Президент Эрдоган:Черноморский регион должен стать зоной мира и сотрудничества

Президент Турции Реджеп Тайип Эрдоган и президент Украины Владимир Зеленский выступили на совместной пресс-конференции по итогам встречи во дворце Хубер в Стамбуле 10 апреля

Президент Эрдоган:Черноморский регион должен стать зоной мира и сотрудничества

Агентство Анадолу (aa.com.tr)

Транскаспийский торговый коридор мог бы предложить ценную альтернативу Суэцкому каналу

google

Елена Остапенко

В течение целых семи дней один из самых загруженных торговых маршрутов в мире – Суэцкий канал оказался заблокированным из-за севшего на мель контейнеровоза Ever Given.

По данным немецкой страховой компании Allianz, мировая торговля может потерять от $6 до $10 млрд из-за этого инцидента.

Пандемия COVID-19 и так создала значительную нагрузку на глобальные цепочки поставок, а прекращение торговли через Суэцкий канал на целую неделю еще раз подчеркнуло хрупкость торговых маршрутов, от которых зависит вся мировая экономика.

Об этом пишет Эфган Нифти Джереми Коэн (Efgan Nifti Jeremy Cohen) в авторской статье на сайте Caspian Policy Center (CPC), исследовательского центра в Вашингтоне, фокусирующегося на вопросах политики, энергетики и безопасности в Каспийском регионе.

obamarket.azLearn more

По мнению автора, произошедший инцидент стоит рассматривать как предупреждение о необходимости инвестировать в разнообразные цепочки поставок, чтобы в будущем защититься от подобных непредсказуемых кризисов.

Сухопутная торговля через Центральную Азию и Южный Кавказ представляет собой идеальную альтернативу при условии достаточных инвестиций в инфраструктуру, убежден он.

«В настоящее время через Суэцкий канал проходит 12% всей мировой морской торговли, и хотя он произвел революцию в структуре мировой торговли, случай с Ever Given подчеркивает наличие рисков чрезмерной зависимости всего мира от этого единственного маршрута, − пишет Джереми Коэн. − Поскольку ежегодно между Европой и Азией перемещается товаров на сумму более 1,5 триллиона долларов, существует очевидная необходимость в диверсификации торговых маршрутов».

«Транскаспийский торгово-транзитный коридор мог бы предложить ценную альтернативу Суэцкому каналу для торговли между Востоком и Западом», − утверждает автор статьи.

Помимо диверсификации глобальных схем судоходства, Транскаспийский наземный маршрут мог бы предоставить возможность выбора между высокой стоимостью авиаперевозок и низкой скоростью морских, считает он. Более того, сухопутные перевозки осуществляются быстрее, чем морские, и дешевле, чем воздушные, а также более предпочтительны с точки зрения воздействия на экологию.

«Помимо рынков самого Каспийского региона, которые может обеспечить сухопутная торговля по маршруту Восток−Запад, Транскаспийский коридор также откроет возможности для торговли по маршрутам Север−Юг, − пишет Джереми Коэн. − Товары, поступающие в Центральную Азию, могут быть перенаправлены на рынки Южной Азии, тем самым связав большую часть территории Евразии маршрутом наземной торговли».

Хотя заранее трудно предугадать, когда случится следующий инцидент, подобный тому, который затормозил движение через Суэцкий канал в марте этого года, однако то, что рано или поздно это случится, сомневаться не приходится, считает автор. Поэтому уже сегодня стоит задуматься о том, каким образом можно избежать подобной проблемы в будущем.

«Инвестиции в Транскаспийский коридор – это один из вариантов сокращения вероятности подверженности непредсказуемым кризисам и защиты международной торговой сети. Однако сам собой этот новый маршрут не заработает.

Чтобы преодолеть инерцию, присущую мировой торговле, правительствам и компаниям как в Каспийском регионе, так и во всем мире необходимо будет предпринять согласованные усилия, чтобы превратить Транскаспийский коридор в конкурентоспособную торговую сеть XXI века», − пишет автор.

