«Я видел в Карабахе пробитые пулями памятники на могилах» — Ричардас Лапайтис

Литовский военный журналист, член Союза Журналистов Литвы Ричардас Лапайтис был гостем президента Международный Фонд Евразия Пресс (МФЕП) Умуда Мирзаева в Баку.

Дружба этих людей свое начало берет в далекие девяностые, в годы суровых испытаний для Азербайджана- оккупации Арменией Нагорного Карабаха и семи районов Азербайджана, Ходжалинской трагедии.Журналист Лапайтис прошел всю карабахскую войну с 1992 по 1994  год.  Неоднократно ездил на фронт. Ричардас Лапайтис по сей день продолжает ездить в прифронтовую зону близ оккупированной территории Азербайджана и помогать беженцам. Он был награжден дипломом в 1993 году «За смелость и обьективность при оповещений событий о войне в Нагорном Карабахе». Ричардас Лапайтис является главным героем документального фильма «Бесконечный коридор». Лента создана по его дневникам и личным воспоминаниям при непосредственном участии Умуда Мирзаева.

Eurasia Diary взял интервью у Ричардас Лапайтис, используя эту возможность. Следует отметить, что Ричард также является представителем МФЕП в Литве.

—  Ты приехал в  Карабах в 1992 году по собственному желанию. Ты один из немногих видел командира диверсионного отряда  Ибада Гусейнова, работу его отряда, который воевал с захватчиками.  Ты  видел столько, что можешь написать роман о нашем Азербайджане. А вообще, что для тебя  значит Азербайджан?

— Для меня Азербайджан с 1992 года стал родным. Здесь поселилась моя душа. Азербайджан для меня- кровь и плоть. Это земля, люди, их помыслы. Когда я вижу азербайджанца, то заглядываю ему в глаза. Я понимаю его чувства, когда он в радости, а когда в печали. Когда азербайджанец говорит мне, что его родина потеряла семь районов, я его хорошо понимаю. Короче, Азербайджан для меня не только чувства. Это нечто большее.  Для меня здесь с первых дней было все  интересно. Я отправлялся  в  Азербайджан без всякой аккредитации, без всякой помощи. Просто на обычном поезде до Барды, а оттуда попутным транспортом. До Агдама я добрался ночью. Я не смог найти гостиницу, где остановиться, все было занято пострадавшими. Я ночевал на полу в мечети, вокруг меня было много людей, выживших после трагедии. Это была ужасная ночь, но то, что было на следующий день, было еще страшнее. Я видел первые труппы безвинных людей. С тех пор я стал карабахцем. Посмотри на меня. Мне кажется, что стал одним из вас. Мне 51 год.  Есть у меня желание здесь остаться и прожить несколько лет. Здесь особая аура, особенный воздух. И чудные люди, построившие   свое государство с успешной экономикой    во время, когда часть Азербайджана находится под оккупацией.

— Можно задать тебе вопрос. У вас хорошие отношения с Умудом Мирзаевым.  Что вас связывает с Международным Фондом Евразия Пресс?

—   Здесь много интересной работы с молодым поколением. А история  моя с Фондом и Умудом-муаллимом очень продолжительная. И захватывает, можно сказать, несколько десятилетий. Нас, литовских журналистов, в 1992 году никто не знал. А мы не знали, как освещать войну. Сориентироваться в нужном направлении  нам помог Умуд-муаллим. Так что наша дружба с Мирзиевым и с Фондом начинается с истоков. Фонд для меня стал моим вторым домом. Недавно, в южной Литве проходило мероприятие по Ходжалы.  Я позвонил Умуду –муаллиму по этому поводу. Зная, что он загружен работой, не мог  представить, что он все бросит и приедет в Литву и там выступит.  Я считаю, что Фонд, это штаб-квартира для многих журналистов. Эта организация существенно отличается от других. Наверное потому, что руководитель Фонда не по наслышке знает что такое Ходжалы, что такое Карабах. Не знаю, хочет того или нет Умуд-муаллим, но я скажу, что  мой друг  мог бы стать богатым человеком, или писателем, поэтом. Но он выбрал другой путь, тяжелый, но благородный.  Для него главная цель в жизни- освободить родной Карабах. И при этом он не забывает друзей. Случись что со мной, я знаю, что мой друг будет искать любые  пути, чтобы мне помочь. Когда война  застучала в дверь Литвы, он отправил своего журналиста к нам, чтобы тот собрал материал и написать правду.  Он помогает людям в Москве, в Санкт-Петербурге. Не думайте, что мы крутимся только вокруг одного Карабаха. Это нечто большее. Спасибо родителям Умуда- муаллима за то, что воспитали его правильно. Свое видение мира он передает и молодежи. А это немало в наше сложное  время, когда и молодежь  удалена от политики и живет своими интересами.

 — Приятно слышать такие восторженные отклики. Чувствуется , что это не пустые слова, они идут из глубины души. Но у меня вопрос. Как  ты представляешь себе свое сотрудничество сМеждународный Фонд Евразия Пресс«?Какие проекты мы сможем реализовать  с Литвой? К примеру, продолжить проект  о Карабахе, Узбекистане.

—  Мы снимем фильм под названием» Обстрелянное кладбище». Я видел в Карабахе  пробитые пулями  памятники на могилах. Это смотреть страшно. Агрессоры не пощадили даже мертвых. Потом мы   фильм  презентуем в Литве. Но над этим придется поработать. Надо думать и о том, как поставить фильм о студентах Азербайджана, Литвы. О чем они, молодые, думают, чего хотят добиться. Что для них значат такие слова, как  Карабах, Родина, Литва, Азербайджан? Мы должны смотреть в будущее. Мир идет вперед. Это Армения осталась  в средневековье.    Сегодня необходимо   поднимать такие пласты памяти как  культуры, исторического наследия и доводить это до ума молодежи. Ведь им жить после нас и нам важно знать сегодня, какие у них будут жизненные ориентиры.  Мне интересны чаяния людей, проживающих  на территории от Физулинского района до Казаха.  Если меня выберут в число группы людей, несущих миротворческое знамя в эту местность, то прошу и меня  направить  туда. Я там в девяностые  уже много что сделал, но не все. Хочется доделать. Я видел как в Тертере дети в школе  на уроке рисования почти все рисовали войну. А все потому, что другого они и не знают. В этом детская трагедия, когда дети быстро мужают. Они должны увидеть мир и с другой стороны.

 — Наш Международный Фонд  организует конкурс» Как дети воспринимают будущее?» Это интересный проект.  Вот вы говорили о доброте. Попробуем  выявить у детей видение сегодняшнего мира,  разбудим их мечты. А вот вы, о чем бы хотели написать?

—  Неожиданно! Я, литовец попадаю в непростую ситуацию. Мне кажется,  что я нахожусь на   военной  позиции, которую я видел   на войне. Эх, ребята! Нас связала история! Еще в 1920 году наш поэт Мичкявичус в 1920 году читал восточные сказки. В  черные дни января литовцы снова были здесь.  И у нас в Литве в первых рядах защитников свободы стояли азербайджанцы. Мне кажется, что я чувствую дух азербайджанца, Я-волк, но в лучшем смысле. Мы сегодня собрались, чтобы открыть зону общения для  азербайджанской и армянской общин. Для этого надо много что сделать. ОБСЕ и минская группа за все прошедшие годы ничего не смогли сделать. Нужны новые проекты, новые реальные планы, где бы точно обозначились  сроки выхода оккупантов из зоны Карабахского конфликта. И Литва вам в этом поможет. В моем лице вы видите Литву… Вы спрашивали, что я бы написал.  Я напишу книгу. Из Карабаха … А начну вот с чего. Я помню ту ночь 1992 года…

Беседовал Шухрат Барлас

https://ednews.net/ru/news/interview/376178-ya-videl-v-karabaxe-probitie-pulyami-pamyatniki-na-moqilax?fbclid=IwAR3HRJK4pI9uEsnyBILsxDvU0xbdP3CYCrUJHRufAnSNGEsEo6sPztRg8Eg#.XS6-F_RpYr8.facebook

Провокация против Азербайджана на Кешикчидаг

В монастырском комплексе Кешикчидаг, что на азербайджано-грузинской границе втягивают Азербайджан к провокации. 
В соцсети появились кадры , где грузинский пограничник отнял у азербайджанского пограничника оружие и передал их протестующему. Эти фрагменты не демонстрируют полную картину процесса.
Азербайджанские пограничники даже не стреляют в воздух. Нет команды. Азербайджанская сторона понимает, что имеет место провокация. Азербайджанские СМИ сразу начали выражать недоразумение о немощности наших солдат. Неужели не принимается даже возможность участие в этой провокации этнических армян граждан Грузии , как в лице протестующих, также пограничников. Грузинские пограничники не вмешивались в процесс, просто наблюдали. По мнению отдельных наблюдателей, грузинские протестующие уже пришли к азербайджанской границе вооруженными. То есть , была точная цель-провоцировать вооруженное столкновение.

Кроме того, если даже это грузинские власти втягивают азербайджанскую сторону в такую провокацию, то официальный Баку осознает это. Уже несколько месяцев грузинские протестующие устраивают акции протеста у монастырского комплекса. Соответственно азербайджанские власти держать ситуацию под контролем и готовы к любым провокативным действиям , в том числе вооруженным.Соответственно дана команда не идти на поводу , спровоцированной ситуации. Поэтому азербайджанские пограничники не открывают огонь.

Посол Грузии в Баку приглашен в МИД Азербайджане, где ему предъявлена соответствующая нота. Пограничная служба также распространила информацию о встречи со своими коллегами из Грузии. Как сообщает грузинская сторона, грузинских верующих возмутил факт взятия азербайджанскими пограничниками икон из монастыря. Азербайджанская погранслужба же отметила, что иконы были взяты и переданы грузинской стороне, так как была опасность порчи икон в результаты сильных дождей.

Следует напомнить, что Грузия, идя на поводу у Запада пыталась войти в Абхазию и Осетию и потеряла их, эту судьбу повторила и Украина и потеряла Крым.

Мнимый автохтон или как армяне в Закавказье появились

Амир Эйваз, специально для TuranToday.com

Начиная со времен русского царя Петра Алексеевича, вынашивавшего планы по выходу к «южным морям», и заканчивая последними российскими самодержцами, Московия вела активную политику по переселению в Закавказье (Южный Кавказ) армянского населения.

Цель имперской политики была проста: укрепление собственных завоеваний в регионе путем изменения демографической картины — заменяя подозрительное и непокорное тюрко-мусульманское население лояльным христианским.

Петр Романов
российский император
НАЧАЛО XVIII ВЕКА

«Ежели станут приходить торговые и ремесленные армяне к Дербенту и к Баку, и оных принимать, и буде похотят селиться, то бы селились около Баку слободами и на острове Асалин, а в Дербент пускать их с свидетельством… Тщиться всяким образом чтоб армян призывать и иных христиан, ежели есть, в Гилянь и Мазендарань и ожилять, а басурман зело тихим образом, чтоб не узнали, сколько возможно убавливать».Из писем и инструкций императора Всероссийского Петра Романова генералу Матюшкину. В.Комаров. Персидская война 1722-1725 гг. «Русский вестник», 1867, т.68, стр. 596, 605.

Александр Грибоедов
посол России в Персии
НАЧАЛО XIX ВЕКА

«Армяне большею частью поселены на землях помещичьих мусульманских. Мы не мало рассуждали о внушениях, которые должно делать мусульманам, чтобы помирить их с нынешним их отягощением, и искоренить из них опасение на счет того, что армяне завладеют навсегда землями, куда их на первый раз пустили».«Записка о переселении армян из Персии в наши области» // Грибоедов А.С. Полное собрание сочинений: [В 3 т.]. — Пг.: Изд. Разряда изящной словесности Акад. наук, 1911-1917. — Т.3. — 1917, стр.270.

Николай Шавров
русский ученый и военный
КОНЕЦ XIX — НАЧАЛО ХХ ВЕКОВ

«С 1828 по 1830 годы мы переселили в Закавказье свыше 40.000 персидских и 84.000 турецких армян и водворили их на лучших казенных землях в губерниях Елисаветпольской и Эриванской, где армянское население было ничтожно. Нагорная часть Елисаветпольской губернии и берега озера Гокчи заселены этими армянами… Из 1.300.000 проживающих ныне в Закавказье армян, более 1.000.000 душ не принадлежит к числу коренных жителей края и поселены нами».Н.Н.Шавров. Новая угроза русскому делу в Закавказье: предстоящая распродажа Мугани инородцам, СПб, Типография Редакции периодических изданий Министерства Финансов, 1911, стр.63-64.

https://www.turantoday.com/2019/04/resettlement-armenians-south-caucasus.html

Совет сотрудничества тюркоязычных государств (инфографика)

Амир Эйваз, специально для TuranToday.com

В свете недавних событий, связанных с взаимной интеграцией тюркских стран, представляем читателям небольшую инфографику о Тюркском совете.

Тюркский совет(Совет сотрудничества тюркоязычных государств) — международная организация, официально объединяющая пять из семи ныне независимых тюркских государств — Азербайджан, Казахстан, Кыргызстан, Турцию и Узбекистан. Штаб-квартира организации расположена в Стамбуле.

В структуру не входят Северный Кипр и Туркменистан. Вместе с тем, президент Туркменистана принял участие в саммите Тюркского совета в 2014 году, что несколько обнадежило сторонников тюркской интеграции. Увы, туркменская сторона до сих пор так и не объявила об официальном присоединении к организации. Возможно, это связано с тем, что Ашхабад в международных отношениях старается официально придерживаться объявленного статуса нейтралитета. Что же касается Северного Кипра, главным препятствием для его участия в международных организациях является статус «частично признанного» государства.

https://www.turantoday.com/2018/05/turkic-council-turk-kenesi.html

В Баку на заседании ЮНЕСКО организована выставка «Культурное и природное наследие Киргизии»

В Баку на заседании ЮНЕСКО организована выставка «Культурное и природное наследие КР» 

http://kabar.kg

Делегация Кыргызстана во главе с первым заместителем министра иностранных дел Нураном Ниязалиевым принимает участие в 43-й сессии Межправительственного комитета всемирного культурного и природного наследия ЮНЕСКО в Баку, Азербайджан.

