Кипр тюркского раздора

Заседание глав МИД стран ОТГ 10 ноября в Самарканде. Фото Андрея Кудряшова, ИА «Фергана»

(Статья написана 12 ноября 2022 г.)

Саммит стран Организации тюркских государств (ОТГ), прошедший в Самарканде 10-11 ноября, закончился своеобразным «раздором» между странами-участницами организации. Причиной стало предоставление (или не предоставление) статуса наблюдателя в ОТГ Турецкой республике Северного Кипра, которую признает исключительно Турция. То есть саммит, который должен по идее показать консолидированную позицию тюркских государств, в итоге превратился в набор противоречивых заявлений президентов и министров иностранных дел.

Министры за закрытыми дверями

В первый день саммита, 10 ноября, главным событием стала встреча министров иностранных дел ОТГ. Главы внешнеполитических ведомств стран-членов организации Узбекистана, Турции, Азербайджана, Кыргызстана, Казахстана и стран-наблюдателей Туркмении и Венгрии собрались в президентской резиденции в центре Самарканда. Туда же прибыла и основная масса журналистов.

Правда, журналистов в зал, где происходило заседание допустили только на вступительное слово главы МИД Узбекистана Владимира Норова. В его речи не было каких-то невероятных откровений или намеков, что именно собираются обсуждать министры. Затем журналистов попросили покинуть зал. Дальше тянулись пять часов ожидания, что в итоге решат главы внешнеполитических ведомств.

Когда наконец заседание закончилось, министры стали по одному покидать зал. Что было странно. Обычно, когда переговоры за закрытыми дверями проходят успешно, министры или главы государств выходят к журналистам вместе. Последним зал покинул глава турецкого внешнеполитического ведомства Мевлют Чавушоглу. Он и привлек к себе больше всего внимания журналистов. Что понятно, ведь очевидно, что именно Турция играет первую скрипку в ОТГ. При все снижающемся влиянии России в Центральной Азии, все большую роль в регионе играют Турция и Китай. У Китая инструмент взаимодействия с центрально-азиатскими государствами — это Шанхайская организация сотрудничества (хотя последний саммит ее в середине сентября нынешнего года показал, что организация не может решить проблемы даже между своими членами). У Турции, соответственно, ОТГ.

Чавушоглу с видом хитрого лиса проследовал мимо журналистов и скрылся в комнате, куда опять же не допустили журналистов. Никакого совместного заявления министров по итогам их встречи не последовало.

Один из членов делегации МИД рассказал мне, что министрам не удалось договориться по некому ключевому вопросу. Что за ключевой вопрос, мой собеседник не уточнил. Заметил лишь, что позже все-таки будет выработано совместное решение. На основании этого решения предполагалось подписание на следующий день некого важного документа главами государств ОТГ. Однако до конца 10 ноября ни одно из министерств иностранных дел так и не выпустило пресс-релиза об итогах переговоров глав МИД.

Глава МИД Турции Мевлют Чавушоглу. Фото Андрея Кудряшова, ИА «Фергана»

Турки продавили свою позицию?

11 ноября состоялась встреча глав государств ОТГ в конгресс-холле туристического центр «Великий шелковый путь». В ходе этой встречи президент Турции Реджеп Тайип Эрдоган призвал своих коллег пригласить Северный Кипр в ОТГ с предоставлением ему статуса наблюдателя в организации.

«Мы должны пригласить Северный Кипр в Организацию тюркских государств в качестве государства-наблюдателя и продемонстрировать им нашу дружбу. Они также наши братья», — сказал Эрдоган. 

Кипр де-факто был разделен между греческой и турецкой общинами с 1974 года после вооруженного вторжения Турции, спровоцированного государственным переворотом на Кипре и попыткой присоединения острова к Греции. Оккупированными оказались 37% территории острова. Здесь в 1983 году была провозглашена Турецкая республика Северного Кипра. Ее признала только Турция.

Сегодня конфликт между турками-киприотами и греками-киприотами находится в замороженной фазе. Между двумя общинами существует буферная зона (так называемая Зеленая линия), в которой несет службу миротворческий контингент ООН. При этом в буферной зоне есть несколько переходов, через которые иностранные граждане могут переходить из одной части острова в другую. Гражданам Турции в греческую часть переходить запрещено. А вот греческие граждане формально могут посещать Северный Кипр. Сами же киприоты — вне зависимости от этнической принадлежности — тоже имеют право перемещаться из одной части острова в другую.

Ограждение в Зеленой зоне на Кипре. Фото Александра Рыбина, ИА «Фергана»

Турция уже длительное время добивается того, чтобы Северный Кипр был признан другими государствами. Но вот власти греческого Кипра и Греции считают, что решением вопроса Северного Кипра должно быть создание двухобщинной, двузональной федерации на острове.

Видимо, Эрдоган и его правительство решили повысить международный статус Северного Кипра, сделав его наблюдателем в ОТГ.

Однако выступавший после турецкого президента глава Казахстана Касым-Жомарт Токаев заявил, что его страна «решительно поддерживает территориальную целостность всех государств, а также считает необходимым неуклонное соблюдение Устава ООН». Как позже разъяснила пресс-служба казахстанского лидера это заявление было сделано «в связи с настоятельной просьбой предоставить Турецкой Республике Северного Кипра статус наблюдателя в Организации тюркских государств».

  • Касым-Жомарт Токаев на заседании глав государств ОТГ 11 ноября. Фото пресс-службы президента Узбекистана

Пока продолжалась встреча глав государств ОТГ, Чавушоглу сделал заявление о том, что Северный Кипр получил-таки статус наблюдателя в ОТГ.

Поэтому после того, как главы государств закончили свои выступления и отправились сажать деревья на площадь Регистан, министр иностранных дел Узбекистана Владимир Норов собрал всех журналистов на брифинг. После долгой вступительной речи министра, в которой не прозвучало ничего особо ценного, пресс-служба узбекистанского МИД разрешила задать один вопрос. Вопрос этот был заранее заготовлен пресс-службой: он касался статуса Северного Кипра в ОТГ.

Владимир Норов довольно размытыми фразами дал понять, что вроде бы Северному Кипру никакого статуса в ОТГ не дали. Особый упор он сделал на то, что никакой речи о признании независимости Северного Кипра не идет.

«По итогам саммита никакого отдельного решения по Северному Кипру не подписывалось. Узбекистан строго руководствуется нормами международного права, в особенности в вопросах суверенитета, независимости и территориальной целостности государства. О признании Северного Кипра в качестве независимого государства речи быть не может»,

— сказал Норов.

Мевлют Чавушоглу (слева) и Владимир Норов на саммите ОТГ в Самарканде. Фото Андрея Кудряшова, ИА «Фергана»

Никаких других вопросов Норову пресс-служба МИД задавать не позволила и министр удалился в охраняемую зону конгресс-центра. Более никакого публичного общения глав государств или министров ОТГ организовано не было.

Зато позже Эрдоган написал на своей странице в сети Twitter, что статус наблюдателя Северный Кипр в ОТГ все же получил. «Сегодня мы сделали то, что диктует необходимость нашего братского права. Мы приняли решение предоставить статус наблюдателя в ОТГ Турецкую республику Северного Кипра. Выражаю признательность лидерам братских стран за поддержку в совершении этого исторического шага», — говорится в сообщении Эрдогана в Twitter.

На это сообщение очень быстро отреагировала Греция — греческий МИД осудил заявления Чавушоглу и Эрдогана.

Но если Эрдоган и турецкое правительство могут себе позволить независимую и последовательную внешнюю политику, то постсоветские республики Центральной Азии вынуждены постоянно лавировать. И, в частности, Узбекистан, который хочет дружить и с Турцией, и с Европой, попадает из-за поведения турок между молотом и наковальней.

Республика может оказаться под давлением европейских стран, который выступают против признания Северного Кипра.

Но это мы уже узнаем в том случае, если Северный Кипр к работе ОТГ все же будет привлечен.

Александр Рыбин

Кипр тюркского раздора (fergana.ru)

В Швеции большинство преступлений на почве ненависти направлены против мусульман

Наиболее пострадавшей от действий правых радикалов группой стали мусульмане, за ними следуют евреи и христиане

Dildar Baykan Atalay, Gamze Türkoğlu Oğuz, Abdulrahman Yusupov  

В Швеции большинство преступлений на почве ненависти направлены против мусульман

    

АНКАРА

Представители мусульманской общины Швеции являются основной мишенью преступлений на почве ненависти в стране. Об этом говорится в отчете за 2021 год Национального совета по предупреждению преступности (Bra) при Минюсте Швеции.

При этом документ включает лишь зафиксированную посредством фотоматериалов часть правонарушений на почве расизма и ненависти в отношении религиозных меньшинств.

Согласно докладу, 55 процентов преступлений на почве ненависти в стране совершены на основе расизма, а 17 процентов — на основе религиозных взглядов.

Наиболее пострадавшей группой стали мусульмане, за ними следуют евреи и христиане.

За отчетный период 51% преступлений на почве ненависти в отношении религиозных групп были исламофобскими, 27% — антисемитскими, 11% — антихристианскими и 11% — были направлены против других групп.

Среди основных источников антисемитизма отмечается атмосфера в Интернете и социальных сетях. Действия исламофобов главным образом сопровождаются актами преследования и провокациями.

В Швеции большинство преступлений на почве ненависти направлены против мусульман (aa.com.tr)

