Посланники ИРИ пропагандируют в Азербайджане иранство, а не исламские ценности

 

 

 

Гюльнара Инандж

Ирано-азербайджанские отношения в эксклюзивном интервью АМИ «Новости-Азербайджан»  комментирует  заведующий отделом «Южный Азербайджан» Института востоковедения НАН Азербайджана, кандидат исторических наук Акрам Рагимли (Биже).

— В чем видите причину последних угроз и давления со стороны Ирана в адрес Азербайджана?

— В последнее время наблюдается систематическое давление и угрозы со стороны духовных лидеров и руководства Ирана  в адрес Азербайджана, что явно противоречит исламскому братству и принципам добрососедства.
А причиной этих угроз и давления является нежелание видеть укрепление и приобретение силы Азербайджана в регионе. Это является одним из крыльев антиазербайджанской политики иранских властей.

Общеизвестно, что  антиазербайджанские передачи иранского ТВ «Сахар-2», которое, несмотря на претензии на имидж независимого канала, финансируются и направляются официальными властями Ирана.

Основное содержание передач «Сахар-2» направлено против независимости азербайджанского государства, на ликвидацию светского правительства и создание условий для создания исламского режима.

Периодически иранские СМИ сообщают о преследовании в Азербайджане верующих, закрытии и разрушении мечетей, аресте отдельных персон, заявляющих о себе как о «предводителях азербайджанских мусульман» или «духовных наставниках», используя при этом граждан Азербайджана, получающих финансовую поддержку из Ирана.

Этим пытаются вызывать негатив у азербайджанских верующих против своего государства. Такого же качества  подготавливаются передачи Тебризского радио. Любая мечеть, временно закрытая в Азербайджане для верующих и посетителей по причине реставрационных работ,  в иранских СМИ преподносится,  как запрещение верующим молиться.

Все эти действия иранских властей, направленные против азербайджанской государственности и независимости, вынуждают дать ответ со стороны азербайджанских властей в защиту нашего государства, если даже для этого будет необходима изоляция или арест отдельных лиц.

Люди, пропагандирующие в Азербайджане иранские интересы,  получают финансовую и духовную помощь со стороны ИРИ. В том числе со стороны иранских СМИ, которыми пропагандируются как «герои», «борцы за исламские ценности», в случае их задержания.

Пропагандирующих иранство, вместо исламских ценностей, мы можем наблюдать в мечетях, на поминках.
Это те, которые в Иране, вместе с религиозным образованием, также прошли курсы саботажа и были направлены в Азербайджан для пропаганды внутри страны иранских ценностей.

Несколько дней назад из Азербайджана был выдворен некий Каземи —  гражданин Ирана, прибывший в страну в качестве  «гостя».
Но на самом деле он является финансистом тех «исламистов»,  которые служат иранским спецслужбам. Мы тоже мусульмане, уважаем и ценим исламские ценности, но не можем смириться противопоставлению  ислама Азербайджанскому государству, попытке ослабить  независимость страны, достигнутую таким тяжелым путем.

Иранские власти хотят, ослабив Азербайджанское государство, присоединить его к Ирану,  как свою провинцию.

В Иране функционирует организация «Северный Иран» и публикуется журнал под таким же названием, в котором азербайджанские населенные пункты и города представляют, как часть Северного Ирана, и этим нарушается международное право, признающее Азербайджан как независимое государство.

Азербайджану в таких условиях, когда вмешиваются во внутренние дела страны, приходится защищать себя.

— Особое беспокойство вызвала угроза, прозвучавшая со стороны «Хезболлах», о возможности захвата азербайджанского консульства в Тебризе. Почему же тогда консульство в Тебризе, а не посольство в Тегеране?

— Эта угроза была озвучена после захвата Британского посольства в Тегеране. Якобы группа людей, протестующих против дружбы и сотрудничества Азербайджана с США, Британией и Израилем, планирует захват консульства страны в Тебризе. Действия Баку якобы оскорбляют религиозные чувства иранцев. Этим иранские власти пытались противопоставить иранских азербайджанцев азербайджанскому государству и азербайджанцам. Якобы иранские азербайджанцы выступают против азербайджанского государства и требуют выдворения его консульства из Тебриза.

Дело в том, что иранские власти осведомлены о любых акциях, планируемых в стране, где все должно быть согласовано с духовным руководством страны. Когда было захвачено британское посольство, официальные власти заявили, что это дело рук группы молодежи, и власти не имеют к этому никакого отношения, и даже арестовали несколько человек для демонстрации своей «невинности».

Общеизвестно, что когда азербайджанцы в Иране пытаются проводить свадебное мероприятие по традиционным национальным обрядам, являются блюстители порядка и прямо со свадьбы забирают людей. И как можно поверить, что о намерении захвата посольства иранские власти не были осведомлены.

— Но угрожающие заявления  были сделаны «Хезболлах»,  и официальные власти естественно откажутся от своей причастности к ним. Формально их обвинить в чем-то невозможно…

— «Хезболлах» состоит из фанатичных мусульман шиитов и поддерживается  финансовыми вливаниями со стороны иранского государства. Члены организации имеют привилегии: у них более высокая зарплата, чем у обычных граждан, они могут приобрести товары в государственных магазинах на льготных условиях, на праздники получают дополнительные пакеты финансовой помощи.  «Хезболлах» является одной из важных опор иранского государства.

При необходимости иранские власти подталкивают их вперед, притворяясь, что не имеют к этому никакого отношения. На самом деле «Хезболлах» —  правая рука иранских властей. Государство управляется ими.

Любую провокацию, связанную с «Хезболлах», нужно связывать с иранскими властями. Эта организация  имеет свои филиалы во всех частях Ирана. Как уже говорилось выше, члены  «Хезболлах» хорошо финансируются, что привлекает в его ряды молодых, необразованных, безработных людей.

— Смерть писателя Рафика Таги связывают с фетвой, данной иранским аятоллой. Ведь одно дело давать фетву, а другое претворять его в жизнь…

— «Хезболлах» проникает в Азербайджан определенной линией. Часть молодых людей, получивших образование в иранских духовных университетах,  подкупается иранскими специальными службами с целью  пропаганды  в Азербайджане иранского религиозного фанатизма. Члены организации  проникают в Азербайджан под видом ученых, предпринимателей, студентов, медиков, торговцев, верующих – поле их действия широко. Используя свои сферы действия,  они пытаются повлиять на сознание наших граждан.

Смерть Рафика Таги сомнительна. Немного ранее он написал статью «Мы и Европа», где он сравнил западную форму образования и фанатизм, продвигающийся в обществе, как основы ислама,  и его негативные стороны.

Влиятельный аятолла Ирана, этнический азербайджанец Фазиль Лянкарани, посчитал эту статью оскорблением, нанесенным исламу,  и дал фетву, что смерть  Р.Таги является «необходимым и благим делом». Убившего Р.Таги ожидало вознаграждение. Тогда им не удалось совершить убийство, так как Р.Таги был арестован. Получив оправдание, был освобожден через 8 месяцев. Но фетва Лянкарани сохраняла свою силу и сохранялась опасность для жизни Таги.

И вот на него было совершено нападение,  и с множеством ножевых ранений он попадает в больницу, где при странных обстоятельствах умирает, после того как врачи сообщили о его выздоровлении.

Находясь в больнице, сам пострадавший связал нападение на него с его статьей о президенте Ирана М.Ахмединеджаде. Конечно,  у нас отсутствуют факты, и мы можем выступать только с предположениями – посетил ли его в больнице представитель спецслужб Ирана, или террористы, прибывшие в Азербайджан, или фанатики из Азербайджана, мы можем только предполагать.

Можно сказать одно: Рафик Таги стал жертвой фетвы аятоллы Лянкарани. На следующий день после смерти Таги иранские СМИ сообщили, что в Баку скончался враг ислама. Если в этом нет руки Лянкарани, то он мог бы опровергнуть обвинения в свой адрес. Наоборот, он горд, что его фетва была задействована.

— Если действительно, как вы считаете, иранские власти причастны к смерти Таги, то оно направлено на устрашение азербайджанского общества, сотворение мифа о мощи Ирана, способного совершать теракты и покушения на территории Азербайджана…

— Это было предупреждением о том, что религиозная разведка Ирана при необходимости может найти подступы для совершения своих целей в Азербайджане. Предупреждение этого — долг не только государства, но и всего общества.
Как я уже говорил выше, в Азербайджане есть люди, потерявшие гражданское чувство. Управляемые из Ирана и получающие их финансовую поддержку, они служат интересам своих руководителей.   Поэтому возможно продолжение подобных терактов. Это исламский путь террора. Дается фетва, и фанатик должен последовать за ним и совершить его, получив вознаграждение, или в случае летального конца во время совершения террора, ему обещан рай.

— Фетвы могут быть как открытыми, так и закрытыми, и тогда будет сложно строить предположения?

— Да, они могут дать тайную фетву убийства того или иного лица, противоречащего интересам иранских властей. Защита от фанатизма — долг государства и каждого гражданина. Мы уважаем ислам, сами являемся мусульманами, но никому не позволим покушаться на нашу суверенность и вмешиваться во внутренние дела страны.

Источник -http://novosti.az/expert/20111223/296766913.html

 

Уроки смирения Китая для России и Запада

 

 

 

Более ста лет тому назад ведущий китайский мыслитель современности Лян Цичао (Liang Qichao) заявил, что его борющейся за современную государственность стране не нужна социалистическая революция.

Лян Цичао был убежден в том, что идеи социализма, появившиеся в среде рабочего класса промышленно развитых стран, плохо подходят для такой крестьянской страны как Китай.

Он признавал, что экономика со свободной конкуренцией и предпринимательством создает ужасные последствия. Посещение жилых кварталов Нью-Йорка в 1904 году заставило его процитировать поэта Ду Фу из династии Тан: «Темно-красные дворцы издают запахи вина и мяса, а на дорогах лежат замерзшие кости. Богатые и бедные находятся лишь в метре друг от друга, но горе настолько велико, что поведать о нем невозможно». Однако он считал, что в эпоху жестокой международной конкуренции Китаю нужно промышленное производство, осуществляемое капиталистическими методами, но тщательно регулируемое мощным государством, которое также работает над тем, чтобы снизить последствия появляющегося неравенства и ограничить эксплуатацию бедного рабочего населения.

После долгого и кровавого промежуточного революционного периода Китай вроде бы подошел вплотную к такой модели государственного капитализма с составляющей социального обеспечения. Очевидный успех «пекинского консенсуса» и относительная слабость свободной рыночной экономики Запада начинает сегодня порождать амбициозную и противоречивую риторику (в том числе, со стороны Ньюта Джингрича (Newt Gingrich), который восхищается построенной китайским государством сетью скоростных железных дорог, и в то же время, критикует государственные расходы в США). А это становится чем-то вроде урока для соседки Китая и ее бывшей соратницы по социализму России.

Китайский путь

На прошлой неделе весьма популярный журналист-комментатор с главного государственного информационного вебсайта КНР China.org.cn увещевал российских коммунистов, сумевших занять со своими 20% голосов второе место на явно сфальсифицированных парламентских выборах в России, изучать китайский опыт. «Китай доказал, — написал Хэйко Ху (Heiko Khoo), — что находящаяся у власти коммунистическая партия способна постоянно и непрерывно развивать экономику, модернизировать инфраструктуру и повышать реальный уровень жизни».

«Если, — продолжил он, — коммунистов будут считать более демократичными, более близкими к массам и способными обеспечить такие же как у Китая темпы экономического роста, то их поддержка со стороны населения усилится, и в этих условиях может родиться современная и успешная советская Россия».

Для образованного россиянина в этом слишком много пикантных парадоксов. Безусловно, Китай, который даже Сталин считал отсталой страной, может кое-чему научить Запад. Другой парадокс в том, что Россия после 1991 года стала предупреждающим сигналом для единственной в мире коммунистической сверхдержавы. В новейшей истории мало примеров столь крупномасштабной преступности, нищеты и несчастий, какие возникли в момент, когда Россию, которая выбиралась из-под обломков умирающей плановой экономики, шоковой терапией втолкнули в рыночный капитализм.

Этот поклонник Коммунистической партии Китая нисколько не преувеличивает, когда говорит, что Россия пережила «самый мощный в мире за последние полвека кризис убыли населения в мирное время, который привел в 1990-е годы к гибели миллионов мужчин. По сей день продолжительность жизни в России ниже, чем в 1961 году».

Многие китайцы, резко критикуя КПК, все же не хотят менять ее на многопартийную демократию. Они заявляют, что партия по-прежнему способна предотвратить тот хаос, который охватил Россию после 1991 года, и который со временем превратил бывшего оперативного сотрудника КГБ Владимира Путина в самого популярного в стране лидера. Переворачивая с ног на голову изложенный в книге «Дорога к рабству» аргумент Фридриха Хайека (Friedrich Hayek) о том, что государственное вмешательство в рыночные отношения неизбежно ведет к диктатуре, эти люди утверждают, что хаос и страдания масс, порождаемые нерегулируемым рынком, прокладывают дорогу к жестокому авторитаризму, олицетворением которого стал сегодня Путин.

Аргумент о стабильности

Не вызывают удивления и утверждения Путина и его окружения о том, что такой большой страной как Россией можно управлять только методами жестко централизованного государства. Данный аргумент в пользу «стабильности» звучит подозрительно и похож на аргумент против демократии и прав человека. Мы слышали разные версии об этом из уст многих оказавшихся в осаде диктаторов. В последнее время об этом говорили ливийский лидер Муаммар Каддафи и сирийский Башар аль-Асад. С другой стороны, либерально-демократический Запад пока еще не предложил убедительное и привлекательное решение, обеспечивающее улучшение бедственного положения простых россиян.

На прошлой неделе бесчинства Путина спровоцировали Economist на весьма неожиданную похвалу в адрес советской эпохи, когда у руководителей были «не только интересы, но и ценности», и когда они «серьезно относились к себе и к своим словам». «Коммунистическую партию, — добавляет это издание, — не называли партией жуликов и воров».

Это не новость для тех многих людей, которые жили при советской системе. Тем не менее, Economist в целом согласен с China.org.cn по поводу того, что Путин стал самым популярным в России лидером, поскольку россияне «жаждали порядка и стабильности, которые ассоциировались у них с армией и службами безопасности, но не с политиками». Путин также возродил древнюю параноидальную веру в то, что «Россия это великая держава, окруженная со всех сторон врагами».

Тем не менее, таким направлением мысли лишь отчасти можно объяснить массовую любовь россиян к Путину. И оно ничего не говорит о том, как люди могут избавиться от Путина. Economist винит в этом нечто, названное им «матрицей советского менталитета», который совершенно очевидно «оказался гораздо прочнее, чем сама идеология», и который создал «советского человека, представляющего собой некий искусственный конструкт из морального двуличия, любви к опеке, подозрительности и изоляционизма». В путинскую эпоху этот конструкт обрел «новые характеристики, такие как цинизм и агрессивность».

Такая теория весьма правдоподобна. Однако столь размашистые культуралистические объяснения (помните одно из них – о том, что арабские общества не приемлют свободу?) в большей степени интересны тем, что они скрывают, нежели тем, что они показывают. Здесь отсутствует адекватный исторический учет периода после 1991 года, когда Россия при помощи своих победителей в холодной войне прошла через болезненный утопический эксперимент с рыночным капитализмом. Уровень жизни людей тогда резко упал, преступность выросла до заоблачных вершин, а серия катастрофических событий привела к краху рубля и банкротству в 1998 году.

Роль Запада

Несмотря на обстрел российского парламента, подтасовки на выборах и введение квазиимперской президентской системы, фиглярствующий лидер того периода Борис Ельцин не утратил своих многочисленных друзей и союзников на Западе. Но огромное националистически настроенное большинство россиян с презрением относились к его унизительной зависимости от этих западных друзей.

Многие западные писатели и журналисты также участвовали в этом идеологическом проекте по превращению России за одну ночь в рыночную экономику. Менее чем за год до финансовой катастрофы России в августе 1998 года газета Economist хвалила Анатолия Чубайса за его «динамизм, расчетливость и дальновидность», хотя россияне ненавидели его за срочную распродажу своей страны олигархам.

У провалов, особенно такого катастрофического в человеческом измерении масштаба, как в России, немного авторов. А когда революция плохо заканчивается, ее идеологи имеют обыкновение винить в этом не свое фанатичное рвение, а ни на что не годный «народ». Стандартные западные комментарии по поводу России звучат сегодня столь же неубедительно, как и непрошеные советы тех китайцев, которые считают, как пишет China.org.cn, что российским коммунистам следует учиться на примере «китайских государственных предприятий, а также местных и общенациональных органов власти», создавших «всесторонний китайско-российский план сотрудничества, развития и прогресса».

Нет никаких сомнений в том, что для перестройки российской промышленной базы (и вывода ее экономики из состояния нездоровой зависимости от сырьевого экспорта), восстановления системы социального обеспечения и сокращения опасного своими размерами ядерного арсенала потребуется вмешательство российского государства, о котором в применении к Китаю писал Лян Цичао.

Но такое вмешательство необязательно должно быть диктаторским, о чем заявил являющийся детищем Путина российский средний класс, проведя на прошлой неделе самые крупные демонстрации за два десятилетия. И на сей раз иностранцы, как китайские, так и западные, могут оказать помощь, если будут держать приличную дистанцию от России, не вмешиваясь в ее внутренние дела. Ибо, как сказано, «то, как люди продвигаются к достоинству и просвещенности в стране, является самым глубоким и самым сокровенным процессом в жизни народа. В этом нет ничего понятного для иностранцев, ничего, в чем иностранное вмешательство может оказать пользу».

Мудрейший американский специалист по России Джордж Кеннан (George Kennan) написал эти слова в 1951 году. Они звучат как никогда уместно в нынешнем неспокойном году, когда и справа и слева свергают деспотов, казавшихся когда-то несокрушимыми; когда избирают правительства там, где этого меньше всего можно было ожидать; когда российский народ также возвышает, наконец, свой голос против жестоких и корыстных хозяев.

Панкадж Мишра – обозреватель Bloomberg, живущий в Машобре, Индия. Он автор книги «Temptations of the West: How to be Modern in India, Pakistan, Tibet and Beyond» (Соблазны Запада: как быть современным в Индии, Пакистане, Тибете и других местах). Изложенные здесь взгляды принадлежат исключительно автору.

Оригинал публикации: China’s Humbling Lessons for Russia and the West

(«Bloomberg Businessweek», США)
Панкадж Мишра (Pankaj Mishra)

Источник — ИноСМИ
Постоянный адрес статьи — http://www.centrasia.ru/newsA.php?st=1324326600

 

Над Ираном нависла угроза нефтяного эмбарго

Сразу несколько стран в ближайшие месяцы могут ввести эмбарго на поставки нефти из Ирана. Об этом стало известно американской прессе. Чтобы избежать паники на мировых энергетических рынках, Запад рассчитывает заручиться поддержкой ключевых игроков в Персидском заливе, с которыми ведутся интенсивные переговоры. Их убеждают в случае необходимости увеличить экспорт нефти в Евросоюз и Азию.

По информации Wall Street Journal, администрация Барака Обамы и европейские союзники готовят почву для эмбарго на поставки иранской нефти и для изоляции Центробанка Исламской Республики Ирана (ИРИ). Запад убеждает основные нефтедобывающие страны Ближнего Востока – Саудовскую Аравию, Кувейт и ОАЭ – увеличить добычу нефти. Переговоры ведутся и с менее влиятельными поставщиками черного золота – Ливией, Ираком, Ганой и Анголой.

Вчера в Риме должна была состояться встреча представителей 11 стран, готовых участвовать в финансовой войне против Тегерана. Неформальный клуб известен под именем «Коалиции стран-единомышленниц». В него входят США, Великобритания, Франция, Германия, Япония, Италия, Канада, Саудовская Аравия, ОАЭ, Австралия и Южная Корея. К участникам из этих стран рассчитывал присоединиться посланник ЕС. Ключевым пунктом в повестке дня был иранский нефтяной экспорт и мировые цены на энергоресурсы. Также планировалось обсудить санкции против финансового и транспортного секторов ИРИ.

В последние недели Запад заметно активизировал усилия с целью воздействия на Иран. Так, на саммите ЕС 8–9 декабря Франция, которая выступает за изоляцию иранского Центробанка, при поддержке Великобритании и Германии представила план, предполагающий нефтяное эмбарго в отношении Тегерана. Из-за несогласия Греции, зависимой от иранского сырья, решение по данному вопросу было отложено на январь.

На прошлой неделе санкции против ИРИ расширил Конгресс. Речь идет в том числе о внесении иранского Центробанка в черный список. В прошлом месяце новые ограничения ввели США, Канада и Великобритания. Кроме того, Вашингтон, очевидно, готовится к дебатам в СБ ООН. «Наблюдается осязаемое ужесточение настроений в отношении Ирана, чего не было прежде», – отметил один из европейских чиновников, вовлеченных в переговоры.

Вместе с тем эксперты считают, что односторонние санкции США и ЕС проигнорируют Индия, КНР и другие ключевые развивающиеся страны. Поэтому для американцев и европейцев так важно единогласие в рамках «группы 11». В результате эмбарго, одобренного всей коалицией, Тегеран потеряет около половины экспорта и будет вынужден продавать нефть по сниженной цене своему крупнейшему покупателю Китаю и другим оставшимся потребителям.

На прошлой неделе в среду в Вене прошла встреча представителей Организации стран – экспортеров нефти, которые впервые за три года подняли квоты на добычу сырья. Рустам Газеми, министр нефти председательствующего в ОПЕК Ирана, утверждает, что он заручился поддержкой Эр-Рияда и других крупнейших игроков. По его словам, эти страны, поставляющие порядка 10 млн. баррелей нефти в день, не будут пытаться занять место Исламской Республики в случае эмбарго. Однако в частной беседе высокопоставленный саудовский чиновник признал: «Это не политический вопрос, это рыночная политика. Я сказал американцам следующее: скажите вашим компаниям, если им будет нужно больше нефти, они должны попросить ее, и мы им ее дадим».
2011-12-21 / Дарья Цилюрик

Источник — Независимая газета
Постоянный адрес статьи — http://www.centrasia.ru/newsA.php?st=1324432740

РФ создаст 100-тонную жидкостную МБР для преодоления ПРО США

 

 

 

 

Новости-Азербайджан. Россия создаст новую жидкостную межконтинентальную баллистическую ракету (МБР) для преодоления перспективной противоракетной обороны США, сообщил в пятницу журналистам командующий РВСН генерал-лейтенант Сергей Каракаев.

«Уже принято решение о создании нового ракетного комплекса шахтного базирования с жидкостной тяжелой ракетой, который будет иметь повышенные возможности по преодолению перспективной ПРО США», — сказал он, передает РИА Новости.

Новая ракета заменит известную по всему миру тяжелую баллистическую ракету Р-36М2 «Воевода», известную на Западе под именем «Сатана».

По словам генерала, развертывание американцами космического эшелона ударных средств ПРО не исключено, поскольку в США в этом направлении усиленно ведутся соответствующие научно-исследовательские и опытно-конструкторские работы.

Командующий РВСН уточнил, что потенциала российских малогабаритных твердотопливных МБР для преодоления такой ПРО может не хватить. «В этой ситуации предпочтительнее развертывание новой жидкостной МБР со стартовой массой порядка 100 тонн, имеющей существенно лучшее по сравнению с аналогичной твердотопливной ракетой качество по такой важной характеристике, как соотношение полезной нагрузки и стартовой массы», — пояснил Каракаев.

Он добавил, что такая МБР может развертываться только в шахтных пусковых установках.

Генерал отметил, что высокие энергетические возможности жидкостной МБР позволяют реализовать «более разнообразные и эффективные способы противодействия глобальной ПРО, включающей, в том числе, и космический эшелон ударных средств».

«Кроме того, наличие в составе РВСН мощной жидкостной МБР позволит реализовать и такие возможности, как создание стратегического высокоточного оружия с неядерным оснащением с практически глобальной досягаемостью, если США не откажутся от своей программы создания таких ракетных систем», — подчеркнул командующий РВСН.

Если ПРО появится в Азербайджане, то реакция Ирана будет предельно жесткой

 

 

 

 

«Никаких планов у сына Хаменеи по устранению своего отца нет и быть не может» — эксклюзивное интервью Vesti.Az с директором российского Центра изучения современного Ирана Раджабом Сафаровым

— Всю последнюю неделю иранская тематика вновь является преобладающей в сообщениях мировых СМИ. Появилась даже информация о том, что через две недели будет нанесен военный удар по Ирану и Сирии. Насколько вероятно подобное решение иранской проблемы?