Как сообщает пресс-служба внешнеполитического ведомства страны, в рамках заседания Министерством иностранных дел КР и Национальной комиссией по делам ЮНЕСКО организована выставка «Культурное и природное наследие Кыргызской Республики», направленная на популяризацию культурного и природного наследия страны на международном уровне, а также для ознакомления с деятельностью республики как члена Комитета Всемирного наследия ЮНЕСКО.

На официальной церемонии открытия выставки с приветственной речью выступили первый заместитель министра иностранных дел КР Ниязалиев, заместитель министра культуры Республики Азербайджан С.Мамедалиева и глава сектора Азиатско-Тихоокеанского региона Центра Всемирного наследия ЮНЕСКО Ф.Жинг. На открытии мероприятия присутствовали вице-премьер министры Казахстана Г.Абдыкаликова и Узбекистана А.Абдухакимов, а также министры, заместители министров культуры и главы дипломатических миссий ряда стран.

Выставка посвящена объектам страны, внесенным в список Всемирного культурного и природного наследия ЮНЕСКО: Священная гора «Сулайман-Тоо», средневековые городища на Великом Шелковом пути Ак-Бешим, Красная речка, Бурана, Западный Тянь-Шань. В экспозиции представлены фотоработы известных кыргызстанских фотографов, исследовательских групп и музеев, а также работы ремесленников Кыргызстана.

http://kabar.kg/news/v-baku-na-zasedanii-iunesko-organizovana-vystavka-kul-turnoe-i-prirodnoe-nasledie-kr/?fbclid=IwAR0MNNNux90Hv7RMUmofW14kC0k30w988r5XIzduBRmqj0AWBrAxZ09EP2s

Закир Гасанов навестил в Минске мать Национального Героя Азербайджана

© Пресс-служба Минобороны АР

Мать героя выразила признательность президенту Азербайджана и руководству министерства обороны за посещение и внимание, проявленное к состоянию ее здоровья и уважение к памяти ее сына.

. Министр обороны АР Закир Гасанов, находящийся с визитом в Беларуси, навестил мать Национального героя Азербайджана Анатолия Давидовича — Киму Давидович, проходящую лечение в городской клинической больнице в Минске.

Министр обороны Азербайджана навестил мать Анатолия Давидовича

© ПРЕСС-СЛУЖБА МИНОБОРОНЫ АРМинистр обороны Азербайджана навестил мать Анатолия Давидовича

Как говорится в сообщении на официальном сайте Минобороны АР, встреча состоялась по поручению президента Азербайджана, Верховного Главнокомандующего Вооруженными Силами Ильхама Алиева.

Гасанов поинтересовался состоянием здоровья и процессом лечения Давидович, пожелав ей скорейшего выздоровления. Глава Минобороны АР встретился также с главным врачом и медицинским персоналом больницы, ответственным за лечение Давидович, отметив, что азербайджанская сторона берет на себя все расходы, связанные с ее лечением.

Министр обороны Азербайджана навестил мать Анатолия Давидовича

© ПРЕСС-СЛУЖБА МИНОБОРОНЫ АРГлава Минобороны АР встретился с главным врачом и медицинским персоналом больницы, ответственным за лечение Давидович

В ходе беседы министр обороны Азербайджана подчеркнул, что героизм майора Анатолия Давидовича еще больше укрепил дружественные и братские отношения между народами Азербайджана и Беларуси, а его память всегда с уважением чтят в обеих странах.

Мать героя выразила признательность президенту Азербайджана и руководству министерства обороны, а также сотрудникам посольства и аппарата военного атташе в Беларуси за посещение и внимание, проявленное к состоянию ее здоровья и уважение к памяти ее сына.

Министр обороны Азербайджана навестил мать Анатолия Давидовича

© ПРЕСС-СЛУЖБА МИНОБОРОНЫ АРГлава Минобороны АР встретился с главным врачом и медицинским персоналом больницы, ответственным за лечение Давидович

Анатолий Давидович родился в Беларуси, был военнослужащим советской, а затем — азербайджанской армии. В ходе карабахского конфликта Давидович участвовал в боевых действиях по защите суверенитета и территориальной целостности Азербайджана. Девятого июня 1992 года в боях в Агдамском районе он был тяжело ранен в голову. Его срочно госпитализировали в центральный госпиталь в Баку, но старания врачей не принесли положительных результатов и 13 июня майор скончался, не приходя в сознание. Похоронен на своей Родине, в Слуцке.

Указом президента Азербайджанской Республики номер 24 от 3 июля 1992 года майору Давидовичу было присвоено звание Национального Героя Азербайджана (посмертно).

Читать далее: https://az.sputniknews.ru/azerbaijan/20190702/420973676/Zakir-Gasanov-navestil-v-Minske-mat-Natsionalnogo-Geroya-Azerbaydzhana.html

Для чего вышли в море ракетные корабли Каспийской флотилии

Александр Хроленко 

Вероятные негативные сценарии развития событий непосредственно затрагивают интересы и границы России, ее региональных союзников, поэтому Сухопутные войска и силы ВМФ находятся в постоянной боеготовности.

Внезапными проверками Центрального военного округа и Каспийской флотилии (Южного военного округа) Россия укрепляет безопасность и стабильность на центрально-азиатском направлении.

По тревоге 25 июня в море вышли 35 кораблей Каспийской флотилии, которые до конца недели будут решать учебно-боевые задачи. Ударную группу составляют ракетные и артиллерийские корабли «Астрахань», «Татарстан», «Град Свияжск», «Углич», «Волгодонск», «Махачкала». Им предстоит выполнить ракетные и артиллерийские стрельбы по морским, береговым и воздушным целям. Радиус боевого применения ракетного оружия кораблей Каспийской флотилии – свыше 1500 километров.

Морская пехота отрабатывает подготовку и проведение противодесантной обороны побережья и наступлению. На полигонах развернуты командно-наблюдательные пункты, спланирована отработка задач обороны и всестороннего обеспечения войск, личный состав выполнит стрельбы из штатного вооружения. Всего в проверке участвуют более 1500 военнослужащих оперативного объединения ВМФ.

Днем ранее внезапная проверка началась в войсках Центрального военного округа – приведены в высшую степень боеготовности органы военного управления и соединения ЦВО, часть войск и сил Южного и Восточного военных округов. В мероприятиях боевой подготовки задействованы также отдельные части ВДВ, дальней и военно-транспортной авиации. Войска экзаменуются в 50 учениях различного масштаба, которые проходят на 35 полигонах (Центральный военный округ территориально «накрывает» 29 регионов РФ).

Располагающая обстановка

Основные цели масштабной проверки – надежное обеспечение военной безопасности в Центрально-Азиатском регионе и определение степени готовности войск и сил к предстоящему стратегическому командно-штабному учению «Центр-2019» (состоится в августе – октябре на территориях России, Казахстана, Кыргызстана, Таджикистана).

В зоне действия (досягаемости) Каспийской флотилии сохраняются широкий спектр террористических угроз, военно-политическая турбулентность в странах Южного Кавказа и грубое военно-политическое давление Соединенных Штатов на суверенное прикаспийское государство — Исламскую Республику Иран.

Вероятные негативные сценарии развития событий непосредственно затрагивают интересы (и границы) Российской Федерации, ее региональных союзников (ОДКБ), поэтому Сухопутные войска и силы ВМФ находятся в постоянной боеготовности.

Боеготовность – не фигура речи. Возможности ракетных кораблей Каспийской флотилии Россия впервые продемонстрировала осенью 2015 года, когда 26 крылатых ракет «Калибр-НК» стартовали из акватории Каспийского моря, пересекли территорию Ирана и Ирака с северо-востока на юго-запад, и уничтожили 11 объектов террористических группировок в Сирии – на удалении свыше 1500 километров. В дальнейшем подобные удары по террористам практиковались ВМФ России из Каспийского моря экипажами ракетных кораблей «Дагестан», «Углич», «Град Свияжск» и «Великий Устюг».

Значительный сирийский опыт боевого применения позволил усовершенствовать тактико-технические характеристики крылатых «Калибров», и сегодня ракетные корабли Каспийской флотилии способны из южной части Каспийского моря точно поражать цели, к примеру, в Ормузском проливе и Оманском заливе, на территории Афганистана и на Украине. Не говоря уже о надежной защите ближайших границ РФ, зарубежных российских военных баз и союзников на Кавказе (Абхазия, Южная Осетия, Армения, Азербайджан) и в Центральной Азии (Казахстан, Узбекистан, Кыргызстан, Таджикистан).

Особенности дислокации

По условиям военно-политической обстановки в регионе, основные силы Каспийской флотилии весной 2018 года передислоцировались из Астрахани в Каспийск, на 400 километров южнее. На первом этапе это были бригада кораблей охраны водного района, дивизион десантных кораблей, отдельный батальон морской пехоты и отдельный радиотехнический центр. Дальнейший рост ударного потенциала флотилии, количества боевых кораблей и военных моряков связан с развитием инфраструктуры в Каспийске. Прежний пункт базирования с причальной стенкой протяженностью около 150 метров тесноват для боевых кораблей, однако город Каспийск имеет удобные площадки для строительства военных объектов, развитую транспортную инфраструктуру.

В новой главной базе интенсивно строятся пирсы, объекты материально-технического обеспечения, жилье. Если береговая база получит ракетные комплексы «Бал», «Бастион», и зенитные ракетные системы С-400, Каспийск станет главной военно-морской крепостью России на Кавказе и в Центральной Азии. Противокорабельные береговые ракетные комплексы позволят создать особо защищенные районы в акватории Каспийского моря и на побережье. Купол ПВО-ПРО накроет окружающее пространство в радиусе до 500 километров.

Каспийская флотилия – морская компонента Южного военного округа, и часть ВМФ России, с присущими флоту боевыми возможностями, традициями и высоким уровнем профессионализма. Предназначение флотилии – взаимодействие с войсками Южного военного округа, охрана торговых путей и нефтяных месторождений, совместные миссии с региональными партнерами. Сегодня новые возможности и опции Каспийской флотилии проверяются и корректируются с учетом геополитических вызовов, реалий и перспектив. ВМФ переходит от классических морских сражений к трансконтинентальным проекциям силы, сдерживанию вероятного противника на море, на суше и в воздушном пространстве – на расстоянии в сотни и тысячи километров.

Читать далее: https://az.sputniknews.ru/expert/20190625/420882392/uchebno-boevye-strelby-kaspij-kolumnistika.html

ОБЪЕДИНЁННАЯ НАУЧНАЯ КОНФЕРЕНЦИЯ В ВАРШАВЕ С УЧАСТИЕМ УЧЁНЫХ ИНСТИТУТА ИСТОРИИ НАНА И ВАРШАВСКОГО УНИВЕРСИТЕТА, ПОСВЯЩЕННАЯ ПРОБЛЕМАМ ИЗ КАТЕГОРИИ МЕЖДУНАРОДНЫХ ПРЕСТУПЛЕНИЙ

7 июня 2019 г. в Варшавском университете состоялась международная конференция на тему «Crimes against Humanity: Experience of Azerbaijan and Poland in the 20th Century» (Преступления против человечности в 20 в.: на примере народов Азербайджана и Польши). Конференция была организована Центром Азербайджановедения при факультете Востоковедения совместно с факультетом Политологии и Международных Исследований Варшавского Университета и состоялась при поддержке Агентства Помощи Азербайджанской Республики Международному Развитию (AIDA) при МИД Азербайджана, Посольства Азербайджанской Республики в Польше и Института Истории им А.А.Бакиханова НАНАзербайджана. На церемонии открытия со вступительными речами выступили Чрезвычайный и Полномочный посол Азербайджанской Республики в Польше г-н Гасан Гасанов и декан факультета востоковедения Варшавского Университета проф. Петр Тараха. Пленарный доклад представил директор Института Истории НАНА, академик Я.М.Махмудов. Доклад посвящался историческим для Азербайджана событиям из периода существования АДР, сопровождавшегося одновременно геноцидом азербайджанского населения, устроенного объединёнными силами партии большевиков и Дашнакцутюн в 1918-1920 гг. В свою очередь, факультет востоковедения вручил академику Я.Махмудову почётную грамоту в благодарность за вклад в развитие научных связей между Институтом Истории НАНА и Варшавским Университетом. Первую панель конференции открыла доктор Анна Шрайбер из Института Международных Отношений. Её выступление освещало важные аспекты исследований классической и современной концепций культурного геноцида. Продолжил конференцию доклад доктора философии по истории Джаби Бахрамова, заместителя директора Института Истории НАНА. В докладе учёный осветил проблему массовых депортаций азербайджанского населения в 1948-1953 гг., отнеся их к разряду преступлений против человечества. Учёный секретарь Института Истории доктор философии по истории Ирада Алиева выступила с докладом на тему «Религиозная политика царской России на северо-западных территориях Азербайджана», осветив проблему религиозной дискриминации мусульман-ингилойцев. Представитель Центра Азербайджановедения при Варшавском Университете Шахла Казымова рассказала об «Освещении армяно-азербайджанского конфликта в азербайджанской политической мысли начала 20 в.». Во время следующей панели был заслушен доклад видного политолога из Академии Наук Польши, проф. Петра Мадайчыка по теме «Польские дискуссии о геноциде в эпоху сталинизма в годы второй мировой войны». Исследователь Факультета Политологии и Международных Исследований Павел Ставаш подготовил доклад на тему о мировой реакции на ходжалинскую трагедию. Витольд Олейник из университета им. А.Мицкевича провёл сравнительный анализ событий военных преступлений советского правительства в Будапеште, Польше и Азербайджане. И, наконец, исследователь Алекс Бригидин провёл интересные параллели между проблемой геноцида у азербайджанцев и поляков с молдовским народом. Обе панели сопровождались интересной научной дискуссией, в которой приняли участие учёные Варшавского Университета, Института Национальной Памяти Польши и др. учреждений. В заключительной части конференции участникам были вручены сертификаты. Kоординатор Центра Азербайджановедения и организатор конференции Наргиз Ахундова выразила надежду на то, что данная научная конференция внесёт свой скромный вклад в развитие научных связей между азербайджанскими и польскими учёными, а также в расширение программы по предотвращению геноцида.