Хранитель фантома СССР. Почему РПЦ поддерживает войну за империю

Фото: Alexander Zemlianichenko / Getty Images

  • Патриарх Кирилл не думает о том, в какое положение ставит все православные структуры, входящие в РПЦ, но находящиеся вне российской юрисдикции, — епископов, священников, миллионы прихожан, в том числе жертв этой войны
  • С первых дней российского вторжения в Украину Русская православная церковь встала на сторону Кремля. Дело не только в привычке одобрять любые действия начальства (забывая, кто у христиан на самом деле «начальник»), не в идеологии и не в мистических мотивах: патриарх Кирилл надеется сохранить свою церковь в границах погибшей империи, поэтому сделал ставку на путинские танки.
  • Однако чем воинственнее его риторика, тем сильнее центробежные силы в РПЦ. Чем заметнее фигура патриарха в российской пропаганде, тем более местечковым он выглядит извне. Пытаясь силой удержать ускользающие части когда-то единой РПЦ, патриарх их только отталкивает. А громоздкость и архаичность системы управления церковью усиливает эти противоречия. 
  • Имперские иллюзии
  • Парадокс, но Русская православная церковь — главный хранитель фантома Советского Союза. Именно она все постсоветские годы оставалась единственной институцией с центром в Москве, действующей фактически в границах СССР. Разве что российские телеканалы до недавнего времени могли похвастаться таким же географическим охватом.
  • При этом РПЦ претендовала и на прямое преемство с православной церковью дореволюционной России. Она по-прежнему объединяла империю — и во времени, и в пространстве. Церковь как бы была больше и дольше государства и этим обеспечивала свою легитимность.
  • Поэтому оба постсоветских патриарха, Алексий и Кирилл, игнорировали новую политическую реальность, насколько это было возможно. Для них вся «каноническая территория» РПЦ оставалась «единым пространством православия», «зоной канонической ответственности», и любые попытки это изменить встречали болезненную реакцию. 
  • Части РПЦ в государствах, входивших некогда в СССР, существовали в очень разных условиях. В одних странах православие было исторической конфессией, с которой себя идентифицировало большинство населения, как в Украине, Беларуси, Молдове. В других — церковью русской диаспоры при другой доминирующей конфессии, как в странах Балтии, Казахстане и Средней Азии.
  • Везде приходилось адаптироваться как минимум к двум правовым системам — законодательству о религии в своих странах и каноническим установлениям РПЦ. А в тех государствах, что уже вошли или планируют войти в Евросоюз, еще и к нормам ЕС о свободе совести и правах человека.
  • Юридически все эти церковные сообщества — отдельные самостоятельные структуры, зарегистрированные в своих государствах, а не филиалы одной организации со штаб-квартирой в Москве. Однако канонически, то есть по церковному праву и по их внутренним уставам, эти структуры входят в состав Московского патриархата — в разной форме.
  • Украинская, Латвийская, Эстонская, Православная церковь Молдовы и Русская православная церковь заграницей — это самоуправляемые церкви в составе РПЦ. Белорусская православная церковь — это экзархат. В Литве действует просто Литовская епархия РПЦ, а в Средней Азии и Казахстане учреждены митрополичьи округа. Это разнообразие, возникшее во многом спонтанно в постсоветское время, хоть и создает путаницу, но закреплено в Уставе РПЦ, последняя редакция которого относится к 2017 году.
  • Московский патриархат всегда оценивал ситуацию исключительно исходя из российской перспективы. Навязывал «русскость» (церковнославянский как язык богослужения, почитание святых русского пантеона, русский как язык церковного документооборота и так далее), игнорируя изменения в других странах. Когда патриарх еще ездил с визитами за границу, он неизменно говорил о «братских народах», «всеправославном единстве» и «Святой Руси». 
  • В 2022 году российское вторжение в Украину поставило всех участников этой сложной конструкции РПЦ перед выбором: выступить против патриарха Кирилла, поддержавшего войну, или остаться лояльными церковному руководству, рискуя оказаться «агентами Кремля» в своих странах — со всеми юридическими и репутационными последствиями. Насколько известно, Московская патриархия никаких рекомендаций по этому поводу не давала.
  • Канонически самостоятельно отделиться от РПЦ эти части не могут — это будет считаться расколом. Теоретически можно напрямую договариваться о признании с Константинопольским патриархатом, но это не так просто, особенно в тех странах, где и так существуют параллельные юрисдикции, вроде Эстонии или Молдовы. 
  • Самая болезненная ситуация, разумеется, с Украинской православной церковью. Она заявила о независимости, но канонически это никак не оформлено, несколько архиереев уехали в Россию, некоторые находятся в Украине под следствием, но в целом УПЦ осудила войну и перестала поминать патриарха Кирилла как своего предстоятеля.
  • В Беларуси православная церковь в лице своего предстоятеля митрополита Вениамина, наоборот, поддерживает и войну и государственную власть так же, как в России, а потому не испытывает диссонанса от пребывания в составе РПЦ. Единственный зарубежный визит патриарха Кирилла после начала войны был именно в Беларусь. 
  • А вот в остальных странах частям РПЦ приходится искать для себя новый статус, выстраивая сложный компромисс между каноническим правом и участившимися требованиями местных властей.
  • Литва
  • В Литве, по-видимому, будет создана православная структура Константинопольского патриархата. В этом явно заинтересованы власти страны. Именно Литва предложила ввести персональные санкции против патриарха Кирилла на уровне ЕС, а когда это не получилось, сама запретила патриарху въезд. 
  • В середине декабря в Вильнюс приезжал митрополит Халкидонский Эммануил (Адамакис), статусный епископ Константинопольского патриархата. Этот визит был ответом на письмо премьера Ингриды Шимоните Константинопольскому патриарху Варфоломею о том, что правительство Литвы поддерживает стремление части православных отделиться от Москвы, потому что они «имеют право исповедовать свою веру без конфликта совести». 
  • В Литве православие — это конфессия русскоязычного меньшинства в составе РПЦ. Даже в период межвоенной независимости Литвы ее православная епархия сохраняла подчинение Москве. Но православная диаспора состоит также из украинцев и белорусов, которые теперь не хотят иметь ничего общего с РПЦ.
  • Литовский митрополит Иннокентий весной сначала запретил в служении и уволил, а затем и вовсе лишил сана своих многолетних помощников — нескольких литовских священников, которые осудили военное вторжение в Украину. Решение было диким даже по меркам современного русского православного правоприменения, для него не было никаких канонических оснований. Но теперь именно эти уволенные священники могут составить основу новой структуры в составе Константинопольского патриархата. 
  • Хотя сам митрополит Иннокентий был первым русским епископом, который вроде бы выступил против войны, написав еще в марте, что «Позиция Православной Церкви в Литве неизменна — мы решительно осуждаем войну России против Украины и молим Бога о ее скорейшем прекращении». В конце мая он попросил Московскую патриархию предоставить Литовской епархии статус автономной церкви, Синод РПЦ даже учредил комиссию по этому вопросу. Правда, в ее составе нет ни одного представителя Литвы, и никаких новостей о ее работе с тех пор не появилось.
  • Вряд ли новая структура Константинопольского патриархата мгновенно наполнится прихожанами. В других странах постсоветского пространства, где существуют параллельные юрисдикции, численный перевес обычно на стороне русской церкви. Прихожане боятся раскола и безблагодатности (стандартные тезисы пропаганды РПЦ) и не считают себя компетентными принимать решения о собственной церковной принадлежности. Но сам факт наличия альтернативы и конкуренции меняет ситуацию, особенно когда в этом заинтересованы государственные органы. 
  • Латвия
  • В Латвии власти поступили более решительно. Здесь отношения государства с каждой конфессией регулируются отдельными законами, поэтому в Латвии юридически может существовать только одна православная церковь, одна католическая, одна лютеранская и так далее.
  • Изначально это было сделано, чтобы облегчить реституцию и преемство с юрисдикциями времен межвоенной независимости, но входит в некоторое противоречие с законодательством ЕС, так как никакая альтернативная община не может получить регистрацию. Фактически у каждой конфессии есть монополия на свой «бренд».
  • Латвийская православная церковь всегда чувствовала себя очень уверенно, оставалась подчеркнуто русской, стилистически не европейской, в отличие от казавшейся «прогрессивной» Литовской епархии. 
  • В сентябре президент Латвии Эгилс Левитс внес в Сейм законопроект о предоставлении Латвийской церкви полной независимости от Московского патриархата, то есть автокефалии. Сейм этот закон принял, хотя с точки зрения европейского законодательства о свободе совести и вероисповедания он выглядит как вмешательство во внутренние дела конфессии. А с точки зрения канонического права, глава государства никак не может даровать автокефалию. На практике этот закон прежде всего не позволяет Москве вмешиваться в процесс утверждения и отстранения митрополита, архиепископов и епископов.
  • Латвийская православная церковь не сопротивлялась и признала новый закон, несмотря на возмущение Москвы. А 20 октября состоялся собор ЛПЦ, где большинством голосов (160 из 161) было решено обратиться к патриарху Кириллу с просьбой о предоставлении канонической автокефалии. Неизвестно, когда в РПЦ примут решение об удовлетворении этой просьбы.
  • Митрополит Рижский Александр (Кудряшов), которому исполнилось 82 года, однажды уже проделывал что-то похожее. В 1990 году он обратился к Московской патриархии с просьбой преобразовать Рижскую епархию в самоуправляемую церковь. Тогда он уговорил патриарха Алексия (вслед за ним такого же статуса добилась Таллинская епархия), и новый статус позволил получить все преференции единственной православной церкви в Латвии, оставшись канонически в составе РПЦ.
  • Но сегодня такой статус уже слишком рискованный, тем более что митрополит осудил российское вторжение в Украину. Хорошие отношения с латвийским государством и поддержка общества важнее, чем сохранение связи с Москвой. К тому же в годы межвоенной независимости Латвийская (как и Эстонская) православная церковь была автономной в составе Константинопольского патриархата, что позволяет властям Латвии апеллировать к историческому опыту.
  • Эстония
  • В Эстонии ситуация сложнее, потому что там уже много лет существует параллельная церковная юрисдикция Константинопольского патриархата — ЭАПЦ. К тому же митрополит Евгений (Решетников) все время забирает назад свои заявления об осуждении войны.
  • Он подписал осуждающее войну письмо Совета Церквей Эстонии, но потом стал высказываться гораздо уклончивее: «Мы нигде не говорим о том, что мы поддерживаем эту операцию. Но мы также не говорим, что мы не поддерживаем эту операцию, мы просто не знаем».
  • В октябре под угрозой непродления вида на жительство в Эстонии митрополит Евгений был вынужден письменно определиться с позицией — своей и церкви. Для православного архиерея, который попал в Эстонию всего четыре года назад, а большую часть жизни провел в непосредственной близости к Московской патриархии, публично и письменно выразить несогласие с позицией патриарха — это очень тяжелое испытание.
  • Тем не менее он опубликовал на сайте ЭПЦ заявление, где выступает за мир в Украине вообще и сообщает, что ЭПЦ собирает деньги для беженцев. Также там значилось, что митрополит не разделяет «слова Святейшего Патриарха Кирилла, произнесенные им в проповеди 25.09.2022, об отпущении всех грехов военнослужащим, погибшим при исполнении воинского долга». Хотя после этого он снова заявил в интервью, что не считает слова патриарха, с которыми он якобы не согласен, прямым призывом к войне. 
  • В общем, митрополит Евгений — явно не тот человек, который может проявить волю и возглавить процесс канонического отделения Эстонской церкви от Московского патриархата. К тому же он, в отличие от Александра Латвийского, — не свой в Эстонии, не чувствует настроения ни политических элит, ни, похоже, собственной паствы, не ориентируется и в общеевропейском контексте. 
  • Преемницей Эстонской апостольской православной церкви периода межвоенной независимости считается юрисдикция Константинопольского патриархата, но РПЦ это оспаривает. Она была восстановлена в 1996 году, что привело к конфликту Москвы и Константинополя, которые временно прекратили каноническое общение (как и после 2019 года из-за автокефалии Православной церкви в Украине). 
  • Разделение Таллинской епархии РПЦ после распада СССР на две части — это прежде всего вопрос идентичности: эстонская национальная церковь или церковь русскоязычного населения. На эти две части и распалось эстонское православие, так и существует до сих пор — две разных церкви с двумя разными традициями, и ни одна не жаждет объединения с другой.
  • Сейчас ЭПЦ, входящая в состав РПЦ, как минимум в семь раз опережает ЭАПЦ по количеству прихожан, что с учетом растущего атеизма эстонцев делает ее крупнейшей в стране. Поэтому пока не очень понятно, как эстонские власти будут решать проблему аффилиации ЭПЦ с Московской патриархией.
  • Запретить ЭПЦ уже требуют отдельные политики, но это невозможно ни по каким законам — это нарушение прав сотен тысяч собственных граждан и норм европейского права, да и просто противоречит здравому смыслу, потому что выводит из легального поля значительную общественную силу. Поэтому пока Эстония, скорее всего, просто продолжит бюрократически изолировать ЭПЦ от Москвы — не давать въездные документы ставленникам РПЦ, принуждая ЭПЦ к естественному самовоспроизводству из своей среды.
  • Молдова
  • Предстоятель Православной церкви Молдовы митрополит Владимир (Кантарян) с самого начала осуждал войну, призывал молиться о мире и помогать беженцам, но при этом ни разу не сказал, кто на кого напал, кого он считает агрессором, а кого — жертвой. 
  • В октябре он ездил в Москву и, как обычно, участвовал в патриарших богослужениях, принял орден из рук патриарха Кирилла. На дни его визита выпал день рождения Владимира Путина, так что по возвращении в Молдову митрополиту даже пришлось оправдываться в том, что он молился за российского президента.
  • Сам митрополит Владимир — гражданин России и всегда придерживался пророссийских взглядов, даже агитировал за Игоря Додона на президентских выборах в 2016 году. Епископат Молдавской церкви и значительная часть духовенства не настроены отделяться от РПЦ и достаточно консервативны. Один из епископов ПЦМ даже демонстративно появился на публике с георгиевской ленточкой, несмотря на запрет пророссийской символики.
  • Мнения по поводу войны внутри ПЦМ разделились, хотя на официальном уровне ПЦМ все-таки осуждает вторжение и опровергает обвинения в поддержке политики Путина и патриарха Кирилла. А молдавские власти пока не идут на конфликт с церковью.
  • В Молдове православие — традиционная конфессия, к которой относят себя 90% жителей. Большинство составляют прихожане именно ПЦМ Московского патриархата, а конкурирующей митрополии Румынской церкви принадлежит только одна пятая населения. 
  • Религиозный конфликт в Молдове маловероятен, но если до этого дойдет, то последствия могут оказаться очень тяжелыми — из-за российского влияния, неоднородности общества, тлеющей ситуации в Приднестровье, географической близости и с Украиной, и с Евросоюзом. Поэтому государственная власть пока не давит, а церковная власть ведет себя осторожно.
  • Отпусти мой народ
  • Из окон патриаршей резиденции в Даниловом монастыре видно только Москву. Патриарх полностью идентифицирует себя с путинской политической элитой, с российским режимом и не может помыслить будущее РПЦ иначе, как реконструкцию советской церкви в прежних границах и в декоре «святой Руси».
  • Уже почти год он поддерживает войну, демонстративно присутствуя на кремлевских мероприятиях, благословляя на убийства и оправдывая агрессию. Патриарх Кирилл не думает о том, в какое положение ставит все православные структуры, входящие в РПЦ, но находящиеся вне российской юрисдикции, — епископов, священников, миллионы прихожан, в том числе жертв этой войны. 
  • Синод РПЦ 29 декабря перенес на неопределенный срок следующий Архиерейский собор, потому что теперь он вообще невозможен — ни украинские, ни европейские архиереи на него не приедут, а значит не будет кворума. РПЦ в нынешнем составе просто теряет управляемость и может сохраниться, только если Россия покорит все эти страны силой. Поэтому поддержка войны со стороны РПЦ становится все более горячей, ухудшая положение ее частей в других странах.   
  • Не исключено, что центробежные процессы когда-нибудь закончатся, после чего сформируется некое новое православие условно русской традиции — без РПЦ и без Путина. Впрочем, для начала надо посмотреть, как патриарх будет решать неизбежные вопросы — о статусе Литовской церкви, об автокефалии Латвийской и Украинской. И будут ли к тому времени его решения что-то значить. 