— Считаю, что удар по Сирии и Ирану через две недели – абсолютно нереализуемая задача не только для НАТО, но и для всего Запада в целом. Вспомните, утечки в СМИ «конкретных дат» военного удара по Ирану случались и ранее, но все они оказывались самой обычной информационной «уткой». Поэтому, я весьма скептически отношусь к такой информации. Это очередная пропагандистская шумиха с целью нагнетания обстановки в регионе и психологическое давление на руководство Сирии и Ирана, чтобы они пошли на какие-то уступки Западу. В Сирии, думаю, еще как-то могут более или менее серьезно отнестись к подобной информации, однако в Иране на это уже давно не обращают никакого внимания.

— То есть, Вы не верите в военное решение иранского вопроса?

— Я не говорю, что Запад и Израиль не могут нанести военный удар по Ирану. Они, конечно, могут, но это, во-первых, маловероятно, и, во-вторых, и это самое главное, абсолютно бессмысленно, поскольку не решает ни одну из задач, стоящих перед Западом. К тому же, надо иметь ввиду позицию России, которая категорически выступает против любой военной операции Запада против Ирана и Сирии. В случае, если Запад все же решится на военную авантюру против Ирана, то это будет означать практический полный разрыв всего комплекса взаимоотношений Москвы с Западом, особенно с США. Если западные страны намерены пойти на демонтаж всех отношений с Москвой, то, конечно, военная операция против Ирана не кажется такой уж маловероятной. Но, повторяю, она станет величайшей глупостью Запада, не говоря о том, что это противоречило бы всем нормам международного права.

— На наш взгляд, Иран и сам в последнее время перешел к агрессивным нападкам на своих соседей. Я имею в виду Турцию, которой Тегеран пригрозил военным ударом, в случае, если Анкара согласится на развертывание систем ПРО на своей территории…

— Иран заявил о том, что готов ударить по объектам в Турции, если Анкара будет содействовать установке систем ПРО на своей территории. Это логичное решение. Если Турция все же позволит установить эти системы на своей территории, то это будет расценено Тегераном как крайне враждебный по отношению к нему шаг со стороны Турции, ведь это будет угрожать национальной безопасности Исламской Республики. И в таких случаях Иран вправе в качестве упреждающей меры и профилактики преступления самым решительным образом подавлять подобные объекты. Мне кажется, это вполне логичная реакция официального Тегерана. Более того, в этом случае, вся ответственность за развитие событий будет лежать исключительно на властях Турции.

— Но ведь Турция – независимое государство, и оно вправе само решать, что и как устанавливать на своей территории. Вам не кажется, что своими угрозами Тегеран грубо вмешивается во внутренние дела Турции?

— Вы знаете, Иран не собирается бомбить обычные объекты Турции. Тегеран намерен подавлять те объекты, которые создают угрозу национальной безопасности Исламской Республики. А согласие Турции на размещение элементов системы американской ПРО на своей территории, с помощью которой можно будет следить за Ираном и, которая, возможно, будет применена для подготовки вторжения на территорию Исламской Республики – разве это не грубое вмешательство во внутренние дела соседней страны? Это практически преступление, т.к. назначение системы ПРО всем хорошо известно. Я считаю, что власти Ирана поступают абсолютно правильно. Это заставит Турцию подумать, а стоит ли идти на столь необдуманный и недружественный шаг по отношению к Ирану и, главное, ради чего? Мне кажется, при всех вариантах для Турции нет резона идти на обострение отношений с Ираном.

— Получается, если завтра Баку тоже даст согласие на размещение на своей территории систем американской ПРО, то Иран точно также будет грозиться разбомбить и объекты в Азербайджане?

— Я полагаю, что если элементы системы ПРО будут размещены на территории Азербайджана, то реакция Ирана будет еще более жесткой, чем по отношению к Турции. Даже в страшном сне Иран не может себе представить, что элементы системы ПРО появятся на территории дружественного Азербайджана. Но если Баку на это все же пойдет, то реакция Ирана будет предельно жесткой, поскольку значительную часть населения Исламской Республики составляют этнические азербайджанцы и они сами, в первую очередь, смертельно обидевшись на своих этнических братьев, заставят правительство Ирана предпринять самые активные шаги по нейтрализации источников угрозы с территории Азербайджана. Но это все из области фантастики и гипотетических предположений, так как я думаю, что Азербайджан никогда и ни при каких обстоятельствах не пойдет на такой недружественный шаг по отношению к Ирану.

— Хотелось бы узнать ваше мнение относительно распространенной арабскими СМИ информации о том, что сын Верховного руководителя Ирана аятоллы Хаменеи планировал убийство своего отца и совершение государственного переворота. Вероятен ли подобный сценарий в условиях современного Ирана?

— Эта информация является плодом больного воображения горе-идеологов и политтехнологов Запада, которые на протяжении последних 32 лет с завидным упорством раскручивают сценарии каких-то там дворцовых переворотов, интриг вокруг Верховного руководителя. Я абсолютно уверен, что никаких планов у сына Хаменеи по устранению своего отца нет и быть не может. Это инсинуации, которые раскручивают западные идеологи с целью расшатать сплоченность иранского народа.

За три десятилетия политическая система Ирана разработала действенный механизм самозащиты. Да, серьезные разногласия между различными ветвями власти в Иране случаются. Это вполне нормальный процесс в любом государстве. Но разработанный в Иране механизм самозащиты абсолютно исключает смену политического режима. Приведу наглядный пример. Если бы два года назад, летом 2009 года на президентских выборах победил бы не Ахмадинежад, а его основной соперник Мусави, то от этого политический курс Ирана практически не изменился бы. Да, Мусави предпринял бы ряд шагов по внесению каких-то изменений в политике, экономике, в сфере культуры, образования, но ценности иранского общества остались бы незыблемыми. Поэтому, я не думаю, что с устранением Верховного руководителя в Иране что-то изменилось бы серьезно, не дай Бог конечно, но, кто бы не пришел на смену нынешнему лидеру Ирана, эстафету продолжил бы именно и исключительно в рамках существующей политической системы. К тому же это и невозможно, так как рейтинг популярности духовного лидера Ирана и масштаб народной любви к нему так высок, что только слепой безумец мог бы пойти на такой шаг.

Бахрам Батыев

Vesti.az

 

Азербайджан говорит: «Нет иностранным кормушкам!»

 

 

 

 

Сафа Керимов,

Член Союза журналистов России

 

Развитие демократических институтов Азербайджане перешло на качественно новый уровень. Многочисленным неправительственным организациям, которые привыкли «кормиться» за счёт практически бесконтрольных поступлений с Запада и расплодившихся как грибы после дождя, теперь придется, как это и должно при экономике, лишенной всякой коррупции, стать максимально прозрачными и отчитываться за средства, поступающие от «добрых иностранных дядей». Думаю, при внимательном и детальном изучении того, как пополняются «кассы», обнаружится много интересного!

В том числе, выяснится, что «неправительственные» организации почему-то работают на самые определённые правительства (кроме правительства собственной страны!), что существуют твёрдые ставки за те или иные акции и выступления против законных правительства и президента. Тогда-то западные политики, регулярно критикующее азербайджанских законодателей «за ущемление политических прав», должны будут ответить: а платить деньги так называемым «демократическим общественным организациям» за очернение любых действий правительства – это «демократия в действии»?

Думаю, и многие действующие руководители НПО, когда речь  пойдёт об их доходах, несравнимых с расходами, окажутся в  крайне неприглядном виде… На самом деле: как объяснить добропорядочному гражданину, почему на территории его страны, в бюджет которой он платит налоги, какой-то иностранный господин Джек Дюваль позволяет себе «консультировать» откровенно радикальных активистов оппозиционных партий?!  «Дружба» вышеупомянутого господина  с председателем Наримановского отделения ПНФА Хазаром Тейюблу обсуждена, кажется, уже на всех информационных политических сайтах как пример беспардонного вмешательства в дела суверенной страны.

Также трудно объяснить добропорядочному гражданину, почему на территории его страны Бакинское представительство Международного Республиканского Института напрямую сотрудничает с оппозиционерами, хотя на деле должно заниматься …«подготовкой проведения опросов по схеме exit-polls». Тут уж не надо особенно удивляться, когда «большой друг азербайджанской демократии» Джек Дюваль «вдруг» оказывается бывшим директором политического отдела Министерства обороны Канады…

Оставляя на совести тех, кто «кормится» на иностранные деньги и готов на них обливать грязью кого угодно, а не только действующую власть, хочу предельно чётко обозначить собственную позицию к подобным действиям. Какое уважение могут заработать политики, кормящиеся с руки иностранцев? Какой имидж будет у страны, публичные политики которой стоят с протянутой рукой? Какое доверие будет у народа, от которого ничего не скроешь?..  Ситуация с финансированием неправительственных организаций перешла в разряд просто неуправляемых, когда НПО делают что хотят, получают деньги от иностранцев неизвестного происхождения, причем в безотчётных количествах. Знаете, какие суммы оперируют в международных масштабах? Только США «на развитие демократии» в суверенном Азербайджане выделили 27 миллионов долларов. Гранты, стипендии и просто «помощь» текут рекой. Законодатели страны были вынуждены – по-другому и не скажешь,  – предложить поправки в закон Азербайджана «Об аудиторской службе» и в «Кодекс об административных правонарушениях». В цивилизованной стране легче и понятнее жить, когда существуют чёткие правовые рамки. В поправках к действующему законодательству ясно обозначенные условия и требования по обязательным аудиторским проверкам НПО. Не вдаваясь в подробности, сразу хочу сказать радетелям «свободы и независимости» — закон не является препятствием на пути деятельности НПО! Будем откровенны: если власть решит остановить деятельность какой-либо организации, то для этого можно найти сотни способов, рычагов воздействия и методов давления. Закон – это те цивилизованные рамки, в которых должно существовать современное общество. Поэтому утверждаю, что законодатели Азербайджана сделали большой шаг в создании понятных правил и условий, одинаковых для всех.

В одном я уверен: правительство Азербайджана нашло единственно верный выход в урегулировании деятельности НПО. К примеру, в Российской Федерации, где так же ведётся многолетняя труднейшая работа по выявлению незаконных доходов самого разного происхождения, существуют жёсткие правила обязательного аудита различного вида организаций, бирж, государственных внебюджетных фондов. Только вот НПО подобному аудиту не подвергаются. В результате на территории Российской Федерации появляются и благополучно существуют организации, подобные автономной некоммерческой организации (АНО) «Пермь-36», создавшей на базе заброшенной колонии-поселения «Музей политических репрессий». Основной лейтмотив – проведение прямых аналогий между фашистским режимом и существующим строем. Кто финансирует? Да те же «знакомые»: «Международная Коалиция Исторических Музеев Совести», Фонд «Национальный вклад в поддержку демократии» — National Endowment for Democracy из США, лихтенштейнский «Фонд Содействия», американский Институт международных и межкультурных отношений «Мидвест»… Кто участвует? Да те же «уважаемые» люди, готовые сделать что угодно, лишь на западе их погладили по головке – «демократы» вроде Михаила Горбачева, молодежные музыкальные и театральные группы, репертуар которых сплошь из ненормативной лексики, причем самой площадной… Возможно, кто-то именно так понимает «демократию» — нецензурно выражаться в адрес действующей власти и чувствовать себя при этом великим героем или носителем «демократических идей». На самом деле, деятельность подобных НПО, к искреннему сожалению, не несёт ничего положительного, а зачастую продвигает в  молодёжь самое худшее, что уже давным-давно в той же Европе или в США просто запрещено законом и осуждено общественным мнением. И у российских НПО те же «болезни», что у НПО в Азербайджане: деньги «уплывают» в карманы «деятелей», которых ничего кроме собственной наживы не беспокоит. Различные НПО на территории России на протяжении последних лет чего только не предлагали из «западного образа жизни» — от легализации лёгких наркотиков до признания однополых браков. Какую реакцию вызывает деятельность подобных организаций у добропорядочных граждан? По меньшей мере, серьезное раздражение. А иногда и недоумение действиями властей,- почему на территории МОЕЙ страны (России, Азербайджана и так далее) какие-то иностранцы платят деньги моим же землякам, чтобы они разваливали действующий политический строй, моральные устои, нравственность, в конце концов?! Почему организации, зарегистрированные в соответствии с действующим законодательством, осуществляют деятельность, приносящую прямой вред  государству, морали, нравственности? Это очень непростые вопросы, и решить их можно только при существовании политической воли. Возможно, даже непопулярными мерами. В Азербайджане это была вынужденная, но просто необходимая законодательная инициатива.

Много лет занимаюсь выборами в различные органы власти, парламентской журналистикой,GR-менеджментом, и подтверждаю, что количество различных НПО в Азербайджане, кормящихся на Западе, просто перешло все мыслимые границы. Мои коллеги, с кем я постоянно сотрудничаю в России, Турции, США, иногда просто недоумевают: откуда в небольшом Азербайджане находится столько людей, что можно создавать такое количество неправительственных организаций? Порой даже кажется, что в Баку больше НПО чем людей.… И уж простите за наивный вопрос: откуда деньги?.. К сожалению, в России пока нет такого закона, который скоро призовёт к ответственности азербайджанских любителей погулять на западные деньги. Но и в России мало людей, которые верят, что добрые дяди из Европы дают деньги, причем немалые, просто из чувства глубокой симпатии. Конечно, кому-то сильно не нравится, что экономика Азербайджана стала настолько сильной, что сама страна стала сильной и независимой. Конечно, есть политики, которые не хотят признавать очевидного: даже по самым независимым опросам (как, к примеру, по опросу неправительственной организации «Populus» из Великобритании) 95% из опрошенных в сентябре 2011 г. респондентов в стране доверяют президенту Азербайджана Ильхаму Алиеву. Но даже если это кому-то сильно не нравится, это реальность, с которой придётся смириться. Те, кто, не задумываясь, открывает всякого рода НПО и, не задумываясь о будущем, без оглядки получают деньги, должны помнить об одном: кредиторы не сегодня, так завтра напомнят своим должникам, что деньги нужно отрабатывать по полной программе. И когда окажется, что кредиторы «попросят» облить грязью действующий конституционный режим и, по сути, выступать против действующего правительства собственной страны, тогда придёт время хвататься за голову. Но будет уже поздно.

Интересно проанализировать, кто именно на Западе больше всех возмущается новым законодательством Азербайджан. В первых рядах оказались Венецианская комиссия Совета Европы и Комитет ПАСЕ по правовым вопросам и правам человека. Впрочем, «возмущается» — сильно сказано,- скорее, по своей обычной привычке, члены указанной комиссии не могут не «повоспитывать» другие страны и не высказать своего заключения даже там, где, как говорится, не просили. Иначе,  –  точно так же как и НПО, – кто же и за что будет им платить деньги? Знаете, кто оказался «главным специалистом по Азербайджану, подготовившим материалы для Венецианской группы? Некто Вероника Былкова из бывшей Чешской социалистической республики и Хердис Зоргеирсдоттир – не откуда-нибудь, а из самой…Исландии. Хорошо хоть, не из Аляски. Теперь гражданское общество Азербайджана, чтобы понять, как дальше жить, будет спрашивать совета в Чехии или в Исландии. Или в Венеции… Когда эксперты Венецианской комиссии такое понятие как необходимость «уважения иностранным НПО национально-духовных ценностей азербайджанского народа» называют «абстрактным», то есть реально не существующим, это говорит о том, что эти люди просто не имеют понятия об Азербайджане и его многовековых традициях. Честно говоря, ничего кроме раздражения, такие «советчики» не вызывают. Азербайджан был и остаётся самой гостеприимной страной, где каждый приехавший чувствует себя как дома, но и, как говорится, гость тоже должен вести себя прилично.

Источник -газета «Вышка»

 

«Американцы подарили нам самолет-шпион». Но возможно, это «подарок» для России

 

 

 

 

 

 

Президент Ирана Махмуд Ахмади Нежад вслед за представителями армии Исламской республики фактически отказал Вашингтону в возвращении упавшего в начале декабря на территории страны беспилотного летательного аппарата RQ-170 Sentinel, передает Associated Press. Комментируя возможное развитие событий вокруг БПЛА, который на прошлой неделе уже был показан по иранскому ТВ, эксперты отмечают, что Тегерану вместо изучения начинки самолета будет гораздо выгоднее продать или передать трофей России или Китаю в обмен на протекцию. По мнению аналитиков, такая перспектива пугает США, так как дает этим странам важный козырь в освоении передовых военных технологий. На днях президент США Барак Обама сообщил, что администрация направила в Тегеран официальный запрос о передаче самолета-шпиона американской стороне. О том, что Иран не собирается возвращать американцам беспилотник, в минувшие выходные заявил заместитель командующего Корпусом стражей исламской революции генерал Хосейн Салами. Он мотивировал отказ тем, что самолет был захвачен на законных основаниях — летая над территорией Ирана, он создавал угрозу национальной безопасности. Выступая накануне в эфире телевидения Венесуэлы, Ахмади Нежад с иронией заметил, что, вероятно, «американцы решили подарить самолет-шпион Ирану», сообщает «РБК». Как удовлетворенно констатировал иранский лидер, теперь и у Исламской республики есть новейший беспилотник. Соединенные Штаты продолжают настаивать, что БПЛА упал на территории Ирана из-за отказа техники. В Тегеране заявляют, что беспилотник был выслежен и сбит силами ПВО. Беспилотник RQ-170 представляет собой новейший летательный аппарат подобного типа, изготовленный по технологии «стелс». По словам иранских военных, которые сейчас изучают беспилотник, он имеет сложные системы наблюдения, получения данных, электронной связи и радиолокации. БПЛА рассчитан для сбора разведданных — он может делать снимки территории, замерять радиационный фон и брать пробы воздуха. По сведениям американских СМИ, упавший беспилотник собирал для ЦРУ информацию о ядерных объектах Ирана. Так как аппарат такого типа был впервые замечен наблюдателями на базе в районе афганского города Кандагар, он получил прозвище «кандагарский зверь». Пентагон впервые подтвердил факт создания подобных БПЛА всего два года назад. Барак Обама признал, что после исчезновения RQ-170 над Ираном коллеги предлагали ему провести спецоперацию для спасения аппарата или его уничтожения. Однако президент, по его словам, отказался, посчитав, что вторжение десанта или обстрел территории Ирана могут быть восприняты Тегераном как объявление войны. Ирану выгоднее продать беспилотник, чем разбираться в его начинке Американская пресса сразу после падения RQ-170 выдвигала опасения, что иранцы, убедившись в том, что не смогут скопировать начинку БПЛА или воспользоваться его сложным программным обеспечением, продадут аппарат странам, которые не преминут воспользоваться шансом догнать США в военной сфере, — России или Китаю. Так как стоимость беспилотника, по неофициальным данным, составляет примерно 6 млн долларов, очевидно, что Ирану намного выгоднее продать его, чем разбираться без гарантии результата в его сложном устройстве. Кроме того, пишет газета «Коммерсант», Тегеран может передать беспилотник Москве и Пекину, предоставив специалистам доступ к новейшим американским разработкам, чтобы потребовать в обмен активной защиты Ирана на международной арене от нападок Запада и МАГАТЭ, а также санкций ООН и отдельных стран в связи с ядерной программой. Источник — newsru.com

Израиль не хочет, чтобы у Баку были проблемы с Тегераном

 

 

 

 

 

Гюльнара ИНАНДЖ

 

Израильская пресса продолжает пристально следить за развитием событий в зоне Каспийского моря, где сосредоточены и интересы Тель-Авива. Время от времени на страницах ведущих газет появляются отчеты или же отрывистые материалы об армяно-израильских контактах.

На этом фоне израильское журналистское сообщество тщательно прослеживает геополитические тренды с участием Ирана, что видится вполне объяснимым. В этом контексте так или иначе фигурирует позиция Азербайджана как страны, способной оказать действенное воздействие на ход важных процессов, предопределяющих формирование регионального порядка в настоящем и в перспективе.

В беседе с заместителем главного редактора крупного израильского русскоязычного ресурса izrus.co.il Александром Гольденштейном наш корреспондент попытался затронуть те положения региональных проблем, которые видятся наиболее симптоматичными с точки зрения актуальности:

— Судя по суждениям ведущих израильских аналитиков, армянская тема в ваших медиа становится профилирующей. Не говорит ли это о том, что в израильских коридорах власти дан зеленый свет вопросу сближения с Арменией?

— Встречи представителей определенных ведомств и отраслей имели и продолжают иметь место. Подозреваю, что своим вопросом вы намекаете на секретность контактов, которые наши представители ведут с армянскими коллегами. Должен заметить, что в Израиле в силу известных вам причин встречи и переговоры со многими странами являются секретом, если только о них не решают сообщить специально…Так что визит главы разведки Британии или министра по стратегическим вопросам какой-то тихоокеанской островной республики — это тоже тайна, информация запрещена для публикации. И неважно, приехал ли этот гость из Армении, России или Никарагуа.

— В одном из своих интервью вы говорили, что у Израиля с Арменией не могут быть серьезные отношения. Тем временем в ходе последних армяно-израильских контактов izrus.co.il сообщал о сотрудничестве в военной отрасли. Это соответствует действительности?

— Серьезных отношений между Израилем и Арменией не может быть по тем простым причинам, что нам нечего делить, общих интересов почти нет, враждовать тоже нет причин. Не раз говорилось о том, что Армения не может у нас покупать товары и технологии на большие суммы, потому что у нее нет этих сумм. Из-за тесных отношений нашей страны с Баку Израиль не будет продавать Армении оружие. Тут играет свою роль и тесная связь Еревана с Тегераном. При этом Израиль помогал и будет помогать Армении во всем, что касается медицины и сельского хозяйства. У нас нет вражды или причин для неприязни и вражды.

— У Израиля с Арменией может не быть перспектив в экономической отрасли, но соседство и стратегическое партнерство Армении с Ираном, Палестиной и арабским миром притягивают эту страну в центр внимания конфликтующих с иранским режимом государств, не так ли?

— Партнерство Армении с Ираном и арабским миром — это громкие слова. У Армении нет своих нефтяных месторождений, так она получает нефть из Ирана.

 


// Армения находится в блокаде Азербайджана и Турции — логично, что она пытается действовать через Иран, людям же надо питаться и покупать одежду. А сотрудничество Армении с палестинцами — это как сотрудничество Израиля с Панамой, наверное. Что-то, наверное, происходит, вот только это совершенно никого не волнует и не интересует…

— В Ереване не доверяют стремлениям Израиля тесно контактировать с армянской стороной. Одни считают, что Израиль использует армянскую тему, как, впрочем, и курдскую, чтобы досадить Турции, которая выказывает большие амбиции в связи с ближневосточным регионом. Например, армянский политолог Арутюн Хачатрян считает, что Израиль — очередное государство, играющее на противоречиях Азербайджана и Армении. Как вы можете прокомментировать это мнение?

— Каждого политолога комментировать — жизни не хватит. Попытки найти в любом слове, жесте или высказывании какую-то подоплеку — это паранойя, попытка найти черную кошку в темной комнате, когда ее там, возможно, и нет. У турок сейчас проблем хватает, посмотрите, как быстро прекратилось братание Реджепа Тайипа Эрдогана с Башаром Асадом. Ныне объявлена боеготовность на турецко-сирийской границе. Эрдоган еще и рискует поругаться со всем Евросоюзом из-за Греции и Кипра, так что скромные армяно-израильские контакты его мало волнуют.

— Ваши представители обсуждали с Баку вопросы привлечения азербайджанских специалистов к разработке и добычи нефте и газа на израильских месторождениях. Израиль и Греция, с одной стороны, и Турция с другой, оспаривают права на разработку энергоресурсов на шельфе Средиземного моря. Об этих ли залежах говорилось в Баку, или же Израиль имеет альтернативные источники энергетических запасов на других морских акваториях?

— Наши газовые месторождения оспариваются, возможно, лишь террористами «Хезболлах». Они оспорят все что угодно, включая мой вчерашний ужин. Так что у нас с Анкарой нет проблем по этим вопросам. Что же касается турецкого вмешательства в дела Кипра, то пусть голова болит у Евросоюза. В любом случае Израиль будет привлекать иностранные компании для разработки газовых месторождений, потому что сами мы вряд ли справимся.

— Но то, что есть общая платформа для сотрудничества в сфере энергетики между нашими странами, уже говорит о том, что в будущем азербайджанские специалисты смогут получить израильские контракты, не так ли?

