-скифами и современными тюрками.

Гасан Гасанов О трех тюркских топонимах Албанского царства: Сюник, Сисиан/Сисакан, Гаргары — АЗЕРТАДЖ — Азербайджанское государственное информационное агентство (azertag.az)