По TANAP за год прокачано 1,8 млрд м³ газа

Гендиректор консорциума TANAP ответил на вопросы агентства «Анадолу»

Nuran Erkul Kaya,Aynur Asgarlı

12 июня исполнится год со дня ввода в эксплуатацию Трансанатолийского газопровода (TANAP), предназначенного для транспортировки азербайджанского газа в Турцию и Европу.

За это время по TANAP в Турцию прокачано 1,8 миллиарда кубометров газа.

Первым шагом к реализации проекта TANAP стало подписание 24 декабря 2011 года меморандума о взаимопонимании между Турцией и Азербайджаном.

В рамках меморандума Государственная нефтяная компания Азербайджана (SOCAR) создала консорциум TANAP, ответственный за проектирование, строительство и ввод в эксплуатацию газопровода.

Соглашение по проекту TANAP между правительствами Турции и Азербайджана было подписано 26 июня 2012 года в Стамбуле.

10 сентября 2014 года документ был ратифицирован турецким парламентом.

Общая протяженность TANAP составляет 1850 километров. Это самое крупное звено «Южного газового коридора» протяженностью 3500 километров.

В церемонии закладки фундамента TANAP 15 марта 2015 года в Карсе приняли участие президент Турции Реджеп Тайип Эрдоган и президент Азербайджана Ильхам Алиев.

Церемония ввода в эксплуатацию участка TANAP от турецко-грузинской границы до города Эскишехир (фаза «О») состоялась 12 июня 2018 года, а с 30 июня прошлого года начались коммерческие поставки газа.

Трубопровод от границы Турции и Грузии до турецко-греческой границы проходит через 20 турецких провинций.

Генеральный директор консорциума TANAP Салтук Дюзйол сказал агентству «Анадолу», что TANAP является одним из успешных совместных проектов Турции и Азербайджана. «Отрадно, что проект TANAP удалось реализовать в оговоренные сроки», — сказал Дюзйол.

По его словам, газопровод протяженностью 1850 километров пересекает территорию Турции с востока на запад.

«Несмотря на разные географические и климатические условия, работы велись с учетом экологических норм и с уважением интересов местного населения», — сказал Дюзйол.

По словам гендиректора, завершено строительство первой фазы проекта TANAP, предусматривающей поставки азербайджанского газа в Европу.

«Процесс заполнения газом первой фазы начался в апреле текущего года. К середине июня газ, предположительно, достигнет газоизмерительной станции № 4. Работы завершены на 99 процентов», — сказал Дюзйол.

Трубопровод строится до приграничного с Грецией района Ипсала в турецкой провинции Эдирне, где он будет подключен к Трансадриатическому газопроводу (TAP).

https://www.aa.com.tr/ru/%D1%8D%D0%BA%D0%BE%D0%BD%D0%BE%D0%BC%D0%B8%D0%BA%D0%B0/%D0%B8%D0%BD%D1%84%D0%BE%D0%B3%D1%80%D0%B0%D1%84%D0%B8%D0%BA%D0%B0-%D0%BF%D0%BE-tanap-%D0%B7%D0%B0-%D0%B3%D0%BE%D0%B4-%D0%BF%D1%80%D0%BE%D0%BA%D0%B0%D1%87%D0%B0%D0%BD%D0%BE-1-8-%D0%BC%D0%BB%D1%80%D0%B4-%D0%BC-%D0%B3%D0%B0%D0%B7%D0%B0/1501162

200 танков и 180 единиц артиллерийского оружия, 21 самолет и вертолетов в Нахчыване…

В Нахчыванскую Автономную Республику Азербайджана прибыли подразделения и военная техника BС Турции.

Они примут участие в проводимых 7-11 июня совместных с BС Азербайджана тактических учениях «Нерушимое братство» в этом регионе.

Общая численной военнослужащих, участвующих в учениях, составит 5 тысяч человек, говорится в сообщении пресс-службы Минобороны Азербайджана.

B учениях будет задействовано более 200 танков и иной бронетехники, 180 ракетно-артиллерийских установок, реактивных систем залпового огня и минометов, 21 самолет и вертолет, беспилотные летательные аппараты и иные образцы современных вооружений.

Цель учений — разработка совместных боевых операций, повышение уровня боеспособности и координации действий военнослужащих Азербайджана и Турции, сказано в сообщении. 

https://ednews.net/ru/news/politics/370385-200-tankov-i-180-edinic-artilleriyskoqo-orujiya-21-samolet-i-vertoletov-v-naxtchivane

Анкара за укрепление тюркского единства и солидарности

АА

Реджеп Тайип Эрдоган принял генсека Тюркского совета

Sefa Mutlu,Abdullah Tevge,Abdulrahman Yusupov  

Турция всегда рассматривает в качестве приоритета укрепление единства и солидарности тюркского мира. Об этом сказал президент Турции Реджеп Тайип на встрече с генеральным секретарем Совета сотрудничества тюркоязычных государств (Тюркский совет) Багдадом Амреевым в Стамбуле, сообщили в Администрации президента Турции.

Глава государства также указал на важность расширения сотрудничества Тюркского совета с другими странами и международными организациями.

В этой связи он отметил, что в настоящее время прилагаются усилия по предоставлению структуре статуса наблюдателя при Организации исламского сотрудничества (ОИС).

Эрдоган добавил, что ожидается также присоединение к Тюркскому совету в качестве страны-наблюдателя Турецкой Республики Северного Кипра (ТРСК).

Турецкий лидер затронул также тему подготовки к Седьмому саммиту Совета сотрудничества тюркоязычных государств, который состоится в октябре этого года в Азербайджане.

Глава турецкого государства выразил надежду на участие в предстоящем форуме Узбекистана в качестве члена Тюркского совета.

По его словам, планируется также приглашение на саммит в качестве почетного гостя президента Туркменистана Гурбангулы Бердымухамедова.

Президент Эрдоган отметил, что одной из главных тем повестки дня Тюркского совета является реформирование организации. «Мы разделяем мнение уважаемого Назарбаева по данному вопросу. Считаем более целесообразным рассмотрение вариантов для повышения эффективности Совета посредством развития координации и взаимодействия. Исходя из этого выступаем за дальнейшее нахождение (штаб-квартиры – ред.) Тюркского совета в Стамбуле, а также за сохранение существующей структуры организации», — сказал президент Эрдоган.

Далее глава турецкого государства предложил избрать экс-президента Казахстана Нурсултана Назарбаева почетным председателем Тюркского совета.

По его словам, «ценные взгляды и глубокий опыт Назарбаева понадобятся в предстоящий период».

Президент Эрдоган подчеркнул, что Нурсултан Назарбаев, который по праву считается «Аксакалом тюркского мира», сыграл большую роль как в развитии двусторонних отношений между Турцией и Казахстаном, так в создании и последующем росте Совета сотрудничества тюркоязычных государств. 

https://www.aa.com.tr/ru/%D1%82%D1%83%D1%80%D1%86%D0%B8%D1%8F/%D0%B0%D0%BD%D0%BA%D0%B0%D1%80%D0%B0-%D0%B7%D0%B0-%D1%83%D0%BA%D1%80%D0%B5%D0%BF%D0%BB%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B5-%D1%82%D1%8E%D1%80%D0%BA%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B3%D0%BE-%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D0%BD%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%B0-%D0%B8-%D1%81%D0%BE%D0%BB%D0%B8%D0%B4%D0%B0%D1%80%D0%BD%D0%BE%D1%81%D1%82%D0%B8/1483056

БАКУ И НУРСУЛТАН НАРАЩИВАЮТ СБЛИЖЕНИЕ

Замедление темпов экономического развития вынудило страны искать короткие пути к преодолению сбоя и освобождения от нежелательноготренда. Ставка на инклюзивное развитие, обеспечивающее внедрение инноваций, гарантировало широким массам доступ к социальным и экономическим благам. Оно же обещало успешную реализацию новаторского потенциала. Азербайджан и Казахстан проворно смогли нащупать пути обхода из блокирующихся пространств с помощью инклюзивного развития.

Говоря об этом на открытии круглого стола по теме «Азербайджано-Казахстанских отношений и развитии региональной интеграции»,ректор Академии Государственного управления при Президенте Азербайджана (АГУПА), академик Урхан Алекперов указал на благотворное воздействие инклюзивного развития и на динамику региональной интеграции, в которой Баку и Нурсултан играют ведущую роль.

Академик У.Алекперов подчеркнул непреходящее значение роли лидеров двух стран Гейдара Алиева и Нурсултана Назарбаева, которые в ответственный момент истории сделали верный выбор в векторе развития. Вследствие этого, две страны сегодня определяют архитектуру региональной интеграции и безопасности, успешно регулируя парадигмы развития.

Директор Института политических исследований при АГУПА, депутат Милли Меджлиса ЭльманНасиров, охарактеризовав этапы развития двустороннего сотрудничества, обратил внимание аудитории на стратегическую роль фактора профессионального управления в государственной политике. Гармоничное становление самодостаточных стран становится следствием продуманных программ, выдержанных в духе научно-практической обоснованности и политического прагматизма. В этом отношении опыт Азербайджана и Казахстана являет собой пример закономерной успешности.

Э.Насиров обратил внимание на наличие многих параллелей и аналогий в практике позиционирования двух стратегических партнеров. Заданный режим поступательного движения потому и приводит к ожидаемым результатам, что в основу национальных программ развития заложены инновационные идеи. Лидеры стран, будучи новаторами, неизменно приветствуют инновационные подходы и нестандартные решения.

Азербайджан является лидером экономического развития Южного Кавказа, а Казахстан занимает прочные позиции в гонке Центральной Азии. Выбор кратчайших путей к намеченным целям имеет определяющее значение в судьбе запланированных реформ.

Касаясь положения в братской стране, Э.Насиров отметил, что Казахстан идет к внеочередным президентским выборам в полной уверенности за судьбу перемен. Инициатива Нурсултана Назарбаева о трансфере власти нашлаширокую поддержку среди народа и, по сути, является всеобъемлющим ответом на новые вызовы и ожидания.

Внешнеполитический курс, направленный на поддержание устойчивого диалога с соседними странами, развитие гармоничных социально-экономических, культурно-гуманитарных отношений с дружественными государствами себя полностью оправдывает, закладывая новые платформы полезного взаимодействия.

Внутриполитическая стабильность Казахстана незыблема, и гарантирует народу страны достойную самореализацию, и в этом роль Нурсултана Назарбаева несомненна. Будучи одним из важных звеньев тюркского мира, Казахстан демонстрирует высокий пилотаж в рациональном управлении, наращивает промышленный потенциал и успешно осуществляет новый этап промышленной революции.

Показательно, что в ряду национальных приоритетов Казахстана повышение индексов сотрудничества и кооперации осуществляется, в первую очередь, за счет расширения формата взаимодействия с Азербайджаном. Обе страны играют в регионе одну из ключевых функцийинтегратора. Это качество характеризует роль и позицию стран, избравших собственный путь развития, и в этом кроется емкий смыслподлинного самовыражения национальных элит.

Депутат Милли Меджлиса Джаваншир Фейзиев, говоря об актуальных аспектах проблемы региональной безопасности и интеграции, заострил внимание на факторе личных контактов лидеров двух братских стран. Благодаря наличию постоянного контакта между руководителями, Азербайджан и Казахстан всегда имели положительную динамику социально-экономических, культурных связей, потому поиск новых форматов сближения обеспечивал успех совместным проектам.

Большой социальный эффект от совместных усилий никогда не заставляет себя ждать. Возглавляющий Общество азербайджано-казахстанской дружбы народный избранник привел многочисленные факты, свидетельствующие о наличии высокого уровня доверия между элитами. Благодаря этому, достигнут доверительный режим в координации, что позволяет говорить о наличии самодостаточной платформы взаимопонимания и взаимной поддержки.

Выступившие в работе круглого стола депутаты Милли Меджлиса АфлатунАмашов, Хикмет Бабаоглы, Айдын Гусейнов, Азер Бадамов, говоря о высоком статусе доверия между странами, определили их роль и значение, как фактора направленного действия, способствующего реализации национальных интересов. Растущий из года в год товарооборот, расширение поля культурного взаимодействия, тесное взаимодействие на международных площадках с непременным оказанием поддержки друг другу говорит о том, что Баку и Нурсултан сообща достигли высокой точки стратегического партнерства. На полях ООН, ОИС, ТюркПА и других авторитетных организаций стороны выступают из единых позиций, внося заметный вклад в дело стабилизации и усиления диалоговой площадки.

Депутаты Милли Меджлиса напомнили присутствующим о большой роли поддержки Нурсултана Назарбаева в мирном процессе по карабахскому урегулированию Национальный лидер Казахстана, заслуживший почетный титул Эльбасы, всегда поддерживал территориальную целостность Азербайджана, видя в справедливом урегулировании территориальной дилеммы единственный путь к восстановлению мира и спокойствия на Кавказе.

Ораторы подчеркнули важность широкой поддержки со стороны народа Казахстана решению о проведении в стране внеочередных выборов. Сегодня никто не сомневается, что после всенародного волеизъявления Казахстан не изменит избранному курсу. От добра добро не ищут, страна останется верной концепции стабильности и поступательного роста, принесшего молодой республике развитие и международное признание.

Динамичная политика Казахстана сохранит свой высокий тонус, ибо нет никакой необходимости в корректировках, коль курс принес стране высокий рейтинг конкурентоспособности, инвестиционной привлекательности и инновационной производительности.

Политолог Ильгар Велизаде, говоря о созидательном потенциале азербайджано-казахстанского партнерства, напомнил, что страны сообща превратили регион Каспия в важный транспортно-коммуникационный рубеж между континентами. Высокого уровня взаимопонимания и взаимной поддержки добиваются страны, придерживающиеся наступательной концепции. Слаженность действий, приверженность единым ценностям, понимание ответственности перед судьбами будущего позволило народам Азербайджана и Казахстана успешно реализовать ключевые идеи концепции Евразийства, автором которой является Нурсултан Назарбаев. Это лишь подчеркивает наличие общих культурно-исторических кодов у братских народов, устремленных в будущее.