Транскаспийский торговый коридор мог бы предложить ценную альтернативу Суэцкому каналу | 1news.az | Новости

Тюркский совет готов к новому этапу сотрудничества

На неформальном саммите совета накануне были выделены четыре основных аспекта сотрудничества

Prof. Dr. Kürşad Zorlu,Olga Keskin,Ekip   АНАЛИТИКА - Тюркский совет готов к новому этапу сотрудничества

СТАМБУЛ

Накануне в виртуальном формате прошел неформальный саммит Совета сотрудничества тюркоязычных государств [Тюркский совет], организованный Казахстаном.

Страны-члены Тюркского Совета — Турция, Азербайджан, Казахстан, Кыргызстан и Узбекистан, — а также Туркменистан, который пока еще не является членом структуры, приняли участие в саммите на уровне президентов. Венгрию [страну – наблюдателя] на саммите представлял премьер-министр Виктор Орбан. Все лидеры выступили с речью на фоне флагов своей страны и флага Тюркского совета.

Саммит глав государств Тюркского совета, хотя и носил неформальный характер, стал важной во многих отношениях встречей.

Лидеры, впервые собравшиеся вместе после победы в Карабахе, также продемонстрировали признаки нового процесса институционализации в 30-ю годовщину независимости тюркских республик.

В некотором роде была определена дорожная карта 8-го саммита Тюркского совета, который будет принимать у себя Турция.

Можно сказать, что в декларации, принятой по итогам саммита, акцентируется внимание на четырех основных аспектах сотрудничества.

Первый аспект касается победы Азербайджана в 44-дневной войне в Карабахе и четкой позиции всех глав государств в вопросе прекращения оккупации. Так как не секрет, что во время боевых действий позиция ряда стран, за исключением Венгрии и Турции, была предметом дебатов и дискуссий.

Второй аспект, который обратил на себя внимание на саммите, касается темы развития туризма и торговой сети в Туркестане. В итоговой декларации исторический город Туркестан в Казахстане был объявлен одной из духовных столиц тюркского мира, а также была достигнута договоренность о присвоении в будущем подобного статуса и другим историческим городам тюркского мира. В свою очередь президент Казахстана Касым-Жомарт Токаев предложил создать в Туркестане совместную специальную экономическую зону тюркских стран.

Третьим важным аспектом стало решение Тюркского совета обновить свое название и укрепить структуру организации. В этом контексте страны-члены совета одобрили предложение первого президента Казахстана Нурсултана Назарбаева пересмотреть название структуры, основываясь на подходе «Союз тюркских государств». Окончательное название будет подготовлено к 8-му саммиту в конце 2021 года и представлено на утверждение лидеров.

Четвертый аспект касается важных исторических личностей тюркского мира, в память о которых будут проводится совместные программы и мероприятия.

В этом контексте значимую роль будут играть Тюркская академия и Международная организация тюркской культуры (ТЮРКСОЙ), которые входят в состав Тюркского совета.

(Проф. Кюршад Зорлу — декан факультета экономики и административных наук Университета Бозок, специалист по вопросам Евразийского региона и тюркского мира)

АНАЛИТИКА — Тюркский совет готов к новому этапу сотрудничества (aa.com.tr)

Тюркский совет готов к новому этапу сотрудничества

На неформальном саммите совета накануне были выделены четыре основных аспекта сотрудничества

Prof. Dr. Kürşad Zorlu,Olga Keskin,Ekip

Foto AA

Накануне в виртуальном формате прошел неформальный саммит Совета сотрудничества тюркоязычных государств [Тюркский совет], организованный Казахстаном.

Страны-члены Тюркского Совета — Турция, Азербайджан, Казахстан, Кыргызстан и Узбекистан, — а также Туркменистан, который пока еще не является членом структуры, приняли участие в саммите на уровне президентов. Венгрию [страну – наблюдателя] на саммите представлял премьер-министр Виктор Орбан. Все лидеры выступили с речью на фоне флагов своей страны и флага Тюркского совета.

Саммит глав государств Тюркского совета, хотя и носил неформальный характер, стал важной во многих отношениях встречей.