— Азербайджан — один из крупнейших и наиважнейших партнеров Израиля во всем, что касается энергетики, особенно на фоне нестабильности в Египте. Напомню, что газопровод в Израиль и Иорданию взрывался уже семь раз за последние месяцы. Неудивительно, что министр Узи Ландау решил посетить Баку, чтобы укрепить связи с вашей республикой в стратегических направлениях сотрудничества. Это был его второй визит в Баку, и, если правительство продержится до ноября 2013 года, и именно на этот срок запланированы следующие выборы, то не исключено, что будет и третий.

— Для Израиля на данном этапе очень важна позиция Азербайджана в вопросе признания Палестины как полноправного члена ООН. Имеются ли общие или же отдельно совпадающие моменты в позициях Азербайджана и Израиля в вопросе членства Палестины в ООН?

— Позиции никак не совпадают. Азербайджан поддерживает Палестину, нам это никак не может нравиться, так же, как и вам вряд ли бы понравилось, если бы мы поддержали членство т.н. «НКР» в ООН. При этом мы понимаем, что мусульманский мир оказывает сильное давление на официальный Баку. Так как по большому счету от этого ни нам, ни вам не жарко и не холодно, то и поднимать этот вопрос не имеет смысла.

— В наших контактах вряд ли можно обойтись без обсуждения иранской тематики. Какую позицию ожидает от Азербайджана Израиль в иранском вопросе? Ведь любой натиск в отношении Ирана оборачивается реакционными заявлениями, угрозами и обвинениями в адрес Азербайджана со стороны нашего южного соседа…

— Нет сомнений, что Тегерану не нравится ничего, связанное с Израилем. Пока мы существуем, они будут делать все, чтобы стереть еврейское государство с лица земли. Покуда вы являетесь светской республикой и не танцуете под дудочку аятолл, не вешаете людей на центральных площадях и не выискиваете гомосексуалистов или неверных жен в кустах, чтобы потом забить их камнями, то они и вам не дадут покоя. А угрожать они будут и в будущем. Чего им еще остается делать?!

Уверен в одном, последнее, чего хотят в Израиле, так это то, чтобы у Баку были какие-то проблемы с Тегераном из-за наших контактов и партнерских связей.

 

 

http://www.zerkalo.az/2011-12-10/politics/25444-goldenstein-izrail-baku

Строительство новой РЛС в Азербайджане планируется завершить к 2019 году

 

 

 

 

Новости-Азербайджан. Россия планирует завершить строительство новейшей радиолокационной станции (РЛС) «Воронеж-ВП» в Габале (Азербайджан) в 2019 году, эта станция заменит РЛС предыдущего поколения «Дарьял», сообщил  генеральный директор ОАО «Радиотехнический институт имени академика А.Л. Минца» Владимир Савченко. передает  РИА Новости.

РТИ имени академика Минца является единственным поставщиком РЛС метрового диапазона типа «Воронеж-ВП», которые наряду с РЛС дециметрового диапазона «Воронеж-ДМ» к 2020 году сформируют российскую перспективную систему раннего предупреждения о ракетном нападении.

«Речь идет о высокопотенциальной станции высокой заводской готовности «Воронеж-ВП» метрового диапазона. Что касается сроков, по планам это 2017 — 2019 годы, но все зависит от доброй воли наших уважаемых соседей — окончательно договоренности будут закрепляться на политическом уровне», — сказал Савченко.

При этом, по словам Савченко, речи о демонтаже старой станции типа «Дарьял» не идет, так как эта РЛС находится в собственности Азербайджана.

«Новая же станция, которую мы планируем построить, будет собственностью России, причем, напоминаю, она будет модульной. То есть, ее всегда можно демонтировать, вывезти и собрать где-нибудь рядом», — уточнил собеседник агентства.

Министр обороны РФ Анатолий Сердюков в ноябре заявил, что Россия планирует полностью перестроить РЛС в Габале и одновременно уменьшить объем территории, арендуемой под нужды станции. По словам Сердюкова, РЛС будет изготовлена на заводе в России и уже непосредственно смонтирована в Габале.

Ранее СМИ сообщали, что Азербайджан намерен резко повысить цену за аренду Россией Габалинской РЛС. Еще одно условие Азербайджана — увеличение персонала азербайджанских военных на РЛС, а также передача местным жителям сферы услуг — питания, торговли и иных — в военном городке при станции.

По словам Сердюкова, Россия заинтересована в сохранении прежней стоимости аренды. Станция будет полностью перестроена, при ее новом облике большой объем коммуникаций не понадобится.

Габалинская РЛС была построена в советское время в качестве одного из важнейших элементов системы противоракетной обороны СССР. После обретения независимости Азербайджаном и перехода РЛС в его собственность Россия продолжала использование станции. Десятилетнее соглашение об аренде Россией РЛС было подписано в 2002 году.

Что думают турки и азербайджанцы друг о друге

 

 

 

 


Кямал Али.

Азербайджанские эксперты вернулись из Турции, где участвовали в конференциях, на которых обсуждались азербайджано-турецкие отношения.

В составе делегации находился ведущий научный сотрудник отдела анализа зарубежной политики Центра Стратегических Исследований при президенте Азербайджанской Республики Джавид Велиев, ответивший на вопросы АМИ “Новости-Азербайджан»:

— Азербайджано-турецкие отношения находятся на высоком уровне со времени обретения нашей независимости. Что же вы тогда обсуждали в соседней стране?

— Центр Стратегических Исследований при МИД Турции запланировал проведение в пяти турецких городах «Недели Азербайджана». В городах Трабзон, Эрзрум, Карс и Игдыр мы провели четыре конференции в местных университетах. 1 декабря в городе Конья была проведена последняя конференция, в университете «Сельджук».

Азербайджан представляла делегация, в которой были директор информагентства АПА Вюсаля Махиргызы, депутат Фазил Мустафа, представители объединения азербайджанских и турецких бизнесменов Кянан Асланлы и Рашад Расуллу, преподаватель Дипломатической Академии Эльнур Султанлы и я.

Конференции посвящались 20-летию азербайджано-турецких отношений, в них приняли участие преподаватели и студенты факультетов международных отношений.

Обсуждались различные темы: армянский вопрос, отдельно карабахская проблема, отражение азербайджано-турецких отношений в прессе и турецко-азербайджанские экономические отношения.

Мы не столько обсуждали, сколько информировали друг друга о событиях в наших странах. К сожалению, часто обсуждения остаются малоэффективными, потому что турецкие слушатели до сих пор не знают о многих сторонах наших отношений. Если студены факультетов международных отношений турецких ВУЗов задают вопросы, ответы которых известны, это означает, что наша позиция им неведома. Их недостаточно информируют.

Причины этого разные. Во-первых, Турция большая страна, граждане которой интересуются не только Азербайджаном, им интересен весь мир. Это мы должны стараться оставаться в поле их внимания.

А задавали нам такие вопросы: почему вы не признали Кипр? Ответ известен: потому что этим воспользуются армяне, требующие признания независимости Карабаха. Мы это неоднократно объясняли.

Спрашивают: почему вы продаете газ России, а не Турции?. На самом деле все не так. Азербайджан газ и нефть в основном транспортирует в Турцию, а не в Россию. Азербайджан заполняет нефтепровод «Баку-Новороссийск» в недостаточной для Москвы степени.

Нас обвиняли в том, что в конфликте Турции с Израилем Азербайджан недостаточно поддерживает Анкару.

Ответы на эти вопросы давно известны, но турецкая общественность их не знает. Необходимо ее информировать, и конференции проводились в основном с этой целью. Мы хотели, чтобы студенты задавали нам такие вопросы, а мы на них отвечали.

На встречах, проведенных в прошлом году, мы убедились в том, что сведения турецких студентов и преподавателей о карабахском конфликте опираются на событиях 90-х годов. Они не знают о новых процедурах и деталях карабахского процесса.

Нас спрашивали, почему Баку не применяет политику «мягкого давления», а только угрожает армянам войной. Мы говорили туркам, что Азербайджан старался вести с армянами мягкую политику. На парламентских выборах Азербайджан приглашал карабахских армян принять в них участие, представить своих кандидатов.

Время от времени официальные представители Азербайджана и общественных организаций посещают Армению, а оттуда армяне приезжают к нам. Турки не знают об этих событиях.

— В печати много пишут о том, что Турция стала проводником роли Запада в деле подрыва изнутри арабских тоталитарных режимов. Сообщается о засылке в эти страны оружия из Турции для поддержки оппозиции, особенно в Сирии. Так ли это на самом деле?

— О засылке оружия из Турции в арабские страны точных сведений нет. Правда в том, что Турция открыто поддерживает демократические движения в Ливии, Сирии и Тунисе, лидеры оппозиции из которых приезжают в Турцию, встречаются с руководителями этой страны, проводят свои собрания.

Америка также открыто поддерживают эту роль Турции. Госсекретарь США Хиллари Клинтон и вице-президент США Джо Байден находились в Турции и обсуждали там сирийские события.

Турция ввела экономические санкции против Сирии, детали которых огласил на весь мир министр ИД страны Ахмет Давутоглу.

Но в этих событиях остается открытым вопрос: является ли происходящее совпадением американских и турецких интересов, или Турция выполняет желание США?

В разное время на первое место выдвигается одно из перечисленных утверждений, но точной убежденности нет. Особенно после заявлений Клинтон и Байдена Анкару стали критиковать за то, что она выполняет волю американцев.

— Турецкая армия ведет бои против курдских партизан, как на юге Турции, так и на соседней территории Ирака. Означает ли это провал политики партии Р.Т.Эрдогана, намеревавшейся примирить два народа – турецкий и курдский? Ведь придя к власти, правящая «Ак Парти» объявила амнистию сепаратистам и даже впустила в стану сложивших оружие боевиков.

— Трудно ответить однозначно. Дело в том, что курдов, точнее сепаратистскую организацию ПКК и партии курдов в Турции не устраивает компромисс, предлагаемый Анкарой. Между сторонами очень сильные различия в требованиях.

Курдские организации требуют политической автономии. Местные курды желают отображения в Конституции их национальных прав и завоеваний. Они хотят, чтобы муниципалитеты в курдонаселенных землях Турции оставляли себе муниципальные денежные сборы и не отправляли средства в центральную власть. Они хотят создания университетов с преподаванием на курдском языке.

Центральная власть Турции заявляет о том, что такие поблажки дать не может.

С другой стороны, главным остается проблема обоюдной вооруженной борьбы. Турецкая армия ведет тяжелые бои против курдских террористов потому, что в последние несколько месяцев террористы убили несколько сотен турецких военнослужащих, жандармов и гражданских лиц. Армия была вынуждена ответить преступникам военными операциями.

Многократно государство предлагало ПКК сдать оружие, но эта организация отвечала отказом.
По этой причине неправильно однозначно обвинять Анкару в том, что курдские организации не идут на цивильный диалог с властью.

Слабой стороной турецкой элиты является намерение оппозиции использовать курдский вопрос в политических целях. Оппозиция предлагала власти некий пакет предложений по курдской проблеме, но что в этом пакете – не было ясно. Правда, в последующем, в ходе обсуждений стало проясняться, что турецкие националисты опасаются предоставления Анкарой курдам новых политических прав, боится придания со стороны власти курдам автономии.

Но этой опасности, оказывается, нет. Что в таком случае содержится в пакете предложений турецкой оппозиции? Непонятно. Чаще обсуждения в турецкой элите по курдскому вопросу происходят именно в этой плоскости.

Официальному Баку пора менять подходы

Рауф Миркадыров

Прогресс на переговорах по Нагорному Карабаху сегодня всецело зависит от позиции Армении, которая должна согласиться на изменение статус-кво, сказал глава МИД Азербайджана Эльмар Мамедъяров, выступая на заседании Совета министров иностранных дел (СМИД) ОБСЕ в Вильнюсе. Азербайджан — ключевой игрок в регионе, и угроза территориальной целостности страны ставит под сомнение безопасность Южного Кавказа в целом, сказал азербайджанский министр.

Добрососедские отношения, по словам министра, — залог успешного развития всего региона, и Азербайджан готов пойти на компромисс в рамках международных норм для достижения мира и стабильности на Южном Кавказе. «Открытие границ в регионе сделало бы возможными успешное развитие и процветание всего Южного Кавказа», — сказал он.

Существует предложение российской стороны о продолжении переговоров об урегулировании армяно-азербайджанского нагорно-карабахского конфликта, заявил во вторник в Вильнюсе министр иностранных дел Азербайджана Эльмар Мамедъяров, передает ELTA специально для Trend.

Комментируя итоги заседания СМИД ОБСЕ с точки зрения разрешения нагорно-карабахского конфликта, Э. Мамедъяров отметил, что удачным его можно будет назвать тогда, когда будет прорыв на переговорах.

«Если мы говорим, что живем на евразийском пространстве, где процветают демократия, права человека и верховенство закона, то трудно оправдать оккупацию территорий со стороны Армении», — заявил глава МИД Азербайджана.

По его словам, азербайджанская сторона предлагает перейти на следующий этап и начать работать над основным мирным соглашением. «Конфликт сам по себе очень многогранный, очень сложный, очень большие вопросы по мерам укрепления доверия. Существует очень серьезный военный фактор, вооруженные столкновения, необходимо отвести войска, восстановить разрушенные земли, вернуть перемещенных лиц, решить большие финансовые проблемы. Поэтому, осознавая, что это достаточно сложный процесс, мы считаем, что не надо зацикливаться на принципах, а необходимо начать работу над большим соглашением. Вот основа основ, что мы сейчас обсуждаем вместе с сопредседателями», — заявил глава МИД Азербайджана.

Об урегулировании карабахского конфликта и о роли сопредседателей Минской группы ОБСЕ в данном процессе вспомнили и в Баку. Деятельность стран-членов Минской группы ОБСЕ нельзя считать удовлетворительной, сказал в Баку на международной конференции «20 лет независимости: достижения и трудности на пути прогрессивного, справедливого и динамичного государственного строительства» глава администрации президента Азербайджана Рамиз Мехтиев.

«Несмотря на сохранение ситуации, далекой от соблюдения международных правовых норм, мы видим молчание мирового сообщества. На глазах у всей международной общественности эти государства долгие годы не предпринимали никаких действий для прекращения армянской агрессии и освобождения азербайджанских земель от оккупации», — сказал Р. Мехтиев.

По его словам, азербайджанский народ уже давно понял, что за кулисами эти государства защищают армянскую оккупационную политику.

«Страны-члены Минской группы ОБСЕ должны знать, что предел терпения азербайджанского народа не столь уж велик, чаша его терпения переполнена. В то же время из истории ХХ века известно, что международное сообщество никогда не признавало марионеточные государства, созданные в результате агрессии, и вело против них борьбу. В противном случае о каком мировом порядке, какой защите международной безопасности и мира может идти речь?» — подчеркнул глава администрации президента.

По его словам, нынешняя ситуация в Нагорном Карабахе остается основной угрозой для будущего справедливого общества, которое желают строить нации, и для безопасности.

Жители Нагорного Карабаха — граждане Азербайджана. Азербайджан, известный в Совете Европы своей прогрессивной позицией, наряду с обеспечением защиты национального единства вокруг единых и универсальных ценностей и идей, признает права национальных меньшинств со всеми присущими им особенностями», — особо подчеркнул Р. Мехтиев.

По его словам, в Азербайджане каждый может свободно определять свою этническую принадлежность и развивать присущие ей особенности.

Оккупационная политика Армении изолировала ее от региональных проектов и поставила экономику этой страны в тяжелое положение, продолжил Р.

РЕКЛАМА
Мехтиев. «Население Армении, столкнувшись лицом к лицу с лишениями, массово покидает страну. А в Азербайджане и сегодня успешно продолжается экономическая стратегия, начатая в 1994 году. Подписание «Контракта века» ускорило интеграцию Азербайджана в мировую экономику, вывело геополитическую значимость страны на передний план. Это результат дальновидной и прагматичной политики», — подчеркнул Рамиз Мехтиев.

Руководитель администрации президента также отметил, что Азербайджан готовит новую стратегию развития и закладывает основу инновационных путей для обеспечения международной конкурентоспособности страны.

«Подписанная президентом Ильхамом Алиевым концепция развития «Азербайджан-2020: взгляд в будущее» направлена именно на устранение этих вызовов. Можно сказать, что мы уже находимся в начале качественно нового этапа стратегии развития», — сказал он.

«Азербайджан всегда осуждал элементы, присущие «дикому капитализму», и вел борьбу против этого. Основой стратегии развития нашего государства является человеческий фактор. Проводимая в стране с этой целью политика влияет на все сферы нашей жизни. Известно и то, что человеческий фактор является основной движущей силой развития в глобализирующемся современном мире», — подчеркнул Р.Мехтиев. По его словам, многовекторная политика расширила возможности Азербайджана на международной арене, открыв новые перспективы сотрудничества с региональными странами.

«В то же время проводимая политика налагает на нас новую ответственность и обязательства в деле защиты международной безопасности и мира, в решении вопросов глобальной безопасности. Избрание Азербайджана 24 октября непостоянным членом Совета Безопасности ООН является именно логичным результатом мудрой и дальновидной политической деятельности главы государства», — подчеркнул Р.Мехтиев. По его словам, сегодня Азербайджан превратился в основного энергетического партнера Европы.

«Осуществляемые в регионе энергетические проекты, в том числе нефте- и газопроводы, железная дорога Баку-Тбилиси-Карс, внесли особый вклад в региональное сотрудничество. Являясь лидером Южного Кавказа, Азербайджан превратился в ведущую силу регионального сотрудничества. А это является наглядным примером эффективной государственности Азербайджана, а также сильной экономики и национального единства», — подчеркнул Рамиз Мехтиев.

Итак, в течение последних десяти лет мы то и дело слышим, что чаша терпения азербайджанского народа переполнена. Уж очень вместительной оказалась наша чаша терпения. Создается впечатление, что каждый раз не хватает последней капли, чтобы получился перехлест. Речь идет о терпении народа. Но дело в том, что многократное повторение угрозы или предупреждения в течение длительного времени относительно возобновления боевых действий приводят к тому, что их перестают серьезно воспринимать те, кому они адресованы, то есть посредники и Армения. Не хотелось бы думать, что все эти угрозы и предупреждения используются исключительно для внутреннего потребления.

Далее обращает на себя внимание тот факт, что критика Рамиза Мехтиева в адрес МГ ОБСЕ диссонирует со вчерашним совместным заявлением глав МИД Азербайджана и Армении и стран-сопредседателей Минской группы, где выражается поддержка усилиям посредников. При этом надо отметить, что критика, прозвучавшая в выступлении Р.Мехтиева в адрес сопредседателей МГ ОБСЕ, вполне справедлива. Но тогда как объяснить эти диаметрально противоположные оценки деятельности МГ ОБСЕ? Как объяснить и то, что высокопоставленные чиновники президентской администрации несколько месяцев назад не упускали ни одной возможности, чтобы поблагодарить президента России Д.Медведева за его посреднические усилия? Ведь получается, что сопредседатели, в том числе и Россия, палец о палец не ударили, чтобы приблизить урегулирование конфликта вокруг Нагорного Карабаха. Практически все сопредседатели МГ ОБСЕ в эти дни в той или иной мере отреагировали на предложение, озвученное министром иностранных дел Азербайджана о необходимости начала разработки большого мирного соглашения без завершения процесса согласования базовых принципов. И практически все сопредседатели отвергли это предложение. Вашингтон это сделал устами своего посла в Баку. «В урегулировании нагорно-карабахского конфликта осталось согласовать в основном некоторые специфические вопросы.

zerkalo.az

Этимология некоторых названий тюркско-албанского происхождения(Часть IV)


Алекпер Алекперов
Доктор философии по историческим наукам


Как свидетельствуют источники, одним из исторических названий Азербайджана был Булгар. Следует отметить, что в источниках булгары прослеживаются под различными наименованиями (barsel, askal, bulgar, b.lkan, k/utigur, onogur). Одним из наименований булгар было «Varsan/Varsak/Varsaz/Varaçan». Название в форме «Varaçan» использовано к столице Хазарского каганата /предположительно к Семендеру/ – [63, c.122], расположенному в Барселии, а также к местности, находящейся на берегу Араза/Аракса/.