Два народа на крутом изломе добились больших перемен, но еще предстоит многое сделать. Полагаясь на высокие принципы братства, добрососедства и взаимопонимания, они успешно наращивают запас прочности в жизнеутверждающих намерениях и планах.

В Стамбуле проходит 23-й Детский фестиваль тюркского мира

Фестиваль организован Фондом исследований тюркского мира

Ali Cevahir Aktürk,Aynur Asgarlı 

В стамбульском районе Кадыкей стартовал 23-й Фестиваля детей тюркского мира. 

Фестиваль организован Фондом исследований тюркского мира с целью ознакомления подрастающего поколения тюркоязычных стран и регионов с культурой братских стран, налаживания дружбы между детьми.

В фестивале принимают участие дети из Азербайджана, Кыргызстана, Узбекистана, Туркменистана, ТРСК, Кабардино-Балкарской Республики, Башкортостана, Чувашии, Дагестана, Гагаузии, Карачаево-Черкесии, Крыма, Саха-Якутии, Татарстана, Афганистана, Болгари, Ирака, Косово, Северной Македонии, а также тюрки ахыска и дети Восточного Туркестана.

В целом в Турции прибыли 34 группы из 540 учеников и 84 преподавателей.

Шествие детей с флагами своих стран по стамбульскому району Кадыкей ознаменовало открытие фестиваля.

Дети возложили венок к памятнику Ататюрку, затем почтили память минутой молчания павших турецких воинов.

30 апреля в Олимпийском спорткомплексе Багджилар в Стамбуле состоится праздничный концерт, а 2 мая пройдет 14-й Вокальный конкурс детей тюрского мира.

https://www.aa.com.tr/ru/%D0%B8%D1%81%D0%BA%D1%83%D1%81%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%BE-%D0%B8-%D0%BA%D1%83%D0%BB%D1%8C%D1%82%D1%83%D1%80%D0%B0/%D0%B2-%D1%81%D1%82%D0%B0%D0%BC%D0%B1%D1%83%D0%BB%D0%B5-%D0%BF%D1%80%D0%BE%D1%85%D0%BE%D0%B4%D0%B8%D1%82-23-%D0%B9-%D0%B4%D0%B5%D1%82%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9-%D1%84%D0%B5%D1%81%D1%82%D0%B8%D0%B2%D0%B0%D0%BB%D1%8C-%D1%82%D1%8E%D1%80%D0%BA%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B3%D0%BE-%D0%BC%D0%B8%D1%80%D0%B0-/1465213

НИКОГДА НЕ БЫЛО НИКАКОГО АРМЯНСКОГО ГЕНОЦИДА. АВТОРАМИ ГЕНОЦИДА ЯВЛЯЮТСЯ ЧЛЕНЫ КОМИТЕТА ПАРТИИ «ДАШНАКЦУТЮН»

…Автор «Обозрения российских владений за Кавказом» (СПб, 1836, стр. 197 — 199) называет «бесхарактерностью армян», точнее назвать умением по внешности ассимилироваться, воспринимать чужие имена, одежды и обычаи.

В Грузии много армян приняли фамилии с окончанием на «швили», в мусульманских провинциях появились Юсуф-беки, Ибрагим-ханы и тому подобные прикрытые армяне, в России появились не только имена с армянским корнем и русским окончанием, но даже Красильниковы, Сапожниковы, Лисицины, Сергеевы, Поповы, Ивановы. Ассимиляция, как впоследствии оказалось, была весьма поверхностной и временной. Армянство держало за пазухой камень обособления, и этот камень рос, сперва незаметно, а во вторую половину XIX века — с наглядной, головокружительной быстротою.

Все это говорит о том, что армяне во все времена своей истории ассимилировались с другими народами, иногда временно, а в основном навсегда. Очень много армян перешли в греки, французы, русские, грузины, арабы, турки и т. п.

В начале 60-х годов двадцатого века более 300 тыс. армян влились в грузинскую нацию, поменяв в паспортах свои фамилии, имена и национальность на грузинские. В турецкой газете Son Havadis («Последние известия») от 3 марта 1997 года на 6-й странице в статье под заголовком «Пусть армяне просят прощения у турок» ее автор, американец армянского происхождения Эдвард Татчы пишет: «Не турки должны просить извинения у армян, а армяне у турок». Кстати, эти слова были сказаны им в Нью-Йорке на конференции, посвященной турецко-армянским отношениям, организованной Турецко-американской женской ассоциацией.

«Армянские историки — историки мести, то, что они не договаривают, я вам скажу. Мне хотят заткнуть рот, но я сказал, что мой отец и моя мать были османскими армянами. Отец мой сдал в виде дара в Национальную библиотеку Анкары большую коллекцию нот турецких песен, музыки, т. с. все то, что написано турецкими армянами на турецком языке, а также 21 большую коллекцию колье, бус, браслетов, изготовленных из драгоценных металлов с гравировкой турецкого полумесяца.

Армянская церковь на протяжении последних лет не учит ничему, кроме ненависти (к туркам). Если в душе турка имеется любовь, то в душе армянской молодежи только ненависть.

Геноцид для армян — это как медаль, как почетное звание, чем они гордятся. Я непосредственно из уст своей матери-армянки слышал, что никогда не было никакого геноцида. Авторами геноцида являются члены комитета партии «Дашнакцутюн». Это они все сделали для того, чтобы во время Первой мировой войны совместно с русской армией с тыла армяне наносили удары в спину по турецкой армии. Не турки у армян, а армяне у турок должны просить прощения, потому что они являются предателями».

Вот так… «Строго говоря, интеллигентные армяне давным-давно осознают, что репутация у их племенного имени — нелестная, что в течение веков они стяжали себе плохую репутацию, от которой хотели бы избавиться всеми средствами, включая и безвозвратное бегство из армянства» («Кавказ», Величко, 1904 г.).

В те далекие и недалекие времена, как только их количество возрастало и они начинали причинять неудобства соседям, те нападали на них, тех, кто сопротивлялся — уничтожали, оставшихся в живых угоняли в рабство, а затаившиеся разбредались по огромным пространствам.

Вот почему этот народ так долго — две тысячи лет — не мог собраться вместе и создать свою государственность. Это постоянное скитание по просторам Малой Азии, Балкан, Европы, Кавказа, Индии вошло в привычку. Постоянный скитальческий образ жизни не дал возможности армянам создать свою собственную самобытную культуру. А ту «культуру», если ее можно назвать таковой, которая у них сейчас имеется, они позаимствовали, вернее, стяжали, у народов, среди которых они постоянно скитались. У христианских народов Ближнего Востока и Кавказа присвоили себе историю, письменность, памятники архитектуры, археологические памятники истории, исторические рукописи, архивные материалы, а также атрибуты исторической культуры тюркских и мусульманских народов. Очень много они позаимствовали, точнее, стяжали, у азербайджанцев — музыку, песни, танцы, музыкальные инструменты, имена, фамилии, свадебные обряды, обычаи и церемонии, кухню, проведение торжеств. Естественно, армяне создали и свои собственные обычаи и ритуалы, среди которых особо выделяется церемония похорон, которая скрупулезно описана в российской газете «День» от 5 августа 1992 года. «Офицеры 7-й гвардейской армии России, дислоцированной в Армении, готовые отвечать перед любым  трибуналом, писали: «В России армяне распространяют мифы о себе как о древнем и цивилизованном народе, рассказывая о зверствах азербайджанцев. Однако армяне творят свои собственные подлости и зверства. В последнее время у них, считающих себя христианами, вошло в моду человеческое жертвоприношение на могилах погибших в карабахской войне. Делается это при стечении односельчан, женщин, детей. Связанному пленному на могиле погибшего выковыривают глаза, вырезают язык, гениталии, а затем перерезают горло, кровь жертвы течет на могилу погибшего. Собравшиеся громко это одобряют».

Бесстыдное, наглое присвоение музыки и песен выдающихся азербайджанских композиторов современности продолжается и сейчас. В московских подпольных студиях видеозаписей, контролируемых армянами, тиражируются на аудиокассетах музыка и песни азербайджанских композиторов, которые выдаются за музыкальные произведения Восточной Армении (Азербайджана).

Вызывают несомненный интерес методы фальсификации и искажения истории, применяемые армянами. Классическим примером искажения и фальсификации истории в пользу обоснования бредовой идеи народа-скитальца, о создании «Великой Армении от моря до моря» является рассказ, входящий в книгу Джованни Боккаччо, вышедшую в 1353 году под названием «Декамерон». В Московском издании 1992 года на стр. 228 — 231 есть рассказ под весьма длинным названием: «Теодоро любит Виоланту, дочь своего господина, мессира Америго; Виоланта зачала от Теодоро; Теодоро хотят повесить и плетьми гонят на место казни, но тут его узнает отец; Теодоро освобождают, и он женится на Виоланте».

В этом рассказе говорится о том, «что с Востока прибыли галеры генуэзских корсаров, которые, идя вдоль берегов Армении, захватили много мальчиков, полагая, что это турки, кое-кого из них купили, и все оказались пастухами, но был среди них один, по имени Теодор, отличавшийся от всех благородством и красотою черт лица» И далее на стр. 230: «Путь осужденного Пьетро, которого плетьми гнали на место казни, лежал, как то заблагорассудилось стражникам, мимо гостиницы, где в то время стояли трое знатных армян, — царь армянский послал их в Рим на предмет переговоров с папой о делах первостепенной важности, сопряженных с предстоявшим крестовым походом» и далее: «Услыхав, что мимо них кого-то ведут, армяне выглянули из окна». (Интересный перевод — они стояли у гостиницы и вдруг выглянули в окно — прим. автора).

А не смахивает ли весь рассказ на дешевую армянскую фальсификацию во время работы над переводом? Если есть фантазия, то ее надо обосновать любой ценой. Для этого им нужно подвести доказательства, ведь эта мифическая «Великая Армения от моря до моря» очень велика и охватывает территории Южного Кавказа, Северного Кавказа аж до Ростова- на-Дону и до Воронежа, включающая в себя бывшее Иреванское ханство, Грузию, в частности Ахалкалаки, Аджарию, Борчалы, Северный Азербайджан вместе с Карабахом, Нахчываном, часть территории Турции, а именно Восточной Анатолии, вплоть до берегов Средиземного моря и, конечно же, Северной части Южного Азербайджана, включая озеро Урмия.

Однако в нашей эре армяне не имели никаких государственных, полугосударственных или других независимых образований. См. книгу английского публициста и историка Эриха Файгла «Правда о терроре», где он пишет, что «даже в ту эпоху, когда османы только приступили к завоеванию Анатолии, не существовало ни одной провинции, где бы они располагали этническим большинством или даже тенью независимости, армяне потеряли национальный суверенитет, который, впрочем, существовал в течение всего нескольких десятилетий две тысячи лет тому назад».

Все это говорит о том, что армяне и здесь добились фальсификации и, вероятно, эта подтасовка была осуществлена армянами в русском переводе «Декамерона» уже после возникновения «армянского вопроса» в последней четверти XIX века или уже в советское время. Этому нетрудно найти подтверждения, лишь сравнив ее с более ранними изданиями в оригинале — на итальянском языке или с предыдущими изданиями на русском языке.

Армяне не гнушаются и такими методами подтасовок, как подмена подписей под фотографиями в газетных материалах. Так, например, 24 декабря 1988 года на 1-й странице газеты «Правда» были помещены фотографии беженцев из Армении и Азербайджана с подмененными пояснениями под фотографиями. Под армянами, хорошо одетыми, указано, что это азербайджанцы, а там, где избитые и изуродованные, измученные, босые на снегу, изгнанные зверскими методами азербайджанцы, стоит подпись — это армяне. Бедный обыватель!

 Он же не знал, что зверским образом изгоняли азербайджанцев из Армении в 1988-1989 годах, и они, полуголые, босые, избитые, перебирались по заснеженным горным вершинам Азербайджана. А вот армяне из Баку были выпровожены на паромах, хорошо одетые, с пожитками в руках, а многие из них успели хорошо продать свои дома и домашний скарб задолго до накаления страстей и спокойно переехать на просторы бывшего Советского Союза!

 Для подготовки мирового общественного мнения к признанию «геноцида армян 1915 года» 22 апреля 1986 года телевидение Кельна (ФРГ) показало 45-минутный телефильм «Армянский вопрос забыт», приуроченный к рассмотрению вопроса «геноцида» армян в Европарламенте. В этом фильме доказательством геноцида армян (почему-то не в 1915 году, а в 1916 — 1917 гг.) служит известная картина русского художника В. Верещагина «Апофеоз войны», написанная им в 1871 году. Сам же художник умер в 1904 году. Этот факт вопиющего подлога был опротестован митрополитом Ортодоксальной русской церкви Дюссельдорфа (ФРГ), историком, бывшим экскурсоводом по Турции, узником гитлеровских лагерей в Польше Паулусом, который назвал фильм пропагандой, подобной геббельсовской. Приведу только два пункта протеста из десяти. «В 20-х годах писатель-армянин Арам Андонян стал манипулировать копией телеграммы (подлинник якобы утерян) турецкого правительства, согласно которой якобы был осуществлен геноцид армян. Эта телеграмма была признана фиктивной на всех уровнях, куда бы она ни представлялась. Во-первых, в ней отсутствовало изначальное слово «бисмиллах», во-вторых, до 1925 года Турция пользовалась мусульманским летосчислением (хиджри). Автор «телеграммы» не учел этого обстоятельства и потому перекинул «геноцид» с 1915 на 1916 год. В телефильме написанная в 1871 году картина известного русского художника Верещагина «Апофеоз войны» использована как доказательство геноцида армян в 1916-1917 годах.»

 Кроме того, известный французский журналист и ученый Жорж де Малевил в своей книге «Армянская трагедия 1915 года», вышедшей в Париже, пишет, что ужасающие сведения»‘ о якобы имевшем место массовом истреблении армян в Турции носят явно спекулятивный характер, что число жертв армянского геноцида 1915 года с каждым годом все увеличивается. Если верить последним данным армянских историков, то получается, что к началу XX века армяне составляли… больше половины населения Турции.