Хранитель фантома СССР. Почему РПЦ поддерживает войну за империю — Carnegie Endowment for International Peace

Уничтожение Амазонии: в 2022 году леса сокращались со скоростью в 3 тыс. футбольных полей в сутки

Агентство Анадолу (aa.com.tr)

Преподаватели обеспокоены: ученики обязательно приспособят новоявленный чат-бот ChatGPT для списывания

WP: чат-бот ChatGPT на основе ИИ дает продуманные и развернутые ответы на разные запросы

Искусственный интеллект - ИноСМИ, 1920, 15.01.2023

© CC0 / Public Domain Image by Gerd Altmann from Pixabay

С помощью одного приложения теперь можно писать сочинения, песни и даже компьютерные коды, пишет WP. Новый чат-бот ChatGPT работает на основе ИИ и справляется с огромным количеством задач не хуже человека. Одних это ноу-хау искушает, а у других вызывает серьезные опасения.

Чат-бот ChatGPT позволяет нам заглянуть в будущее, в котором текст, написанный компьютером, будет уже практически неотличим от человеческого.

Работники системы образования, преподаватели колледжей и вузов, уже готовы трубить тревогу, ведь им придется столкнуться с последствиями революции в области искусственного интеллекта, благодаря которым на уроках пышным цветом может расцвести списывание при помощи чат-ботов.

Причиной беспокойства стал ChatGPT — чат-бот с искусственным интеллектом, запущенный несколько недель назад: теперь пользователь на любой вопрос буквально через несколько мгновений получает от чат-бота желанный ответ, практически неотличимый от человеческого.

Учителя решили проверить новое приложение. Несмотря на то, что ответы чат-бота на вопросы были отнюдь не идеальны, они вполне удовлетворяли тем требованиям, которые предъявляются к ответам учеников. И теперь преподавателям остается только задаваться вопросом: сколько еще времени осталось, прежде чем учащиеся начнут с помощью чат-бота писать сочинения или программировать?

Учитель английского языка Мара Кори (Māra Corey) из Irondale Senior High School в городе Нью-Брайтон, штат Миннесота, почти сразу же обсудила этот вопрос с учениками. Она хотела донести до них мысль о том, что использование чат-ботов затормаживает процесс усвоения учебного материала.

«Некоторые из них были неприятно удивлены тем, что я уже знаю об этом чат-боте, — сказала Кори. Ее вовсе не пугало, что после разговора ученики решат воспользоваться новинкой не по назначению. — Было бы наивно думать, что подростки никак не заметят это ноу-хау, которое сэкономит их время».

Вскоре после запуска чат-бота ChatGPT им за несколько дней воспользовалось более миллиона человек. Некоторые пользователи писали о нетрудных проблемах, вроде такого: как объяснить шестилетнему ребенку, что Санта-Клауса не существует? Другие запросы — например, как дописать сложную компьютерную программу — требовали более подробных, развернутых ответов.

Вполне очевидно, что для некоторых учеников это приложение станет большим искушением. К примеру, старшеклассник одной из школ на Среднем Западе США рассказал на условиях анонимности (из-за страха быть исключенным из учебного заведения), что он в нарушение школьных требований уже дважды пользовался этим генератором текста при подготовке домашнего задания. Эта идея пришла ему в голову после того, как в Твиттере он узнал, каким эффективным средством является пресловутый ChatGPT, выпушенный 30 ноября.

В домашнем задании по информатике этому ученику нужно было дать определения некоторым понятиям. Молодой человек вставил их в ChatGPT и практически сразу получил ответ, который затем от руки вписал в контрольную работу.

В тот же день молодой человек воспользовался генератором текста для написания фрагмента компьютерной программы в домашнем задании по все той же информатике. Он был в тупике, но ChatGPT пришел ему на помощь. По признанию ученика, он воспользовался текстовой подсказкой, и она сработала прекрасно. В общем, вскоре парень, по его словам, «подсел» на ChatGPT и в дальнейшем планирует применять для списывания на экзаменах именно его вместо сервиса Chegg (ресурс, предоставляющий помощь при выполнении домашних заданий), которым он пользовался раньше.

Молодой человек, по его словам, вовсе не боится, что его когда-нибудь поймают за руку ведь, как он полагает, преподаватель никогда не поверит, что ответы, написанные учащимся, на самом деле сгенерированы компьютером. К тому же, парень вовсе не испытывает каких-либо сожалений из-за того, что пользуется чат-ботом.

«Пусть теперь преподаватель лучше формулирует вопросы, — заявил молодой человек. – Используйте эту штуку себе на пользу. Только не повсеместно, а в разумных пределах».

ChatGPT был создан лабораторией искусственного интеллекта OpenAI, появившейся несколько лет назад при финансовой поддержке Илона Маска (Elon Musk). Упомянутый чат-бот работает на основе большой языковой модели (LLM): он представляет собой программное обеспечение на основе искусственного интеллекта, которое после обучения может предсказывать каждое последующее слово в предложении на основе анализа гигантских объемов текстов, выявляя закономерности методом проб и ошибок. Помощь в улучшении этого сервиса оказали пользователи — это для того, чтобы ответы, генерируемые ChatGPT, выглядели более разговорными. В результате многие отметили способность чат-бота создавать тексты, не лишенные юмора и даже приправленные глубокомысленными рассуждениями.

Тем не менее, некоторые из ответов ChatGPT оказались явно неправильными и даже с налетом предубеждений и предрассудков. Например, один из пользователей поручил чат-боту зарифмовать предложение в стиле рэп и в ответ получил следующую строчку: «Если женщина в медицинском халате, значит, она моет полы в больничной палате». Разработчики ChatGPT признают, что их чат-бот неидеален и своими ответами вполне способен вводить пользователей в заблуждение.

По мнению учителей, со временем качество чат-бота будет только возрастать и о нем будет известно все большему числу учеников. Возможно, что преподаватели при выставлении оценок будут учитывать потенциальную возможность использования учениками чат-бота. Например, они могут потребовать, чтобы учащиеся писали работы от руки или же во время занятий, то есть когда их можно проконтролировать. Другие представители учительского сообщества задумались над тем, каким образом следует составлять вопросы, чтобы при ответе от учеников требовалось более глубокое, нестандартное мышление, поскольку для чат-бота подобная задача трудновыполнима.

Эта тема крайне актуальна. Многие преподаватели согласны с тем, что в процессе написания текста ученик сначала размышляет над заданной темой, а затем облекает ее в предложения. В самом начале учащийся, как правило, не знает, что хочет сказать, и лишь по мере написания раскрывает смысл темы. «Понимание приходит по мере написания, — подчеркивает Джошуа Уилсон (Joshua Wilson), доцент Педагогической школы Делавэрского университета. — Однако оно полностью утрачивается, если ученик всего лишь спешит перескочить к окончательному ответу».

В то время как в университетах все уже хорошо осведомлены о появлении нового чат-бота, продолжает Уилсон, многие преподаватели средних школ еще остаются в блаженном неведении.

«Среднестатистический школьный учитель просто пытается выставлять оценки в конце семестра, — добавляет Уилсон. – К нам определенно подбирается волна, которая грозит нас накрыть».

Заведующие кафедрами Университета Святейшего Сердца в штате Коннектикут уже обсудили вопрос о том, каким образом следует относиться к искусственному интеллекту. Преподаватели считают, что необходимо каким-то образом ему противостоять, заявляет адъюнкт-профессор истории Дэвид К. Томсон (David K. Thomson) из упомянутого университета.

Опытным путем Томсон установил, что чат-бот довольно хорошо справляется с вопросами, которые появляются во многих домашних заданиях: сравнить экономический уровень развития северных и южных американских колоний до Американской революции и другие подобные вопросы. «Ответ оказался далеко не идеален, — сказал Томсон. – Правда, и учащиеся колледжа тоже отнюдь не идеальны».

Но когда он задал более тонкий вопрос (например, какие доводы приводил Фредерик Дуглас против института рабства), ответ был гораздо менее убедительным. По его словам, при выставлении отметки преподаватели должны будут оценить то, насколько вдумчивым было объяснение, а не только факты, которые найти совсем нетрудно (Фредерик Дуглас — один из известнейших борцов за права чернокожего населения США — Прим. ИноСМИ.).

Вместе с тем, кто-то даже нашел некоторые плюсы в чат-ботах, поскольку они заставляют учителей основательнее подходить к составлению заданий, а также побуждают донести до учащихся мысль о необходимости работать самостоятельно — таково мнение доцента Миссисипского университета Джошуа Эйлера (Joshua Eyler), возглавляющего Центр передовых технологий в области преподавания и обучения, который не без сарказма упомянул о «тревожных настроениях с точки зрения нравственности».

«Образно говоря, появилось нечто аналогичное калькулятору, но только в области обучения сочинениям, — сказал Эйлер. – Так, в свое время с появлением калькулятора изменились методы обучения математике. Вот и теперь настал такой же момент, но в языковой сфере».

«Как и следовало ожидать, то, что мы сейчас наблюдаем, — это своего рода тревожные настроения с точки зрения нравственности. Есть большие опасения, что учащиеся воспользуются этими чат-ботами для списывания».

Однако, как заявил консультант по вопросам образования, издатель блога e-Literate Майкл Фельдстейн (Michael Feldstein), наряду с тревогой педагоги проявляют еще и любопытство. Так, например, некоторые преподаватели, которые ведут обучение в области коммерческих дисциплин, полагают, что искусственный интеллект, умеющий писать тексты, может оказаться вполне себе полезным инструментом. По словам Фельдстейна, будущие маркетологи могли бы не только в школе, но и в будущей работе пользоваться чат-ботом для написания рекламных текстов. Если от этого чат-бота есть польза, то что в этом плохого?

«Ведь в данном случае не обязательно делать из учащихся новых Хемингуэев. Они занимаются коммуникационными исследованиями, и чат-бот для них является просто еще одним подспорьем», — поясняет Майкл Фельдстейн. По его словам, самое главное, чтобы этот чат-бот использовался именно в качестве инструмента обучения, а не вместо образовательного процесса.

Пока учителя ломают голову над тем, как им жить с этой технологией, некоторые компании задумались над тем, как одержать над ней верх.

Так, например, компания Turnitin, создавшая широко используемое программное обеспечение для обнаружения плагиата, теперь занялась исследованием следующего вопроса: выявление текстовых материалов, созданных искусственным интеллектом.

Как утверждают представители Turnitin, письменные работы, созданные компьютером, во многом отличаются от тех работ, что пишут учащиеся. Автору-человеку присущи свои уникальные интонации, чего нет в текстах, созданных чат-ботом ChatGPT. Сочинение, написанное искусственным интеллектом, — это все равно, что текст, написанный среднестатистическим человеком. Однако, ни одного конкретного ученика нельзя подвести под некий средний уровень, поэтому стиль написанного им сочинения будет сохранять индивидуальность, полагает вице-президент Turnitin по искусственному интеллекту Эрик Ван (Eric Wang).

«С большой вероятностью они тяготеют к шаблонности, банальности», — полагает Ван.

Но определить тех, кто использует чат-бот для неправедных целей, будет все-таки непросто.

Научный сотрудник Саша Луччони (Sasha Luccioni) из стартапа Hugging Face, предоставляющего исходный код в открытом доступе, полагает, что компания OpenAI должна дать пользователям возможность доступа к коду ChatGPT, поскольку только в этом случае специалисты смогут создать действительно надежные инструменты для поимки тех, кто пользуется чат-ботом для неблаговидных целей.