Документами, подтверждающим наш вывод о применении к Азербайджану названия Булгар, является сообщение Шамсаддина Сами, который писал: «Варсан – название Азербайджана в целом или части его» (курсив мой – Алекпер)[73, c. 4683], а также армянский источник, где говорится, что «в 1221 году … татары впервые появились в стране Булгар, в стране Армении» [63, c.78-80]. Здесь под «Булгаром» имеется в виду Азербайджан]!!! Поэтому, как видно по представленному материалу, именно в этом ракурсе надо рассматривать название провинции Азербайджанской/Кавказской Албании/Агвана, Аррана мусульманских историков – «Ширван», являющейся позднеиранской калькой из тюркского «Барсель» — «страна льва». Ба(р)сели входили в состав маскутского царства [66, с.133-134]. Это уже позволяет утверждать, что ираноязычный элемент в Ширване как ныне, так в древности и в раннее средневековье, не мог представлять большинства. Это главное, чего нет в исследовании автора «Истории Гирдмана» при этимологии названий Гирдман и Курдиван. Автор гипотезы не сумел заметить и того, что М.Кaланкатуйский связывает прoисхождение албан с кетурианами [40. с. 2], чем сам подтверждает их тюркское происхождение. Но если кутигуры и утигуры — это булгары, то куманы уже кипчаки.
Идентичную картину мы встречаем в клинописных источниках. Письменные источники отмечают на территории Азербайджана в древности проживали племена, известные как Qu-tu, Qu-ti-i, Qu-ti-um, Qu-tu-um и т.д. [65, с. 35-36]. Исследователи считают, что кутии принадлежали к представителям агглютинативных языков. Но почему же при всех больших умозаключениях и лингвопараллелях, исследователи не обращают внимания на то, что при закономерности перехода «t/z» «kut» читается «kuz», что соответствует названию огузов по арабским источникам. Такая аналогия позволяет судить, что зафиксированный в письменных источниках древности топоним в форме «URU Guzana» [65, p.18; 4-я книга Царств. 17:1-7] есть фиксация древних огузов в этом ареале. Это вовсе не случайное совпадение, ибо письменные источники в соседстве с ними уже упоминают Куман. «Кумену» был центром урартского бога Тейшебы. По сообщению же Махмуда Кашгарлы одним из названий кипчаков было «kipşak/kypşak» [5, I. s. 20,30,31,32, 33, 101, 474] Так вот в ассирийской хронике Тиглатпаласара I во время VI похода «Kipşunа, Kipşa» упоминается в качестве столицы страны Куман : «… Я взял с собой мои колесницы … и осадил Кипшуну, их царский город» [37, № 2, с.274,275; 1.c.41].Значительно позже в указанном регионе «Команию» локализует и Страбон. Так, рассказывая о северных пределах Азии греческий географ отмечает: «…Тавр образует северные части Азии… /Он/ охватывает Малые долины Киликии; на одной стороне от него отделяется Аман, а на другой Антитавр, где расположены Команы, в так называемой Верхней Каппадокии. …Гора же Аман тянется вплоть до Евфрата и Мелитены, где Коммагены примыкает к Каппадокии» [Strabo XI:12:1]. Эту, т.е. «капподакийскую» Куманию Птолемей именует «Κομαν α Καπποδακιαξ».
Рассказывая о Кавказе, Плиний Старший пишет: «Дальше идет огромный Кавказский горный проход, по ошибке названный многими Каспийским. Он создан природой благодаря внезапным горным обвалам. Там, где ворота подпираются окованными железом столбами, в середине течет река с ужасным запахом. И для того чтобы помешать проникновению многочисленных народов, с одной стороны на скале построена крепость под названием Кумания» [26, с. 261].
Таким образом, сопоставление соответствующего материала позволяет провести аналогию «kuti/kuman/kumux» клинописных источников с сообщением более поздних источников о тюрках «kutiqur/kutriqur/kuman/kumux(kimak)». Очень интересно, что в сообщении Тиглатпаласара I в связи с его походом против страны Суги (Sugi), находящей в стране Хабхи, локализуемой ими по Верхнему Забу, говорится, что он одолел объединенное войско стран Hime, Lubi, Arirgi, Alumun, Nimni и народа Kurti (курсив наш – Алекпер) [48, с. 26-28], где отчетливо прослеживается тюркское слово «q/kurt», в смысле «волк». Впоследствии, как на примере с куманами, «kurti» упоминаются среди жителей Атропатены Страбоном. [Strabo XI,13:3]. Исходя из локализации Аратты, предложенной Ю.Б.Юсифовым и М.Зехтаби [77 c.196-197; 70, с. 19-37], то расположение в этом районе «ku-ma-a-e», необходимо считать закономерным явлением. Очень интересно, что в поздних источниках «kuman»-ы представлены как кипчаки/половцы, тогда как «kurti»-и, т.е. «kutrigur»-ы, как булгары. Когда произошло это разделение теперь судить трудно. Но интересно, что в раннем средневековья обряд заключения договора у кипчаков и булгар был идентичен. Вот, например, во время заключения договора в 816 г. между византийским императором Львом Армянином и булгарским ханом Омартагом: «булгарский хан подтвердил святость договора /816 г./ по обряду христиан, а император по обряду Булгар, т.е. прикасаясь обнаженного меча, рассекая псов на две части и запивая по обычаю Булгар» (курсив мой — автор) [67, с..285]. В руководстве по истории средних веков Ф.Рюс о куманах писал (!!! — автор) следующее: «Для вещего освещения союза они наполняли своею кровью и выпивали его, чтобы стать таким образом людьми одной крови; кроме того разрывали между договаривающимися сторонами собаку» (курсив мой — автор) [68,. с.38].
Обращаясь к параллели М.Хоренского Гырдман – это одна из семи провинций Ути и Партав является столицей последней, стоит обратить внимание и на такое сообщение. Изучая дохристианские верования крестьян Нагорного Карабаха, И.Петрушевский приводит очень интересное сообщение, которое подтверждает сообщение П.А.Шафарика. Этот исследователь пишет: «Проявление преследования народной веры можно видеть в одном сообщении Вардана Великого: «По его (атабека Иване Орбельяна) приказанию тело одного иерея, по имени Паркешт, было вырото из могилы и предано огню, а над могилой была зарезана собака (!!!-Алекпер)». Здесь обычно видят случай глумления над армяно-монофизитской церковью со стороны халкедонита Иване». [59, с.10] Но, как видим, этот ритуал связан с тенгрианскими традициями тюрок, что очередной раз опровергает претензии армян на Гарабаг.
В данном случае интересно сообщение письменных источников в связи с походом Тиглатпаласара I против страны Суги (Sugi), находящей в стране Хабхи, локализуемой ими по Верхнему Забу, где он одолел Kurti [48, с. 26-28]. Если мы примем во внимание сообщение Мокцевай Картлиса, то выходит так, что предки грузин «пришли в Закавказье из своей первоначальной родины, которая мыслится автором где-то на юге» [36, с.30] Принимая же во внимание наличие в качестве топонимичекого форманта суффикса «-li» (ср. Biaynili – Urartu), что естественно является метатезой от тюркского понятия «el/род, поселение (ойкос)», то в этом случае этноним «kartli», отсюда и появившееся в Х веке название Sakartvelo, что впервые зафиксировано в ”Истории царя Давида”, имеет тюркское происхождение и значит «страна картов». Во-первых, значение данного термина в труде Леонти Мровели ограничено в основном преимущественно восточной частью Грузии – Картли, где располагалось Гардабани, тогда как Западная Грузия в грузинских источниках именуется Апхаз [54, см. ком. 1]. Поэтому нет уверенности, что под название «картли» в ранних источниках фиксируются нынешние «грузины», ибо указанный термин есть искаженный вариант от слова «картли», «гюрджи» у азербайджанских тюрок. Это подтверждается прежде всего тем, что как грузинские, так и армянские хроники своим патриархом считают Тогарму/תוגרמה/, который одновременно является эпонимом тюрок-хазар ( כוזר ) и булгар (בולגר), что можно проследить по еврейским источникам [33, с.38, 49]. Наши исследования свидетельствуют, что под именем «Тогарм/Торгам» надо видеть теоним «Тürk» [20, c.3-34]. Во-первых, выше мы уже подчеркивали, что каспии и хазары – суть одно и то же тюркское племя, с именем которых связано происхождение названия Каспийского моря, которое в Бехистунской надписи Дария Гистаспа упоминается как « varkâna (в зенд. vehrkâna, у армян verkan)»[22, c.15-16] Интересно, что по Ашхарацуйцу «Вирк» — это уже Иверия/’Ιβηρία [22, c.38-39]. Комментируя происхождение название Иберия/’Ιβηρία, К.Патканов писал: « /Вирк/… Армянское название Грузии и грузин, которых впоследствии стали называть . Первоначальное значение этого имени, вероятно, в связи с vìr, муж, зенд. vîra. [22, c.39] Но если мы сопоставим форму написания армянского վրկան/vrkan и վրկ(vrk)/վրացի (vratsi)/’Ιβηρία, то последнее из них оканчивается на тюркский суффикс принадлежности «-чи», отраженный в грабаре через аффрикату «ց/-tsi» (например, армянская форма написания и произношения в грабаре — Бузандци → Բուզանդացւոյ/Bouzandatsiuoy; Хоренаци →Խորէնացւոյ/Xorenatsiuoy, или же сравните родительный падеж армянского названия Армении հայք (hayq)/Հայաստան (Hayastan) – Հայոց /Hayotsi ), т.е. в армянском «Vratsi» начальная фонема «v/b» является протезированным звуком, что характерно для тюркских языков. Исходя из вышеуказанного, а также выводов армянского цыгана К.Патканова можно заключить, что, какие бы домыслы об отсутстсвии тюрок в указанном регионе до Рождества Христова не выдвигались, в имения «Virk» (суффикс «к» участвует, как было продемонстрировано выше, в качестве антропоморфного окончания – Алекпер) присутствует тюркское понятие «ƏR/AR» в значении «Бог/муж/», дословно «страна Бога/мужа», что очередной раз подтвержджает тюркское происхождение каспиев, а вслед за этим раскрывает многие «закрытые» страницы истории народов Южного Кавказа. То, что название «kartli(kаrtuli)» тюркского происхождения и связано с культом «волка» подтверждается грузинским источникам. Так, К.Патканов приводит интересный на наш взгляд факт: «Относительно царей грузинских в их книге говорится, что Торгом после потопа пришел в область Айрарат с восемью сыновьями, из которых трое: Гайос, Картлос Кавкасос занимали первенствующее место. Завладев странами, они назвали их по именам: Гайк (Армения), Картл (Грузия) и Кавказ. Они господствовали в областях, лежавших между Понтом и Каспийским морем до времен Михрана и внука его Арбака, который женился на парфянке (!!! — Алекпер) Саакдухт /по Леонтию это «Сагдухт» — Алекпер/ из Партава (!!! — Алекпер). Эта Саакдухт будучи бесплодна, уверовала во Христа, который даровал ей сына Вахтанга, прозванного Гургасаром, что по-персидски значит волокоголовый, так как у него на шлеме спереди было изображение волка, а сзади – льва» (!!! – Алекпер) [58, с.207-208; 54, с.81-82; 13, c. 35-51]. Таким образом, грузинская хроника сама подтверждает, что мать Вахтанга Горгасала – парфянка-тюркчанка из Барды (Партава).
В прежних статьях я неоднократно подчеркивал, что под скифами однозначно прослеживаются булгары-тюрки [17, с.22-41; 58, с. 113-115] Здесь надо привести очередное подтверждение о ранее сказанном. Арабы, рассказывая про вождя саков Алп Ар Тунга — Афрасияба «Шах-наме» считают его тюрком (فراسياب بن فشنج بن رستم بن ترك — Frasiyab bn Fəşənc bn rüstəm bn türk — у Табари), а Фирдовси его упоминает как шах тюрок «شاه تركان /şah-e turkan» [44, с.109-115] М. Хоренский о Рустаме пишет, что «…парсы рассказывают о Ростоме Сагчике, уверяя, что он обладал силою ста двадцати слонов…»[66, с.59] Сравнивая сказанное о Рустаме, следует отметить, что на северо-западе Азербай¬джана имеются могилы, известные в народе как «oquz qəbirləri/могилы огузов», в которых находятся скелеты огромных размеров. Очень интересно и то, что русское слово «кумир», как и грузинское «гмири», восходящее к названию древних «киммерийцев», которых Прокопий идентифицирует с тюрками», в обоих языках значит «великан» [29, с. 375; 60, с. 382] /учитывая же нарост и выпадение согласного «к» в тюркских языках, имя «kimer» соответствует названию «(к)İmeretiya» — автор/. К тому же, это не единичный случай, когда тюрки сравниваются с великанами, например, у немцев «der Hüne» от гуннов; у чехов «обр» от авар. Наконец, разбирая имя «Сагчик» по М.Хоренскому, можно заметить, что армянский историк сам указывает на его тюркскую принадлежность, используя в его имени и тюркский суффикс принадлежности «-чи», т.е. Рустам «относящий к сакам». Все вышесказанное, позволяет утверждать, что имя «Вахтанг» — это грузинский вариант тюркского по происхождению нынешнего славянского имени «Богдан → Бог (/Бык/Баг/Ваkh) + Дан (Танры)» с антропоморфным окончанием «к». Сравните это сопоставление с именем Гауматы ««Таниоксар» у Ксенофонта, где «окс» опять же «Бык/Öküz». И, наконец, Дионисий-Загрей (Διονυσος)/Бахус/(греч. Βακχος; лат. Bacchus/вакханалия/) в греческой мифологии изображается в бычьем облике. Связь Дионисия с божественной плеядой, а также изображение его в бычьем облике доказывает, что в имени «Бакх» отражено то же самое что тюркское «Buğa», с чем и связано понятие «Бог/Бага». Тюркское же происхождение образов Минотавра и Кентавра дает право утверждать, что и в названии Загрей отражено тюркское «sığır – дикий буйвол, лось» [6, с. 454], т.е. имя «Вахтанг» читается как «Бакх/Бог/Вакх/+Тан+к». Учитывая синонимичность тюркских понятий «Baq/Ar → Бог» [20], а также протезирование согласного «v» в армянском (все тот же вышеуказанный Vratsi/Virk или же Arbak→Vrbak), то можно с уверенностью сказать, что используемое армянами имя Vartan/Vardan, тюркского происхождения и являеются синонимом имени Богдан → (v)Ar+Dan (Бык/Бог) (сравните другое синонимичное этому слову понятие «Ar+Tur(Бык)». Как видим три основных тюркских тотема «Бык/Волк/Барс» отражены и в образе Вахтанга Горгасла. Но здесь более важно, что тюркское (азербайджанское) название современных грузин как “гурджи”, где первое производно из последнего, синонимично понятию «картли» и соответствует тюркскому понятию «qurd-çi», т.е. «люди Волка» о чем свидетельствуют сами же грузинские источники с той лишь разницей, что, тогда как нынешнее грузинское «картли» оканчивается на тюркское «-li», азербайджанское (тюркское) его произношение заканчивается на «-çi». Очень интересно, что и по-мингрельски грузины именуются «корду».
Таким образом, подводя итог сказанному, можно заметить, что «Гирдман, Гардман, Гардабани, Картли» — все эти наименования восходят к одному и тому же мировоззрению, связанного с культом волка – Qurd с чем и связано название Ути. Историческая карта Азербайджана в целом является тем пособием, на основании которого можно проследить всю традицию мировосприятия тюрок, связанных с легендой об их происхождении. Это позволяет утверждать, что названия «Гирдман» и «Барсель» охватывают более огромную территорию и поэтому незачем ограничивать исторический Гирдман рамками небольшой зоны в Ширване. Этим мы привносим очередную путаницу в изучение этнических процессов на Южном Кавказе.
Резюме
Статья посвящена вопросам этногенеза тюрок Кавказ Причерноморья. К большому сожалению. Господствующий в исторической науке тенденциозный подход к истории тюрок не позволил ряду исследователей дать должную оценку реалиям, связанным с вопросами этногенеза тюрок. Так, на основании сопоставления целого ряда сообщений письменных источников и ономастического материала, отраженного в различных мифологических символах и лексемах, исследователь доказывает, что тюрки принимали самое непосредственное участие в генезисе славян, осетин, грузин и многих других народов Передней Азии.

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ

1.Ağasıoğlu Firudin Azər xalqı. Çaşıoğlu.Bakı.2000
2. Bünyadov Ziya Azərbaycan VII-IX əsrlərdə. Bakı.1989
3. Cəbiyev Qafar Girdman tarixi. (IV-IX əsrlər), Şərq-Qərb. Bakı.2010
4. Qeybullayev Qiyasəddin Qarabağ (Etnik və siyasi tarixinə dair) Bakı. Elm.1990
5. Kaşğari Mahmud. Divan lüğət-it-türk. ter. Besim Atalay.İstanbul. I-III.1939-1945
6. Kaşğari Mahmud Divanü lüğat-it-türk, c.I, tər. və nəşr Ramiz Əskər. Ozan.Bakı.2006
7. Kitabi-Dədə Qorqud. Bakı. Yazıçı.1988
8. Kitabi Dedem Korkut. Drezden nüshesi. M.Ergin. Ankara.1958
9..Məmmədov T.M Qafgaz Albaniyası ilk orta əsrlərdə. Təhsil nəşriyyatı.Bakı.2006
10. Seyidov M. Azərbaycan xalqının soykökünü düşünərkən. Bakı.1989
11. Şərifli M.X. Eyni adlı orta əsr Azərbaycan şəhər və qalaları // Azərb. SSR EA məruzələri. 1966. c. XVIII, № 3
12. Xəlilov M.C. Аlbaniyanın yaşayış yerləri (IV-X əsrlər). Bakı.Xəzər Universiteti nəşriyyatı. 2010
13. Xəlilov Mübariz Qarabağ tarixi haqqında Nizaminin bilikləri.. “Nizami irsi müstəgillik idövründə” Respublika elmi konfransının materialları. Bakı, 10 iyun, 2005, Bakı-Elm-2002
14. Xəlilov Mübariz Albaniyanın qəbir abidələri (IV-X əsrlər).Bakı. Nafta-Press.2009
15..Агафангел. Крещение армян, грузин, абхазов и аланов св. Григорием. Арабская версия. Перевод.Н.Марра – Записки Восточного отделения Императорского русского археологического общества.1905, т.XVI, вып.II-III.
16. Алекперов А.Ф. О незначительной путанице русской историографии // в сб. Kitabi Dədə Qorqud dastanının 1300 illiyinə həsr olunmuş elmi-nəzəri konfransının № 1. Bakı. 1999
17..Алекпер А.Ф. О происхождении этнонима саклаб // Средневековый Восток. 2. Баку.1993. /с.22-41/
18. Алекперов Алекпер Кадусии как древнейший тюркский этнос Азербайджана // Dirçəliş – XXI əsr. Azərbaycan dövlət Quruculuğu və Beynəlxalq Münasibətlər İnstitutu.147-148/2010. /s.385-402/
19. Алекперов А. Об этническом происхождении скифов// Актуальные проблемы истории Кавказа. Материалы международной конференции, посвященной 100-летию со дня рождения Р.М.Магомедова (Махачкала, 14-15 апреля 2010 г.) Махачкала.2010. с. 113-115
20. Алекперов Алекпер О кресте, рождестве и раскрытии их мифологической сущности; Азербайджан – это Атропатина или стран «Света»// Sosial bilgilər. İnformasiya bülleyeni. Bakı. 2000. № 8-9./с.3-34/
20a Алиев Играр О проникновении на территорию Азербайджана ираноязычных племен в конце II начале I тысячелетия до н.э. // Изв. АН Аз.ССР.сер. ИФП, 1987, № 2
21. Алиев И.Г. Очерки истории Атропатены Баку. 1989.
22.Армянская география VII века по Р.Х. (приписывавшаяся Моисею Хоренскому) Текст и перевод с присовокуплением карт и объяснительных примечаний. ИздалК.Патканов. СПб.1877,
23. Асадов Ф.М. Арабские источники о тюрках в раннее средневековье. Элм. Баку. 1993.
24. Бартольд В.В. Извлечения из сочинения Гардизи «Зайн ал-ахбар». Приложение к «Отчету о поездке в Среднюю Азию с научною целью» 893-1894 гг. Соч. т.VIII. М.1973
25.Бейлис В.М. Ал-Идриси (XII) о Восточном Причерноморье и юго-восой окраине русских земель//Древнейшие государства на территории СССР. Материалы и исследования. 1982 год. М.1982
26. Боднарский А. Античная география М. Географгиз. 1953.
27.Бубенок О.Б., Радiвiлов Д.А. Раннi хозари на пiвднi Схидноi Европи // Схiдний Свiт. Iнсттут сходознавства iм. А.Ю.Кримського НАНУ. 3.2010. Киiв. 2010
28. Буниятов З.М. Албаника III // Изв. АН.Аз.ССР. сер. Общ. Наук., 1964, № 4,
29. Византийские историки. пер. С. Дестуниса. СПб. 1861
30. Гамкрелидзе Т.М. Вяч. Вс. Иванов Индоевропейский язык и индоевропейцы Тбилиси. 1984. т 1.
31.Гандзакеци Киракос История Армении пер. и ком. Л.А.Ханларяна. сер. Письменные памятники Востока. М. 1976
32. Гардизи. Абу Саид ал-Хей ибн Зоххак ибн Мухаммед Гардизи. Зайн ал-ахбар. Тегеран.1347
33.Гаркави А.Я.Сказания еврейских писателях о хазарах и хазарском царстве. СПб. Типография Императорской Академии Наук, 1874.
34. Гейбуллаев Г.А. К этногенезу азербайджанцев.Баку.Элм.1991
35. Гутнов Ф.Х. Ранние аланы. Проблемы этносоциальной истории. Владикавказ. Ир. 2001
36.Джавахишвили И.А. Основные историко-лингвистические проблемы истории Грузии, Кавказа и Ближнего Востока древнейшей эпохи.// Вестник древней истории (ВДИ). 1939, № 4
37. Дьяконов И.М. Ассиро-вавилонские источники по истории Урарту//Вестник Древней истории.1951, № 2/3
38. Еремян С.Т.Торговые пути Закавказья в эпоху Сасанидов // ВДИ, 1939, №1
39. История императора Иракла. Сочинение епископа Себеоса писателя VII века первод с армянского К.Патканьяна. Санктпетербург.1862
40. Каганкатваци Моисей История Агван Спб. 1861.
41. Каланкатуаци Мовсес История страны Алуанк. Под ред Ш.В.Смбатяна Изд. АН Арм. ССР. Ереван. 1984
42. Ковалевская В. Б. Скифы, Мидия, Иран во взаимоотношениях с Закавказьем по данным Леонти Мровели.— Вестник АН Груз.ССР. Серия истории, археологии, этнографии и истории искусства, 1975, № 3
43. Короглы Х.Г. Взаимосвязи эпоса народов Средней Азии, Ирана и Азербайджана . М. 1983
44. Короглы Х. Алп Эр Тунга и Афрасияб по Юсуфу Баласагунскому, Махмуду Кашгари и другим авторам» Советская тюркология. 1970, № 4 /с.109-115/
45. Латышев В.В. Известия древних писателей (греческих и латинских) о Скифии и Кавказе. Вып 1. СПб.1893
46. Магомедов М.Т. Образование Хазарского каганата, М. 1983
47. Мамедова Фарида Кавказская Албания и албаны. Центр исследования Кавказской Албании. Баку. 2005,
48. Меликишвили Г.А. К вопросу о древнейшем очаге урартских племен// Вестник древней истории. № 4. 1947
49. Меликишвили Г.А.Урартские клинообразные надписи. ВДИ, 1953, № 1-4, № 3, 1953
50. Меликсет-Бек Л. М. Хазары по древнеармянским источникам в связи с проблемой Моисея Хоренского. — В кн.: Исследования по истории культуры народов Востока. Л., 1960
51. Мещанинов И.И. Язык Ванских клинописных надписей. Ленинград Изд АН СССР. 1932
52.Миллер Б. Таты, их расселение и говоры (материалы и вопросы). Изд. Общества обследования и изучения Азербайджана. Баку.1929
53. Минорский В.Ф. История Ширвана и Дербенда X-XI веков. Изд. Восточная литература. М. 1963
54. Мровели Леонти. Жизнь картлийских царей. Перевод с древнегрузинского,
предисловие и комментарии Г.В.Цулая. М., Наука, 1979.
55. Мусхелишвили ДЛ. Из исторической географии Восточной Грузии Изд. Мацниереба, Тбилиси.1982
56. Новосельцев А.П. Хазарское государство и его роль в истории Восточной Европы и Кавказа. Изд. Наука. М. 1990.
57.Отчет. – 28 января 1919 г. Господину Председателю Министру, Министру Иностранных дел Азербайджанской Республики // Изв. АН Аз.ССР. сер ист.фил.право. 1990, № 2
58. Патканов К. Ванские надриси и их значение в истории Передней Азии. Без титульного листа. Редкий Фонд Библиотеки НАН Азербайджана, сер ФП № 3160
59. Петрушевский И. «О дохристианских верованиях крестьян Нагорного Карабаха» Известия АзГНИИ. Историко-этнографическое и археологическое отделение т.1, вып.5. Баку. 1930
60. Прокопий из Кесарии Война с готами пер.С.П.Кондратьева М. 1950
61. Советский энциклопедический словарь под ред А.М.Прохова. т.11..Изд.Советская энциклопедия. Москва.1973
62. Сулейменов Олжас Аз и Я. Алматы. Жалын.1989
63. Тер-Мкртичан Л.Х Армянские источники о Средней Азии /VIII-XVIII вв./ М. 1985.
64. Толстов С.П. По следам древнехорезмийской цивилизации. Изд АН СССР. Москва-Ленинград.1948
65. Халилов Мубариз Реликты в миниатюре XVI века /İRS.Наследие 2004, № 1(19)
66. Хоренский Моисей. История Армениии Моисея Хоренского. Пер. Н.О.Эмина. М.1893
67. Шафарик П.А. Славянские древности . М.1848.т. II. кн. 1
68. Штрак Г.Л. Кровь в верованиях и суевериях человечества. СПб. София. 1995
69. Юсифов Юсиф К вопросу о прародине прототюрков // Azərbaycan Tarixinin problemləri, müasir tədrisi və elmi nəşrlərdə onların. Konfrans materialları.Bakı, aprel, 1995. Bakı.1995
70. Юсифов Ю.Б. Ранние контакты Месопотамии с северо-восточными странами (Приурмийская зона) // Вестник Древней Истории. 1987. т. 1. /с. 19-37/
71. Юшков С.В. К вопросу о границах Древней Албании// Известия АН СССР, т.1. М.1937
72. Ciovanni B. Lanfranchi and Simo Parola The correspondence of Sargon, part II (State Archives pf Assuria. v.V. Helsinki Un Press. 1990
73. Diktionare Universed D’Historie et de geographie par Ch.Sami Bey Fraschery. Constantinopole.1899. v.6
74. Golden P.B. The people نوكردة // Archivum Eurasiae Medii Aevi, I, Lisse, 1975/21-37/
75. Hudud al-A’Alam, “The regions of the world” a Persian geography 372 A.H.-982 A.D // tr. and exp. By V.F.Minorsky
76. Togan A.Z.V. Ibn Fadlan’s Reisebericht Leipsig.1939
77. Zehtabi M.T. Ancient History of Iranian Turks. Tabriz.1378 /879 s./