 Вот почему число жертв «геноцида» армян, которое поначалу исчислялось от 300 до 600 тыс. (согласно первой Большой советской энциклопедии: «Около трехсот тысяч убиты, столько же погибло от болезней в пути депортации» (БСЭ, т.З., 1930г., стр. 437), вдруг стало возрастать: сперва до миллиона, потом эта цифра составила полтора миллиона, а теперь уже 2 миллиона.

В статье «Контрреволюционный «Дашнакцутюн» и империалистическая война 1914-1918 годов» А.Лалаян называет число жертв: «Около миллиона из полутора миллионов армян» (журнал «Революционный Восток» № 2-3, Москва, 1938, стр. 94). В книге Н.М. Лагова «Армения», изданной в Петербурге в июне 1915 года, говорится, что согласно переписи, произведенной патриархом в 1913 году, число армян в Турецкой Армении составляет 1018 тыс. Французский ученый Пьер Дюмон утверждает, что всего в пределах Османской Турции и Российской Империи проживало 1,4 млн. армян. И потому остается загадкой, как можно подвергнуть геноциду 2 млн. армян, если их было всего 1,5 млн.?

А теперь возьмем другую сторону вопроса. Неужели армяне во время войны сложа руки встречали свой «геноцид»? Или их «высокая культура и интеллигентность» не позволяли им убивать людей, как они это делают теперь, в мирное время? Нет, это их традиционный почерк. Вот выдержка из статьи А. Лалаяна: «Я уничтожил турецкое население в Басар-Кечаре (один из районов Армении — А.Л.), не разбираясь ни в чем, — хвастался дашнакский головорез. — Самое верное средство против этих собак, чтобы после боя собрать всех уцелевших, переполнить колодцы ими и сверху добить тяжелыми камнями, чтобы их больше не стало на свете» (стр. 92 — 93).

Другой известный французский ученый, директор Института восточных исследований в Страсбурге Пьер Дюмон в своем заявлении, адресованном сенату США и распространенном многими зарубежными газетами в конце ноября 1989 года, не только отрицает геноцид армян, а наоборот считает, что в результате тотальной террористической деятельности вооруженных до зубов армянских боевиков было убито 60 тыс. курдов и турок. Исследовав архивы Турции, он приходит к выводу, что жертвы среди мирного курдского, турецкого и армянского населения явились результатом боевых действий с обеих сторон с участием оккупационных войск, своим присутствием обострявших обстановку, а потому не могут считаться геноцидом.

Сколько еще предстоит хлопот будущим поколениям, всему человечеству, чтобы «армянский вопрос» перестал существовать и цивилизованный мир обрел покой? Ни один воевавший народ не спекулировал, как это делают армяне, своими жертвами, чтобы заработать капитал для подкрепления идеи создания мифической «Великой Армении».

Почему в таком случае не рассматривается геноцид азербайджанцев в Армении, начатый в 40-х гг. и завершенный в 1989 году?.Приведу один пример из письма гвардии старшего лейтенанта О.Чтенова, в котором говорится, что в ночь с 23 на 24 марта 1990 года армянские «боевики» в форме военного образца с применением (обратите внимание!) минометов, автоматов, карабинов обстреляли село Баганис-Айрум Газахского района Азербайджанской ССР, ворвались в него, выгнали скот, вынесли имущество и, облив дома бензином ведрами из специально для этого пригнанного бензовоза, подожгли их. Жители, не успевшие покинуть село, были убиты или сожжены, в том числе женщины и двухмесячный ребенок. Признаюсь честно, мне, прошедшему Афганистан, было страшно. Страшно видеть старика, ползающего на коленях по пепелищу и собирающего куски тела своего брата, женщин с перерезанным горлом, младенца с размозженной прикладом головой. Пойманные с поличным «боевики» были переданы Ноемберянскому РОВД Армянской ССР, откуда их отпустили с миром, даже не сделав никаких записей».

Сожжение живыми, убийство младенцев, садистские истязания перед смертью, надругательство над трупами и другие преступления, которые совершают армянские экстремисты, носят массовый характер. Не должны ли эти действия быть осуждены на международном уровне как геноцид?

 Эту тему хочу продолжить обращением председателя Общества защиты осужденных хозяйственников и экономических свобод г-на Сокирко Виктора Владимировича (Москва), который 24 мая 1992 года обратился к российской армянофильской интеллигенции по случаю падения азербайджанских городов Шуши и Лачина, заявив следующее: «С 1969 года, с первого туристического путешествия в Армению, я числю себя в активных армянофилах. Созданные тогда звуковые диафильмы «Арарат», «Североармянские монастыри», «Армения-69», просмотренные и оттененные личной приязнью Капутикян, были показаны многим сотням людей на протяжении двух десятков лет. Наши диафильмы вливали в людей армянскую боль о вековечных мусульманских притеснениях, о великом геноциде и армянскую мечту о возвращении Арарата. В 1988 году, услышав о Карабахской забастовке, мы посетили Карабах и Ереван и в двух новых диафильмах излили на слушателей все ту же армянскую боль и мечту об отмщении. В тот год, конечно, мы были сдержаннее, надеемся, уже не допустили бестактностей по отношению к азербайджанцам. Но, может, именно установка на уравновешенность и объективность не понравилась друзьям-интеллигентам, и наши фильмы и тексты, направленные в орган печати, не получили ни малейшего отклика. В российском обществе уже действовал давно и прочно заведенный армянофильский стереотип.

И вот сегодня наступил час расплаты, но не своей, а азербайджанской кровью: полностью изгнанное из Армении азербайджанское население, разгром российскими войсками Баку, десятки жертв погромов с обеих сторон, сбиваемые над Карабахом азербайджанские вертолеты, уничтожение азербайджанских деревень вплоть до физической ликвидации населения городка Ходжалы. Ходжалинские события подтвердили, что зверствам армян нет предела.

Годами пропагандируя армянскую историческую боль и месть, я подготовил победу сегодняшних армянских героев, смерть и унижение культуры ненавидимого ими народа. Будь я проклят за эту свою дурость и трусость, что не посмел осудить армянскую месть из чувства жалости к их страданиям в прошлом! А кстати, кто виноват больше всех за армянские страдания в прошлом? Разве не Россия с ее подзуживанием христиан-армян в Турции то к революционным восстаниям, то к национальной борьбе? А сегодня кто держал русский полк в Карабахе и держит русскую армию в Армении фактически как заложников и пособников армянских побед и территориальных расширений? Рано или поздно христианский мир узнает правду об армянах. Достаточно вспомнить, что Российская империя, сочувствовавшая армянам-христианам, ложно представившимся православными, взяла их под свою защиту. Как оказалось, в течение почти 100 лет армяне обманывали православную церковь, не упоминая при богослужении ни имени императора, ни его императорский дом. На первом месте был католикос, после него христиане-григориане, а все остальные, как иноверцы считались еретиками и неверными, подлежащими проклятию («Военно-исторический журнал», № 8, Москва, 1993 г.). Нужно отметить, что большую работу в исследовании так называемого армянского геноцида проделала Фатма ханум Юсуфзаде, статья которой «Где же истина?» была опубликована в газете «Вышка» от 4 мая 2001 г. В начале XX века В.Л. Величко писал: «Об армянах издревле сложилось плохое мнение, и это, само собой разумеется, не лишено основания, т. к. оно не могло возникнуть у разных народов и притом в разные времена» («Кавказ», Санкт-Петербург, 1904г.). А немецкий путешественник Альфред Кортье в своих «Анатолийских эскизах» утверждал: «Если вас где-нибудь в Анатолии обманут, — то значит вы имели дело с армянами». И еще «Когда я уславливаюсь относительно дела с турком, то обхожусь без письменного контракта, — ибо его слова достаточно. С греком или иным левантийцем заключаю письменное условие, с армянами же и на письме никаких дел не веду, потому что от их лживости и интриг не ограждает даже письменное условие». Поневоле вспоминаются слова французского писателя Ромена Роллана: «Ложь развращает того, кто ею пользуется, гораздо раньше, чем губит того, против кого она направлена».

Отрывок из книги ВЕЛИКАЯ ЛОЖЬ О «ВЕЛИКОЙ АРМЕНИИ» Тахира Мобиль оглу. Баку «Араз» -2009 стр.20-27

http://1905.az/ru/%D1%8D%D0%B4%D0%B2%D0%B0%D1%80%D0%B4-%D1%82%D0%B0%D1%82%D1%87%D1%8B-%D0%BD%D0%B5-%D1%82%D1%83%D1%80%D0%BA%D0%B8-%D1%83-%D0%B0%D1%80%D0%BC%D1%8F%D0%BD-%D0%B0-%D0%B0%D1%80%D0%BC%D1%8F%D0%BD/?fbclid=IwAR24Pd1HPclYAYrnOEGCj69b_vHgtVihda3qHWDlulEL1pzHp76Bia08kxw

Израиль всегда рядом с Азербайджаном

В Москве во вторник открылась VIII конференция по международной безопасности MCIS-2019, которую посетили министры обороны, депутаты парламентов и эксперты из десятков стран.

Как передает Axar.az, среди делегатов мероприятия есть и наш соотечественник, общественный деятель, посол Мира, глава Всемирного сионистского движения «Херут» в РФ, представляющий Израиль, Александр Шапиро-Сулиман, который согласился поделиться своим мнением о значении конференции для решения вопросов региональной безопасности и перспективах развития азербайджано-израильских отношений:

«Я считаю, что стратегическое партнерство между Израилем и Азербайджаном играет важную роль в обеспечении безопасности на Южном Кавказе. В частности, развитие военно-технического партнерства между двумя странами создает условия для повышения безопасности Азербайджана, становится условием для обеспечения военно-политического баланса в столь сложном регионе. Кроме того, как вы знаете, сегодня ситуация на Ближнем Востоке остается очень сложной. В Сирии все еще существуют угрозы активизации террористических группировок и нынешняя конференция в Москве больше посвящена этим вопросам, урегулированию ситуации на Ближнем Востоке в целом.

Я надеюсь, что мировое сообщество правильно отреагирует на все происходящее в том числе на события, недавно произошедшие в Шри-Ланке. Ведь от своевременной и грамотной реакции на проявления терроризма и экстремизма зависят мир и безопасность на планете».

Говоря о ситуации в зоне нагорно-карабахского конфликта, эксперт отметил, что Азербайджан сделал правильное предложение, обратившись к армянской стороне обменять заложников по принципу «всех на всех».

«Израиль всегда, даже в самые сложные годы находился рядом с Азербайджаном, — заключил эксперт, — и будет впредь поддерживать усилия Баку по восстановлению мира и спокойствия в своем регионе, достижению территориальной целостности посредством инструментов международной дипломатии».

https://ru.axar.az/news/politika/368212.html?fbclid=IwAR25d9F7BQXGGj31vXbAtvW1KJFmUX5ldFWSb2KUuv3eyCQlS-EOMQFB9DY

Турпоток из Азербайджана в Турцию вырос на 60%

Отношения между Турцией и Азербайджаном в сфере туризма активно развиваются

Ruslan Rehimov,Ülviyya Amuyeva  

Число азербайджанских туристов, посещающих Турцию, увеличилось на 60 процентов. Об этом сказал журналистам советник по вопросам культуры и продвижения Посольства Турции в Баку Ирфан Чифтчи на 18-ой Международной выставке туризма и путешествий (AİTF 2019) в Экспо-центре Баку.

Чифтчи отметил, что отношения между Турцией и Азербайджаном в сфере туризма активно развиваются, в особенности, в последние три года.

«Турпоток из Азербайджана в Турцию вырос на 60 процентов. Мы стремимся увеличить этот показатель и в то же время разнообразить туристические направления. В 2017 году турпоток из Азербайджана в Турцию составил 400 тысяч человек. В 2018 году этот показатель достиг 700 тысяч человек и ожидаем, что по итогам текущего года возрастет еще больше»,- отметил представитель дипмиссии.

Чифтчи также сказал, что Турция является пятой страной в мире по показателям в секторе туризма и прилагает усилия к развитию турсегмента.

Он также отметил, что Турция принимает участие в AİTF ежегодно, а в этом году страна представлена различными союзами и фирмами.

https://www.aa.com.tr/ru/%D0%BC%D0%B8%D1%80/%D1%82%D1%83%D1%80%D0%BF%D0%BE%D1%82%D0%BE%D0%BA-%D0%B8%D0%B7-%D0%B0%D0%B7%D0%B5%D1%80%D0%B1%D0%B0%D0%B9%D0%B4%D0%B6%D0%B0%D0%BD%D0%B0-%D0%B2-%D1%82%D1%83%D1%80%D1%86%D0%B8%D1%8E-%D0%B2%D1%8B%D1%80%D0%BE%D1%81-%D0%BD%D0%B0-60-/1442455


ПОМОЩЬ МУСУЛЬМАН ДАГЕСТАНА АЗЕРБАЙДЖАНCКИМ БРАТЬЯМ В МАРТЕ-АПРЕЛЕ 1918 ГОДА

google

Севиндж Алиева, доктор исторических наук

(по архивным документам)

Процесс распада Российской империи сопровождался национально-освободительной борьбой за независимость на национальных окраинах. На Северном Кавказе в мае 1917 и сентябре 1917 годов прошли съезды народов Северного Кавказа и Дагестана, которые создали правовую и идейную основу для провозглашения Горской республики в мае 1918 года. Приход к власти большевиков вызвал противодействие со стороны национальных лидеров. Стоит отметить, что национальные силы Северного Кавказа наладили связь с демократическими структурами Южного Кавказа, особенно с азербайджанскими лидерами. Деятели Северного Кавказа принимали участие в Закавказском Сейме и вместе с азербайджанскими представителями и через Азербайджан пытались добиться места в общественно-политической жизни региона.

Серьезным испытанием для национально-освободительных сил стала борьба с насаждавшимся режимом большевиков, главной задачей которых был захват власти в Баку и овладение нефтяными ресурсами Апшеронского полуострова.