«А то получается, как будто работаешь с черным ящиком, — продолжает Луччони. – Если у нас нет доступа к этим слоям программы и неизвестно, как именно они связаны между собой, то очень непросто будет создать эффективный инструмент обнаружения мошенничества».

Компания Hugging Face уже предложила подобный инструмент (он называется GPT-2), но только для предыдущей версии чат-бота. По заявлению компании, учителя с помощью GPT-2 смогут выявлять тексты, созданные чат-ботом ChatGPT. Правда, эффективность GPT-2 в отношении более продвинутых моделей чат-бота, по всей видимости, будет снижаться.

Приглашенный исследователь в компании OpenAI Скотт Ааронсон (Scott Aaronson) заявил, что OpenAI занялась разработкой различных способов борьбы с неправомерным использованием чат-ботов. Специалисты предлагают использовать водяные знаки, а также программы, которые умеют отличать текст, сгенерированный чат-ботом, от написанного человеком. Некоторые ставят под сомнение оптимальность использования водяных знаков.

«Мы все еще проводим эксперименты, чтобы выявить наилучший подход или сочетание подходов», — сообщил Ааронсон в электронном письме.

По поводу решения этой задачи сам чат-бот ChatGPT отреагировал по-своему. На вопрос, как противостоять возможному неправомерному использованию чат-бота, он дал несколько советов: информировать учащихся о губительных последствиях списывания, осуществлять контроль во время проведения экзаменов, предлагать учащимся более сложные вопросы и оказывать им всю необходимую поддержку, чтобы у них отпала необходимость в списывании.

«В конечном счете, необходимо доходчиво напоминать учащимся о том, насколько важна добросовестность в учебе. Также необходимо принять меры для предотвращения списывания, — пояснил чат-бот. — Эти меры помогут избежать списываний со стороны учеников».

Авторы: Лаура Меклер (Laura Meckler), Праншу Верма (Pranshu Verma)

Преподаватели обеспокоены: ученики обязательно приспособят новоявленный чат-бот ChatGPT для списывания | 15.01.2023, ИноСМИ (inosmi.ru)

Разрыв или сближение. Как война сказалась на влиянии России в Центральной Азии

Фото: Sergey Bobylev / AFP via Getty Images


  • Темур Умаров
  • У России были все возможности для того, чтобы страны Центральной Азии сами к ней тянулись, но вместо этого она пытается остановить время. А это невозможно. Российское влияние в регионе будет увядать, если Кремль не пересмотрит свои подходы к внешней политике, а от путинской России этого ожидать не приходится
  • Всего год назад позиции России в Центральной Азии были настолько прочными, что им не угрожало даже растущее присутствие Китая. Но все изменилось с началом российского вторжения в Украину — вместе с украинскими городами Кремль уничтожает влияние России по всему миру, особенно на постсоветском пространстве.
  • Теперь любое заявление или жест, отклоняющиеся от линии Москвы, выглядят как попытка стран Центральной Азии разорвать связи с Россией и провоцируют дискуссии о скором конце ее влияния в регионе. Хотя многие формальные показатели, напротив, рисуют картину бурного сотрудничества: товарооборот России с регионом быстро растет, в обе стороны движутся огромные миграционные потоки, а количество встреч на высшем уровне бьет рекорды.
  • Так что в итоге происходит: Центральная Азия отдаляется от России или, наоборот, сближается с ней? 
  • Мы не с ними
  • Разговоры о слабеющем влиянии России ведутся не просто так. За последние десять месяцев в Центральной Азии было сказано и сделано немало того, что российская пропаганда назвала бы «не соответствующим союзническому духу отношений».
  • Прежде всего, все страны региона не только не поддержали российское вторжение в Украину, но и соблюдают антироссийские санкции, о чем заявляли публично. Например, центральноазиатские банки не принимают карты «МИР» — лишь Казахстан разрешил физлицам ими пользоваться, но только после того, как получил на это одобрение американского Управления по контролю за иностранными активами (OFAC).
  • Ни одна страна не признала ДНР, ЛНР и другие украинские территории частью России, о чем тоже заявляется публично и без оглядки на российские предпочтения в терминологии. Если после 2014 года центральноазиатские лидеры избегали называть события в Крыму аннексией, то сейчас они открыто говорят, что в Украине идет война.
  • Также Центральная Азия активно укрепляет связи со странами, которые Россия считает «враждебными». Центральноазиатские лидеры один за другим ездят на Запад, консультируются с США по вопросам соблюдения санкций, прорабатывают логистические маршруты в обход России.
  • Одновременно регион отдаляется от российских интеграционных проектов: в октябре Кыргызстан отменил военные учения ОДКБ на своей территории, а в декабре президент Узбекистана Шавкат Мирзиеев отложил визит в Бишкек, чтобы избежать встречи с Путиным на саммите ЕАЭС. Все больше внимания уделяется нероссийским проектам вроде Организации тюркских государств.
  • В такой атмосфере кажется, что любая мелочь подтверждает отдаление Центральной Азии от России. Вот Путина недостаточно празднично встречают в аэропорту, вот опаздывают на встречи с ним, не приезжают на его день рождения, отсаживаются от него подальше и даже публично критикуют политику России в регионе. Однако многие другие факты и данные говорят об обратном — об укреплении сотрудничества.
  • Прагматичная солидарность
  • В нынешнем поведении Центральной Азии куда меньше нового, чем может показаться. Эти страны и раньше не поддерживали Россию в ее военных авантюрах. Еще в 2008 году на саммите ШОС в Душанбе Дмитрий Медведев пытался, но не добился от них поддержки российских действий в Грузии. Не признали они и аннексию Крыма в 2014 году.
  • Просто в 2014 году санкции против российской экономики были менее масштабными и не требовали от стран Центральной Азии настолько четко определяться. Сейчас же соблюдение санкций для них — это не поддержка Запада или игра против России, а попытка спасти свои экономики от коллапса и изоляции.
  • Для Центральной Азии многовекторность во внешней политике — обязательное условие минимального экономического благополучия. Тем более что Россия не демонстрирует готовности компенсировать региону потери от разрыва связей с Западом.
  • Во многом поэтому и сам Кремль не требует от центральноазиатских лидеров показной солидарности. На все призывы поступать иначе пресс-секретарь президента Дмитрий Песков отвечает, что все и так хорошо.
  • Время от времени Москва напоминает Центральной Азии об ее зависимости от России — например, приостановкой работы проходящего по российской территории Каспийского магистрального нефтепровода, по которому Казахстан экспортирует 80% своей нефти. Но речь не идет о требовании абсолютной поддержки, иначе масштабы давления были бы совсем другими.
  • Да и самой Москве ни к чему сейчас отталкивать последних союзников. Скорее наоборот: война с Украиной и разрыв с Западом усилили интерес России к Центральной Азии.
  • Вспомнили про соседей
  • Многие годы внешнеполитические приоритеты Москвы были далеки от Центральной Азии — считалось, что регион настолько зависит от России, что все равно никуда не денется. Но война и сокращение возможностей для выбора внешних партнеров заставили Кремль выше ценить связи с центральноазиатскими странами.
  • В результате товарооборот со всеми государствами региона быстро растет: с Казахстаном — на 10% за десять месяцев 2022 года, с Узбекистаном — на 40% за девять месяцев, с Таджикистаном — на 22%, с Кыргызстаном — на 40% за полгода, с Туркменистаном — на 45% за первый квартал.
  • С апреля по июнь 2022-го на заработки в Россию приехало рекордное за последние шесть лет количество выходцев из Центральной Азии: 1,5 млн из Узбекистана, 952 тысячи из Таджикистана, 223 тысячи из Кыргызстана. Соответственно выросли и денежные переводы в эти страны из России.
  • Понятно, что этот рост во многом связан с перенаправлением торговых потоков из-за санкций и с массовым отъездом россиян в Центральную Азию из-за войны. В то же время заметно, что Москва теперь уделяет гораздо больше внимания региону и не собирается позволять связям с ним развиваться только по инерции.
  • Взять хотя бы то, что в 2022 году Путин впервые за много лет посетил все пять стран Центральной Азии и стал намного чаще общаться со своими коллегами в регионе по телефону и видеосвязи. Общее число онлайн и личных встреч российского президента с центральноазиатскими лидерами перевалило в этом году за 50.
  • Помимо Путина, в регионе с началом войны успело побывать фактически все высшее руководство России от премьера Мишустина и секретаря Совбеза Патрушева до главы «Газпрома» Миллера и многих губернаторов. Такой интерес Москвы связан не только с желанием продемонстрировать, что попытки изолировать Россию провалились, но и с практическими вопросами. Центральной Азии есть что предложить Москве помимо периодической поддержки на голосованиях в ООН.
  • Например, Таджикистан, видимо, участвовал в поставках в Россию иранских дронов-камикадзе. Душанбе это отрицает, но именно там Иран открыл их первое зарубежное производство. Узбекская Promcomplektlogistic попала под американские санкции за сотрудничество с российским ВПК. Есть сообщения о том, что ЧВК «Вагнер» вербует на войну заключенных из тюрем Туркменистана. В семь раз выросли поставки телескопических прицелов из Кыргызстана в Россию, а рост импорта бытовой техники из Евросоюза в Казахстан связывают с тем, что чипы из нее используются в российской военной промышленности. 
  • В ответ Россия сильнее втягивается в местную внутреннюю политику. Если раньше Москва считала достаточным поддерживать лишь пророссийскую ориентацию местных режимов, не вмешиваясь в междоусобные разборки, то теперь она начала помогать конкретным лидерам.
  • Например, Россия после нескольких лет просьб руководства Таджикистана признала террористической оппозиционную Партию исламского возрождения. Также по запросам Кыргызстана и Таджикистана в России стали активнее задерживать и депортировать активистов и бывших политиков — от высылки не спасает даже наличие российского гражданства.
  • Если раньше важным условием для получения от России преференций было участие в ее интеграционных проектах, то теперь это необязательно. Москва идет на миграционные уступки Узбекистану, отменив лимит на численность работников, приглашенных по оргнабору, и открывает в Таджикистане миграционный центр, хотя обе страны не входят в ЕАЭС.
  • Российские авторитарные ноу-хау тоже все активнее экспортируются в Центральную Азию. В Кыргызстане власти предложили новый закон о СМИ, который на 95% идентичен российскому, а также перенимают российскую практику преследования неугодных журналистов. В Узбекистане предлагают криминализировать «пропаганду нетрадиционных сексуальных отношений», а в Казахстане — ввести наказание за «дискредитацию вооруженных сил в особый (кризисный) период».
  • Что дальше
  • Все это показывает, что российское влияние в Центральной Азии сохраняется в самых разных сферах, и в ближайшем будущем коллапс ему не грозит. Правда, про долгосрочную перспективу того же не скажешь. 
  • России и раньше было непросто проталкивать в Центральной Азии свои интеграционные проекты, а война сделала их окончательно непривлекательными. Ожидать расширения ЕАЭС на Узбекистан не приходится, а Таджикистан если и удастся уговорить, то ценой очень больших уступок.
  • Репутация ОДКБ пострадала еще больше. Неудачи на украинском фронте разрушили миф о мощной российской армии, что заставило всерьез занервничать страны, зависящие от российского зонтика безопасности. Это не значит, что ОДКБ скоро распадется, но потенциал для его расширения нулевой.
  • Российская мягкая сила в Центральной Азии тает на глазах. По опросам, большинство жителей Центральной Азии (70% в Кыргызстане, 55% в Казахстане и 30% — в Узбекистане) объясняют нынешние экономические трудности российским вторжением в Украину. В Бишкеке и Алматы прошло несколько антивоенных протестов, развлекательные площадки отказывают российским звездам, русский язык теряет популярность, а местные провайдеры расширяют списки нероссийских телеканалов.
  • Центральноазиатские СМИ стараются освещать события в Украине объективно, за что в России их блокирует Роскомнадзор. В общественном обсуждении снова всплывают темы деколонизации
  • Главной опорой российского влияния в Центральной Азии остается доверие между политическими элитами. Во главе этих режимов стоят примерно одни и те же люди — пожилые мужчины, выросшие в советское время и общающиеся друг с другом на русском. Они знакомы не одно десятилетие, а новичков обязательно отправляют на смотрины в Москву.
  • Пока эти режимы не рискуют ссориться с Кремлем и очень сдержанно отвечают на растущий общественный запрос на отдаление от России — сокращают уроки русского языка в школах или переименовывают улицы. Но элиты в Центральной Азии постепенно меняются вместе с обществом, которое по-прежнему очень молодое — средний возраст жителей ниже 30 лет. Они не застали советские времена, меньше говорят на русском языке и не считают Россию примером для подражания.
  • Отдаление Центральной Азии от все более непривлекательной России — естественный процесс. Центральноазиатские государства никогда не были так самостоятельны, как сегодня, а общества в этих странах — так требовательны к своему руководству, в том числе в вопросах внешней политики.
  • А Москва вместо того, чтобы признать субъектность стран Центральной Азии и заниматься собственной привлекательностью, требует от бывших советских республик не разрушать унаследованное Кремлем историческое доминирование.
  • У России были все возможности для того, чтобы страны Центральной Азии сами к ней тянулись, но вместо этого она пытается остановить время. А это невозможно. Российское влияние в регионе будет увядать, если Кремль не пересмотрит свои подходы к внешней политике, а от путинской России этого ожидать не приходится.
  • Фонд Карнеги за Международный Мир и Carnegie Politika как организация не выступают с общей позицией по общественно-политическим вопросам. В публикации отражены личные взгляды авторов, которые не должны рассматриваться как точка зрения Фонда Карнеги за Международный Мир.