Источник — Dirçəliş, iyul- avqust 158/159, 2011 ss.387-419

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ

1.Ağasıoğlu Firudin Azər xalqı. Çaşıoğlu.Bakı.2000
2. Bünyadov Ziya Azərbaycan VII-IX əsrlərdə. Bakı.1989
3. Cəbiyev Qafar Girdman tarixi. (IV-IX əsrlər), Şərq-Qərb. Bakı.2010
4. Qeybullayev Qiyasəddin Qarabağ (Etnik və siyasi tarixinə dair) Bakı. Elm.1990
5. Kaşğari Mahmud. Divan lüğət-it-türk. ter. Besim Atalay.İstanbul. I-III.1939-1945
6. Kaşğari Mahmud Divanü lüğat-it-türk, c.I, tər. və nəşr Ramiz Əskər. Ozan.Bakı.2006
7. Kitabi-Dədə Qorqud. Bakı. Yazıçı.1988
8. Kitabi Dedem Korkut. Drezden nüshesi. M.Ergin. Ankara.1958
9..Məmmədov T.M Qafgaz Albaniyası ilk orta əsrlərdə. Təhsil nəşriyyatı.Bakı.2006
10. Seyidov M. Azərbaycan xalqının soykökünü düşünərkən. Bakı.1989
11. Şərifli M.X. Eyni adlı orta əsr Azərbaycan şəhər və qalaları // Azərb. SSR EA məruzələri. 1966. c. XVIII, № 3
12. Xəlilov M.C. Аlbaniyanın yaşayış yerləri (IV-X əsrlər). Bakı.Xəzər Universiteti nəşriyyatı. 2010
13. Xəlilov Mübariz Qarabağ tarixi haqqında Nizaminin bilikləri.. “Nizami irsi müstəgillik idövründə” Respublika elmi konfransının materialları. Bakı, 10 iyun, 2005, Bakı-Elm-2002
14. Xəlilov Mübariz Albaniyanın qəbir abidələri (IV-X əsrlər).Bakı. Nafta-Press.2009
15..Агафангел. Крещение армян, грузин, абхазов и аланов св. Григорием. Арабская версия. Перевод.Н.Марра – Записки Восточного отделения Императорского русского археологического общества.1905, т.XVI, вып.II-III.
16. Алекперов А.Ф. О незначительной путанице русской историографии // в сб. Kitabi Dədə Qorqud dastanının 1300 illiyinə həsr olunmuş elmi-nəzəri konfransının № 1. Bakı. 1999
17..Алекпер А.Ф. О происхождении этнонима саклаб // Средневековый Восток. 2. Баку.1993. /с.22-41/
18. Алекперов Алекпер Кадусии как древнейший тюркский этнос Азербайджана // Dirçəliş – XXI əsr. Azərbaycan dövlət Quruculuğu və Beynəlxalq Münasibətlər İnstitutu.147-148/2010. /s.385-402/
19. Алекперов А. Об этническом происхождении скифов// Актуальные проблемы истории Кавказа. Материалы международной конференции, посвященной 100-летию со дня рождения Р.М.Магомедова (Махачкала, 14-15 апреля 2010 г.) Махачкала.2010. с. 113-115
20. Алекперов Алекпер О кресте, рождестве и раскрытии их мифологической сущности; Азербайджан – это Атропатина или стран «Света»// Sosial bilgilər. İnformasiya bülleyeni. Bakı. 2000. № 8-9./с.3-34/
20a Алиев Играр О проникновении на территорию Азербайджана ираноязычных племен в конце II начале I тысячелетия до н.э. // Изв. АН Аз.ССР.сер. ИФП, 1987, № 2
21. Алиев И.Г. Очерки истории Атропатены Баку. 1989.
22.Армянская география VII века по Р.Х. (приписывавшаяся Моисею Хоренскому) Текст и перевод с присовокуплением карт и объяснительных примечаний. ИздалК.Патканов. СПб.1877,
23. Асадов Ф.М. Арабские источники о тюрках в раннее средневековье. Элм. Баку. 1993.
24. Бартольд В.В. Извлечения из сочинения Гардизи «Зайн ал-ахбар». Приложение к «Отчету о поездке в Среднюю Азию с научною целью» 893-1894 гг. Соч. т.VIII. М.1973
25.Бейлис В.М. Ал-Идриси (XII) о Восточном Причерноморье и юго-восой окраине русских земель//Древнейшие государства на территории СССР. Материалы и исследования. 1982 год. М.1982
26. Боднарский А. Античная география М. Географгиз. 1953.
27.Бубенок О.Б., Радiвiлов Д.А. Раннi хозари на пiвднi Схидноi Европи // Схiдний Свiт. Iнсттут сходознавства iм. А.Ю.Кримського НАНУ. 3.2010. Киiв. 2010
28. Буниятов З.М. Албаника III // Изв. АН.Аз.ССР. сер. Общ. Наук., 1964, № 4,
29. Византийские историки. пер. С. Дестуниса. СПб. 1861
30. Гамкрелидзе Т.М. Вяч. Вс. Иванов Индоевропейский язык и индоевропейцы Тбилиси. 1984. т 1.
31.Гандзакеци Киракос История Армении пер. и ком. Л.А.Ханларяна. сер. Письменные памятники Востока. М. 1976
32. Гардизи. Абу Саид ал-Хей ибн Зоххак ибн Мухаммед Гардизи. Зайн ал-ахбар. Тегеран.1347
33.Гаркави А.Я.Сказания еврейских писателях о хазарах и хазарском царстве. СПб. Типография Императорской Академии Наук, 1874.
34. Гейбуллаев Г.А. К этногенезу азербайджанцев.Баку.Элм.1991
35. Гутнов Ф.Х. Ранние аланы. Проблемы этносоциальной истории. Владикавказ. Ир. 2001
36.Джавахишвили И.А. Основные историко-лингвистические проблемы истории Грузии, Кавказа и Ближнего Востока древнейшей эпохи.// Вестник древней истории (ВДИ). 1939, № 4
37. Дьяконов И.М. Ассиро-вавилонские источники по истории Урарту//Вестник Древней истории.1951, № 2/3
38. Еремян С.Т.Торговые пути Закавказья в эпоху Сасанидов // ВДИ, 1939, №1
39. История императора Иракла. Сочинение епископа Себеоса писателя VII века первод с армянского К.Патканьяна. Санктпетербург.1862
40. Каганкатваци Моисей История Агван Спб. 1861.
41. Каланкатуаци Мовсес История страны Алуанк. Под ред Ш.В.Смбатяна Изд. АН Арм. ССР. Ереван. 1984
42. Ковалевская В. Б. Скифы, Мидия, Иран во взаимоотношениях с Закавказьем по данным Леонти Мровели.— Вестник АН Груз.ССР. Серия истории, археологии, этнографии и истории искусства, 1975, № 3
43. Короглы Х.Г. Взаимосвязи эпоса народов Средней Азии, Ирана и Азербайджана . М. 1983
44. Короглы Х. Алп Эр Тунга и Афрасияб по Юсуфу Баласагунскому, Махмуду Кашгари и другим авторам» Советская тюркология. 1970, № 4 /с.109-115/
45. Латышев В.В. Известия древних писателей (греческих и латинских) о Скифии и Кавказе. Вып 1. СПб.1893
46. Магомедов М.Т. Образование Хазарского каганата, М. 1983
47. Мамедова Фарида Кавказская Албания и албаны. Центр исследования Кавказской Албании. Баку. 2005,
48. Меликишвили Г.А. К вопросу о древнейшем очаге урартских племен// Вестник древней истории. № 4. 1947
49. Меликишвили Г.А.Урартские клинообразные надписи. ВДИ, 1953, № 1-4, № 3, 1953
50. Меликсет-Бек Л. М. Хазары по древнеармянским источникам в связи с проблемой Моисея Хоренского. — В кн.: Исследования по истории культуры народов Востока. Л., 1960
51. Мещанинов И.И. Язык Ванских клинописных надписей. Ленинград Изд АН СССР. 1932
52.Миллер Б. Таты, их расселение и говоры (материалы и вопросы). Изд. Общества обследования и изучения Азербайджана. Баку.1929
53. Минорский В.Ф. История Ширвана и Дербенда X-XI веков. Изд. Восточная литература. М. 1963
54. Мровели Леонти. Жизнь картлийских царей. Перевод с древнегрузинского,
предисловие и комментарии Г.В.Цулая. М., Наука, 1979.
55. Мусхелишвили ДЛ. Из исторической географии Восточной Грузии Изд. Мацниереба, Тбилиси.1982
56. Новосельцев А.П. Хазарское государство и его роль в истории Восточной Европы и Кавказа. Изд. Наука. М. 1990.
57.Отчет. – 28 января 1919 г. Господину Председателю Министру, Министру Иностранных дел Азербайджанской Республики // Изв. АН Аз.ССР. сер ист.фил.право. 1990, № 2
58. Патканов К. Ванские надриси и их значение в истории Передней Азии. Без титульного листа. Редкий Фонд Библиотеки НАН Азербайджана, сер ФП № 3160
59. Петрушевский И. «О дохристианских верованиях крестьян Нагорного Карабаха» Известия АзГНИИ. Историко-этнографическое и археологическое отделение т.1, вып.5. Баку. 1930
60. Прокопий из Кесарии Война с готами пер.С.П.Кондратьева М. 1950
61. Советский энциклопедический словарь под ред А.М.Прохова. т.11..Изд.Советская энциклопедия. Москва.1973
62. Сулейменов Олжас Аз и Я. Алматы. Жалын.1989
63. Тер-Мкртичан Л.Х Армянские источники о Средней Азии /VIII-XVIII вв./ М. 1985.
64. Толстов С.П. По следам древнехорезмийской цивилизации. Изд АН СССР. Москва-Ленинград.1948
65. Халилов Мубариз Реликты в миниатюре XVI века /İRS.Наследие 2004, № 1(19)
66. Хоренский Моисей. История Армениии Моисея Хоренского. Пер. Н.О.Эмина. М.1893
67. Шафарик П.А. Славянские древности . М.1848.т. II. кн. 1
68. Штрак Г.Л. Кровь в верованиях и суевериях человечества. СПб. София. 1995
69. Юсифов Юсиф К вопросу о прародине прототюрков // Azərbaycan Tarixinin problemləri, müasir tədrisi və elmi nəşrlərdə onların. Konfrans materialları.Bakı, aprel, 1995. Bakı.1995
70. Юсифов Ю.Б. Ранние контакты Месопотамии с северо-восточными странами (Приурмийская зона) // Вестник Древней Истории. 1987. т. 1. /с. 19-37/
71. Юшков С.В. К вопросу о границах Древней Албании// Известия АН СССР, т.1. М.1937
72. Ciovanni B. Lanfranchi and Simo Parola The correspondence of Sargon, part II (State Archives pf Assuria. v.V. Helsinki Un Press. 1990
73. Diktionare Universed D’Historie et de geographie par Ch.Sami Bey Fraschery. Constantinopole.1899. v.6
74. Golden P.B. The people نوكردة // Archivum Eurasiae Medii Aevi, I, Lisse, 1975/21-37/
75. Hudud al-A’Alam, “The regions of the world” a Persian geography 372 A.H.-982 A.D // tr. and exp. By V.F.Minorsky
76. Togan A.Z.V. Ibn Fadlan’s Reisebericht Leipsig.1939
77. Zehtabi M.T. Ancient History of Iranian Turks. Tabriz.1378 /879 s./

Источник — Dirçəliş, iyul- avqust 158/159, 2011 ss.387-419

Этимология некоторых названий тюркско-албанского происхождения (Часть III)

 

 

Алекпер Алекперов

Доктор философии по историческим наукам

 

Полемизируя с З.М.Буниятовым и Ф.Мамедовой по поводу локализации Гирдмана, а также, желая видеть Мехранидов ираноязычными, автор предложенной версии считает, что тогда как на западе нет ни одного топонима, связанных с последними, в Ширване протекает одноименная река [3, с.81] Как сказано, это совпадение вовсе ничего не значит. Так, например, согласно источникам Барселия  находится на Кавказе, а река Борисфен, т.е.  нынешний Днепр протекает по территории Украины.  Уже было отмечено, что согласно М.Хоренскому Гырдман – это одна из семи провинций Ути и Партав является столицей последней [66, с. 294.] Поэтому эта увязка автора новой версии опять же не согласуется с письменными источниками. Полемизируя же с Г.Гейбуллаевым, автор «Истории Гирдмана» обвиняет его в том, что по мнению первого этот «древнеиранский топоним» взят из языка геллов. Во-первых, жить на территории Ирана – это вовсе не значит быть ираноязычным. Хотя Мехраниды и были в родственных отношениях с Сасанидами, они парфяне по происхождению [78, с.28, 30, 31, 43, 185;. 53, с.28-30] . А название «Парфия»  — это диалектная форма от «Парсуа» [30. с. 500-507], что никакого отношения к «ираноязычному» пространству не имеет и, как сказано, восходит к тюркскому понятию «Барс». Во-вторых, сопоставление источников свидетельствуют, что гелы, а вместе с ними и леги были тюрками [18, с.385-402]. Да и обвинять Г.Гейбуллаева не стоит, ибо даже если в его исследованиях и есть определенные неточности, там нет конъюнктуры. Обратите внимание на выводы Г.Гейбуллаева относительно этнического происхождения гирдманцев; 1. «… В V в. правителем Гирдмана был Хурс… Его имя тюркского происхождения»; 2.  … Кенгеры (печенеги-огузы – автор)  проживали на «земле Кенгер», впоследствии известной как Гирдман; 3.  Наличие Гирдмана в древности в составе Албании… подтверждается топонимами тюркского происхождения [4, с.206-207]. А что мы наблюдаем по выводам представителя указанной версии. Ратуя за то, что основное население интересующего его пространства  было ираноязычным, исследователь вдруг приходит к очень оригинальному выводу. Оказывается что у этого, достаточно легко поддающегося этимологии названия Гирдман – не иранское (!!! — автор), а тюркское происхождение. По убеждению автора «нового исследования»,  слово «Гирдман» «на нашем  языке» состоит из двух понятий —  прилагательного «gur, kor, kür» в смысле «плохой, сильный» и «duman/туман», дословно «место, где плохой (сильный) туман» [3 с.81]. Это им объясняется тем, что местная среда выбранного им региона подтверждает такую этимологию, ибо здесь большую часть года бывает сильный туман. Опять непонятная логика. Какие горы бывают без сильного тумана? И почему в горах Гедабека такого тумана не может быть? Или же, почему местное население не назвало это место достаточно ясным для тюркского языка выражением «место Тумана→Dumanlı». Мы же имеем такой топоним, преобразованный грузинами в «Dmanisi», где «- si/-is» — это топонимический формант [18, с. 385-402], например, Kutaisi, Tuxarisi грузинских сообщений, или же Tukriş, Tigris древних источников. Имя, связанное с «туманом» в качестве теонима упоминается уже в хеттских клинописных надписях в форме Dumanna во II тыс. до н.э.

Далее, основываясь на предположениях А Ахундова [3, с.82], для подкрепления сказанного, автор пытается связать это название со словом «Кура». И опять же здесь мы встречаемся с произвольной интерпретацией. Так по суждениям указанного исследователя слово «Кура» иберо-кавказского происхождения. Однако, надо отметить, что многие исследователи не обращают внимания на то, что как славянское понятие «вода», так и персидское “اب/ab” или тюркское «su» в том же значении – как физическое явление, это прежде всего светоотражатель и неспроста вода является основным источником получения энергии/электричества. Именно в слове «вода» и сохранилось тюркское понятие «od/свет, энергия». Синонимом же указанных понятий, как световой детерминант в тюркских языках является «ku-/желтый, светлый», откуда и  «Kuar/громовержец».

Итак, по суждениям автора «История Гирдмана» — указанная территория располагалась в Ширване, где основное население ираноязычное. Сам термин трактуется из азербайджанского, где,  сначала тюркского происхождения «gur, kor, kür», затем становятся иберо-кавказского происхождения. Для подкрепления сказанного привлекается очередной топоним «Kürdivan», упоминаемый мусульманскими источниками [75, с. 144] Естественно по созвучию некоторые исследователи, сопоставляли это название с курдами, якобы проживающими в свое время в этом пространстве. А для убедительности сказанного, сопоставляли его по созвучию с очередными топонимами — «Kurduyan, Kürdəmir, Kürəxanı, Kürdmaşı”. В этом случае автор «История Гирдмана» предлагает более оригинальную трактовку, разделив слово  «Kürdivan», по своему усмотрению, на два слога «Kür /плохой/(непонятного, тюркского или иберийско-кавказского происхождения) + перс. divan /суд, правление/»[3, c.83]. Но с таким успехом это название можно было разделить и как «Kürd /этнос/ + ivan /рус. собств. имя», т.е. Курд Иван. Естественно, ни один из указанных предположений убедительным считаться не может. Этот вывод, как нам кажется, связан с недостаточной информированностью исследователя по поводу этнических процессов вообще. Также исследователь не знаком с методом сопоставительного исследования. Во-первых, при трактовке названия «Kürdivan» как «Kür/плохой/ + divan/суд» исседователь, ратующий за господство в этих краях иранского элемента, упустил из виду такую грамматическую категорию персидского (и татского в том числе — !!!) языка, именуемый «изафет», например, zəban-e-farsi, şir-e-xurşid , т.е. указанный топоним дословно из нынешнего искаженного осмысления  слова значило бы «место курда».

Чтобы раскрыть до письменный период определенного этноса, разобраться в том, как появлялись определенные этнические или топонимические названия, кажется, следует хорошо изучить и почувствовать внутренний мир исследуемого этноса. Одним из важных моментов изучения этих вопросов является способность ученого разобраться в мифологии изучаемого народа, которая тысячелетиями, вплоть до появления письма, в тех или иных образах и иносказаниях фиксировала различные этапы жизни древнего представителя определенной территории. Но, к большому сожалению, многие из историков, замкнувшись только на материалистическом миропонимании, порой вовсе не знакомые с сущностью проблемы, окончательно не разобравшись в мифологических символах, так и  не смогли дать ей должной оценки. Поэтому до сих пор эти исследователи относятся к ней с большим недоверием и ревностью. Для изучения истории, непосредственно связанной с этногенезом, особенно времен древности и средневековья, необходимо не только знание источников. А для этого прежде всего необходима определенная языковая база (особенно при столь сложном моменте исследования как этимология),  знание этнопсихики и обладать способностью мыслить параметрами того времени, которое описываешь. К сожалению, манускрипты, которые большей частью писались по заказу и подвергались «обработке», а также материальные, археологические находки (!!! — автор) в сущности своей «мертвы» и не всегда дают нам исчерпывающий ответ на интересующие нас вопросы. Желаемого результата можно достичь лишь при  комплексном исследовании всех тех элементов, которые формировали этническое мировоззрение исследуемого этноса. В этом деле немаловажное значение имеет и музыкальное творчество. Например, музыкальный тактовый счет 6/8 (шесть восьмых) столь широко применяемый в танце «Qaytağı» [по названию «кайтаков», проживающих в округе Дербенда, затем неправильно преобразованного в «Лезгинку» — Алекпер], напоминает собой бег коня/лошади. Эти элементы отчетливо отражены в ашугском жанре. Поэтому когда говорится о культе коня, почему обязательно в объекте исследования должен быть именно иранский элемент? Ведь на протяжении всей истории знаменитыми наездниками были не иранцы, а тюрки!

Знание родословных и специальное изучение их было характерным для тюркских народов. Из всех доступных нам эпосов известно, что наиболее почитаемыми  тотемными животными y тюрок были «Kut/Buğa/бык,  «Kurt/Qurd /волк (собака)» и «Bars/лев». Интересно совместное использование этой символики в азербайджанской/тюркской музыкальной традиции. Например, в азербайджанском мугаме основная часть, именуемая «maye/субстанция» и «Бык/Bağ/Baq/Бог» имеют общее происхождение и корневые согласные, а в дестгяхе  «Раст» «Qurdu/волчья песнь», c  распространением Ислама преобразованная в «Kürdü/песнь курда», предшествует отделу «Şikəste-i-bars/песнь льва», по тем же причинам преобразованную в «sikəste-i fars/ песнь перса». Или же, наверное, неспроста и то, что на Знамени Сефевидов «Qurd/волк» восседает поверх двух оленей [65, с.17]. В словаре же  Махмуда Кашгари «бык/kut», кроме общепринятого понятия «buğa/öküz» именуется и «اود/ud», что одновременно передается как «лось» и как «корова» [6, с.118, 128]

Согласно первой версии у некоторых тюрок праматерью была волчица (qurt/волк), по другой версии, их праматерью была львица, которая у Махмуда Кашгари зафиксирована как «bars» [8, c..232; 7, c. 102, 118, 133].  В тюркской традиции оба животных выступают предвестниками победы.  Хотя некоторые положения, высказанные сейчас и нашли отражение в наших прежних статьях, все же для незнакомого читателя придется коснуться некоторых из них.

Уважение к вышеуказанным животным у тюрок было настолько велико, что они в честь этих животных именовали свою страну, города, племена, детей. Например,

Q (G)URD / волк :

Стран /город – Гордион, Хурдаб, Кордова, Гандзак (Газака Гянджа) и т.д.

Племя  — кутигур / утигур, котраг, битогур, бургундур

Личные имена  — Горд – царь фригийцев; Горд/Грода – предводитель тюрок по «Хронографии» Феофана; Qurt/Kort – имя  хана Великой Булгарии, Кубрат-хана, отца Аспарух-хана, зафиксированного в «Именнике» /списке древних булгарских ханов/ Куридах – вождь акациров у Приска Панийского. В Западной Европе Атилла изображался с волчьей головой [27, с. 47]

BARS / лев:

Страна/город – Parsua, Parfiya, Barad’a/Barza’a/Partav, Varsan/Varaçan, Borçalı (Barseli/Barşaliya/Bars oba) /нынешнее Квемо-Картли в Грузии/; Barsxan (как провинция Халлуха) [76, с. 156-159].

Племя – barsel/basil. Когда раннесредневековые авторы отождествляют барсил (басил) с маскутами, т.е. массагетами, в данном случае тюрками, то они правы, и напрасно некоторые исследователи утруждали себя тем, чтобы доказать посредством Михаила Сирийца  первоначальную ираноязычность барселей.

Личные именаBars as-Saqlabi (а не Борис Славянин, как это читает А.П.Новосельцев), член посольства булгарского хана Алмыша /Алмуша ко двору багдадского халифа; булгарский хан Борис (?-907), потомок Аспарух-хана, официально принявшего христианство в Болгарии; одного из дядей Атиллы звали Aybars; хазарский хаган Barsbek; Махмуд Кашкарлы упоминает, что сына Алп Ар Тунги (Афрасияба) звали Barsğan /ﺒﺮﺴﻐﺄﻦ;  мамлюкский султан — Beybars(1260-1277), который в 1268 г., захватив Антиохию, положил конец Антиохийскому княжеству, а в 1277 г. при Альбистане разгромил монголов; славянские летописи среди кыпчакских ханов, участвовавших в нападении на Русь в 30-х годах XII века, упоминают Бегубарса [76,  arab. text. s. 4;  5,  с. III с. 47; 56, с. 198]. Армяне также широко использовали имена этих животных, именуя так своих детей, например Барсег/Барсегян.

Собака тоже была уважаема тюрками. В честь собаки тюрки именовали: свою страну /города (Италия, Испания, Итака – родина Одиссея, Итан на Крите); свои племена (it beçene, bitoqur, utiqur); своих потомков. Славяно-киевские летописи сообщают нам о таких кипчакских именах, посвященных собаке, как Итларь, Итоглу, Кобяк, Кончак. Думаю, что название «Италия» связанно именно с культом той самой волчицы/каныш/canis, которая вскормила Ромула и Рема и в честь которой на Капитолии была поставлена статуя [18, с.75-85].Отголоски этого отдаленного прошлого и ныне прослеживаются среди азербайджанцев. Например, это можно проследить в имени Gənci (к). К этому же названию восходит тюркское понятие «Gənc/юноша» или же “kiçik/малыш” от тюркского «küçük/щенок”, которого в простонародье по-русски именуют и «кутенок» . K этой категории  следует отнести и имя женщины, вскормившей родоначальника Ахеменидской империи Куруша (Кира), жены пастуха Митридата, имя которой «на эллинском языке было Кино, а по-мидийски Спако («собака» по-мидийски «спако») [Herodot 1:11], а также скифского вождя Ишпакая. В Ветхом Завете также упоминается имя «Ишбака», как сын Хеттуры от Авраама [Бытие 25:2]. Особенно примечательно, что в мусульманской версии Хеттура упоминается как Кантура, т.е. мать тюрок от Авраама [23. с. 23].