24 – 29 марта 1918 года побережье Каспийского моря от Баку до Петровска (Махачкала) было захвачено большевиками во главе с временным чрезвычайным комиссаром по делам Кавказа С.Шаумяном. Установление в Баку власти большевиков, затем — поддерживаемого англичанами правительства Центрокаспия и состоявшему при нем генералу Л.Бичерахову (в городе высадились английские войска), сопровождалось всевозможными насилиями над местным мусульманским населением. (АПДУДПАР. Ф. 277. Оп. 2. Д. 79. Л.1, 1об.; Бюллетени диктатуры Центрокаспия и президиума Временного Исполнительного комитета, 8 августа 1918, № 7; Бюллетени диктатуры Центрокаспия и президиума Временного Исполнительного комитета, 16 августа 1918, № 14; Бюллетени диктатуры Центрокаспия и президиума Временного Исполнительного комитета, 7 августа 1918, № 6.)

Надо отметить, что проходящий с Кавказского фронта через Иран отряд войскового старшины Шкуро находился под влиянием экстремистски настроенных дашнаков, которые устроили резню мусульман в Дербенте и Южном Дагестане. В Баку между тем собралось около 8000 вооруженных армян–солдат, вернувшихся с войны. (Байков Б. Воспоминания о революции в Закавказье (1917-1918 гг.)// Архив Русской революции. Т. 9. Берлин: Слово, 1923, с.114.) По воспоминаниям современника тех событий Б. Байкова, «В течение 4 дней в городе был буквально ад… «дашнакцакане» повели наступление на татарские позиции; к ним примкнули и армяне–солдаты, томившиеся уже несколько месяцев в городе и не имевшие возможности, по указанным выше причинам, добраться к себе домой… большевистско–татарское столкновение начинало приобретать характер национального столкновения, причем против татар, кроме большевиков, выступали все большие массы армян. Огонь судовой артиллерии становился все сильнее и разрушительнее; артиллерия большевиков била на выбор; один за другим сносились здания, особенно дорогие в глазах мусульман: большая мечеть Джума, дом мусульманского благотворительного общества, редакция и типография стариннейшей газеты «Каспий» (татарофильской, но выходившей на русском языке), дома богачей татар. Начались пожары. Положение татар все ухудшалось, и, наконец, они дрогнули: начался массовой исход татар из города в окрестности. Несчастное население татарских частей города, бросая имущество на произвол судьбы, спешило уйти из-под убийственного огня артиллерии и пулеметов и скрыться где-нибудь в окрестностях». (Байков Б. Воспоминания о революции в Закавказье…, с.121.)

Между тем горцы отрезали большевикам путь на хлебные районы Северного Кавказа: Кубань и Ставрополье, «так как весь Дагестан был не только определенно настроен против большевиков за их жестокость в отношении мусульман, но из Дагестана доходили тревожные сведения, что оттуда угрожает большевикам первый удар». (Байков Б. Воспоминания о революции в Закавказье…, с.126.)

Надо отметить, что еще в январе 1918 года войска имама Н.Гоцинского заняли Темир-Хан-Шуру, 23 марта освободили Петровск. Газета «Народная власть» сообщала: «В Петровске-Дагестанском произошло столкновение большевиков с мусульманами разогнаны как большевистские войска, так и Советы… Дагестанцы потребовали увода из Петровска большевистских войск и ликвидации Советской власти, указывая на то, что Дагестан, на основании права на самоопределение, отделился от остальной Российской республики и через областной съезд образовал у себя областную власть, которая является единственным хозяином всего Дагестана. Поэтому все остальные власти, по их мнению, власти самочинные, в том числе и власть Советов в городе Петровске, составляющем часть Дагестанской области. Эта власть должна быть ликвидирована. Между прочим, на последнем областном дагестанском съезде победила партия Нажмуддина Гоцинского. Социалистический дагестанский блок получил ничтожное количество голосов. На основании этого дагестанцы потребовали от Петровского Совета рабочих, солдатских депутатов немедленной ликвидации Советской власти. Так как большевики не согласились, произошло сражение. Со стороны дагестанцев принимали участие главным образом Дагестанский полк и Темир-Хан-Шуринская туземная дивизия». (Борьба за установление и упрочение Советской власти в Дагестане. 1917 – 1921. Сборник документов и материалов. М., 1958, с. 86 – 87.)

Часть большевиков, разогнанных имамом Н.Гоцинским, бежала на пароходах в Астрахань, часть по железной дороге в Баку. Там располагался штаб и остатки Туземной дивизии. Они грузились на пароход «Эвелина», отправляющийся на Северный Кавказ. Совнарком под флагом «мусульманской угрозы» произвел переворот, собрал красные части из Дагестана, жаждущие отомстить за свое поражение, привлек полк армянского ополчения Т.Амирова, возвращавшийся через Баку из Ирана, сагитировал канонерки Каспийской флотилии с проэссеровскими экипажами, поднял на нефтепромыслах «красную гвардию», и др. Сначала напали на Туземную дивизию. Затем война пошла по мусульманским кварталам. Их бомбил аэроплан, обстреливала морская артиллерия. Началась резня мирного азербайджанского населения.

Имам Н.Гоцинский не остался в стороне, когда к нему обратились за помощью и из Баку. В Дагестане известие о кровавых событиях, во время которых большевики, объединившиеся с армянскими дашнакскими отрядами, уничтожали мирное азербайджанское население, вызвало бурную реакцию. Впоследствии председатель Совета министров Азербайджанской республики Ф.Х.Хойский в парламенте АДР вспоминал: «Беззащитные азербайджанцы спасались от поголовной резни бегством… в горы Дагестана…». (Азербайджан, 10 декабря (27 ноября) 1918, № 56.) По данным Азербайджанского правительства, в Баку, Шемахе и Губинском уезде было убито сотни тысяч азербайджанцев, а также представители северокавказских народностей, например, лезгины Губинского уезда. В докладе члена Чрезвычайной Следственной Комиссии Новацкого Председателю той же Комиссии о разгроме города Губы и селений Губинского уезда отмечалось: «Установлено, что, в общем, отряд Амазаспа сжег и разгромил в Кубинском уезде 122 мусульманских селения, как то: Дивичи, Саадан, Чархане, Дарязерост, Заглыджан, Алиханлы, Эйнбулаг, Араб Аль-Мамед, Агасыбеклы, Келаны, Заглыджан и др… Разгромом домов, строений, общественных зданий и расхищением движимого имущества и скота отряд Амазаспа причинил жителям названных селений на 58.121,059 руб. убытков». (ГААР, ф. 1061, оп. 1, д. 95, л. 5—8// Из кн. История Азербайджана по документам и публикациям/ Под редакцией академика З.М.Буниятова. Баку: Элм, 1990, с.182-187.) Амазасп говорил губинцам: «Я герой армянского народа и защитник его интересов. Я прислан сюда (в Кубу) с карательным отрядом… Я прислан не для водворения порядка и установления советской власти… мне приказано было уничтожить всех мусульман от берегов моря (Каспийского) до Шах Дага (гора в Дагестане) и жилища ваши сравнять с землей, как это было сделано в Ширване (Шемахе)…». (Геноцид и депортацияазербайджанцев, с. 124// http://files.preslib.az/site/soyqirim/31mart_ru.pdf)

Азербайджанские миллионеры З.Тагиев, М.Нагиев, Ш.Асадуллаев направили телеграммы ко всем мусульманам: «Братьям-мусульманам! Армяне режут мусульман! К дашнакам присоединились большевики! Спасайте братьев мусульман!». В Дагестане состоялось заседание Дагестанского Национального Комитета под председательством Данияла Апашева, зачитавшего телеграмму. Имам Дагестана и Северного Кавказа Н.Гоцинский заявил: «Проблемы азербайджанского народа мы решим булатным кинжалом Базалая». В своем обращении в радиотелеграмме от 2-го (15 апреля) 1918 года к Армянскому Национальному совету Н.Гоцинский угрожал армянам расправой: «После моего скорого приезда надеюсь убедиться в том, — от кого погибли невинные женщины и дети – от большевиков или от армян. Соответствующее наказание будет очень жестокое. Делегатов к Вам не посылаю. Если угодно со мной поговорить, пошлите сами ко мне до моего выезда. Относительно нашего существования на Кавказе вы должны были знать давно. И в будущем вам придется жить только с мусульманами». (Радиотелеграмма от Имама Дагестана Армянскому Национальному Совету от 2 (15) апреля 1918 г.// ЦГАРД. Ф.Р.614. Оп.1. Д.5. Л. 1.)

В Темир-Хан-Шуру – центр Дагестанской Области — за помощью прибыла азербайджанская делегация. На собрании в областном исполкоме присутствовали также видные духовные и общественные деятели Северного Кавказа. Среди них были – председатель, военный врач Темир-Булат Баммат, глава «Джамиат уль-Исламие» кадий Агарахим-Кади, комиссар-шариатист Таджуддин Кади, князь Нухбек Тарковский, лидер Чохских беков полковник Карнаилов, инженер Адиль-Гирей Даидбеков, ученый джадидист Абусуфьян Акаев, социалисты – М.Дахадаев, Дж.Коркмасов, А.Тахо-Годи, Хизроеви др. Все сочувствовали азербайджанцам и требовали оказать помощь братьям-мусульманам. Против выступили социалисты Коркмасов, Дахадаев и Хизроев, которые требовали не вмешиваться в закавказские дела, а идти выручать пастухов, увязших с отарами в районе Кизляра. Исполком поручил Коркмасову вызволение пастухов с баранами и принял решение: «Выступить всему Дагестану против Баку (Бакинской коммуны) и биться до единого человека… Воевать с большевиками и освободить своих братьев-мусульман от них». (Музаев Т. Союз горцев. Русская революция и народы Северного Кавказа, 1917-март 1918 г. М.: Патрия, 2007, с.313.)

Уже тогда, когда в Темир-Хан-Шуре обсуждали план помощи азербайджанцам, местные окружные комитеты самостоятельно направили военную помощь в Баку. Первым ополчение направил Ахтынский окружной Милли-комитет при поддержке комиссара Самурского округа: «По случаю Бакинских событий Самурский округ выступает с крепостными орудиями, — телеграфировал окружной комиссар в областной центр, — прошу экстренно указать, когда и куда выступить». (Музаев Т. Союз горцев. Русская революция и народы Северного Кавказа… с. 313)

По решению областного исполкома на помощь азербайджанцам выступил Дагестанский конный полк под командованием генерала Б.П.Лазарева и полковник Мусалаев. К регулярным частям примкнули мюриды Н.Гоцинского. Перед отбытием дагестанских частей в Баку неожиданно отбыл Махач Дахадаев, предполагалось, что он решил предупредить большевиков о наступлении из Дагестана. По воспоминаниям Б.Байкова, «В это же самое время со стороны Дагестана началось наступление двух Дагестанских конных полков с 3 или 4 орудиями под командой генерала Б.П.Лазарева».(Байков Б. Воспоминания о революции в Закавказье…, с.128.)

Дагестанский облисполком и Дагестанский национальный комитет приняли официальные решения об оказании действенной помощи азербайджанцам. По сообщению генерала М.Халилова, надо было помочь Азербайджану в борьбе с большевиками и для этого направить 5 тысяч человек. Различные влиятельные силы Дагестана единодушно выступили в поддержку братьев-азербайджанцев.

Кроме того, Имам Гоцинский, князья Тарковские и Каплановы собрали в конце марта в Хасавюрте съезд представителей сельских обществ для обсуждения вопроса о походе на Баку в помощь единоверным братьям. Имам Н.Гоцинский в своем выступлении заявил, что в Дагестане он «покончил с большевиками, что-то же надо было сделать с ними и в Хасавюрте, но сейчас ему некогда, так как его зовут в Баку на спасение мусульман.… А когда покончим там с врагами Бога и шариата, — вернемся сюда. Если к этому времени хасавюртовские большевики не откажутся от своих намерений, то мы покончим с ними так же, как и в Дагестане». По пути в Азербайджан к отрядам имама Н.Гоцинского присоединились южные кумыки, табасаранцы и лезгины. (Алиева С.И. Азербайджан и народы Северного Кавказа. Баку, 2010, с. 327; Аликберов Г.А. Победа социалистической революции в Дагестане. Махачкала, 1968, с. 119-120; Süleymanov M. Azərbaycan ordusu. 1918-1920. Bakı, 1998, s.71.) В Баку, по указанию А.Тахо-Годи от имени Исполкома на помощь азербайджанцам направился также отряд под командованием полковника М.Джафарова. В его состав вошли Второй Дагестанский конный полк, одна сотня Первого полка, милиция Джамият уль-Исламие, общей численностью строевых всадников 400 человек и милиции около 100 человек. (Коркмасов А., Доного Х.М. Полковник Магомед Джафаров: Сборник материалов. Махачкала: ИД «Эпоха», 2005, c.106.)

По ходу продвижения дагестанских воинских формирований по направлению к столице Азербайджана, в Губе, Хачмасе и Дивичи к ним примыкали местные национальные военные части. По сообщению полковника М.Джафарова, по дороге из Дербента к ним присоединились 100 добровольцев, а также 600 добровольцев из Самурского и Кюринского округов. Все они продвигались в поездах по железной дороге и не встретили до Хырдалана никаких препятствий, где к ним присоединились азербайджанские стрелки и добровольцы, а также шахсеваны. (Полковник Магомед Джафаров: Сборник материалов/ Отв. Ред. Хаджи Мурад Доного. Махачкала: ИД «Эпоха», 2005, c.107.)

По показаниям большевиков Мирзы Туниева и Егия Арутюняна, город Губа был окружен мюридами Н.Гоцинского. К ним присоединились отряды мусаватистов из Гусаров во главе с полковником Алибековым и князьями Шахлинскими. (Воспоминания большевиков о событиях 1917-1918 гг. в Азербайджане// АПДУДПАР, ф. 268, оп. 23, д. 151, л. 23.)

По воспоминаниям большевика А.Гукасяна, «В начале апреля 1918 года наш отряд Каспийским морем, на трех пароходах торгового флота, в сопровождении двух канонерских лодок Каспийского Военного флота «Карс» и «Ардаган», отправился в Порт-Петровск, где орудовали белогвардейцы во главе с дагестанским Имамом Гоцинским». (Воспоминания А.Гукасяна о революционных событиях в Баку в 1917-1918 гг.// АПДУДПАР, ф. 268, оп. 23, д. 171, л. 4.)