Разрыв или сближение. Как война сказалась на влиянии России в Центральной Азии — Carnegie Endowment for International Peace

Между запретом и автокефалией. Что ждет Украинскую православную церковь

Фото: Sergei Chuzavkov / LightRocket via Getty Images




Ксения Лученко

УПЦ остается только одно — тянуть время и по мере поступления реагировать на новые вводные. А пока она останется в юридической и канонической серой зоне: де-факто независимая, но никто, кроме нее самой, об этом не знает

Призыв Московской патриархии к Рождественскому перемирию, которому будто бы последовал Владимир Путин, приказав прекратить огонь 6 и 7 января, стал ярким примером участия Русской православной церкви (РПЦ) в пиаре кремлевских решений в войне с Украиной. И далеко не первым примером — чем дальше, тем чаще российское руководство обращается к религиозной риторике, называя среди целей вторжения защиту православия и «десатанизацию» Украины.

Сама РПЦ, похоже, не видит проблемы в такой сакрализации боевых действий в соседней стране, которые патриарх Кирилл настойчиво продолжает называть «междоусобной бранью». Как не волнует РПЦ и тяжелое положение, в которое ее действия ставят Украинскую православную церковь (УПЦ), оказавшуюся на грани выживания из-за прошлых связей с Москвой. 

Дела и обыски

Российское вторжение поставило под вопрос само существование УПЦ. В Украине всерьез заговорили о том, что церковь следует ликвидировать за ее довоенные связи с Московским патриархатом — например, объединить с конкурирующей Православной церковью в Украине (ПЦУ), которая в 2018 году получила томос об автокефалии от Константинопольского патриарха Варфоломея.

С начала октября СБУ проводит обыски в храмах и монастырях УПЦ по всей стране, рассчитывая найти доказательства ее сотрудничества со страной-агрессором и «ячейки русского мира». Совет национальной безопасности и обороны Украины поручил правительству внести в Верховную Раду законопроект «О невозможности деятельности в Украине религиозных организаций, аффилированных с центрами влияния в Российской Федерации».

Также кабинет министров сменил председателя Государственной службы по вопросам этнополитики и свободы совести Елену Богдан из-за «неудовлетворительной оценки служебной деятельности» — она возражала против радикальных действий в отношении УПЦ. Ее место занял Виктор Еленский, который говорил про УПЦ, что это «филиал церкви, благословляющей на убийство украинцев». Возглавляемой им службе поручено провести религиоведческую экспертизу Устава об управлении УПЦ — проверить его на наличие церковно-канонической связи с Московским патриархатом (новая версия Устава, где должно было быть закреплено решение Собора УПЦ от 27 мая о полной независимости от Москвы, до сих пор не опубликована).

Двое епископов УПЦ попали в санкционный список президента Зеленского — управляющий делами УПЦ митрополит Бориспольский Антоний (Паканич) и председатель Отдела внешних церковных связей митрополит Черновицкий и Буковинский Мелетий (Егоренко). В целом на конец декабря против священнослужителей УПЦ было заведено около 50 уголовных дел, по пяти из них уже вынесены приговоры.

В основном обвинения выдвинуты по статье 161 УК Украины — нарушение равноправия граждан в зависимости от их расовой, национальной, религиозной принадлежности, религиозных убеждений, инвалидности и по другим признакам. Подозреваемыми по ней проходят, например, митрополит Тульчинский Ионафан (Елецких), известный своей пророссийской позицией, и митрополит Кировоградский Иоасаф (Губеня), который уже освобожден от управления епархией. 

При обысках у некоторых клириков нашли российские и даже советские паспорта, георгиевские ленты, «прокремлевскую литературу», книги патриарха Кирилла и так далее. Судя по фотографиям, в большинстве случаев это более-менее обычный русскоязычный ассортимент монастырей — книжки про «число зверя» и «святую Русь», проповеди старца Иоанна Крестьянкина, благочестивые детские рассказы. 

Православное книгоиздание — прибыльный бизнес с собственными сетями распространения. Основной доход приносят дешевые брошюры парарелигиозного содержания — пророчества «старцев», серия «Божья аптека», сборники молитв на каждый случай и разнообразная конспирология. В этом смысле пространство русскоязычного православия было действительно единым — все те же книги можно найти в монастырских лавках от Владивостока до Бреста.

Однако с началом войны эти издания стали выглядеть как агитация за «русский мир». Впрочем, в некоторых случаях (преимущественно в районах, где побывали российские войска) находили и оружие, и сухпайки российской армии, и документы оккупационных органов.

Синод УПЦ «отправил на покой» митрополита Изюмского Елисея (Иванова) и Роменского Иосифа (Масленникова) — оба внесены в санкционные списки Украины за коллаборационизм и ушли из своих епархий в Россию с отступающей российской армией. Под санкции попал и митрополит Луганский Пантелеимон (Паровознюк), который, как и настоятель Свято-Успенского собора в Херсоне архимандрит Алексий (Федоров), был в Кремле на торжественном объявлении о присоединении к России оккупированных территорий Украины.

В 2014 году, после аннексии Крыма, было много разговоров о том, что патриарх Кирилл предпочел не принимать решения о том, кому подчиняются крымские епархии. Они оставались в составе УПЦ, а российская власть закрывала на это глаза. Но после того как 27 мая Собор УПЦ принял решение о независимости от РПЦ, последняя все-таки аннексировала крымские епархии, создав на полуострове напрямую подчиненную ей митрополию. Все четыре крымских епископа также попали в Украине под санкции.

Возможен ли запрет? 

Может показаться, что ситуация для УПЦ безнадежная. Тем не менее с начала войны в юрисдикцию автокефальной ПЦУ перешло только 10% приходов УПЦ — около 1200 из 12 000. По числу приходов и количеству прихожан УПЦ — это по-прежнему самая большая церковная юрисдикция Украины, которая остается довольно религиозной страной (12% населения еженедельно ходят в церковь, в России — только 6%).

Во многом это объясняется усилиями самой УПЦ. С самого начала войны она поддерживает украинскую армию и отправляет гуманитарную помощь. УПЦ также участвовала в организации гуманитарных коридоров в осажденный Мариуполь, за что получила благодарность от президента Зеленского.

Многие священники УПЦ с начала войны сразу перестали поминать патриарха Кирилла за богослужением. Миряне и духовенство — даже те, кто, как, например, епископ Иона (Черепанов) раньше были настроены пророссийски, — возмущены патриархом, епископатом РПЦ и публичной позицией Московской патриархии.

При этом они против резкого разрыва с РПЦ и воссоединения с ПЦУ. Такую позицию они занимают по разным причинам — в том числе из-за опасений превратиться в раскольников и потерять каноничность с точки зрения других православных церквей, а также из-за давнего напряжения в отношениях с ПЦУ, часто на личном уровне.

Кроме того, ПЦУ нельзя открывать свои приходы за пределами Украины, где наступает юрисдикция Константинополя, — это прописано в томосе об автокефалии. Украинские беженцы в разных странах ходят в храмы других православных церквей — Польской, Чешской, Финской, Сербской. Но они есть не везде, а в зарубежные храмы РПЦ, где украинская диаспора всегда составляла значительную часть прихожан, после начала войны украинцы ходить в основном отказываются. Поэтому УПЦ самостоятельно открыла приходы в 32 европейских городах — например, в Антверпене, Кельне, Лейпциге. 

Полностью запретить УПЦ невозможно по разным причинам. Юридически она не составляет единой организации. По украинскому законодательству каждый приход, епархиальное управление, монастырь — это отдельное юридическое лицо, которых тысячи. Пришлось бы запрещать каждое по отдельности, что привело бы к бюрократическому коллапсу. 

Также запрет УПЦ чреват общественным недовольством. После того как в Раду внесли законопроект «О невозможности деятельности в Украине религиозных организаций, аффилированных с центрами влияния в Российской Федерации», некоторые солдаты ВСУ как прихожане УПЦ стали записывать видеообращения в ее защиту.

Есть и чисто юридические нестыковки. Например, законопроект указывает, что использовать в названии слово «православный» имеет право только организация, подчиненная ПЦУ. Но такой запрет противоречит и Конституции Украины, и европейскому законодательству, на что указало Главное научно-экспертное управление Верховной Рады.

Так что о полном запрете УПЦ речь, похоже, больше не идет. Скорее, украинское государство настойчиво дает понять, что будущее УПЦ зависит от того, насколько убедительно она порвет связи с РПЦ и сможет это доказать.

Понимая это, глава УПЦ митрополит Онуфрий, выступая на ежегодном епархиальном Собрании Киевской митрополии, не только перечислил пункты нового Устава УПЦ, где зафиксировано, что «предстоятель Украинской православной церкви не является членом Священного Синода Русской православной церкви, а постановления Соборов Русской православной церкви не являются обязательными для Украинской православной церкви», но и еще раз обратил внимание на свое несогласие с позицией патриарха Кирилла по поводу войны.

Кроме того, Синод УПЦ в ноябре принял решение о восстановлении мироварения. По версии РПЦ, право самостоятельно приготовлять миро — признак автокефалии церкви. По версии Константинополя, миро готовит Константинопольский патриарх в присутствии представителей автокефальных церквей, а потом эти церкви получают миро от него. 

Возможна ли автокефалия?

Каноническое право не кодифицировано, поэтому разобраться, какой именно статус теперь у УПЦ, очень трудно. С точки зрения РПЦ, она по-прежнему в ее составе. На сайте Московской патриархии представлены все украинские епископы, а изменить Устав РПЦ, где перечислены статусы входящих в нее структур, может только Архиерейский собор, который последний раз собирался в 2017 году. Синод РПЦ тоже никаких решений не принимал, кроме заявления от 29 мая, где он «выразил Украинской православной церкви поддержку в связи с беспрецедентным давлением с разных сторон». 

В мировом православии нет согласия по процедуре предоставления автокефалии. Еще в 1970 году РПЦ дала автокефалию Православной церкви в Америке, которая до сих пор не признана ни Константинопольским патриархатом, ни другими Поместными церквями. То, что Константинопольский патриарх дал автокефалию Православной церкви в Украине, стало причиной разрыва отношений с РПЦ. В идеале решение об автокефалии должен принимать Вселенский собор, но православные не могут на него собраться — какая-то церковь всегда против и с кем-то в расколе. 

УПЦ заявила о своей полной независимости от Московской патриархии, но пока не выполнила ни одного из трех необходимых для этого условий. Нужен запрос самой церковной общности о предоставлении ей автокефалии, согласие матери-церкви, от которой она отделяется, и одобрение остальных православных церквей. Впрочем, и эти условия сформулированы в документе, который хоть и подписан представителями всех православных церквей, но не был вынесен в повестку Всеправославного собора, а значит вроде как не принят. 

В любом случае УПЦ пока не обратилась к РПЦ с запросом о предоставлении автокефалии. Не исключено, что причина в том, что украинские власти могут расценить такое обращение как доказательство связей с Москвой и признание себя частью РПЦ. Хотя отрицать исторические связи было бы абсурдно.

Кроме того, учитывая существование ПЦУ, перспектива второй автокефалии для УПЦ не выглядит особенно реалистично. А об объединении с ПЦУ, которое, похоже, устроило бы украинские власти, речь тоже не идет: риторика УПЦ по отношению к конкурирующей юрисдикции по-прежнему агрессивная. 