В одном из рассказов «Шах-намэ» Фирдоуси по отношению к дивам применяет два эпитета «горгсэр» и «сагсэр», где «горг» — это «волк», «саг» — «собака», а «сэр» — это «голова», буквально «волкоголовые» и «собакоголвые». Анализируя эти данные «Шах-намэ», Х.Г.Короглы соглашается с выводами Мухамммад-Али Джалал-заде, который отмечает, что вышеуказанные эпитеты относятся к скифам [43, с.31]. Интересно, что и сейчас у нас в качестве поощрения используется выражение «köpəy oğlu», т.е. «сын волка/собаки» (например, по отношению к герою у нас и сейчас используется выражение «qurd ürəyi yeyib» т.е. «съел волчье сердце» — Алекпер) Но это же выражение после распространения Ислама и отрицательного отношения этой религии к данному животному затем приобрело оскорбительный оттенок. Вполне возможно, что в процессе развития исламских традиций, исходя из монотеизма и отрицательного отношения ислама к «волку/собаке», которая до этого была в почете как у саков — тюрок-тенгрианцев, наверное, и у зороастрийцев название «сак», с целью унижения персами достоинства тюрок, с одной стороны, и с переходом тюрок в ислам с другой, было преобразовано в «сэг/собака». Именно из таких отношений и формируется легенда Ибн Мукаффы о «Саклабе», как о собакогубом. Трансформации таких отношений есть масса свидетельств. Так, например,  сын тюрка Кёроглы и тюрчанки Момине – Гасан вдруг в эпосе почему-то стал Кюрдоглы, т.е. «сыном курда» или же такие топонимы Азербайджана, как «Qurdxanə», “Qurd-i-van”  и «Qurdəmir», или же названия таких частей азербайджанского мугама как «Гурду/Баяты Гурд» т.е. «волчья песнь», были соответственно были преобразованы в «Kürdəxanı», “Kürdivan” (место курдов), «Kürdəmir» (эмир курдов), “Kürdü/Bayatı kürd” (дословно «песнь курда»).  Такое переосмысление ценностей в связи с переходом в Ислам мы можем наблюдать по эпосу «Деде Горгуд», когда пятнадцатилетний сын Дерсе-хана за убийство одним кулаком быка – эпонима, с названием которого и связано происхождение имени Огуз», был награжден самим старцем Горгудом именем «Бугач», откуда и производно русское «богач»

Mы должны учесть то, что собака, как и волк, биологически однородные животные с той небольшой разницей, что собака —  всего лишь одомашненный волк. И если в природе оба животных биологически однородны, то в мифологии они должны сохранять ту же однородность, то есть, если «волк/qurt» мифологически является манифестацией Света, точнее Тенгри/Танры (а это подтверждается наличием в слове «qurt» частицы «ку-/qu» — светового начала[!!! Алекпер], например, Куар / Танры, куман/половец, то и «собака» также должна сохранять в себе ту же однородную манифестацию. Но здесь примечательно, что тогда как огузы отдавали предпочтению «волку», куманы/кипчаки – «собаке». Но в обеих версиях самка этих животных – это «kancık/канджык», в значении «тот, кто мочится кровью» [62,  с. 565], со вторичным значением данного понятия как «выделяющая тепло». В тюркских языках для обозначения светового начала кроме частицы/морфонемы «ku» употребляется частица «is-» с развитием в it< iz-/iš-/it-/od-/uz-/az/as-/ar-, например, is-ti (тепло), den-iz (море), uld-uz(звезда), iš-iq(свет), az-ar (температура, болезнь) и т.д. Говоря о «Isbaka», можно заметить, что в этом слове первый компонент «is<it» (как синонимы «кu-») —  это фонетическое отражение «Света». Учитывая связь волка/собаки со Световым началом, т.е. с Танры, то полагаем, что «-baka»  в слове «isbaka» в данном слове означает «Бог, Святой Дух, Душа». Слово же «-baka»   с развитием в «maye, bayt/beyt, bay/бог, big, whitе» в значении «субстанция, бог, жрец, дом, большой, белый» —  тюркского происхождения. Таким образом, исходя из общей семантики понятия «волка/ собаки», мы полагаем, что «Isbaka/ Spaka / Išpakay» должно этимологизироваться на тюркской языковой основе как «Огненное Божество».  А как увидим несколько ниже, в имени «Вахтанг» также отразилось это тюркское понятие Kut/Бык, связанное с термином «-baka» !

На территории Азербайджана имеются два города созвучных по наименованию – Гандзак/Газака/Гянджа. Что касается времени возникновения aлбанской Гянжди, то здесь единого мнения нет [2, c.155-157]. Недавно было отмечено 2504-летие этого города. Есть такое предположение, что якобы город был заложен еще Александром Македонским.. Некоторые местные исследователи производили данное наименование из мидийского (? — Алекпер) понятия «Ганза/сокровищница» [21, с. 60]. Армянские исследователи, как всегда в своем амплуа. Так, Л.А.Ханларян отмечает, что «гандз» по-армянски обозначает «церконое песнопение» [31,  с. 325]. Вообще, какое отношение они имеют к Кавказу, когда сами же признают свое первое заселение вначале от Вана за равнины Арарата, где изначальное населения до появления там хаев/шуртвацев было вовсе не армянским [58, с.200]. В отличие от этих исследователей покойный М.А.Сеидов правильно считал, что вышеуказанные наименования связаны с тюркским элем. Но при этом, по его мнению, «Гандзак» значит «ставка хана саков» [10]. Основываясь же на древнетюркское мировоззрение и проводя параллель с местным топонимическим материалом, мы производим название Гянджа из тюркского «Ганджик/Волчица (Боз гурд)» и весьма предположительно, что возникновение этого города может быть отнесено к той эпохе, удачно названным Олжасом Сулейменовым – «Тенгриансто». Поэтому считать убедительной ссылку на сообщение Х.Казвинии о возникновении Гянджи в 649 г. убедительной считать нельзя [12 с.62]

Как видим, тюркская традиция сплошь и рядом переплетена фактами совместного использования образов «волка» и «барса». Вот, например, Киракос Гадзакеци, рассказывая об ишханах Албании Закаре и Иване, отмечал, что они из курдов племени Бабира  [31, с.118]. Бабир — это пантера/леопард, т.е. из семьи кошачьих, чьим представителем является и лев, а слово «курд», в данном случае, это искаженное из тюркского «волк». Здесь говорится не о курдах, как предполагают многие, а о тюрках, принявших христианство, которых  и имеет в виду эпос «Деде Горгуд» под именем «черноризцев» — «qaradonlu kafirlər».

Например, булгары во главе с  Аспарух-ханом принадлежали к кутригурам. Некоторые исследователи, слишком увлекшись «ираноязычными поисками» генезиса тюрок, прибегали к достаточно нечистоплотным методам исследования, именуемым фальсификация. Этим методом достаточно часто увлекался ныне покойный А.П.Новосельцев, который за эти «новаторства» был подвергнут критике с нашей стороны. Так вот этот исследователь c большим именем решил таким тюркским по происхождению именам как «Куар, богатырь, боярин» придать «явную иранскую этимологию». Именно, основываясь на его выводах, впоследствии О.Б.Бубенок и Ф.Х.Гутнов решили этимологизировать имя Аспарух-хана из иранского как «Aspa-ruk», как «светлый конь», что на самом деле по их интерпретации должно было бы звучать «конь светлый». Но, осознавая неправильность своих суждений и  чувствуя явный диссонанс звучания, они подогнали интерпретируемое ими это понятие «конь светлый», под нормы русской грамматики … и получили «светлый конь» [35 с.4]. Передача же данного имени в форме «светлый конь», а не «конь светлый» было вызвано тем, что их трактовка не укладывалась в норму грамматических принципов иранских языков /и русского тоже – Алекпер/, ибо по этим нормам прилагательное должно предшествовать существительному, например Siyah kuh /черная гора/, sorxe muye və sepide pust / красные волосы и белая кожа/ [32 с.276-277; 24, с.28] В тюркском языке прилагательное тоже предшествует имени существительному – karakalpak, «черные клобуки» славянских летописей. Oднако, если по «Именнику» булгарских ханов отец Аспаруха – Кубрат – это уже «Курт/волк», то и имя сына основателя Великой Булгарии должно иметь то же значение из «as /светлый/ + börü/волк/ + «к» /антропоморфный суффикс» (Мazda+k; Sparta+k). Именно сивовласым  нам представляет волка тюркский эпос и русская былина. Но  более интересно, что на знамени Аспаруха был изображен не Волк, а  Барс /обратите внимание на Гимн и денежную единицу Болгарии – «лев». А это уже свидетельствует, что род Кубрата был представителем «барсилей», одного их трех ведущих племен булгар по арабским источникам.

 

Продолжение следует…

 

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ

 

1.Ağasıoğlu Firudin Azər xalqı. Çaşıoğlu.Bakı.2000

2. Bünyadov Ziya Azərbaycan VII-IX əsrlərdə. Bakı.1989

3. Cəbiyev Qafar Girdman tarixi. (IV-IX əsrlər), Şərq-Qərb. Bakı.2010

4. Qeybullayev Qiyasəddin Qarabağ (Etnik və siyasi tarixinə dair) Bakı. Elm.1990

5. Kaşğari Mahmud. Divan lüğət-it-türk. ter. Besim Atalay.İstanbul. I-III.1939-1945

6. Kaşğari  Mahmud Divanü lüğat-it-türk, c.I, tər. və nəşr Ramiz Əskər. Ozan.Bakı.2006

7. Kitabi-Dədə Qorqud. Bakı. Yazıçı.1988

8. Kitabi Dedem Korkut. Drezden nüshesi. M.Ergin. Ankara.1958

9..Məmmədov T.M Qafgaz Albaniyası ilk orta əsrlərdə. Təhsil nəşriyyatı.Bakı.2006

10. Seyidov M.  Azərbaycan xalqının soykökünü düşünərkən. Bakı.1989

11. Şərifli M.X. Eyni adlı orta əsr Azərbaycan şəhər və qalaları // Azərb. SSR EA məruzələri. 1966. c. XVIII, № 3

12. Xəlilov M.C. Аlbaniyanın yaşayış yerləri (IV-X əsrlər). Bakı.Xəzər Universiteti nəşriyyatı. 2010

13. Xəlilov Mübariz  Qarabağ tarixi haqqında Nizaminin bilikləri.. “Nizami irsi müstəgillik idövründə” Respublika elmi konfransının materialları. Bakı, 10 iyun, 2005, Bakı-Elm-2002

14. Xəlilov Mübariz   Albaniyanın qəbir abidələri (IV-X əsrlər).Bakı. Nafta-Press.2009

15..Агафангел. Крещение армян, грузин, абхазов и аланов св. Григорием. Арабская версия. Перевод.Н.Марра – Записки Восточного отделения Императорского русского археологического общества.1905, т.XVI, вып.II-III.

16. Алекперов А.Ф.  О незначительной путанице русской историографии  // в сб. Kitabi Dədə Qorqud dastanının 1300 illiyinə həsr olunmuş elmi-nəzəri konfransının № 1. Bakı. 1999

17..Алекпер А.Ф. О происхождении этнонима саклаб // Средневековый Восток. 2. Баку.1993. /с.22-41/

18. Алекперов Алекпер Кадусии как древнейший тюркский этнос Азербайджана // Dirçəliş – XXI əsr. Azərbaycan dövlət Quruculuğu və Beynəlxalq Münasibətlər İnstitutu.147-148/2010. /s.385-402/

19. Алекперов А. Об этническом происхождении скифов// Актуальные проблемы истории Кавказа. Материалы международной конференции, посвященной 100-летию со дня рождения Р.М.Магомедова (Махачкала, 14-15 апреля2010 г.) Махачкала.2010. с. 113-115

20. Алекперов  Алекпер О кресте, рождестве и раскрытии их мифологической сущности; Азербайджан – это Атропатина или стран Света// Sosial bilgilər. İnformasiya bülleyeni. Bakı.  2000. № 8-9./с.3-34/

20a Алиев Играр  О проникновении на территорию Азербайджана ираноязычных племен в конце  II начале  I тысячелетия до н.э. // Изв. АН Аз.ССР.сер. ИФП, 1987, № 2

21. Алиев И.Г.  Очерки истории Атропатены  Баку. 1989.

22.Армянская география VII века по Р.Х. (приписывавшаяся Моисею Хоренскому) Текст и перевод с присовокуплением карт и объяснительных примечаний. ИздалК.Патканов.  СПб.1877,

23. Асадов Ф.М.  Арабские источники о тюрках в раннее средневековье. Элм.  Баку. 1993.

24. Бартольд В.В. Извлечения из сочинения Гардизи Зайн ал-ахбар. Приложение к «Отчету о поездке в Среднюю Азию с научною целью» 893-1894 гг. Соч. т.VIII. М.1973

25.Бейлис В.М. Ал-Идриси (XII) о Восточном Причерноморье и юго-восой окраине русских земель//Древнейшие государства на территории СССР. Материалы и исследования. 1982 год. М.1982

26. Боднарский А.  Античная география  М. Географгиз. 1953.

27.Бубенок О.Б., Радiвiлов Д.А. Раннi хозари на пiвднi Схидноi Европи // Схiдний Свiт. Iнсттут сходознавства iм. А.Ю.Кримського НАНУ. 3.2010. Киiв. 2010

28. Буниятов З.М. Албаника III // Изв. АН.Аз.ССР. сер. Общ. Наук., 1964, № 4,

29. Византийские историки.  пер. С. Дестуниса. СПб. 1861

30. Гамкрелидзе Т.М. Вяч. Вс. Иванов  Индоевропейский язык и индоевропейцы  Тбилиси. 1984. т 1.

31.Гандзакеци Киракос  История Армении пер. и ком. Л.А.Ханларяна. сер. Письменные памятники Востока. М. 1976

32. Гардизи. Абу Саид ал-Хей ибн Зоххак ибн Мухаммед Гардизи. Зайн ал-ахбар. Тегеран.1347

 33.Гаркави А.Я.Сказания еврейских писателях о хазарах и хазарском царстве. СПб. Типография Императорской Академии Наук, 1874.

34. Гейбуллаев Г.А. К этногенезу азербайджанцев.Баку.Элм.1991

35. Гутнов Ф.Х. Ранние аланы. Проблемы этносоциальной истории. Владикавказ. Ир. 2001

36.Джавахишвили И.А. Основные историко-лингвистические проблемы истории Грузии, Кавказа и Ближнего Востока древнейшей эпохи.// Вестник древней истории (ВДИ). 1939, № 4

37. Дьяконов И.М. Ассиро-вавилонские источники по истории Урарту//Вестник Древней истории.1951, № 2/3

38. Еремян С.Т.Торговые пути Закавказья в эпоху Сасанидов // ВДИ, 1939, №1

39. История императора Иракла. Сочинение епископа Себеоса писателя VII века перtвод с армянского К.Патканьяна. Санктпетербург.1862

40. Каганкатваци Моисей История Агван  Спб. 1861.

41. Каланкатуаци Мовсес История страны Алуанк. Под ред Ш.В.Смбатяна Изд. АН Арм. ССР. Ереван. 1984

42. Ковалевская В. Б. Скифы, Мидия, Иран во взаимоотношениях с Закавказьем по данным Леонти Мровели.— Вестник АН Груз.ССР. Серия истории, археологии, этнографии и истории искусства, 1975, № 3

43. Короглы Х.Г.  Взаимосвязи эпоса народов Средней Азии, Ирана и Азербайджана . М. 1983

44. Короглы Х. Алп Эр Тунга и Афрасияб по Юсуфу Баласагунскому, Махмуду Кашгари и другим авторам Советская тюркология. 1970, № 4 /с.109-115/

45. Латышев В.В. Известия древних писателей (греческих и латинских)  о Скифии и Кавказе. Вып 1. СПб.1893

46. Магомедов М.Т. Образование Хазарского каганата, М. 1983

47. Мамедова Фарида Кавказская Албания и албаны. Центр исследования Кавказской Албании. Баку. 2005,

48. Меликишвили Г.А. К вопросу о древнейшем очаге урартских племен// Вестник древней истории. № 4. 1947

49. Меликишвили Г.А.Урартские клинообразные надписи. ВДИ, 1953, № 1-4, № 3, 1953

50. Меликсет-Бек Л. М. Хазары по древнеармянским источникам в связи с проблемой Моисея Хоренского. — В кн.: Исследования по истории культуры народов Востока. Л., 1960

51. Мещанинов И.И. Язык Ванских клинописных надписей. Ленинград Изд  АН СССР. 1932

52.Миллер Б. Таты, их расселение и говоры (материалы и вопросы). Изд. Общества обследования и изучения Азербайджана. Баку.1929

53. Минорский В.Ф.  История Ширвана и Дербенда X-XI веков. Изд. Восточная литература.  М. 1963

54. Мровели Леонти. Жизнь картлийских царей. Перевод с древнегрузинского,

предисловие и комментарии Г.В.Цулая.  М., Наука, 1979.

55. Мусхелишвили ДЛ. Из исторической географии Восточной Грузии Изд. Мацниереба, Тбилиси.1982

56. Новосельцев А.П.   Хазарское государство и его роль в истории Восточной Европы и Кавказа. Изд. Наука.  М. 1990.

57.Отчет. – 28 января1919 г. Господину Председателю Министру, Министру Иностранных дел Азербайджанской Республики // Изв. АН Аз.ССР. сер ист.фил.право. 1990, № 2

58. Патканов К. Ванские надриси и их значение в истории Передней Азии. Без титульного листа. Редкий Фонд Библиотеки НАН Азербайджана, сер ФП № 3160

59. Петрушевский И. О дохристианских верованиях крестьян Нагорного Карабаха Известия АзГНИИ. Историко-этнографическое и археологическое отделение т.1, вып.5. Баку. 1930

60. Прокопий из Кесарии  Война с готами  пер.С.П.Кондратьева М. 1950

61. Советский энциклопедический словарь под ред. А.М.Прохова. т.11..Изд.Советская энциклопедия. Москва.1973

62. Сулейменов Олжас  Аз и Я. Алматы. Жалын.1989

63. Тер-Мкртичан Л.Х  Армянские источники о Средней Азии  /VIII-XVIII вв./ М. 1985.

64. Толстов С.П. По следам древнехорезмийской цивилизации. Изд АН СССР. Москва-Ленинград.1948

65. Халилов Мубариз Реликты в миниатюре XVI века /İRS.Наследие  2004, № 1(19)

66. Хоренский Моисей. История Армениии Моисея Хоренского. Пер. Н.О.Эмина. М.1893

67. Шафарик П.А.  Славянские древности . М.1848.т. II. кн. 1

68. Штрак Г.Л. Кровь в верованиях и суевериях человечества. СПб. София. 1995

69. Юсифов Юсиф К вопросу о прародине прототюрков  // Azərbaycan Tarixinin problemləri, müasir tədrisi və elmi nəşrlərdə onların. Konfrans materialları.Bakı, aprel, 1995. Bakı.1995

70. Юсифов Ю.Б.   Ранние контакты Месопотамии с северо-восточными странами (Приурмийская зона) // Вестник Древней Истории. 1987. т. 1. /с. 19-37/

71. Юшков С.В. К вопросу о границах Древней Албании// Известия АН СССР, т.1. М.1937

72. Ciovanni B. Lanfranchi and Simo Parola  The correspondence of Sargon, part II (State Archives pf Assuria. v.V. Helsinki Un Press. 1990

73. Diktionare Universed D’Historie et de geographie par Ch.Sami Bey Fraschery. Constantinopole.1899. v.6

74. Golden P.B.  The people نوكردة  // Archivum Eurasiae Medii Aevi, I, Lisse,  1975/21-37/

75. Hudud al-A’Alam, The regions of the world a Persian geography372 A.H.-982 A.D // tr. and exp. By V.F.Minorsky

76. Togan A.Z.V.  Ibn Fadlan’s Reisebericht Leipsig.1939

77. Zehtabi  M.T. Ancient History of Iranian Turks. Tabriz.1378 /879 s./

 

Источник Dirçəliş, iyul- avqust 158/159, 2011 ss.387-419

 

США восстанавливают армяно-турецкие протоколы

Рауф Оруджев

Вице-президент США Джо Байден в ходе встречи с премьер-министром Турции Реджепом Тайипом Эрдоганом выразил надежду, что в ближайшие месяцы турецкий парламент предпримет действенные шаги с целью продвижения процесса ратификации армяно-турецких протоколов, передает радио «Свобода».

Напомним, вице-президент США отправился в Турцию 1 декабря с четырехдневным визитом, в ходе которого встретился с премьер-министром Турции Реджепом Тайипом Эрдоганом и президентом Абдуллой Гюлем.

«Дж. Байден выразил надежду, что в ближайшее время Турция даст толчок процессу ратификации армяно-турецких протоколов», — отмечает турецкое издание habermonitor.com.

Вице-президент также приветствовал возврат в парламент Турции армяно-турецких протоколов.

Как сообщают турецкие СМИ, в ходе встреч с президентом, премьер-министром и председателем парламента Турции Дж.Байден выразил надежду на улучшение отношений между Арменией и Турцией, таким образом, выразив заинтересованность официального Вашингтона относительно данного процесса.

Напомним, между Турцией и Арменией отсутствуют дипломатические отношения, граница между двумя странами закрыта с 1993 года по инициативе официальной Анкары. Турция пошла на этот шаг в знак протеста против оккупации Арменией азербайджанских территорий.

Однако осенью 2008 года началась подготовка к процессу нормализации армяно-турецких отношений. 10 октября 2009 года главы МИД Армении и Турции подписали в Цюрихе «Протокол об установлении дипотношений» и «Протокол о развитии двусторонних отношений», которые должны были быть ратифицированы парламентами двух стран.

Но, несмотря на начавшийся процесс, 22 апреля 2010 года президент Армении С.Саркисян вдруг подписал указ о приостановлении процесса ратификации армяно-турецких протоколов, заявив, что Турция не готова продолжать начатый процесс.

В августе 2011 года армяно-турецкие протоколы были, согласно регламенту, исключены из повестки турецкого парламента, так как их не рассмотрели в течение одного созыва.

После того как 22 августа 2011-года они были сняты с повестки турецкого парламента, некоторые и вовсе решили, что армяно-турецкие протоколы отправлены в долгий ящик.

Однако 23 сентября Кабинет министров Турции восстановил объявленные ранее недействительными протоколы по нормализации отношений с Арменией и вернул их в повестку парламента. При этом сроки их ратификации пока не определены.

Вчера директор армяно-американского Центра региональных исследований Ричард Киракосян, говоря о возможностях реанимации армяно-турецких переговоров, указал, что «сегодня как Америка и Европа, так и Россия ждут решения Анкары, а не Еревана — даже при вовлечении Турции в миллион проблем вопреки ее политической установке «ноль проблем с соседями». «Действительно, Турция может быть перегружена всякого рода проблемами и конфликтами, но именно от нее ожидают действий по возврату к дипломатическим отношениям с Арменией», — пояснил Р.Киракосян.

Некоторые, отмечает «Регнум», уже сочли «первой ласточкой» улучшения взаимоотношений между странами упоминание премьер-министром Турции Р.Т.Эрдоганом «геноцида» — в связи с последним конфликтом правящей Партии солидарности и развития (ПСР) и оппозиционной Народно-республиканской партии (НРП).

Однако, утверждает Р.Киракосян, как слова Р.Т.Эрдогана в Стамбуле, так и заявление президента Турции Абдуллы Гюля в Лондоне о необходимости некоторых инициатив в армяно-турецких отношениях следует воспринимать как «мыльный пузырь» или некий тест по зондажу настроений турецкой общественности к данной проблеме.

При этом он подчеркнул, что у США по данному вопросу в настоящее время очень мало рычагов воздействия. «Америка в данном процессе всегда отставала на два шага», — заключил Р.Киракосян.

Пожалуй, самый авторитетный из армян на всем постсоветском пространстве, народный артист СССР, актер Армен Джигарханян заявил вчера ереванским СМИ, что лично у него нет никаких предложений на предмет того, как можно было бы вывести Армению из ее нынешнего тяжкого положения.

Самым сложным для него является вопрос: а как это можно сделать? Об этом А.Джигарханян заявил в интервью журналистам молодежного движения «Не будем молчать».

Он отметил, что был счастлив, когда впервые услышал, что власти Армении ищут контакты с правительством Турции. В качестве примера он привел доставку своих декораций в Армению через территорию Турции.

По его словам, проблем много, но это не значит, что нужно убивать друг друга. «Для этого мы выбираем правительство, которое должно заниматься данными вопросами. Конечно, это сложные вопросы, которые не решить за 5 минут», — отметил актер.

Что касается отношений с Азербайджаном, Армен Джигарханян сказал, что, если бы лично он был президентом, не спал бы 2-3 ночи, думая, как решить проблему Нагорного Карабаха.

И еще, на днях из сообщения партии «Дашнакцутюн» стало известно, что министр иностранных дел Франции Ален Жюппе в ходе проведенных в Турции официальных встреч предложил создать в Париже комиссию из армянских и турецких историков для обсуждения вопроса «геноцида армян».

В ответ дашнаки выразили свое возмущение и призвали президента Франции Николя Саркози осудить предложение министра иностранных дел страны. В заявлении партии, в частности, говорится, что французское правительство не может призывать Турцию признать «геноцид» и одновременно предлагать создать комиссию из историков, которой необходимо принять решение о «геноциде».