Лидеры, впервые собравшиеся вместе после победы в Карабахе, также продемонстрировали признаки нового процесса институционализации в 30-ю годовщину независимости тюркских республик.

В некотором роде была определена дорожная карта 8-го саммита Тюркского совета, который будет принимать у себя Турция.

Можно сказать, что в декларации, принятой по итогам саммита, акцентируется внимание на четырех основных аспектах сотрудничества.

Первый аспект касается победы Азербайджана в 44-дневной войне в Карабахе и четкой позиции всех глав государств в вопросе прекращения оккупации. Так как не секрет, что во время боевых действий позиция ряда стран, за исключением Венгрии и Турции, была предметом дебатов и дискуссий.

Второй аспект, который обратил на себя внимание на саммите, касается темы развития туризма и торговой сети в Туркестане. В итоговой декларации исторический город Туркестан в Казахстане был объявлен одной из духовных столиц тюркского мира, а также была достигнута договоренность о присвоении в будущем подобного статуса и другим историческим городам тюркского мира. В свою очередь президент Казахстана Касым-Жомарт Токаев предложил создать в Туркестане совместную специальную экономическую зону тюркских стран.

Третьим важным аспектом стало решение Тюркского совета обновить свое название и укрепить структуру организации. В этом контексте страны-члены совета одобрили предложение первого президента Казахстана Нурсултана Назарбаева пересмотреть название структуры, основываясь на подходе «Союз тюркских государств». Окончательное название будет подготовлено к 8-му саммиту в конце 2021 года и представлено на утверждение лидеров.

Четвертый аспект касается важных исторических личностей тюркского мира, в память о которых будут проводится совместные программы и мероприятия.

В этом контексте значимую роль будут играть Тюркская академия и Международная организация тюркской культуры (ТЮРКСОЙ), которые входят в состав Тюркского совета.

(Проф. Кюршад Зорлу — декан факультета экономики и административных наук Университета Бозок, специалист по вопросам Евразийского региона и тюркского мира)

АНАЛИТИКА — Тюркский совет готов к новому этапу сотрудничества (aa.com.tr)

Неофициальный саммит Тюркского совета пройдет в режиме видеоконференции

Секретариат ССТГ официально уведомлен об этом решении

Ekip   |23.03.2021Неофициальный саммит Тюркского совета пройдет в режиме видеоконференции

НУР-СУЛТАН

Саммит Тюркского совета (Совет сотрудничества тюркоязычных государств, ССТГ), запланированный на 31 марта в Туркестане, решено провести в режиме видеоконференции, сообщил во вторник МИД Казахстана.

«В связи с эпидемиологической ситуацией казахстанской стороной было принято решение о проведении неофициального Саммита Тюркского совета, запланированного на 31 марта т.г. в г.Туркестан, в режиме видеоконференции. Секретариат ССТГ был официально уведомлен об этом решении», — говорится в сообщении на Telegram-канале МИД РК.

Внешнеполитическое ведомство РК подтвердило, что в саммите примут участие все главы государств-членов ССТГ и премьер-министр Венгрии, являющейся наблюдателем в данной организации.

По итогам саммита ожидается подписание Декларации, объявляющей Туркестан духовной столицей Тюркского мира.

Неофициальный саммит Тюркского совета пройдет в режиме видеоконференции (aa.com.tr)

Азербайджанская версия встречи Нового года в День весеннего равноденствия — ЧАСТЬ ПЕРВАЯ

Уважаемые читатели, наступает традиционный праздник начала Нового года, известный под названием Новруз-Байрам. Это праздник всех народов  нашей многонациональной страны. День весеннего равноденствия в качестве начала Нового года многие народы отмечали с древнейших времен и продолжают отмечать в наше время. Мы представляем вам работу доктора исторических наук Гасана Гасанова, об особенностях азербайджанской версии этого праздника. В результате данного исследования  установлено, что истоки многих ритуалов этого праздника обнаружены в древнетюркских, скифо-сакских, а также шумерских, египетских, этрусских, римских традициях. Наряду с этим также установлено, что ритуалы и концепция азербайджанской версии Новруз-Байрама не имеют ничего общего с зороастрийской религией. Для удобства читателя статью мы разделили на четыре части.  Каждая следующая часть будет публиковаться во вторник, в день традиционных азербайджанских “Çərşənbə axşamı”.      