Вероятно, УПЦ остается только одно — тянуть время и по мере поступления реагировать на новые вводные. А пока она останется в юридической и канонической серой зоне: де-факто независимая, но никто, кроме нее самой, это не признает.

следующего автора:

  • Ксения Лученко

End of document

Фонд Карнеги за Международный Мир и Carnegie Politika как организация не выступают с общей позицией по общественно-политическим вопросам. В публикации отражены личные взгляды авторов, которые не должны рассматриваться как точка зрения Фонда Карнеги за Международный Мир.

Между запретом и автокефалией. Что ждет Украинскую православную церковь — Carnegie Endowment for International Peace

Был ли Коперник поляком? Споры о происхождении гениального астронома

Onet: немцы и поляки спорят из-за Коперника

Ян Матейко «Коперник. Беседа с Богом», 1873 год - ИноСМИ, 1920, 04.01.2023

© CC0 / Public Domain

Спор о национальности Николая Коперника продолжается уже несколько сотен лет. И поляки, и немцы считают его своим соотечественником. Каждая из сторон выдвигает свои аргументы. Однако среди этих доводов гораздо больше догадок, чем неопровержимых фактов, пишет Onet.

Даниэль Мусял (Daniel Musiał)

Поэт XIX века Ян Непомук Каминский (Jan Nepomucen Kamiński) в своем известном двустишии писал о Николае Копернике так: «Он остановил Солнце и двинул Землю, польское племя его произвело». Но что на самом деле нам известно о происхождении знаменитого астронома? Действительно ли он был поляком?

Спор о национальности Николая Коперника продолжается уже несколько сотен лет. И поляки, и немцы считают его своим соотечественником. Каждая из сторон выдвигает свои аргументы. Однако среди этих доводов гораздо больше догадок, чем неопровержимых фактов.

Род, связанный с медью

Известно, что Николай Коперник родился в 1473 году в городе Торунь. Его отец, тоже Николай, был краковским купцом, торговцем медью. Считается, что родовое имя будущего ученого произошло от названия именно этого металла (лат. cuprum).

Единого мнения о происхождении семьи Коперников нет. Большинство историков указывают на Верхнюю Силезию. Однако имеются теории, говорящие о чешском или даже лужицком происхождении. Несколько лет назад профессор Кшиштоф Микульский (Krzysztof Mikulski) объявил, что дедушка астронома жил в силезском городе Ныса, где также занимался добычей медной руды.

С этой гипотезой не согласен Петр Лопушанский (Piotr Łopuszański). В книге «Николай Коперник. Новое лицо гения» он подчеркивает, что на сегодняшний день убедительной информации о том, кем был дед автора гелиоцентрической теории, нет.

Кроме того, «в XV веке медь добывалась и в городе Стшегоме, что в окрестностях Кельце, а также в Верхней Венгрии, на территории современной Словакии, и в других местах». Учитывая такую неопределенность, Петр Лопушанский утверждает:

«Нет никаких причин связывать Коперников с Силезией. Как свидетельствует история, мастера приезжали в определенные места заниматься своим ремеслом – добывали медь или что-то производили – и получали прозвище, связанное с этой работой. Но они зачастую приезжали из весьма отдаленных от данного места земель. (…) Предок астронома мог приехать из Великой Польской, из Мазовии, Малой (…) или Центральной Польши, и, занимаясь торговлей медью, получить прозвище Коперник. Мы даже не знаем, был ли кто-нибудь из предков Николая добывающим медь шахтером. (…)

В документах остались следы пребывания отца астронома в столице Королевства Польского, Кракове. Возможно, он был из Малой Польши, а может быть, из Серадза или Пабянице. Нет никаких оснований считать, что Коперники происходили из Силезии.

Что касается предков матери Коперника, Барбары Ватценродской, то установить, откуда они во второй половине XIV века прибыли в Торунь, также не удалось. Некоторые польские авторы вновь указывают на Силезию. Немецкие биографы ученого, в свою очередь, склоняются к Гессену или Рейнланд-Пфальцу.

Как бы там ни было, ни у тех, ни у других нет достоверных данных для подтверждения их предположений. Одно можно сказать наверняка: в эпоху Тринадцатилетней войны представители рода решительно выступали за тесную интеграцию Торуня с польской короной.

Знал ли Коперник польский язык?

Еще одной загадкой, связанной с национальностью великого ученого, является вопрос, на каком языке говорили в родном доме Коперников – на польском или немецком. Как справедливо отмечает Петр Лопушанский, «в Торуни, Гданьске и даже в столичном тогда Кракове мещанство часто имело немецкое происхождение, но со временем полонизировалось (или нет). Население говорило как по-польски, так и по-немецки».

Биографы Коперника Мариан Бискуп (Marian Biskup) и Ежи Добжицкий (Jerzy Dobrzycki) были убеждены, что родным языком самого известного торунянина был польский, а немецким и латынью он овладел позже. Автор работы «Николай Коперник. Новое лицо гения» придерживается другого мнения. Он утверждает: «(…) языком, на котором говорили в доме Коперника, был именно немецкий язык. Письма и научные труды он писал на латыни. К герцогу Альбрехту Гогенцоллерну Коперник в письме обращался на немецком (хотя в то время языком дипломатии была латынь).

Латиница с польским синтаксисом

Но это ни в коем случае не исключало знания Коперником польского языка. Наоборот. Как отмечает Лопушанский, сравнение латыни, которой писал Коперник, и той, которой пользовались живущие с ним в одно время немецкие астрономы, ясно показывает, что последние: «(…) несмотря на то, что они ориентировались на классические тексты, не смогли освободиться от запутанного построения предложений и уз немецкого синтаксиса. У Коперника такого влияния мы не видим. И если иногда польский астроном и отходил от классического латинского синтаксиса, то делал это, придавая тексту бóльшую свободу, характерную для польского языка».

Ежи Ковальский (Jerzy Kowalski), который около 100 лет назад подробно изучал эту тему, отмечал, что язык трактатов Коперника был очень близок к латыни, на которой говорили поляки из Пруссии и Силезии. Впрочем, на одной из книг, принадлежавших ученому, во время нашествия украденной шведами, сохранилась запись на польском «bok pomagay» (Помоги, Боже).

Ловушка современных понятий

Однако данный факт не следует рассматривать как ключевой аргумент в споре о национальности Коперника. Необходимо помнить, что, говоря о периоде XV-XVI вв., попытки однозначно определить, был ли Коперник поляком или немцем, являются анахронизмом.

Концепция нации в современном понимании родилась только в XIX в. В настоящее время, как пишет автор книги «Николай Коперник. Новое лицо гения»:

«(…) историки признают, что астроном имел польско-немецкие корни, чувствовал себя жителем Королевской Пруссии, затем Варминского епископства, и был верным подданным польских королей. Он выступал за интеграцию Королевской Пруссии и Вармии в Королевство Польское, а также за унификацию в королевстве правил, касающихся оборота денег».

Сам Петр Лопушанский считает, что знаменитый астроном по отцу был поляком, а по матери «происходил из полонизированной немецкой семьи, которая стремилась укрепить связи Торуня с остальной частью Королевства Польского и ликвидировать тевтонское государство в Западной Пруссии».

Такое сочетание и дало столь замечательные результаты, поскольку «от польских предков астроном унаследовал широту взглядов и смелость мышления, а от немецких – трудолюбие».

Был ли Коперник поляком? Споры о происхождении гениального астронома | 04.01.2023, ИноСМИ (inosmi.ru)

О взаимосвязи мира в Украине с диалогом РФ и США

Профессор Ильяс Кемальоглу поделился с «Анадолу» оценками перспектив урегулирования кризиса вокруг Украины

Prof. Dr. İlyas Kemaloğlu  

О взаимосвязи мира в Украине с диалогом РФ и США

    

АНКАРА

Обеспечение мира в Украине на сегодняшний день представляется весьма непростой задачей, особенно, если учесть серьезность различий в позициях конфликтующих сторон.

Москва пытается добиться международного признания «новых территорий», в том числе Крыма, составной частью России, тогда как Киев требует возвращения к границам 1991 года. В списке требований российской стороны значатся также демилитаризация Украины, а также объявление «нейтрального статуса» соседней страны. Ну а в Киеве требуют от России репараций за последствия войны. На этом фоне, стороны продолжают готовиться к новой фазе активных боевых действий, которая может начаться с приходом весны.

В сложившейся ситуации, мир в Украине может настать лишь при наличии уступок, причем со всех сторон, что, безусловно, может привести к серьезной волне общественной критики. Это касается и стран Запада, где любые решения о прекращении поставок помощи Украине могут быть восприняты в качестве «шага назад» в борьбе с РФ и даже «поражения» перед Москвой.

Все эти факторы затрудняют возобновление переговорного процесса по Украине. Вместе с тем, очевидно, что рано или поздно сторонам придется сесть за стол диалога.

Очевидно также, что мир в Украине во многом зависит от диалога России и Запада, а во многом, США.

Диалог РФ и США на различных уровнях, в том числе переговоры в Анкаре, подтвердили, что вопрос Украины остается одним из приоритетов повестки дня. Тот факт, что один из раундов российско-американских переговоров прошел именно в турецкой столице, не случаен. Турция фактически демонстрирует, что остается «окном» России в мир, а также более других стремится к миру в Черноморском регионе.

Все говорит о том, что в наступившем 2023 году, параллельно с боями в Украине будут предприниматься новые усилия в диалоге на различных уровнях.

2024 год как для России, так и для США, является выборным, что также повлияет на ситуацию в Украине. Кремль постарается закрыть «украинское досье» до мартовских выборов 2024 года. Вместе с тем, пример выборов в странах ЕС доказывает, что происходящее в Украине может повлиять на настроение электората, а значит и итоги выборов. Это касается и США.

[Ильяс Кемальоглу, профессор факультета истории Университета Мармара, Турция]

О взаимосвязи мира в Украине с диалогом РФ и США (aa.com.tr)

Между Вашингтоном и Пекином грозит развернуться лунная гонка

https://www.nasa.gov/

Соперничество между США и Китаем не ограничивается только Тихоокеанским регионом или другими частями нашей планеты, но и выходит в космос. «Полем боя» двух держав может стать Луна. Глава НАСА бьет тревогу по поводу китайских лунных амбиций и предупреждает, что Америке нельзя терять времени.

Между Вашингтоном и Пекином грозит развернуться лунная гонка

Администратор НАСА Билл Нельсон в интервью Politico выразил уверенность, что США могут выиграть лунную гонку. Но, по его словам, схватка за Луну между Соединенными Штатами и Китаем становится все более жесткой, и следующие два года могут определить, кто же одержит верх.

Билл Нельсон предупреждает, что Пекин может закрепиться и попытаться доминировать в самых богатых ресурсами местах на лунной поверхности — или даже не допустить США.

«Это факт: мы участвуем в космической гонке, — сказал в интервью Politico бывший сенатор и астронавт от Флориды. – И правда, нам лучше следить, чтобы они не попали куда-нибудь на Луну под видом научных исследований. И не исключено, что они скажут: «Держитесь подальше, мы здесь, это наша территория».

Нельсон привел земной пример в Южно-Китайском море, где китайские военные разместили базы на оспариваемых островах: «Если вы в этом сомневаетесь, посмотрите, что они сделали с островами Спратли».

Ястребиные комментарии Нельсона последовали за 26-дневной миссией НАСА «Артемида I», в ходе которой космическая капсула «Орион» без экипажа облетела Луну, пишет Politico. Эта миссия, которую многие считают успешной, стала первым большим шагом к плану НАСА по высадке астронавтов на поверхность Луны, чтобы начать создание более постоянного человеческого присутствия, что может произойти уже в 2025 году.

Это также происходит вслед за принятием Конгрессом годового бюджета НАСА. Агентство не получило всего запрошенного финансирования, но Нельсон настаивает на том, что «необходимые средства» не пострадали. Речь, в частности, идет о ключевых компонентах для следующих двух лунных миссий, Artemis II и Artemis III.

Но агрессивная, как выражается Politico, космическая программа Китая, включающая недавнее открытие новой космической станции, становится все более масштабной. Пекин объявил о своей цели высадить тайкунавтов на Луну к концу этого десятилетия. В декабре правительство Китая изложило свое видение более амбициозных проектов, таких как создание инфраструктуры в космосе и создание системы управления космическим пространством.