По их мнению, это неприемлемо, так как «французские власти явно решили вести двойную игру в вопросах правды и отрицания». Дашнаки обижены на еще один достаточно красноречивый факт: когда президент Франции находился в Армении (речь идет о последнем его визите), генсек Елисейского дворца Клод Геан находился с особой миссией в Турции.

«Но предложение главы внешнеполитического ведомства Франции не должно вызывать удивления, — на удивление здраво заявил проректор университета в Ханкенди, кандидат исторических наук, профессор Ваграм Балаян. — Это неудивительно, потому что любое государство исходит из собственных государственных интересов, и в данном случае французские власти преследовали свои интересы».

По словам историка, удивление обусловлено менталитетом армян. «Если та или иная страна является нашим другом, значит, все ее действия должны укладываться в рамки дружбы. Такая обеспокоенность, в свою очередь, обусловлена нравственностью нашего народа. Однако эмоции надо оставить в стороне, ибо в политике и дипломатии действуют иные законы», — совершенно справедливо отметил профессор.

По словам В.Балаяна, предложение министра иностранных дел Франции нельзя считать случайным. Франция является одним из краеугольных камней Евросоюза, и если она хочет проводить на Востоке активную политику, то есть играть в этом регионе активную роль, то она не может не считаться с Турцией. С учетом данного обстоятельства власти Франции и постарались сделать приятное заявление для Анкары.

Такое поведение официального Парижа не стало неожиданным для В.Балаяна в том смысле, что несколько месяцев назад под давлением администрации Саркози из Сената Франции был изъят проект закона, предусматривающий уголовное наказание за отрицание «геноцида армян».

«Озвученное Аленом Жюппе в Турции предложение следует рассматривать в рамках именно этого процесса. Да, Франция признала «геноцид армян», но, с другой стороны, она должна продемонстрировать Турции, что не все мосты сожжены, взаимные отношения в ближайшем будущем могут стать более ощутимыми. И, наконец, неизвестно, какой диалог состоялся между двумя странами по дипломатическим каналам», — заключил армянский проректор университета, находящегося в оккупированном Ханкенди.

zerkalo.az

США готовят в Азербайджане и Средней Азии «эскадроны смерти»

Георгий Бородин: Гости из Колумбии, Косово и Сальвадора: США готовят в Азербайджане и Средней Азии «эскадроны смерти»

Заместитель госсекретаря и глава Управления по международной борьбе с наркотиками и охране правопорядка в Государственном департаменте США Уильям Браунфилд (справа) обещал надежную поддержку ЦАРИКЦ. Вместе с Директором ЦАРИКЦ генерал-лейтенантом Бексултаном Сарсековым. Источник: ЦАРИКЦ.Заместитель госсекретаря У.Браунфилд считает, что «Центральноазиатская инициатива по борьбе с наркотиками» США будет выше борьбы за влияние между Вашингтоном и Москвой. Источник: Радио Свободная Европа/Радио Свобода, Ричард Солаш.Директор ЦАРИКЦ Б.Сарсеков (слева) с Директором Управления по правоохранительным вопросам и контроля за наркотиками по Европе и Азии Госдепартамента США Д.Костеланчиком. Источник: ЦАРИКЦ.Сегодня под рефрен «борьбы с наркотиками» США пытаются сформировать лояльные группы в силовых органах и подразделениях специального назначения в государствах Средней Азии. Один из механизмов этого процесса служит ЦАРИКЦ — Центральноазиатский региональный информационный координационный центр по борьбе с наркотиками. Все это США уже делали в Центральной Америке в 1970-1990-е годы: там подготовка антинаркотических полицейских впоследствии обернулась смертоносными эскадронами смерти и десятилетиями гражданских войн. Производство наркотиков тем временем возрастало пропорционально американскому вмешательству. Сегодня процесс «афганизации» Средней Азии набирает обороты и до точки невозврата остается совсем мало времени.

Во внешнеполитической практике администрации Обамы закрепился определенный тактический подход: действовать руками других государств и проводить собственные инициативы как многосторонние через механизмы международных организаций. Так, война против Ливии была развязана Францией, а США обеспечивали только «поддерживающие» функции. Проект «Нового шелкового пути» инициирует Турция, а США в нем «нейтральный, но полный энтузиазма сподвижник» (1). Лига арабских государств один за другим выпускает призывы к свержению легитимных, но неугодных США лидеров государств. Резолюцию Совета безопасности ООН против Сирии в октябре 2011 г. выдвигают Франция, Великобритания, Германия и Португалия, а США ее всего лишь «поддерживают» — в компании с Колумбией, Нигерией, Габоном и Боснией. Это действительно более умная и изощренная тактика, в сравнении с ковбойским наскоком предыдущей американской администрации: и расходы, и негативный резонанс достаются другим; тем более что в условиях дефицита бюджета, «передача бремени расходов на оборону союзникам — единственный разумный путь» (2-3).

Организацию Объединенных Наций, главный международный механизм, США пытаются превратить в многостороннее расширение государственного департамента для придания международной легитимности своим единоличным инициативам. Вашингтон также пытается использовать отдельные структуры ООН по своему, американскому, назначению: МАГАТЭ в последнее время служит для давления на Иран, Управление по наркотикам и преступности ООН (УНП ООН) — инструментом проникновения в Среднюю Азию.

Еще один излюбленный американский маневр — создание «региональных» организаций за тысячи километров от своих границ, в которых США состоят членами или наблюдателями. Направляя деятельность таких структур, вашингтонские кураторы повторяют местному руководству: «это ваша идея, ваша структура, делайте все сами, мы вам только помогаем» — и получают таким образом (полу)послушный механизм, служащий их аванпостом в далеком регионе.

В качестве предлога для создания таких механизмов, США используют тему «сотрудничества в сферах общих интересов». Наиболее правдоподобным и убедительным прикрытием служит «совместная борьба против наркотиков», и эта карта активнейшим образом разыгрывается против России и Средней Азии. В последние месяцы Вашингтон ввел в оборот особенно издевательский аргумент: свою «борьбу против наркотиков» они активизируют в ответ на беспокойство России о последствиях «вывода» войск из Афганистана (на деле не «вывода», конечно — лишь уменьшения контингента).

Если Соединенные Штаты так озабочены проблемой наркотиков, почему же они наотрез отказываются бороться с наркопроизводством и наркотрафиком на территории Афганистана (4), а вместо этого стремятся «помогать» России и среднеазиатским государствам на их территориях? Перехватить наркотики в источнике гораздо проще, тем более, когда территория оккупирована 140-тысячным военным контингентом, когда наркодельцы по совместительству служат агентами ЦРУ, а прекурсоры и наркотики перевозятся под контролем тех же самых полевых командиров, которые «обеспечивают безопасность» конвоев США и НАТО (5). Но нет, Вашингтон предпочитает, чтобы наркотики сначала разошлись веером по десяткам тысяч городов и населенных пунктов, а затем предлагают наладить глубокое оперативное и разведывательное сотрудничество с подвергнутыми героиновой атаке государствами, и обеспечить подготовку кадров для борьбы с этим «всеобщим злом».

Какими механизмами США пользуются для так называемой «борьбы с наркотиками»? Какие цели они преследуют в действительности? Один из клонированных под прикрытием ООН в 2005 г. проектов — Центральноазиатский региональный информационный координационный центр по борьбе с незаконным оборотом наркотических средств (ЦАРИКЦ). Расположенный в Алма-Ате ЦАРИКЦ создавался по модели Европола усилиями Алма-атинского офиса Регионального представительства УНП ООН в Центральной Азии (UNODC ROCA) (6). Открытие Центра состоялась 9 декабря 2009 г., и сегодня его членами являются 7 государств: Азербайджан, Казахстан, Киргизия, Таджикистан, Туркмения, Узбекистан и Россия (7). Заявленная цель ЦАРИКЦ — способствовать сотрудничеству силовых органов государств-членов в борьбе против наркотиков и связанной с ними преступности, и служить главным в регионе центром для обмена и анализа информации и для координации совместных операций. Директор ЦАРИКЦ, генерал-лейтенант МВД Казахстана Б.С.Сарсеков объясняет, что ЦАРИКЦ — «уникальный институт, который соединяет вместе разрозненные силовые агентства и подходы» (8).

Центр создавался на средства государств-членов НАТО: США (3,2 млн долл.), Великобритании, Италии, Канады, Турции, Франции, Чехии, а также Финляндии и Люксембурга — в общей сложности 15.400.000 долл (9). Эти же государства плюс Афганистан и Пакистан имеют статус наблюдателей при ЦАРИКЦ — в то время как Китай и Иран в списках не числятся. Государства-наблюдатели пользуются доступом ко всему объему информации, собираемой и анализируемой Центром. Директор Сарсеков заявляет, что ЦАРИКЦ «готов сотрудничать с западными странами» и предлагает расширить мандат Центра на все виды трансграничной преступности, не ограничивая его борьбой с наркоторговлей, — как об этом свидетельствуют раскрытые Викиликс депеши посольства США в Ташкенте (10). Действительно, ЦАРИКЦ принимает массу международных гостей: иностранные делегации прибывают в Центр одна за другой. Подготовку кадров ЦАРИКЦ проводят «международные эксперты, обладающие большим правоохранительным и управленческим опытом» (11).

США рассматривают ЦАРИКЦ как «очень важный и эффективный инструмент»; госсекретарь Х.Клинтон лично следит за развитием Центра (12). В качестве «наблюдателя» США принимают самое деятельное участие в его работе. Оборудование и программное обеспечение для ЦАРИКЦ поставило Центральное командование США (13). В «техническом обеспечении / обслуживании» ЦАРИКЦ также участвует Управление по военному сотрудничеству министерства обороны США (Office of Military Cooperation, OMC), как сообщается в телеграмме посольства США в Астане, раскрытой Викиликс в самой свежей порции документов 1 сентября 2011 г. (14). При этом США настаивают, чтобы многосторонние усилия по борьбе с наркотиками проходили через ЦАРИКЦ и Совет Россия-НАТО, а не через ОДКБ (15). Вашингтон также рассчитывал связать деятельность ЦАРИКЦ с Организацией по безопасности и сотрудничеству в Европе (ОБСЕ), которая теперь проводит подготовку полицейских и других специалистов, связанных с охраной правопорядка, но из-за возражений российских официальных лиц США пришлось от этих планов отказаться (16). При этом предпринимаются попытки скрыть участие Вооруженных сил США в деятельности ЦАРИКЦ, хотя и довольно топорные. Русская версия сайта ЦАРИКЦ сообщает, что «с 16 мая 2011 года в ЦАРИКЦ проходили двухнедельные курсы обучения для высшего руководящего состава правоохранительных органов и специальных служб государств-участников, организованные при поддержке УНП ООН и доноров». Освещение того же события на английском языке отличается: курсы обучения были организованы «при поддержке УНП ООН и Центрального командования США» (курсив автора) (17).

При всей своей пользе, для США ЦАРИКЦ — всего лишь один из этапов проникновения в силовые структуры государств Средней Азии. В июне 2011 г. заместитель госсекретаря и глава Управления по международной борьбе с наркотиками и охране правопорядка в Государственном департаменте США (Bureau of International Narcotics and Law Enforcement Affairs, INL) Уильям Браунфилд (William Brownfield), о котором будет сказано отдельно, анонсировал некую «Центральноазиатскую инициативу по борьбе с наркотиками» (Central Asian Counternarcotics Initiative, CACI) (18). В этом проекте, правовые и практические аспекты которого разрабатывает снова УНП ООН, речь идет уже непосредственно о создании антинаркотических «сил специального назначения» в пяти среднеазиатских государствах, которые были бы связаны с аналогичными структурами в Афганистане и России, и координировались бы по каналам УНП ООН и ЦАРИКЦ. В качестве модели Браунфилд приводит «поразительно эффективные специально подобранные и проверенные подразделения», созданные внутри Антинаркотической полиции Афганистана Агентством по борьбе с наркотиками США (DEA). Вашингтон обеспечит финансирование боевой подготовки, приобретения оборудования и снаряжения для этих спецгрупп: 4,2 млн. долл. Госдеп на инициативу уже выделил (19). Браунфилд также отметил, что реализация инициативы не требует массивного военного присутствия ни США, ни Российской Федерации. Летом и осенью этого года он и его подчиненные циркулировали по среднеазиатским столицам, убеждая их руководство в необходимости такой модели сил специального назначения в регионе.

Заместитель госсекретаря У.Браунфилд даже среди надменных силовых «дипломатов» выделяется хладнокровностью и наглостью. На этот пост Браунфилд пришел в январе 2011 г. напрямую из кресла посла США в Колумбии (2007-2010) (20). Ранее Браунфилд служил послом в Венесуэле, где за свою не вполне посольскую деятельность дважды получал от президента страны У.Чавеса предупреждения о высылке (21). В 1996-1999 г. Браунфилд занимал пост заместителя главы того же Управления, борясь с наркотиками и «укрепляя правопорядок», в частности, в Боснии и Косово. В 1993 г. он закончил Национальный военный институт (National War College). В 1989-1990 гг., когда США вторглись в Панаму, служил политическим советником командующего Южным командованием США в Панаме. А начинал свою карьеру Браунфилд в Венесуэле в 1979 г. и в Сальвадоре в 1981-1983 гг. (22) — в годы гражданской войны и самой высокой активности ультраправых «эскадронов смерти».

Дэвид Костеланчик (David Kostelancik), директор по Европе и Евразии в Управлении У.Браунфилда, начинал свою карьеру в Турции (1989-1991) и Албании (1992-1993); в 1994 был специальным помощником посла Т.Пикеринга в Москве. В 1998-2001 гг. занимался военно-политическими вопросами в НАТО, делами Центральной Европы в Госдепе и Совете по национальной безопасности. В 2007 г. Костеланчик повысил квалификацию в том же Национальном военном институте, после чего отбыл в Москву на пост советника-посланника по политическим вопросам и главы секции внутренней (российской) политики (23). Резиденция Д.Костеланчика в штате Вирджиния (24) находится на удобном 4-мильном расстоянии от Лэнгли — гораздо ближе, чем к Госдепу.

Кто-то может верить, что чиновники США с таким послужным списком ставят целью сотрудничества спасение русских людей от героина? Что касается основного антинаркотического ведомства США — Агентства по борьбе с наркотиками США (DEA), части министерства юстиции, то его миссия состоит в предотвращении потока наркотиков на территорию США. Международная деятельность DEA управляется тем фактом, что в 2006 г. оно было включено в разведывательное сообщество США, состоящее теперь из 16 структур. Возможно, в DEA найдутся порядочные офицеры, которые считают своей задачей истинную борьбу с наркотическим злом. Но они не задают курс Агентства, и когда на их оперативную работу накладываются разработки разведкадров, последние берут верх.

Однако, не только силовые дипломаты и DEA, но и Центральное командование Вооруженных сил США, эта гигантская военная машина, истерзавшая зону своей ответственности полномасштабными войнами и конфликтами малой интенсивности, также «борется с наркотиками» — причем уже в Средней Азии! Однако антинаркотическое прикрытие в деятельности Центкома быстро уступает место формированию и боевой подготовке местных спецподразделений.

Центром военной активности США в Средней Азии, помимо Киргизии, стал Таджикистан. Согласно пресс-релизу, в Таджикистане Центральное командование ежегодно проводит от 50 до 60 программ и мероприятий в сфере безопасности, а в 2011 г. — более 70 (25). В частности, закончено строительство Национального центра боевой подготовки, создаются системы межведомственной связи для правительства Таджикистана, построен мост через реку Пяндж с пограничным и таможенным постами на таджикско-афганской границе — комплекс, который «способствует увеличению коммерческого обмена, укрепляющего связи Таджикистана с его южным соседом» (26). Институт иностранных языков министерства обороны США провел два 16-недельных курса английского языка для таджиков, закончена реконструкция Академии МВД Таджикистана, оказывается содействие в обучении кадров. Построены пограничные заставы в Шурабаде и Яхчи-пуне, на открытие которых в июне 2011 г. приезжал сам Браунфилд — там установлены «полы с обогревом»! (27) Военный партнер Таджикистана — Национальная гвардия штата Виржиния — также расширяет военное сотрудничество: проведение боевой подготовки и обмен информацией в 2011 г. дополнены формированием «миротворческого подразделения», подготовкой «ликвидации последствий чрезвычайных ситуаций» и военно-гражданской медицинской готовности.

Медицинские услуги гражданскому населению в стране пребывания войск — это классический прием мероприятий по «завоеванию умов и сердец» из полевого устава по противоповстанческим (антипартизанским) действиям, текущая версия которого была разработана под руководством генерала Мэттиса, теперь командующего Центральным командованием США, и генерала Петреуса, теперь директора ЦРУ (28). Можно представить себе, как ошеломят таджикских пограничников подаренные Америкой «полы с обогревом». А также новая форма, блестящее снаряжение, современные компьютеры — так строится эмоциональная связь с куратором, согласно доктрине психологической войны.

Особая роль в американской региональной конструкции отводится Казахстану как самому крупному, благополучному и близкому к России государству в Средней Азии, без которого недействительна никакая евразийская интеграция. Однако разыгрывание казахским руководством России, США и Китая друг против друга уже в среднесрочной перспективе превратит Казахстан в арену острой борьбы трех держав — а позиция боевого полигона совсем незавидна. Этот процесс, возможно, уже начался: 17 мая 2011 г. в Актюбинске произошел первый террористический акт. Как описывает Михаил Пак в материале «»Дагестанизация»: экстремисты объявили спецслужбам тотальную войну» на сайте ИА REGNUM, для дестабилизации Казахстана возможен обширный набор подрывных действий: террористические акции в Астане или Алма-Ате, проникновение на территорию Казахстана незаконных вооруженных формирований, массовые выступления маргиналов, сопровождающиеся демонстративной жестокостью к определенным группам, серия взрывов на трубопроводах, провоцирование Казахстана на несоразмерные и неправомерные действия военного характера (29).

И все это получит Россия внутри Таможенного союза сегодня и в будущем — внутри Евразийского союза.

Когда У.Браунфилд говорит о «специально подобранных и проверенных засекреченных подразделениях» в рамках Центральноазиатской инициативы по борьбе с наркотиками, возникают вопросы: «подобранных» кем? «проверенных» чьей разведкой? служащих кому? В действительности, под рефрен борьбы с наркотиками, США выстраивают в среднеазиатском регионе лояльный силовой аппарат. Для каких целей и задач?

1. Чтобы обеспечить послушание государства воле США, правового контроля недостаточно — необходим также контроль силовой. При стабилизации или дестабилизации внутренней ситуации лояльные части силового аппарата поддержат правительство, если оно ведет заданную в США линию — или помогут свергнуть его, если оно ушло от заданного курса. Они подавят сопротивление масс, ликвидируют лидеров сопротивления и приведут население к нужной политической позиции. Все эти задачи не могут выполняться американскими военными без ущерба для репутации США; к тому же, местные коллаборационисты выполнят грязную работу с особым рвением, сводя личные счеты (см. опыт «Галичины» и других национальных подразделений СС, расправу с М.Каддафи).

2. Нетрадиционные войны (irregular war) будущего США будут вести за счет глубокого партнерства с иностранными военными, согласно планам командующего Центком генерала Мэттиса (30). Министр обороны США Л.Панетта подтверждает, что увеличение бюджета сил специального назначения при сокращении военных расходов необходимо «для борьбы с повстанцами, чтобы США не приходилось этого делать» (31). Силы специального назначения США, помимо спецопераций, ведут подготовку сил спецназа других государств — «отрасль в стадии быстрого роста», говорят в Центком.

3. Обеспечение надежности и безопасности транзита военных грузов для оккупационного контингента США и НАТО в Афганистане по Северному пути снабжения (Northern Distribution Newtwork, NDN) требует жесткого порядка в транзитных странах. В будущем, по мере реализации американского интеграционного проекта под названием «Новый», или «Современный» шелковый путь, потребуется обеспечение безопасности огромной сети транспортных и энергетических линий и, самое главное, трубопроводов. Согласно стратегам из вашингтонского Центра международных и стратегических разработок (CSIS) Современный шелковый путь «послужит реализации противоповстанческой миссии» США (32).

4. Обеспечение ключевых стратегических преимуществ: Средняя Азия в совокупности с Афганистаном — «сердце» евразийского региона, последний бастион на пути к мировому господству — дает США плацдарм для проецирования угрозы на трех основных противников: Иран, Россию, Китай. Утверждение военно-политического присутствия в Средней Азии для США сегодня так же важно, как структурирование Западной Европы в НАТО в годы после Великой Отечественной войны.

5. Наконец, военно-политическое присутствие США в Средней Азии подрывает любую независимую от Вашингтона и не контролируемую им региональную интеграционную инициативу — ОДКБ, ШОС, будущий Евразийский Союз.

Действия США в Средней Азии во многом повторяют их политику в Центральной и Южной Америке: это касается и интеграционных процессов, и «борьбы против наркотиков», и противоповстанческой войны. Так, в 1993 усилиями США была создана «Центральноамериканская интеграционная система» (Central American Integration System, SICA) — система экономической и политической интеграции. В 2000 г. Вашингтон запустил «План Колумбия», который из антинаркотического быстро превратился в противоповстанческий и уже через год был дополнен укреплением способности колумбийской армии по охране нефтепроводов. Колумбия, как известно, стала военным плацдармом США в Центральной Америке.

Признанный в мире историк-эксперт по роли ЦРУ в наркоторговле Питер Дейл Скотт (Peter Dale Scott) в результате десятилетий изучения антинаркотических усилий США пришел к выводу, что рост объемов наркотрафика происходит благодаря, а не вопреки усилиям американцев (33). Альфред Маккой (Alfred McCoy), еще один всемирно известный специалист по роли ЦРУ в наркоторговле, констатирует, что там, где США вели «войну с наркотиками», наркопроизводство обычно возрастало (34). Пропорционально наркопроизводству возрастал терроризм, жертвы среди населения и страдания нации, чью территорию США выбрали для «борьбы с наркотиками».

Необходимо понять: в борьбе с наркотиками интересы России и США не являются «общими». Американский силовой аппарат использует наркотики как политическое оружие: США сначала создают кризис, затем используют его для проникновения в силовые структуры государств-мишеней, чтобы поставить их на службу своим интересам. Формула проста: вступить в альянс с наркоторгующими группировками — объявить войну наркотикам — установить военно-политическое присутствие в регионе, куда наркотики направляются.

ЦАРИКЦ для США — это разведывательный и координационный ресурс в регионе и платформа для подготовки кадров силовых ведомств; цена в 3,2 миллиона долл. — мизерная плата за то, чтобы знать все, что знает Россия и другие государства. В случае с ЦАРИКЦ США предлагает государствам сыграть в чужую игру с краплеными картами. В эту игру выиграть невозможно.

Маловероятно, что российский внешнеполитический истеблишмент в Кремле и в МИДе понимает американский замысел: в их действиях такого понимания не прослеживается.

А в Средней Азии те, кто участвует в американской игре, должны знать: их ждет та же участь, что и Центральную Америку — роль «пушечного мяса» на службе американским интересам, десятилетия кровавых гражданских войн, отбрасывание в развитии на неопределенное количество времени. Понимают ли лидеры среднеазиатских государств, в какую игру они втягиваются? Хотят ли они для себя и своих государств такого будущего, каким стало настоящее в Афганистане, когда нация истерзана одновременно радикальным экстремизмом и иностранной оккупацией? Процесс «афганизации» Средней Азии набирает обороты и до точки невозврата остается совсем мало времени. А позиции руководителей государств Средней Азии вряд можно назвать устойчивыми: наркомафия свергала и более стабильных лидеров. Государственный переворот силами наркосетей в контакте со спецслужбами США, всеобщая резня и бесконечная иностранная оккупация — вполне вероятное будущее для них для всех.

1. Andrew Kuchins, Thomas Sanderson, David Gordon. The Northern Distribution Network and the Modern Silk Road — Planning for Afghanistan»s Future // Center for Strategic and International Studies (CSIS). December 2009. P.3.

2. Joseph M. Parent, Paul K. MacDonald The Wisdom of Retrenchment — America Must Cut Back to Move Forward // Foreign Affairs. November/December 2011.

3. При всем том вое, который поднял Пентагон по поводу сокращения расходов, военный бюджет уменьшается всего лишь на 7-8% на ближайшие 10 лет, и к 2017 г. будет составлять 522,5 миллиардов долл. (без учета расходов на войны, которые идут отдельной статьей). Военный бюджет России в 2010 г. составил 52,6 млрд.долл., Китая — 114 млрд.долл. Источник: Wikipedia, List of countries by military expenditures.

