Sen ciğercinin kedisi, ben sokak kedisi

Sayın Selen Atasoy Hanım,

Sayın Prof. Dr. Sadık Kemal TURAL’ın MİLLÎ BENLÍK ve KÍMLÍK konusundaki önemli yazıyı paylaştığınız için çok teşekkürler.

Kanımca konu „Davranışlar psikolojisi“ olarak ele alınabilir. Sayın Prof. Turalın da yer yer değindiği gibi, bunun genlerimizden kaynaklanan biyolojik ve „aile+okul+sosyal ortam“‘dan kaynaklanan psikolojik ve sosyolojik etkenleri var. Robotlarla karşılaştırırsak, hardware ve software gibi.

Gönderdiğiniz makaleyi, biraz eskimiş bulduğumu ifade etmek isterim. Bu konularda „Davranışlar psikolojisi“ araştırmalarıyla Nobel ödülü de almış olan Avusturyalı Prof. Konrad Lorenz’in kitaplarını tavsiye ederim, örneğin „Die Rückseite des Spiegels“ (Aynanın arka yüzü) ve „Das sogenannte Böse“ (Kötü denen şey). Sanırım bu kitapların Türkçe tercümeleri de vardır.

Türk Ístiklal Savaşı ve Anadolu’da Milli Birliğin doğuşu konusunda da ABD’li tarihçi Prof. Stanford Shaw’ın uzun bir makalesi de okunmaya değer.

Bu kitaplar, Milli Birliği sağlamak için atılması gereken adımlara daha parlak ışık tutarlar sanırım.  

% 1-2 si saray ve benzeri ortamlarda yaşayıp yönetime el komuş olanlar ile onların açlık sınırının altına ittiği %60 lık bir kitlenin bir „MÍLLÍ BÍRLÍK“ oluşturamayacağını anlamak için kitap okumaya gerek de yok. Orhan Veli’nin „Sokak kedisi ile Ciğercinin Kedisi¹“ şiirini okumak yeter.

Saygılarmla

Yavuz Dedegil

MİLLÎ BENLİK VE KİMLİK

1. Kuyruklu Şiir
   Uyuşamayız, yollarımız ayrı;
   Sen ciğercinin kedisi, ben sokak kedisi;
   Senin yiyeceğin kalaylı kapta;
   Benimki aslan ağzında
   Sen aşk rüyası görürsün, ben kemik.
   Ama seninki de kolay değil kardeşim;
   Kolay değil hani,
   Böyle kuyruk sallamak tanrının günü.
   Cevap
   (Ciğercinin kedisinden sokak kedisine)
   Açlıktan bahsediyorsun;
   Demek ki sen komünistsin.
   Demek ki bütün binaları yakan sensin.
   İstanbul’dakileri sen,
   Ankara’dakileri sen…
   Sen ne domuzsun, sen!
   Orhan Veli Kanık, Tüm Şiirleri, Sayfa 167 ↩︎