Любые значительные задержки или сбои в программе США, которая рассчитывает на ряд новых систем и оборудования, которые все еще находятся в стадии разработки, могут привести к отставанию от Китая. А график высадки на Луну НАСА уже на год сдвинулся при администрации Трампа.

За последние несколько лет Пекин запустил серию автоматических посадочных модулей и марсоходов для сбора лунных образцов, в том числе впервые на обратной стороне Луны, а также орбитальный аппарат, посадочный модуль и марсоход, достигшие Марса.

Американские военные, которые также выражают растущую озабоченность по поводу разработки Пекином космических систем, которые могут угрожать спутникам США, бьют тревогу по поводу последствий для безопасности набегов Пекина в дальний космос.

«Вполне возможно, что они могут догнать и превзойти нас, абсолютно, — заявила генерал-лейтенант космических сил Нина Арманьо в прошлом месяце во время визита в Австралию, когда Китай запускал свой 10-й экипаж на космическую станцию Шэньчжоу. – Прогресс, которого они достигли, оказался ошеломляющим — ошеломляюще быстрым».

В недавнем отчете Пентагона Конгрессу отмечен ряд недавних скачков в китайской космической программе. В нем упоминается новаторская способность Китая не только приземлиться на обратной стороне Луны, но и установить ретранслятор связи с использованием спутника, который был запущен за год до этого между Землей и Луной.

В отчете также говорится, что Китай совершенствует свои возможности по производству космических систем запуска для исследования человека в более дальнем космосе.

Некоторые ветераны НАСА также наблюдают за происходящим с растущим беспокойством.

Терри Виртс, бывший командир Международной космической станции и космического корабля «Шаттл», а также полковник ВВС в отставке, говорит, что конкурс включает в себя политические компоненты и компоненты безопасности.

«С одной стороны, это политическое соревнование, чтобы показать, чья система работает лучше, — сказал он в интервью. – Чего они действительно хотят, так это уважения как лучшей страны мира. Они хотят быть доминирующей силой на Земле, поэтому полет на Луну — это способ показать, что их система работает. Если они вернут нас обратно на Луну, это покажет, что они лучше нас».

Но есть и практические угрозы, которые может представлять китайский плацдарм на Луне, добавил он.

«Китай потенциально может причинить вред Луне», — сказал Виртс. «Если они создадут там инфраструктуру, они потенциально могут, например, запретить связь. Наличие их не облегчает задачу. Китайское вмешательство вызывает реальную обеспокоенность».

Правительство Китая утверждает, что такие опасения по поводу его мотивов необоснованны.

«Некоторые официальные лица США безответственно искажают нормальные и законные космические усилия Китая, — говорится в заявлении пресс-секретаря посольства Китая в Вашингтоне Лю Пэньюя. – Китай решительно отвергает такие замечания».

«Космическое пространство — это не поле для борьбы, — говорит Лю. – Исследование и использование космического пространства в мирных целях — это общее дело человечества, и оно должно приносить пользу всем. Китай всегда выступает за мирное использование космического пространства, выступает против вепонизации и гонки вооружений в космическом пространстве и активно работает над созданием сообщества единой судьбы человечества в космической сфере».

Нельсон выразил уверенность, что усилия США по возвращению на Луну первыми идут по графику, отметив финансирование Конгрессом программы Artemis. На этой неделе Конгресс утвердил для НАСА 24,5 миллиарда долларов на 2023 финансовый год, что примерно на полмиллиарда долларов меньше, чем запросил президент Джо Байден.

Но это все еще означает более чем 5-процентное увеличение по сравнению с этим годом. И Нельсон сказал, что работа над Луной дает то, о чем просило НАСА.

«Не смотрите на верхнюю линию, — сказал он. – Посмотрите на главное». Нельсон привел, например, систему приземления человека в форме Starliner от SpaceX и конкурс на второй посадочный модуль, который сейчас идет.

«Это было полностью профинансировано по просьбе президента», — сказал Нельсон.

Он выразил уверенность, что следующая миссия на Луну, Artemis II, может состояться «в течение двух лет», и «надеюсь, мы сможем ускорить ее». Этот план миссии состоит в том, чтобы отправить экипаж на орбиту Луны к 2024 году.

Но он сказал, что космическое агентство находится под сильным давлением, потому что оно было вынуждено в целях экономии повторно использовать всю авионику внутри капсулы Artemis I для Artemis II.

Поскольку для Artemis II не было разработано полностью оборудованного космического корабля, НАСА пришлось снять с только что вернувшейся капсулы все свои космические системы и переустановить их в другой. «Это стоит нам времени», — сказал Нельсон.

По его словам, цель по-прежнему состоит в том, чтобы запустить Artemis II к концу 2024 года, но «они говорят мне, что не могут [ускорить это], что им нужно время, чтобы переделать их, пройти повторную сертификацию и все такое».

Затем следует фирменная цель Artemis III — высадить астронавтов на Луну к концу 2025 года, что уже на год позже плана администрации Трампа.

«Все это будет зависеть от двух вещей», — сказал Нельсон. «Космические скафандры готовы? И готова ли SpaceX? И я каждый день задаю вопрос: «Как дела у SpaceX? И все наши менеджеры говорят мне, что они достигли всех своих целей».

Но он явно обеспокоен тем, что Китай также набирает силу и присматривается к тем же местам для своих посадок на Луну.

«За последнее десятилетие Китай добился огромных успехов и достижений», — сказал он. «Верно и то, что дата их высадки на Луну становится все ближе и ближе», — говорится в заявлениях страны.

«И на южном полюсе Луны есть очень много мест, которые подходят для того, что мы думаем на данный момент, для сбора воды и так далее», — сказал он.

На вопрос, вернутся ли американские астронавты на Луну до прибытия Китая, Нельсон ответил: «На то воля Господа».

Тем не менее, не все убеждены, что Вашингтон и Пекин скатываются к ссоре на Луне.

«Я сомневаюсь», — сказала Виктория Самсон, вашингтонский директор фонда «Безопасный мир», который занимается использованием космического пространства в мирных целях.

Она отметила, что Китай, как и США, является участником Договора о космосе, который запрещает странам предъявлять территориальные претензии к любому небесному телу, включая Луну. По ее словам, любой стране также будет сложно поддерживать долгосрочное присутствие человека в глубоком космосе. «Это кажется нереальным. Это будет очень сложно».

Но она согласилась, что между Вашингтоном и Пекином может возникнуть конкуренция за «ограниченные посадочные площадки и ресурсы» на лунной поверхности. «Именно здесь мы выдвинули аргумент, что необходимо взаимодействовать с Китаем, — говорит Самсон, — из-за возможности приземлиться рядом друг с другом или необходимости оказывать экстренные услуги астронавтам или тайконавтам».

Авторы: АНДРЕЙ ЯШЛАВСКИЙ

Источник — МК

14 открытий 2022 года об эволюции человека

Эксперты назвали важнейшие научные достижения 2022 года об эволюции человека

Экспозиция Государственного Дарвиновского музея - ИноСМИ, 1920, 01.01.2023

© РИА Новости Сергей Пятаков

Ученые, следуя современной моде, составляют научные «хит-парады» уходящего года. Журнал Smithsonian пишет о новых открытиях, которые дают нам новые знания о том, что значит быть человеком.

Райан Макрей (Ryan McRae), Бриана Робинер (Briana Pobiner)

Палеоантропологи из Смитсоновского института рассказывают о самых захватывающих открытиях этого года, дающих новые знания о наших близких родственниках и предках.

В мире осуществляется много проектов, несмотря на пандемию COVID-19, и ученые из самых разных областей делают многочисленные и чрезвычайно интересные открытия о происхождении человека, которые дают нам более глубокое представление о самых разных вопросах, от еды и питься до межвидового сотрудничества.

14 новых открытий, которые ученые сделали в этом году, дают нам новые знания о нашей еде, здоровье и даже о наших друзьях из мира животных, проливая больше света на то, что значит быть человеком.

Мясо, огонь и пиво: происхождение основных пищевых продуктов

На протяжении десятилетий одной из важнейших вех в эволюции человека считается переход человека с преимущественно растительной пищи на рацион, в котором было много мяса и тканей животных. Ученые высказали предположение, что поскольку мясо – это более питательный и калорийный продукт, то начиная с Homo Еrectus примерно 12 миллионов лет назад, у наших предков, которые стали есть больше мяса, начал формироваться крупный и требующий больше энергии головной мозг, который мы связываем с нашим видом.

Но остается нерешенным вопрос. Действительно ли после этого наши предки стали есть больше мяса, о чем свидетельствуют следы каменных орудий на окаменелых костях, или просто мы собрали больше окаменелостей из того периода, что повысило вероятность нахождения таких следов убийства и разделки туш животных?

Открытие первое

В январе Эндрю Барр из Университета Джорджа Вашингтона вместе с коллегами исследовал все окаменелости с такими следами разделки животных в восточной Африке в возрасте 1,2 миллиона лет и старше. Они пришли к выводу, что доказательства развития плотоядности у наших предков основаны лишь на том, что у нас появилось больше археологических образцов за определенные промежутки времени, начиная с периода примерно два миллиона лет назад. Это значит, что прочной связи между ростом потребления мяса и увеличением головного мозга у наших предков нет.

Открытие второе

Что ж, если мозг у человека увеличивался и развивался не от мяса, то может быть, это связано с приготовлением пищи?

Приготовленная пища легче переваривается, отдавая больше питательных веществ. Соответственно, человек тратит меньше энергии на пищеварение, а калорий получает больше. Впервые человек начал разводить и поддерживать огонь как минимум миллион лет тому назад, а вот свидетельства того, что он готовил на нем пищу, относятся к намного более позднему периоду.

В ноябре научный коллектив во главе с Ирит Зохар из Тель-Авивского университета сделал сенсационное открытие на раскопках у моста дочерей Иакова, указывающее на то, что человек начал применять огонь для приготовления пищи примерно 600 000 лет назад. Ученые нашли свидетельства того, что гоминины готовили на огне рыбу. Они нашли зубы разновидности карпа, которые подвергались термической обработке при температуре, достаточной для приготовления рыбы, но ниже, чем непосредственно внутри костра. Это указывает на то, что рыбу именно готовили над огнем или возле него, а не бросали в костер и не сжигали случайно.

Открытие третье

Какой прок от барбекю, если нет хорошей выпивки, чтобы его запить? В декабре 2021 года команда исследователей во главе с Цзяцзин Ван из Дартмутского университета обнаружила в Египте самое древнее производство пива. Его делали из забродившего зерна, ведь пивоварение тесно связано с появлением и расширением сельскохозяйственных обществ.

Найденному пиву 5 800 лет, то есть, оно на сотни лет древнее первых египетских фараонов. Первое пиво было густым как овсяная каша. Видимо, его ежедневно использовали в пищу, а также в ритуальных целях.

Животные – друзья и животные – еда: происхождение одомашнивания и сотрудничества

Именно одомашненные животные сделали возможным современное человеческое существование. Они стали работать, они составили человеку компанию – и они стали для него едой. Но может быть, человек начал оказывать воздействие на популяции животных в более широком смысле раньше, чем началось их одомашнивание?

Открытие четвертое

В июле команда ученых под руководством Даниэллы Фрейзер из Канадского музея природы провела количественный анализ равномерности распределения видов в Северной Америке за последние 20 000 лет и выяснила, что было два периода, когда разнообразие зооценоза заметно снижалось. Первый период был около 10 000 лет назад, а связан он с вымиранием североамериканской мегафауны. Второй был около 2 000 лет назад, когда быстро расширялись границы сельского хозяйства, а численность населения стремительно увеличивалась.

Это исследование показывает, что человек может влиять и влиял на популяции животных косвенно, а не только в процессе охоты и одомашнивания.

Открытие пятое

Раз уж речь зашла о домашних животных, никто так не захватывает наше воображение и не пробуждает эмоции, как лучший друг человека – собака.

Собака, насколько сегодня известно, стала самым первым одомашненным животным на земле. В июне коллектив ученых под руководством Андерса Бергстрёма и Понтуса Скоглунда из Института Фрэнсиса Крика изучил геномы древних волков, которых человек взялся одомашнивать и превратил в современную собаку. Они поставили перед собой цель – определить, где и когда возникла связь между человеком и собакой.

Ученые выяснили, что популяции древних волков в Северной Америке, Европе и Сибири в прошлом были связаны друг с другом, а не существовали раздельно, как сегодня, и что все привлеченные к исследованию собаки в наибольшей степени связаны родством с волками из восточной, а не из западной Евразии.