4. За исключением тех 5-6% наркопроизводства, которое питает движение Талибан.

5. Александр Чайковский Терроризм и наркота: в Москву едет командующий США и НАТО в Европе // ИА Regnum. 4 октября 2011. http://www.regnum.ru/news/1452401.html.

6. Сайт Регионального представительства УНП ООН в Центральной Азии (UNODC ROCA) — http://www.unodc.org/centralasia/.

7. Россия присоединилась к ЦАРИКЦ одной из последних 4 сентября 2009 г. (Казахстан — 16 сентября 2011 г.), решение было ратифицировано в марте 2011 г.

8. U.S. Embassy Tashkent cable ID 08TASHKENT485. Caricc Ready To Move Forward As Pilot Phase Nears Completion. Date: 24 Apr 2008. Paragraph3. Wikileaks ID 151157, First published on 26 Aug 2011. http://www.cablegatesearch.net/cable.php?id=08TASHKENT485&q=caricc

9. Mid-term evaluation of project TD/RER/H22 Establishment of the Central Asian Regional Information and Coordination Centre — CARICC. Peter Allan, Consultant. http://www.unodc.org/documents/evaluation/ProEvals-2009/ProEvals-2010/ProEvals-2011/TD_RER_H22_Final_Report_rev.pdf.

10. U.S. Embassy Tashkent cable ID 08TASHKENT485. Caricc Ready To Move Forward As Pilot Phase Nears Completion. Date: 24 Apr 2008. Summary. Wikileaks ID 151157, First published on 26 Aug 2011. http://www.cablegatesearch.net/cable.php?id=08TASHKENT485&q=caricc

11. Завершение очередных курсов обучения руководящего состава компетентных органов. Сайт ЦАРИКЦ: http://www.caricc.org/index.php?option=com_content&task=view&id=251&Itemid=1〈=russian.

12. Представитель Госдепартамента США в ЦАРИКЦ. ЦАРИКЦ: http://www.caricc.org/index.php?option=com_content&task=view&id=247&Itemid=1

13. Avaz Yuldohev Only five member nations ratify CARICC establishment agreement by Feb 1 // Asia-Plus. February 5, 2010. http://news.tj/en/news/only-five-member-nations-ratify-caricc-establishment-agreement-feb-1.

14. US Embassy Astana Cable, reference ID 10ASTANA225. Kazakhstan: Scenesetter For Srap Holbrooke. Date 18 Feb 2010. Source: Wikileaks ID #249282. First published 1 Sep 2011. http://www.cablegatesearch.net/cable.php?id=10ASTANA225.

15. US Embassy Moscow cable ID 10MOSCOW226. Scenesetter For February 4 US-Russia Bilateral Presidential Drug Trafficking Working Group Meeting. Date: 29 Jan 2010. Paragraph 7. Source: Wikileaks ID 246266. First published 24 Aug 2011. http://wikileaks.org/cable/2010/01/10MOSCOW226.html#.

16. US Embassy Dushanbe cable ID 09DUSHANBE702. New Russian Ambassador Proposes Closer Cooperation. Date: 5 Jun 2009. Paragraph 6. Wikileaks ID 210433. First published 1 Sep 2011. http://www.cablegatesearch.net/cable.php?id=09DUSHANBE702&q=caricc.

17. Executive-level law enforcement training course conducted at CARICC. CARICC website: http://www.caricc.org/index.php?option=com_frontpage&Itemid=1&limit=5&limitstart=15〈=english.

18. Richard Solash US Promotes New Plan to Battle Drug Trade In Afghanistan, Central Asia, Russia // Radio Free Europe/Radio Liberty. July 19, 2011.

19. US issues $4.2mln for Central Asia Counternarcotics Initiative. The American-Uzbekistan Chamber of Commerce. 10 October 2011. http://www.aucconline.com/news.php?news_id=259.

20. William Brownfield Biography, State Department http://www.state.gov/r/pa/ei/biog/154184.htm.

21. William Brownfield Biography, Wikipedia http://en.wikipedia.org/wiki/William_Brownfield.

22. William Brownfield Biography, http://www.allgov.com/Official/Brownfield_William.

23. David J. Kostelancik visits Nizhny Novgorod American Center. 13.03.2009. http://amcorners.ru/news/news796/ac147/

24. Property valuation of Bridle Path Lane, Fairfax, VA. http://www.city-data.com/fairfax-county/B/Bridle-Path-Lane-2.html.

25. CENTCOM, Tajikistan expand security partnership. U.S. Central Command press-release. June 29, 2010. http://www.centcom.mil/press-releases/centcom-tajikistan-expand-security-partnership.

26. Idem.

27. Tajikistan: US Government rebuilds border guard facilities in Shurobod // Fergana News Information Agency. June 30, 2011. http://enews.fergananews.com/news.php?id=2108. См. также видео: Американские дипломаты на таджикско-афганской границе, 29 июня 2011 г. http://nm.tj/politics/381-amerikanskie-diplomaty-na-tadzhiksko-afganskoy-granice-video.html; оригинал видео на английском: http://www.youtube.com/watch?v=eB5X4GU7-C8&feature=player_embedded#!

28. Counterinsurgency, Field Manual 3-24, Marine Corps Warfighting. Publication no. 3-33.5 Washington, D.C.: Department of the Army and Department of the Navy, December 2006.

29. Михаил Пак. «Дагестанизация»: экстремисты объявили спецслужбам тотальную войну: Казахстан за неделю // ИА Regnum. 16.11.2011. http://www.regnum.ru/news/1467798.html

30. Greg Grant Grunts to Rebuild Like SOF, Move Away From Bases: Mattis // DoD Buzz — Online Defense and Acquisition Journal. February 19th, 2009. http://www.dodbuzz.com/2009/02/19/grunts-sof-fob-based-coin-must-end-mattis/

31. См. важный материал Thom Shanker, Elisabeth Bumiller Weighing Pentagon Cuts, Panetta Faces Deep Pressures // The New York Times. November 6, 2011.

32. Andrew Kuchins, Thomas Sanderson, David Gordon. The Northern Distribution Network and the Modern Silk Road — Planning for Afghanistan»s Future // Center for Strategic and International Studies (CSIS). December 2009. P.22.

33. Peter Dale Scott Drugs, Oil, and War: The United States in Afghanistan, Colombia, and Indochina. Rowman & Littlefield Publishers. 2003. P. 75

34. Alfred W. McCoy The Politics of Heroin: CIA Complicity in the Global Drug Trade. Lawrence Hill Books, Second revised edition. 2003. P. 449.

Георгий Бородин — эксперт Института внешнеполитических исследований и инициатив (ИНВИССИН, Москва)

04.12.2011

Источник — ИА REGNUM
Постоянный адрес статьи — http://www.centrasia.ru/newsA.php?st=1323072780

В будущем может быть реализован другой вариант «Набукко» – через Иран

Новости-Азербайджан, Роман Темников. Эксклюзивное интервью АМИ «Новости-Азербайджан» с политологом, руководителем аналитического центра «Восток-Запад» Арастуном Оруджлу:

— Приведет ли нынешняя эскалация ситуации вокруг Ирана к началу боевых действий?

— Маловероятно, что в ближайшее время будет нанесен какой-то удар по Ирану. Наоборот, видно, что именно Иран пытается спровоцировать Запад на какие-либо силовые действия.

Последнее напряжение у Ирана с Израилем началось после публикаций в прессе о намерениях Израиля нанести удар по Ирану, затем последовало заявление президента Израиля, а потом и отчет МАГАТЭ, оказавшийся куда мягче, чем от него ожидали. Вот тогда стало ясно, что страны Запада пока не считают целесообразным нанесение ударов по Ирану, считая, что применение новых санкций даст больший эффект.

Несмотря на это Иран взял курс на обострение ситуации. Сначала Иран стал шантажировать Турцию возможным нанесением ракетных ударов по территории этой страны, где расположены элементы системы ПРО. Потом изнутри Ирана был спровоцирован конфликт вокруг посольства Великобритании.

Анализируя происходящее, складывается ощущение, что в самом Иране есть радикальная группировка внутри власти, заинтересованная в эскалации обстановки и занимающаяся провоцированием войны. Ведь главная проблема Ирана сегодня не ядерная программа и отношения с Западом, а раскол внутри властей Ирана.

Радикальные группировки во власти Ирана – Корпус стражей исламской революции (КСИР) и их выдвиженец – нынешний президент страны Махмуд Ахмадинеджад заинтересованы в наличии внешнего врага. Так как его наличие может сплотить иранское общество вокруг нынешней власти, у которой существуют большие проблемы с обществом и с оппонентами.

Обратите внимание, что все иранские угрозы относительно нанесения ракетных ударов по американским военным кораблям, военным базам США в регионе, по территории Израиля и Турции начались сразу после того, как Запад заявил о том, что не заинтересован в проведении каких-либо военных операций против Ирана. Официальный Тегеран был этим разочарован и потому решил прибегнуть к различным провокациям, чтобы достичь желаемого результата.

Насколько Запад действительно намерен воевать с Ираном, трудно сказать. Тем более что Иран – не та страна, в которой можно проводить сухопутные операции. Значит, остаются только воздушные удары по ядерным и прочим военным объектам Ирана. Но на это Запад сейчас не готов в условиях экономического кризиса, охватившего Запад. Да это Западу и не нужно в условиях, когда в регионе остаются неразрешенные конфликты в Афганистане и Ираке, в подвешенном состоянии остается палестинская проблема. Также еще не решена сирийская проблема, где накал страстей растет с каждым днем. К тому же события в Сирии перерастают в конфликт с Турцией.

— К чему тогда может привести эскалация обстановки вокруг Ирана?

— Я думаю, что в Иране все же возобладает разум, и они не дойдут до того, чтобы нанести ракетные удары по Турции. Тем более что Турция – член НАТО, и согласно 5-му пункту Устава НАТО остальные члены организации должны будут оказать помощь Турции и начать операцию против Ирана и Сирии одновременно.
Полагаю, что внутриполитические противоречия в Иране дойдут до такой степени накала, что там произойдет сирийский вариант. Тем более что после президентских выборов в этой стране уже было восстание, но не больших масштабов.

В последнее время во властной элите Ирана происходят странные вещи. К примеру, за последние пару месяцев духовный лидер Ирана аятолла Али Хамнеи сделал два заявления, которые не могли остаться незамеченными и касались внутриполитической ситуации в стране.

Первое заявление он сделал в Исфаханском университете, выступая перед студентами, в котором высказался о необходимости замены президентского правления в Иране на парламентское. То есть, на лицо внутривластная борьба между президентом и Высшим исламским советом Ирана.

Второе заявление Хамнеи сделал в отношении США, сказав, что в случае атаки американцы встретят жесткое сопротивление со стороны КСИР и басиджей (радикальное крыло КСИР). Получается интересная ситуация – духовный лидер страны говорит о том, что страну будут защищать, фактически параллельные вооруженные силы. При этом он ни словом не упомянул об иранской армии. Все-таки в Иране армия отличается от КСИР именно в контексте внутриполитических противоречий.

Помимо этого, за последние месяцы было арестовано более 30 человек из ближайшего окружения президента Ирана. Это тоже доказывает наличие в Иране серьезной внутриполитической борьбы.

Более того, на последних президентских выборах в Иране оппозиционный кандидат Мусеви поддерживался многими членами Высшего исламского совета страны, в том числе два бывших президента Ирана – Рафсанджани и Хатеми. То есть, Мусеви был кандидатом противников нынешнего президента Ирана.

В случае развития в этой стране сирийского сценария, эта 70 миллионная страна будет выглядеть куда более кроваво, чем Сирия и Ливия.

— Как все эти события отразятся на Азербайджане, принимая во внимание рост критики нашей страны со стороны высокопоставленных чиновников Ирана?

— Все эти заявления также следует рассматривать, как желание официального Тегерана расширить зону будущего конфликта. То есть, угрозы со стороны Ирана раздаются не именно в отношении Азербайджана, как страны, а в силу наличия в Азербайджане широко представленных интересов стран Запада. Таким образом, Иран, используя фактор Азербайджана, пытается расширить зону конфликта. Это звено той же цепи, что и угрозы в адрес Турции, США, нападение на посольство Великобритании и т.д.
Азербайджану очень сложно в такой ситуации, но у него есть шанс уцелеть. Просто Баку должен в данном вопросе очень тесно сотрудничать с Турцией, координируя свои действия с Анкарой.

Дело в том, что в сложившихся обстоятельствах Азербайджан никак не может стать активным или пассивным участником антииранской коалиции. Следует учитывать, что Азербайджан – не Турция, а более слабая страна. К тому же, значительная часть населения Ирана являются нашими соотечественниками. И мы не можем позволить себе полетов авиации с целью бомбардировки Ирана через нашу территорию.

С другой стороны, я не сомневаюсь, что Иран ответит на эти удары. Конечно, не так, как НАТО, но для нас иранского ответа будет вполне достаточно. Исходя из этих соображений, я считаю, что Азербайджан должен координировать свои действия с Анкарой, дабы не остаться в гордом одиночестве в случае конфликта. Также нам надо вести консультации с Россией, так как конфликт приближается к ее границам, и это не может не беспокоить Москву.

— В последнее время официальные представители Евросоюза стали скептически высказываться насчет реализации проекта Набукко и Транскаспийского газопровода. С чем это связано?

— Я думаю, что Набукко все же будет реализован. Дело в том, что сейчас актуализировался вопрос Ирана, и когда в будущем в Иране будет новая власть, с которой Запад сможет сотрудничать, тогда Иран станет самым важным поставщиком альтернативного газа в Европу. И в такой ситуации Транскаспийский газопровод действительно становится менее актуальным. Ведь прокладка газопровода по дну моря обходится намного дороже, чем по суше через Иран. К тому же, Транскаспийский газопровод вызывает раздражение России.

То есть, Набукко в том классическом виде, каким он ранее представлялся – из Центральной Азии посредством Транскаспийского газопровода через Азербайджан и т.д. в Европу, становится маловероятным. Скорее всего, будет реализован другой вариант – через Иран. Тем более что тот же туркменский и казахский газ также можно транспортировать через Иран и Турцию по суше. Так даже надежнее.

Кстати, тот факт, что недавно Турция отказалась от российского газа, также связано с этим.

А тот факт, что прокладка газопровода через территорию Азербайджана становится маловероятной, подтверждается ужесточившимся за последние месяцы тоном западных стран в отношении Азербайджана.

То есть, Запад уже не столь заинтересован в азербайджанском газе и настало время дать официальному Баку понять, что он должен идти на демократические реформы.

Израиль желает видеть Азербайджан сильным и дееспособным

Гюльнара Инандж

Израиль, расширяя отношения с Азербайджаном, желает видеть его сильным и дееспособным партнером. Но в комплексе двусторонних отношений есть вопросы, которые превращаются в проблемные статьи. Признание Палестинского государства, раскручивание определенными кругами темы «геноцида армян», жесткий тренд в отношениях между Израилем и Ираном — вот далеко не полный перечень тем, которые требуют осторожных подходов и категорически исключают применение скоропалительных решений.

Эти проблемы затрагивает в своем интервью «Зеркалу» израильский политтехнолог Авигдор Эскин.

— Недавно в Армении и Израиле состоялись раунды переговоров между армянскими и израильскими представителями. Они носили тайный характер. По какой причине две страны, имеющие между собой дипломатические отношения, скрывают от общественности свои контакты?

— Израиль поддерживает отношения с Арменией, однако вследствие ее особой близости к Ирану некоторые контакты не афишируются, особенно если они связаны с конфликтом вокруг Тегерана, его ближневосточной, ядерной политики.

— Сразу после армяно-израильских контактов Баку посетил министр инфраструктур Израиля Узи Ландау. Он вновь обозначил геополитические приоритеты Тель-Авива, связанные с наращиванием израильского присутствия на Кавказе. По мнению аналитиков, это связано с Ираном, не так ли?

— Азербайджан является основным и приоритетным партнером Израиля. Речь идет об особых отношениях. Поэтому визит У.Ландау был столь успешным и продуктивным. Я могу лишь оценивать наши национальные интересы через призму отношений с Азербайджаном.

— Известно, что перспектив для тесных отношений Израиля с Арменией не так уж и много, если взять за основу стратегическое партнерство Еревана с Тегераном. Но неразрешенность проблемы Палестинского государства вынуждает Тель-Авив не дистанцироваться от сотрудничества с Ереваном. Вы с этим согласны?

— Нет, речь идет о важных консультациях в преддверии возможной эскалации конфликта с Ираном. Армения находится в особо близких отношениях с Тегераном. Правительство Израиля поступает совершенно правильно, что принимает в расчет фактор Еревана и выслушивает его позицию.

— В Ереване не доверяют реверансам Израиля в сторону Армении, считая, что этим просто в Тель-Авиве хотят оказать давление на Анкару, а отдельные армянские политологи уверяют, что Израиль — очередное государство, играющее на противоречиях Азербайджана и Армении. Как вы можете прокомментировать эту позицию?

— Это является следствием непонимания целей Израиля.

Контакт с Арменией очень важен по вопросам, касающимся напряженной ситуации с ее соседом Ираном. Неверно истолковывать это в свете конфликта с Анкарой. У нас есть другие рычаги воздействия на Анкару — намного более эффективные.

Что касается позиции Израиля в армяно-азербайджанском конфликте, то Израиль как раз заинтересован в мирном решении конфликта между Азербайджаном и Арменией. Это позволило бы уменьшить зависимость Армении от Ирана и создало бы возможности, чтобы выстраивать конструктивные отношения с обеими странами.

— Согласно материалам СМИ, израильская общественность и политические круги, в том числе в Кнессете, в своем большинстве признают факт «геноцида армян» в ходе Первой мировой войны в 1915 г. в Турции. Какова степень воздействия этого фактора в турецко-израильских и азербайджано-израильских отношениях?

— Израиль всегда признавал факт совершения массового убийства армян на территории Османской империи в 1915 году. Отсюда не следует, что мы можем принять армянскую версию тех событий. Это касается и количества жертв, и утверждения армян, будто вся резня была спровоцирована евреями и сионистами. Изменилось следующее: если Израиль раньше активно противодействовал продвижению армянской версии истории, то в последнее время он воздерживается от любого вмешательства.

— Признание «геноцида армян» более болезненно для Азербайджана, чьи территории оккупированы Арменией, нежели для Турции. В Израиле, забывая этот чувствительный для азербайджанцев фактор, удивляются нашей позиции в вопросе «геноцида армян». Согласно вашим публикациям, вы тоже придерживаетесь подобной позиции, не так ли?

— Мы не можем согласиться с тем, что эта тема более болезненна для Азербайджана, чем для Турции. Мы не понимаем, почему этот вопрос важен вам. Никто не обвиняет азербайджанцев в резне 1915 года. Они сами не только не были вовлечены в те преступления, но стали жертвой погромов со стороны некоторых армянских банд. Иными словами, тема кровавых событий 1915 года не имеет никакого отношения к Азербайджану. Ни один историк в мире не ставит под сомнение факт того, что армянский народ подвергся жестокой резне в Турции в 1915 году. С другой стороны, ни один серьезный историк не может согласиться с предлагаемой армянами цифрой жертв и с их утверждением, что они стали жертвой сионистского заговора. Сам Израиль никогда не признает ту версию, с которой армяне обращаются сейчас к миру. С другой стороны, Израиль может признать факт массовых убийств армян. Это не вопрос политики. Это вопрос истории и, как мне кажется, часть правды.

— «Израилю нужен сильный Азербайджан», — заявил в ходе бакинских встреч министр инфраструктуры Израиля У. Ландау. В каком направлении эта сила может поддержать Израиль?

— Просто нам хотелось бы, чтобы ваша страна развивалась собственным путем, чтобы у вас развивалась и процветала ваша древняя традиция. Мы хорошо знаем, что такое азербайджанское гостеприимство и азербайджанская широта души. В современном мире сохранение независимости требует силы. Поэтому мы желаем вам не только процветания, но и сил охранять себя от внешних посягательств.

— Спасибо за беседу.

— Спасибо и вам.

http://www.zerkalo.az/2011-12-03/politics/25230-israil-armeniya-genosid

В Азербайджане есть только попытка политизации ислама

Гюльнара ИНАНДЖ

Современная Турция усиливается и возвращает себе статус региональной державы. Укрепление позиций Анкары на Ближнем Востоке вынуждает многих прислушиваться к своему мнению. О причинах и следствиях стремительного экономического и политического роста Турции в беседе с корреспондентом «Зеркала» поделилась доктор философии, заведующий отделом истории религии и общественной мысли Института востоковедения Национальной академии наук Азербайджана Эсмеральда Гасанова.

— Как можно квалифицировать нынешнюю политическую власть Турции в свете ее принадлежности к исламистскому толку?

— Турецкий народ подарил истории несколько моделей государственного устройства. Османская империя вошла в историю как теократическое государство. Институт султанства объединял в себе институты религиозной и светской государственности. Позже во времена султана Халила было создано военно-религиозное государство. А еще позднее появился институт демократически-теократического государства, где параллельно действовали и султанат, и совещательный совет — меджлис.

В начале XX века национально-освободительное движение под руководством Ататюрка одержало победу, и в 1924 г. была создана светская Турецкая Республика, которая отделила религию от государства и политики, но не запретила религию. В стране действовало ограниченное количество религиозных школ, а деятельность религиозных лидеров была ограничена.

Можно определить три модели государственности, исторически действовавшие в Турции. В 2002 году религиозные партии пришли к власти. Партия справедливости и развития (ПСР) под руководством Реджепа Тайипа Эрдогана вторично смогла получить доверие граждан и сформировать правительство, но при этом государство сохраняет свою светскость.

Деятельность ПСР показывает, что она обращает внимание на религиозные моменты, но не признает религию как политический инструмент. Ныне создано правительство, опирающееся на умеренный ислам.

— Какие обстоятельства дали стимул усилению и приходу к власти исламистов?

— С периода правления Ататюрка влияние религии ослабло.
________________________________________
Но с 1945 г., после завершения Второй мировой войны, США после уничтожения фашизма для борьбы с проявлением коммунизма в странах Востока начали использовать ислам как разрушительную силу.

С назначением министра иностранных дел США А. Даллеса началась активизация исламского сегмента. Поздние события показали, что предназначенный для подавления коммунизма фактор оказался очень серьезным, о чем западные круги и не подозревали.

С 1969 года началось формирование исламистских партий в Турции. Это Партия национального порядка (Milli Nizam Partisi), Партия национального спасения (Milli Selamrtlik Partisi), Партия благоденствия (Rifah Partisi,) Партия добродетелей (Fezilet Partisi). Далее в Партии добродетелей начался раскол между новаторами и консерваторами. И тогда в руководство новаторов пришли Реджеп Тайип Эрдоган и Абдулла Гюль. Партия справедливости и развития была создана Р.Т.Эрдоганом в 2002 г. Вместо партии Fezilet была создана партия Seadet во главе Неджмеддином Эрбаканом.

Арестовывали активистов исламистских партий, но их места занимали другие. Они боролись за создание исламского государства. Н. Эрбакан заявлял, что Коран должен стать Конституцией Турции, а шариат — формой государственного строя, как в Иране.

— Как получилось, что ислам в таком светском государстве, как Турция, нашел свое место в государственном управлении?

— 90% населения страны — это мусульмане. Этнический и религиозный вопросы тесно связаны друг с другом.

В Коране в суре «Хиджрет» указано, что понятие «этнос» равносильно религиозному выражению. В Турции в опросах граждане на вопрос об этнической принадлежности отвечали «мусульманин». То есть в Турции, согласно исламу, нация идентифицируется религией. В Османской Турции во время беседы с послами султаны говорили, что они этнические турки, а по религии — мусульмане. В Турции произошел синтез религии и этноса, что не замедлило проявить себя в культуре, политике, экономике.

Исламисты, например, выступают против общего рынка, Запада в его рвении навязать восточному обществу свою модель развития. Пользуясь благами технического прогресса Запада, турки и их собратья по вере отталкивают западную духовность.

Премьер-министр Турции Р.Т.Эрдоган — грамотный политик. В США он заявил, что использование религии в политических целях — грех как против политики, так и против самой религии. Этим он запутал всех.

Вдохновитель нынешних турецких исламистов Фетуллах Гюлен вот уже 8 лет как проживает в США. Недавно Р.Т.Эрдоган счел возможным его возвращение в Турцию.

http://www.zerkalo.az/2011-12-02/politics/25195-