Между тем, отряды имама Н.Гоцинского заняли боевые позиции у станции Хырдалан, находящейся в 10 км от Баку. Здесь к ним присоединились вынужденные отойти за пределы города части Мусульманского корпуса. Итак, два полка дагестанских бойцов численностью около полутора тысяч человек и 1000 человек добровольцев возглавляли полковники М.Джафаров и Д.Мусаев. Общее командование осуществлял русский генерал Лазарев.

7 апреля в ставку командования дагестанских национальных сил прибыла делегация во главе с А.Джапаридзе. Он обратился к дагестанцам с просьбой якобы от имени бакинских мусульман о признании большевистской власти в Баку. Эта миссия успеха не имела. Из доклада П.А.Джапаридзе на чрезвычайном заседании Совета рабочих, солдатских и матросских депутатов Бакинского района о положении на Кавказе от 8 апреля 1918 года следует: «Из Петровска прибыла небольшая сила дагестанцев, которая расположилась около Хырдалан…их около тысячи человек с маленькой артиллерией; к ним пристают группы местных контрреволюционеров». По сообщению комитета революционной обороны Баку от 7 апреля 1918 года, в 12 часов того же дня дагестанские отряды открыли орудийную стрельбу по броневику Исполнительного комитета. Конные и пехотные отряды имама Н.Гоцинского повели наступление в направлении Баладжар и Баку. 7 — 8 апреля у станции Хырдалан произошли ожесточенные бои между отрядами имама Н.Гоцинского и большевиками. 10 апреля 1918 года отряды имама Н.Гоцинского вынуждены были отступить в Дербент. (Большевики в борьбе за победу социалистической революции в Азербайджане. Документы и материалы. 1917 – 1918 гг./ Под ред. З.И. Ибрагимова, М.С. Искендерова. Баку, 1957, c. 338 – 339, 347 – 348; РГАСПИ. Ф.71. Оп.33. Д.1724. K.84; Самурский Н. (Эфендиев). Гражданская война в Дагестане. Махачкала, 1925, Л. 6.) По сообщению комитета революционной обороны города Баку от 7 апреля 1918 года, в 12 часов дня того же дня дагестанские отряды открыли орудийную стрельбу по броневику Исполнительного комитета. (Борьба за установление и упрочение Советской власти в Дагестане…, с. 89 – 92, 94.) По воспоминаниям Б.Байкова, «Дагестанцы не дошли до Баку всего 25- 30 верст. Большевики двинули против них свои лучшие силы (между прочим, матросов) с многочисленной артиллерией. Два орудия у дагестанцев были подбиты, и они начали поспешно отступать». (Борьба за установление и упрочение Советской власти в Дагестане. 1917 – 1921…, с.128.)

По воспоминаниям   «После первого городского сражения на помощь к бакинским мусульманам явились дагестанские войска из Петровска и Шуры. 7 и 8 апреля мы двинулись против них свои войска, и после боев, происходивших верстах в 15-ти за городом (около Хурдалан), противник был разбит и отброшен». (Письма тов. Шаумяна из Баку в Совет Народных Комиссаров РСФСР о положении в Закавказье, 13 апреля 1918 г.// АПДУДПАР. Ф.5. Оп. 1. Д. 21. Л.26.)

Газета «Бакинский рабочий» сообщала следующее: «Ушли дагестанцы из Хурдаланского района, — рассеяны и бывшие с ними банды. Всего организованных дагестанцев было до 1500 чел., не более, но к ним присоединились банды из окрестных селений в несколько тысяч человек. Выясняется, что среди командовавших дагестанцами был некий генерал Лазарев, немало русских офицеров, последние были в роли наводчиков, и, кстати сказать, весьма плохих…». (Борьба за установление и упрочение Советской власти в Дагестане. 1917 – 1921…, с.96-97.) В газете «Бакинский рабочий» сообщалось, что у дагестанцев было «четыре горных орудия, четыре пулемета (кроме того, около 1000 человек горской милиции). Штаб этого отряда в Самуре. Командует начальник штаба полковник Лазарев. Снарядов для орудия у них 180 штук, патронов 30 000. У милиции горцев по 200 патронов на человека…». (Борьба за установление и упрочение Советской власти в Дагестане. 1917 – 1921…, с.97-98.) По показаниям большевиков, «противник упорно отстаивал каждую пядь земли». (Воспоминания большевиков о событиях 1917-1918 гг. в Азербайджане// АПДУДПАР, ф. 268, оп. 23, д. 151, л.23-29.)

По воспоминаниям большевика С.Тер-Габриеляна, «В ходе мартовских событий наш отряд был переброшен в Хурдалан, который был занят дагестанским полком, готовящимся к наступлению на Баку». (Воспоминания С.Тер-Габриеляна о трудовой и революционной деятельности в 1917-1918 гг. // АПДУДПАР, ф. 276, оп. 5, д. 75, л.7.)

20 апреля после ожесточенных боев отряды князя Магалова вынуждены были оставить Аджикабул и отступить по направлению к Кюрдамиру. Бакинский комиссар по военно-морским делам тов. Корганов сообщал, что «в апреле в боях под Хурдаланам разбиты войска дагестанских контр-революционеров, а под Аджи-Кабулом – войска Елисаветпольских беков. Вслед за тем взят город Петровск и Темир-Хан-Шура. Имам Гоцинский бежал и банды его рассеялись. Советские войска заняли Кубу и Дербент.(Доклад Бакинского комиссара по военно-морским делам тов. Корганова в Совет Народных Комиссаров СССР о положении в Закавказском и в Балаканском районе от 22 мая 1918 года// АПДУДПАР, Ф. 276. Оп. 3. Д. 55. л. 1.)

Приход мусульманских отрядов из Северного Кавказа в Баку на помощь азербайджанцам, пострадавшим от дашнакских погромов, имел огромное значение. Несмотря на драматическую ситуацию в самом Дагестане, имам Н.Гоцинский посчитал нужным совершить бросок в Баку на помощь братьям-мусульманам. (Севиндж Алиева. Резня азербайджанцев в Баку в марте 1918 года армянами-дашнаками и большевиками и помощь народов Северного Кавказа братьям-мусульманам// Qarabağ dünən, bu gün və sabah. 12-ci elmi-əməli konfransının materialları toplusu. Bakı, 2013, c. 154-160.)

После боев в Азербайджане и отступления в Дагестан героическая борьба с большевиками продолжилась. Однако лишь с приходом турецких войск Азербайджан и Дагестан оказались спасены от армяно-дашнакского произвола. В Баку установилась власть Правительства АДР, а в Темир-Хан-Шуре – водружен флаг Горской республики.

После боев в Азербайджане и отступления в Дагестан имам Н.Гоцинский продолжил героическую борьбу с большевиками. Между тем, большевики, чтобы привлечь на свою сторону мусульман, 19 апреля 1918 года в воззвании военно-революционного комитета указали, что ВРК «не посягает ни на основы Ислама – Шариата, ни на нравы и обычаи Дагестана, ни на честь и достоинство его и немедленно приступит к организации Духовного управления и Шариатского суда во всем Дагестане».(Нахибашев М.З. Узун-Хаджи Салтинский — общественно-политический и религиозный деятель Дагестана и Чечни. Махачкала: ИД «Эпоха», 2009, с. 62.) Однако обещание это осталось лишь на бумаге. (Только в Чечне шариатские суды действовали и в 1927 году, хотя в соседних местах они были ликвидированы в мае 1924 года. См.: Сулейманова Ш.С. Самоопределение народов Северного Кавказа в процессе трансформации российской государственности: историко-политический анализ. М.: РАГС, 2010, с.230-231.)

Дело в том, что в ночь на 20 апреля большевистский десант высадился около города Петровска и повел наступление на город. Красные взяли Петровск. Через день туда подошли корабли с десантом из Астрахани. Взятие Петровска оправдывалось необходимостью возобновить доставку хлеба из Астрахани и восстановить сообщение с Северным Кавказом. Имам Н.Гоцинский бросил на освобождение Петровска под знаменем джихада десятки тысяч горцев, вооруженных одними саблями и кинжалами. Их встретили пулеметным огнем, залпами корабельной и полевой артиллерии. Отряды имама Н.Гоцинского расположились в селениях Ишкарты и Каранай. Они стали готовиться к освобождению Темир-Хан-Шуры. Так, в середине мая 1918 года в Гунибе объединились вооруженные отряды имама Н.Гоцинского, шейха Узун-Хаджи, отряды полковника Алиханова и Мусалаева, князей Тарковских, Капланова, и др. Они решили начать наступление на Темир-Хан-Шуру в трех направлениях – Араканском (центральное направление), Кази-Кумухско-Цудахарском и Чир-Юртовском. Отряды шейха Узун-Хаджи заняли Кази-Кумух. Отряды полковников Мусалаева и Джафарова были разбиты в районе Чиркей. (Воспоминания А.Гукасяна о революционных событиях в Баку в 1917-1918 гг.// АПДУДПАР, ф. 268, оп. 23, д. 171, л. 3-5; Вагабов. Партиз. Движ., с. 15 – 18; Вагабов. Дружба, с. 89.)

По показаниям современника событий большевика Б.Кочарова, Н.Гоцинский закрыл дорогу на Северный Кавказ: «Через Дагестан в Баку не проходил ни один поезд. Банда Имама Гоцинского (он считался среди дагестанских мусульман-националистов вождем) во многих местах разобрала полотно железной дороги к Баку». (Воспоминания б.тов комиссара по формированию Кавказской Красной армии Военно-революционного Комитета г.Баку, участника Бакинской Коммуны и Красной Гвардии, члена КПСС с февраля 1917 г. Б.С.Кочарова (Кочарьянц)// АПДУДПАР, ф. 268, оп. 23, д. 370, л. 11.) Это помогло германо-турецким войскам, а также Кавказской Исламской армии (дикая дивизия) отвоевать у Кавказской Красной Армии большевиков, оказавшихся в блокаде, азербайджанские районы и подойти к Баку. (Воспоминания б.тов комиссара по формированию Кавказской Красной армии Военно-революционного Комитета г.Баку, участника Бакинской Коммуны и Красной Гвардии, члена КПСС с февраля 1917 г. Б.С.Кочарова (Кочарьянц)// АПДУДПАР, ф. 268, оп. 23, д. 370, л. 11-15.) Борьба за Баку имело стратегическое и экономическое значение. Советское руководство дело все возможное, чтобы взять нефтяной Баку. По оценке Садовского, «В ряде других городов, над которыми большевики проделывают свои эксперименты, Баку занимает совершенно особое место. Баку является центром нашей промышленности. Баку освещает и отапливает всю Россию. В политическом же отношении он является единственным городом, после которого к туркам неизбежно должен будет перейти весь Кавказ. Но с другой стороны, Баку необходим также и германо-туркам. Он им даст нефтяные продукты всех видов, по которым они так истосковались: он им откроет пусть в Туркестан, Афганистан и другие места». (Баку и текущий момент (доклады Садовского и Амолло). 23 августа в Зале Исполнительного Комитета состоялись доклады о Баку и текущем моменте т.т. Садовского и Амолло. Доклад т. Садовского// АПДУДПАР. Ф.303. Оп.1. Д.18. Л. 52.)

19 июня на помощь имаму Н.Гоцинскому вновь выступили отряды шейха Узун Хаджи. Чеченские национальные военные формирования перешли в наступление на Аркасском фронте. Бойцы имама Н.Гоцинского и Узун Хаджи взяли Кадар и подошли к селению Доргели. К концу июня 1918 года отряд полковника Арацханова подошел к а. Эрпели. Но вскоре отряды Гоцинского и Арацханова были оттеснены на Хунзахское плато. После ожесточенных боев с красными имаму Н.Гоцинскому пришлось уйти в горы, оставив также Темир-Хан-Шуру. Войска имама Н.Гоцинского, потеряв свыше ста человек убитыми, три орудия, отступили в горы. Большевики требовали разоружения «дагестанских полков и милиции Гоцинского с выдачей оружия в следующем количестве: три с половиной тысячи 3-линейных винтовок, тысяча пятьсот бердан, десять пулеметов, сто тысяч патронов, десять орудий и весь запас снарядов». (Большевики в борьбе… с. 391 – 392; Волхонский М., Муханов В. По следам Азербайджанской Демократической Республики. М.: Европа, 2007, с. 79, 81, 83; Дарабади П.Г. Военные проблемы политической истории Азербайджана начала ХХ века. Баку, 1991, с. 109; Самурский Н. (Эфендиев). Гражданская война в Дагестане. Махачкала, 1925, с.7.)

В горах имам Н.Гоцинский совместно с турецкими военными частями продолжил борьбу против большевиков. Надо отметить, что до августа 1918 года большевики не руководили на Тереке, а только лавировали между враждующими сторонами. (Ратгаузер Я.А. К истории гражданской войны на Тереке. Баку, 1928, с. 99.)

Имам Н.Гоцинский до конца своей жизни защищал интересы мусульман. Эта его принципиальная позиция проявилась в период оккупации Северного Кавказа большевиками. Совместно со Штабом турецких войск во главе с полковником Исмаилом Хаки беем национальные отряды имама Н.Гоцинского вели непримиримую борьбу за освобождение Дагестана от большевиков. (Коркмасов А., Доного Х.М. Полковник Магомед Джафаров…, с. 128-133.)

Упорная борьба с большевиками со стороны имама Н.Гоцинского повлияла на то, что ситуация в Дагестане оставалась напряженной, власть большевиков была номинальной и очень хрупкой. После того как части Мусульманского корпуса и турецких воинских частей освободили от большевиков и дашнаков Азербайджан, они пришли на помощь горцам Дагестана.

Так, 9 (10) октября турецкие и азербайджанские войска (Мусульманский корпус) заняли Дербент, 23 (12) октября в присутствии нескольких тысяч человек на здании, где размещалось Горское Правительство (А.Чермоев, И.Гайдаров и др.) был поднят флаг Республики Горских народов Кавказа Северного Кавказа. По словам П.Коцева, «народ и добровольцы принесли торжественную присягу до последнего человека защищать молодую республику». (Рукописный фонд Института ИАЭ ДНЦ РАН. Ф.2. Оп.2 Д.60. Л. 103-105// Союз объединенных горцев Северного Кавказа и Дагестана (1917-1918 гг.), Горская республика (1918-1920 гг.) (Документы и материалы). Махачкала, 1994, с. 166.) Петровск переименовали в Шамилькала. Имам Н.Гоцинский вошел в состав Горского Правительства. Азербайджано-турецкие войска, пополненные представителями местных народностей Дагестана, заняли побережье между Дербентом и Петровском. 7 ноября был взят Петровск и таким образом территория Дагестана и Чечни освободилась от большевиков, власть перешла к Горскому правительству.