Но древние волки с юго-запада Евразии внесли значительный вклад в геном собак родом со Среднего Востока и из Африки. Это указывает либо на отдельный процесс одомашнивания, либо, что более вероятно, на межвидовое скрещивание с дополнительной популяцией волков на раннем этапе (точно так же первые представители нашего вида скрещивались с неандертальцами, когда мы впервые покинули Африку).

Это исследование убедительно показывает, что восточная Евразия является местом происхождения современной собаки, а также, что ни одна из изученных древних популяций волков не являлась ее прямым предком. Это значит, что настоящий предок (или предки) собаки пока не найден.

Открытие шестое

Человек одомашнивал животных не только для компании, но и для еды, а также для работы. Йорис Петерс из Мюнхенского университета имени Людвига-Максимилиана и Грегер Ларсон из Оксфордского университета в июне провели вместе с коллегами исследование и пришли к выводу, что одомашнивать кур начали в Таиланде примерно в 1650 году до н.э. По времени это совпадает с расширением посевов зерновых культур (особенно риса и проса). По всей видимости, куры следовали за зерном, которое стали выращивать для еды все больше и шире.

Безусловно, современный человек очень многим обязан нашим друзьям-животным, и новые открытия продолжают расширять наши представления о том, где и как впервые возникло это межвидовое взаимодействие.

Новые окаменелости проливают свет на старых предков: открытия из области нашей ранней и недавней эволюционной истории

Как и в предыдущие годы, в 2022 году были новые находки окаменелостей, связанных с самой ранней историей происхождения и эволюции человека.

Открытие седьмое

Один из первых возможных гоминидов Сахелантроп жил примерно шесть-семь миллионов лет назад. Его останки нашли в центральной Африке в Чаде. Этот вид ранее был известен лишь по остаткам черепа и части бедра. Но в августе группа исследователей во главе с Гийомом Давером и Франком Ги из Университета Пуатье дали новое истолкование бедренной кости, а также описали две локтевые кости. У этих костей много сходств с костями наших родственников из числа обезьян. А это говорит о том, что Сахелантроп мог быть двуногим существом на земле, но активно пользовался руками, взбираясь на деревья и передвигаясь по ним.

Открытие восьмое

А теперь немного о недавней доисторической эпохе. Новые ископаемые останки загадочных денисовцев, известных в основном по их ДНК, начинают все больше рассказывать нам о том, где жили эти люди и как они выглядели. В 2019 году в Тибете была найдена челюстная кость денисовского человека, а недавно в Лаосе нашли его коренной зуб. Его возраст от 130 до 160 тысяч лет, и это первая окаменелость денисовца, найденная в географическом районе, где, как сейчас известно ученым, сформировалась его ДНК. У многих народов современной Юго-Восточной Азии, Папуа и Филиппин есть элементы ДНК денисовского человека. Например, у одной коренной группы филиппинцев их до пяти процентов. Мы с нетерпением ждем новых находок останков денисовцев, которые больше расскажут нам о том, кем они были и как выглядели, а также, когда и как они контактировали с нашим видом.

Открытие девятое

Раз уж речь зашла о межвидовом воздействии, надо упомянуть новые находки в пещере на юго-востоке Франции, сделанные в феврале. Они несколько усложняют историю о сосуществовании человека и неандертальца в Европе. Команда Людовика Слимака из Университета Тулузы нашла свидетельства проживания гомининов в скальном убежище Грот Мандрин во Франции. Сначала там жили первые неандертальцы, потом современные люди, затем снова неандертальцы, а после них опять современный человек, ставший в Европе единственным гоминином.

Найденные окаменелости свидетельствуют о том, что человек жил там более 50 000 лет назад. Это на 10 000 лет раньше по сравнению с другими антропологическими находками в этом регионе. Данное открытие указывает на то, что неандерталец и современный человек жили на одной территории длительное время (и что не наше присутствие в Европе привело к вымиранию неандертальцев), а еще – что они занимали одни и те же места попеременно. А коль сроки их контактов и сосуществования были больше, чем представлялось ранее, это могло сказаться и на генетике. В общем, мы получили дополнительную информацию о том, где и когда происходило межвидовое скрещивание человека современного типа и неандертальца.

Друзья и семейные связи современных обезьян и неандертальцев

Большинство ученых, исследуя обезьян, каждый раз сосредотачивают внимание на группах одного вида. Но некоторые обезьяны, такие как шимпанзе и гориллы, во многих местах сосуществуют, и это дает возможность понаблюдать за связями и контактами между ними. Очень часто, когда два родственных вида живут в одном и том же ареале, они ведут себя в основном враждебно и агрессивно по отношению друг к другу.

Открытие десятое

Но в национальном парке Нуабале-Ндоки в Республике Конго шимпанзе и гориллы проявляют друг к другу открытое дружелюбие. Представители двух видов добывают корм на одном дереве, их молодняк играет друг с другом, а между отдельными особями возникает прочная и долгая дружба. Крикетт Санс из Университета Вашингтона в Сент-Луисе проводит свои исследования и наблюдения 20 лет, и все это время шимпанзе и гориллы в целом ладят между собой. Это межвидовое сотрудничество и взаимопомощь помогает сдерживать хищников, таких как леопарды, и находить ценные источники пищи.

Открытие одиннадцатое

Наблюдать за живыми обезьянами в составе групп довольно просто, но гораздо сложнее понять, как ныне не существующие группы человека жили и взаимодействовали между собой. Дело в том, что для таких масштабных исследований надо больше разнообразных окаменелых останков с одного и того же места за одно и то же время.

В октябре коллектив под руководством Лаурица Скова и Бенджамина Питера из Института эволюционной антропологии имени Макса Планка секвенировал ядерную, митохондриальную и Y-хромосомную ДНК 13 неандертальцев с двух пещерных стоянок в южной Сибири (Чагырская пещера и пещера Окладникова). Они пришли к выводу, что два неандертальца – это отец и дочь, а еще два – двоюродные родственники.

Кроме того, результаты анализа указывают на то, что треть неандертальцев из одной родственной общины, жившей примерно 54 000 лет назад. Такая точечная находка – неслыханное дело в палеоантропологии. Анализ Y-хромосомы (передаваемой по мужской линии) и митохондриальной ДНК (передаваемой по женской линии) показывает, что у этих особей была значительно менее разнообразная Y-хромосомная ДНК. Это говорит о том, что в другие группы переселялись неандертальские женщины, разнообразя генный пул митохондриальной ДНК. То же самое мы наблюдаем сегодня у шимпанзе.

Эти открытия дают нам новые знания о социальной структуре неандертальцев, а возможно, даже о том, как у них происходило скрещивание с нашим видом.

Как на нас влияют болезни, и как мы научились их лечить

Считается, что современная медицина появилась, по крайней мере, ко времени возникновения сельского хозяйства и крупных центров сосредоточения населения, и могла быть результатом их развития. Больше людей – больше болезней, и люди непременно должны были искать новые способы их лечения. Но столь сложная в медицинском плане операция как ампутация конечности была сделана только 7 000 лет назад, а широкое распространение получила всего несколько столетий тому назад, то есть, гораздо позже возникновения сельскохозяйственных обществ.

Открытие двенадцатое

Однако новые находки на острове Борнео в Индонезии отодвигают эту дату дальше. Команда Тима Малоуни из австралийского Университета Гриффита считает, что найденному ими человеку 31 000 лет назад хирургическим путем ампутировали ногу выше щиколотки, после чего он прожил еще шесть-девять лет. Свой вывод ученые сделали на основании ремоделирования костной ткани, взятой с места раскопок, где проводилась ампутация. Это свидетельствует о том, что современный человек гораздо раньше появления сельского хозяйства обрел сложные медицинские знания, например, о том, как находить и перерезать кровеносные сосуды, нервы, мышечные ткани и кости, делая это безопасно для пациента и эффективно.

Открытие тринадцатое

Но медицинскими знаниями обладает не только род человеческий. Известно, что животные, такие как слоны, медведи и обезьяны, используют разный материал в медицинских целях. А в этом году группа исследователей под руководством Симоны Пики из Оснабрюкского университета наблюдала за тем, как обезьяны лечатся мазями для наружного применения. Дикие шимпанзе из сообщества Рекамбо в Габоне ловят насекомых, давят их губами, а потом втирают эту смесь в свои раны и после этого удаляют раздавленные остатки.

Но поистине сенсационным открытием в рамках этого исследования стало то, что шимпанзе лечат не только собственные раны, но и раны других своих сородичей. Раньше считалось, что такую заботу обезьяны проявляют только к самим себе. Но похоже, забота о других членах сообщества имеет более глубокие корни в нашей эволюционной истории.

Открытие четырнадцатое

В июле было проведено еще одно новое исследование на стыке медицины и генетики под руководством Паскаля Ганьё и Аджита Варки из Калифорнийского университета в Сан-Диего. Ученые попытались понять, почему современный человек так долго живет после того, как утрачивает репродуктивную функцию.

Согласно одной старой гипотезе, современный человек живет долго после половой зрелости, чтобы заботиться о других членах семьи, особенно о внуках. Но когда у него появилась такая продолжительность жизни – и как? Особый ген, производящий иммунные рецепторы под названием CD33, дает современному человеку возможность предотвратить некоторые побочные эффекты старения, защищая мозг от воспаления и слабоумия. Гена этих рецепторов нет ни у неандертальцев, ни у денисовцев, а это значит, что наш вид обладал преимуществом над ними. А еще это значит, что мы получили его самостоятельно, а не унаследовали от общего предка. Одна изученная Ганьё и Варки гипотеза относится к репродуктивному здоровью. Согласно ей, эти рецепторы появились у нас для борьбы с бактериями гонореи. Бактерии покрывают себя оболочкой из сахаров, имитируя человеческое тело, но наши рецепторы CD33 могут эффективно с ними бороться, и тем самым, сохраняют наше репродуктивное здоровье. Это может указывать на то, что человеческий организм использовал такую адаптацию, что увеличило продолжительность его жизни. Иными словами, у нас появились рецепторы CD33 для борьбы с гонореей, а в результате наш организм теперь может бороться со слабоумием и дает нам возможность становиться дедушками и бабушками.

Самое примечательное: новый нобелевский лауреат 2022 года

В уходящем год было сделано много важных открытий в области генетики и человеческой эволюции, но самой заметное достижение принадлежит новому лауреату Нобелевской премии Сванте Паабо. Родившийся в 1955 году в Швеции Паабо давно уже стал лидером в области исследования древней ДНК, особенно человека и его ближайших родственников.

В 2010 году коллектив Паабо расшифровал геном неандертальца, открыв целую область новых антропологических знаний. Он всегда на переднем крае новых открытий в антропологии. Среди прочего, ученый идентифицировал гоминида Денисова и выяснил генетические взаимоотношения между денисовцами, неандертальцами и нашим собственным видом, а также выявил первый ранний человеческий гибрид неандертальца и денисовца. По этим и другим причинам Паабо в 2022 году получил Нобелевскую премию по физиологии и медицине. Это просто замечательное завершение 2022 года. Наши поздравления!

Райан Макрей – палеоантрополог и докторант Университета Джорджа Вашингтона.

Бриана Робинер – палеоантрополог из Национального музея естественной истории, работающая по программе происхождения человека.

14 открытий 2022 года об эволюции человека | 01.01.2023, ИноСМИ (inosmi.ru)

МВД Германии сообщило о росте числа сторонников «Граждан рейха»

По словам главы МВД, 10 процентов из них склонны к насилию, и их стоит лишить права на владение оружием

Aynur Asgarli  

МВД Германии сообщило о росте числа сторонников «Граждан рейха»

    

БЕРЛИН

Министр внутренних дел ФРГ Нэнси Фезер заявила, что количество жителей Германии, причисляющих себя к праворадикальной группе «Граждане рейха», выросло за последний год до 23 тыс. человек.

«По сравнению с предыдущим годом число «Граждан Рейха» выросло на 2 тыс. до 23 тыс. человек», — сказала Фезер в интервью газете Bild am Sonntag.

По словам Фезер, 10 процентов из них склонны к насилию, и их стоит лишить права на владение оружием.

Ранее 7 ноября власти ФРГ сообщили о задержании 25 человек, которых подозревают в подготовке государственного переворота. Все они — члены и сторонники праворадикальной группы «Граждане рейха».

МВД Германии сообщило о росте числа сторонников «Граждан рейха» (aa.com.tr)