Без сомнения, мусульманский фактор в досоветский период играл огромную роль. Народы Дагестана с сочувствием и искренним участием отнеслись к призывам прийти на помощь братьям мусульманам в Баку. Самые разные социально-политические силы Дагестана восприняли бесчинства, совершаемые большевиками и дашнаками в отношении азербайджанцев как собственную боль. Пока велась переписка турецкого командования и шло продвижение турецких войск, ближайшие соседи пришли первыми и смогли повлиять на большевиков, показать, что у азербайджанцев есть союзники и есть сила, которая выступает против того, что творилось в регионе. Это имело большое значение. Несмотря на то, что дагестанцы не могли противостоять противнику, но их дух и действия имели как моральное, так и политическое значение. В самом Дагестане мусульмане пострадали от рук дашнаков и бичераховцев в августе-ноябре 1918 года. Как видим, избавление пришло благодаря освободительной миссии Кавказской исламской армии, в состав которой входили как турецкие, так и азербайджанские воины. И в дальнейшем Азербайджанское правительство оказывало финансовую, дипломатическую, военную помощь братьям-дагестанцам, неоднократно напоминая о самоотверженном подвиге дагестанцев в апреле 1918 года на заседаниях Парламента АДР.

Список использованной литературы

  1. АПДУДПАР. Ф. 277. Оп. 2. Д. 79. Л.1, 1об.
  2. Бюллетени диктатуры Центрокаспия и президиума Временного Исполнительного комитета, 8 августа 1918, № 7.
  3. Бюллетени диктатуры Центрокаспия и президиума Временного Исполнительного комитета, 16 августа 1918, № 14.
  4. Бюллетени диктатуры Центрокаспия и президиума Временного Исполнительного комитета, 7 августа 1918, № 6.
  5. Байков Б. Воспоминания о революции в Закавказье (1917-1918 гг.)// Архив Русской революции. Т. 9. Берлин: Слово, 1923.
  6. Борьба за установление и упрочение Советской власти в Дагестане. 1917 – 1921. Сборник документов и материалов. М., 1958.
  7. Азербайджан, 10 декабря (27 ноября) 1918, № 56.
  8. ГААР, ф. 1061, оп. 1, д. 95, л. 5—8// Из кн. История Азербайджана по документам и публикациям/ Под редакцией академика З.М.Буниятова. Баку: Элм, 1990.
  9. Геноцид и депортация азербайджанцев http://files.preslib.az/site/soyqirim/31mart_ru.pdf
  10. Радиотелеграмма от Имама Дагестана Армянскому Национальному Совету от 2 (15) апреля 1918 г.// ЦГАРД. Ф.Р.614. Оп.1. Д.5. Л. 1.
  11. Музаев Т. Союз горцев. Русская революция и народы Северного Кавказа, 1917-март 1918 г. М.: Патрия, 2007.
  12. Алиева С.И. Азербайджан и народы Северного Кавказа. Баку, 2010.
  13. Аликберов Г.А. Победа социалистической революции в Дагестане. Махачкала, 1968.
  14. Süleymanov M. Azərbaycan ordusu. 1918-1920. Bakı, 1998.
  15. Коркмасов А., Доного Х.М. Полковник Магомед Джафаров: Сборник материалов. Махачкала: ИД «Эпоха», 2005.
  16. Полковник Магомед Джафаров: Сборник материалов/ Отв. Ред. Хаджи Мурад Доного. Махачкала: ИД «Эпоха», 2005.
  17. Воспоминания большевиков о событиях 1917-1918 гг. в Азербайджане// АПДУДПАР, ф. 268, оп. 23, д. 151.
  18. Воспоминания А.Гукасяна о революционных событиях в Баку в 1917-1918 гг.// АПДУДПАР, ф. 268, оп. 23, д. 171.
  19. Большевики в борьбе за победу социалистической революции в Азербайджане. Документы и материалы. 1917 – 1918 гг./ Под ред. З.И. Ибрагимова, М.С. Искендерова. Баку, 1957.
  20. РГАСПИ. Ф.71. Оп.33. Д.1724. K.84.
  21. Самурский Н. (Эфендиев). Гражданская война в Дагестане. Махачкала, 1925.
  22. Письма тов. Шаумяна из Баку в Совет Народных Комиссаров РСФСР о положении в Закавказье, 13 апреля 1918 г.// АПДУДПАР. Ф.5. Оп. 1. Д. 21.
  23. Воспоминания С.Тер-Габриеляна о трудовой и революционной деятельности в 1917-1918 гг. // АПДУДПАР, ф. 276, оп. 5, д. 75.
  24. Доклад Бакинского комиссара по военно-морским делам тов. Корганова в Совет Народных Комиссаров СССР о положении в Закавказском и в Балаканском районе от 22 мая 1918 года// АПДУДПАР, Ф. 276. Оп. 3. Д. 55.
  25. Севиндж Алиева. Резня азербайджанцев в Баку в марте 1918 года армянами-дашнаками и большевиками и помощь народов Северного Кавказа братьям-мусульманам// Qarabağ dünən, bu gün və sabah. 12-ci elmi-əməli konfransının materialları toplusu. Bakı, 2013.
  26. Нахибашев М.З. Узун-Хаджи Салтинский — общественно-политический и религиозный деятель Дагестана и Чечни. Махачкала: ИД «Эпоха», 2009.
  27. Только в Чечне шариатские суды действовали и в 1927 году, хотя в соседних местах они были ликвидированы в мае 1924 года. См.: Сулейманова Ш.С. Самоопределение народов Северного Кавказа в процессе трансформации российской государственности: историко-политический анализ. М.: РАГС, 2010.
  28. Воспоминания А.Гукасяна о революционных событиях в Баку в 1917-1918 гг.// АПДУДПАР, ф. 268, оп. 23, д. 171.
  29. Вагабов М.В. Дружба, закаленная в боях. Из истории совместной борьбы трудящихся за установление советской власти в Дагестане. Махачкала: Даг. кн. изд., 1966.
  30. Вагабов М.В. Партизанское движение в Дагестане. Махачкала, 1959.
  31. Воспоминания б.тов комиссара по формированию Кавказской Красной армии Военно-революционного Комитета г.Баку, участника Бакинской Коммуны и Красной Гвардии, члена КПСС с февраля 1917 г. Б.С.Кочарова (Кочарьянц)// АПДУДПАР, ф. 268, оп. 23, д. 370.
  32. Баку и текущий момент (доклады Садовского и Амолло). 23 августа в Зале Исполнительного Комитета состоялись доклады о Баку и текущем моменте т.т. Садовского и Амолло. Доклад т. Садовского// АПДУДПАР. Ф.303. Оп.1. Д.18.
  33. Волхонский М., Муханов В. По следам Азербайджанской Демократической Республики. М.: Европа, 2007.
  34. Дарабади П.Г. Военные проблемы политической истории Азербайджана начала ХХ века. Баку, 1991.
  35. Самурский Н. (Эфендиев). Гражданская война в Дагестане. Махачкала, 1925.
  36. Ратгаузер Я.А. К истории гражданской войны на Тереке. Баку, 1928.
  37. Рукописный фонд Института ИАЭ ДНЦ РАН. Ф.2. Оп.2 Д.60. Л. 103-105// Союз объединенных горцев Северного Кавказа и Дагестана (1917-1918 гг.), Горская республика (1918-1920 гг.) (Документы и материалы). Махачкала, 1994.
http://ethnoglobus.az/index.php/vse-novosti/item/3505-%D0%BF%D0%BE%D0%BC%D0%BE%D1%89%D1%8C-%D0%BC%D1%83%D1%81%D1%83%D0%BB%D1%8C%D0%BC%D0%B0%D0%BD-%D0%B4%D0%B0%D0%B3%D0%B5%D1%81%D1%82%D0%B0%D0%BD%D0%B0-%D0%B0%D0%B7%D0%B5%D1%80%D0%B1%D0%B0%D0%B9%D0%B4%D0%B6%D0%B0%D0%BDc%D0%BA%D0%B8%D0%BC-%D0%B1%D1%80%D0%B0%D1%82%D1%8C%D1%8F%D0%BC-%D0%B2-%D0%BC%D0%B0%D1%80%D1%82%D0%B5-%D0%B0%D0%BF%D1%80%D0%B5%D0%BB%D0%B5-1918-%D0%B3%D0%BE%D0%B4%D0%B0

В Азербайджане создан мемориал турецким воинам

АА

На месте девяти безымянных захоронений солдат Кавказской исламской армии на кладбище поселка Дигях Абшеронского района Азербайджана создан мемориал. Героические турецкие солдаты отдали свои жизни за свободу и независимость Азербайджана, пишет «Анадолу».

Мемориал турецким воинам создан по распоряжению Исполнительной власти Абшеронского района.

На флагштоках у мемориала развеваются флаги Турции и Азербайджана.

Посол Турции в Баку Эркан Озорал встретился с главой Исполнительной власти Абшеронского района Азербайджана Ирадой Гюльмамедовой.

Дипломат поблагодарил главу Исполнительной власти за дань памяти доблестным турецким воинам.

Гюльмамедова отметила, что Кавказская исламская армия в 1918 году пришла на помощь Азербайджану, избавив народ страны от насилия армян и большевиков. «Поэтому мы посчитали своим долгом отдать дань памяти погибшим турецким воинам», — сказала Гюльмамедова.

https://minval.az/news/123874896

В Баку почтили память павших при Чанаккале

Ruslan Rehimov

АА

В Бакинском турецком лицее Фонда по делам религии Турции прошло мероприятие, посвященное 104-й годовщине победы в битве при Чанаккале, которая стала одним из самых масштабных и кровопролитных сражений времен Первой мировой войны.

В мероприятии приняли участие советник по делам религии посольства Турции в Баку Кямиль Гюнеш, советник по образованию посольства Махмут Агрыман, председатель Центра тюрко-исламских исследований, преподаватель университета «Хазар» Тельман Нусретоглы, директор Бакинского турецкого лицея Кадир Бекташоглу, студенческий и преподавательский состав, родители учащихся.

Программа началась с исполнения государственных гимнов Турции и Азербайджана.

В своей речи на мероприятии Махмут Агрыман отметил, что победа при Чанаккале занимает особое место в истории Турции, а подвиг павших в этой битве навсегда останется в сердцах турецкого народа.

По его словам, тот факт, что память героев Чанаккале чтут и в Азербайджане, является проявлением нерушимой дружбы и братства между народами двух стран.

Тельман Нусретоглу также подчеркнул историческое значение победы при Чанаккале.

По словам Нусретоглу, разрабатывая план прорыва через Чанаккале британское командование не учло веру и мужество турецких солдат, их преданность идеалам.

Он напомнил, что в тот период империалистические силы планировали полное уничтожение Турции. Нусретоглу отметил, что подобные замыслы существуют и сегодня. При этом он выразил уверенность, что они не достигнут своих целей, так же, как они не достигли их в 1915 году.

Мероприятие продолжилось исполнением музыкальных композиций, театральных представлений и стихов учащимися образовательного учреждения. 

https://www.aa.com.tr/ru/o%D0%B1%D1%89%D0%B5%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%BE/%D0%B2-%D0%B1%D0%B0%D0%BA%D1%83-%D0%BF%D0%BE%D1%87%D1%82%D0%B8%D0%BB%D0%B8-%D0%BF%D0%B0%D0%BC%D1%8F%D1%82%D1%8C-%D0%BF%D0%B0%D0%B2%D1%88%D0%B8%D1%85-%D0%BF%D1%80%D0%B8-%D1%87%D0%B0%D0%BD%D0%B0%D0%BA%D0%BA%D0%B0%D0%BB%D0%B5/1419862

Авторитет Тюркского Совета должен укрепляться

АА

Aliia Raimbekova,Abdulrahman Yusupov   |

Для всех членов Совета сотрудничества тюркоязычных государств (ССТГ) очень важно дальнейшее укрепление авторитета и потенциала организации. Об этом заявил глава МИД Казахстана Бейбут Атамкулов в ходе встречи с Генеральным секретарем ССТГ Багдадом Амреевым в Астане, сообщает пресс-служба внешнеполитического ведомства Казахстана.

«Совет сотрудничества тюркоязычных государств — уникальная международная организация, роль которой значительно возрастает в современном мире. Для всех членов организации очень важно дальнейшее укрепление авторитета и потенциала ССТГ. Поэтому Казахстан рассчитывает на результативную работу по переформатированию и централизации деятельности, а также оптимизации существующих институтов тюркоязычной интеграции», — сказал министр.

Багдад Амреев, в свою очередь, рассказал о подготовке к саммиту глав государств ССТГ в Азербайджане, бизнес-форуму тюркских государств в Узбекистане, а также ряду встреч на уровне руководителей отраслевых министерств и ведомств.

ССТГ — это международная организация, объединяющая современные тюркские государства, главной целью которой является развитие всестороннего сотрудничества между государствами членами. Она создана в 2009 году по инициативе президента Казахстана Нурсултана Назарбаева. Очередной 7-й Саммит ССТГ на уровне глав государств состоится осенью текущего года в Азербайджане. 

https://www.aa.com.tr/ru/%D0%BC%D0%B8%D1%80/%D0%B0%D0%B2%D1%82%D0%BE%D1%80%D0%B8%D1%82%D0%B5%D1%82-%D1%82%D1%8E%D1%80%D0%BA%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B3%D0%BE-%D1%81%D0%BE%D0%B2%D0%B5%D1%82%D0%B0-%D0%B4%D0%BE%D0%BB%D0%B6%D0%B5%D0%BD-%D1%83%D0%BA%D1%80%D0%B5%D0%BF%D0%BB%D1%8F%D1%82%D1%8C%D1%81%D1%8F/1416418