            1.    Практика встречи Нового года в День весеннего равноденствия насчитывает несколько тысячелетий

Традиция отмечать наступление Нового года с приходом весны пришла к нам из древности. Изначально эта церемония была посвящена умирающему и воскрешающемуся богу. У древних египтян это был Осирис, у фригийцев – Аттис, у народов Западной Азии – Таммуз, у сирийцев и вавилонян – Адонис. Греки переняли в VII в. до н. э. у сирийцев и вавилонян культ Адониса, а через некоторое время римляне переняли у фригийцев поклонение Аттису и стали праздновать Новый год с приходом весны. Традиция праздновать наступление весны сохранилась у многих народов до наших дней и символизирует обновление природы и человека, очищение душ и начало новой жизни. Практически невозможно точно определить, с каким из древних народов можно связать появление этого праздника. К сожалению, народы, на протяжении веков создавая новогодние ритуалы, не задумывались об их истоках. Поэтому в азербайджанской версии встречи весеннего Нового года существуют ритуалы, происхождение которых требует разъяснения. Говоря об азербайджанской версии тюркского праздника Новруз-Байраме требуют специального разъяснения, следующие особенности: почему у нас новогодний праздник состоит в общей сложности из 8 дней; почему праздничные дни отмечаются во вторник; в чем мифологическая сущность праздничного вторника; почему в последний вторник перед Днем весеннего равноденствия разжигается праздничный костер; почему азербайджанцы перепрыгивают через костер и др. 

play.google.comDownload

2. О незороастрийском происхождении тюркского, в том числе и азербайджанского Новруз Байрама 

Сегодня в современном Азербайджане есть мнение, что Новруз Байрам  – это персидский праздник, который, как некоторые считают, напрямую связан с зороастрийцами. Проведенное мною всестороннее исследование дает основание утверждать, что азербайджанская версия тюркского праздника Новруз является одной из самых древних на Земле и к тому, же не имеет никакого отношения к зороастризму и резко отличается от персидской версии встречи Нового года.  

В зороастрийской книге «Бундахишн» (IX в.) написано, что год разделен на шесть периодов-гаханбаров, которые и признаются праздниками: середина весны; середина лета; праздник сбора урожая; праздник возвращения скота с летних пастбищ; середина зимы, ритуал в честь Фравартиша. Как видно, Новруз Байрам, означающий встречу Нового года в День весеннего равноденствия, среди перечисленных зороастрийских праздников отсутствует. Зороастрийцы не считают себя огнепоклонниками и не только не прыгают через огонь, как это делают азербайджанцы до сих пор, но считают это великим грехом. В зороастрийской книге о праведном Виразе говорится, что «держать огонь под собой грешно» и за это можно попасть в ад. Зороастрийцы разжигали праздничный костер не в честь прихода Весны, а в честь прихода Зимы и Дня зимнего равноденствия в месяц Дей, который по древнеперсидско-зороастрийскому календарю охватывает период от 22 декабря до 22 января. В первоисточниках нет сведений о сугубо зороастрийском календаре. Поэтому за основу зороастрийского календаря условно принимается древнеперсидский календарь. Понятие «Новруз», часто используемый в различных средневековых источниках,  совсем не означает именно День весеннего равноденствия, как принято сейчас считать у нас в Азербайджане. Во-первых, согласно древнеперсидскому календарю, Новруз в переводе с персидского языка означает «новый день», который мог быть в любом из календарных месяцев, и совсем не обязательно как первый день Нового года. Во-вторых, Бируни (973–1050) и Омар Хайам (1048–1131) отмечают, что мифический персидский царь Джамшид принял решение праздновать Новруз в качестве начала Нового года 22 июня, в День летнего солнцестояния. Весь период, когда государственной религией персов был зороастризм, Новый год, т.е. Новруз, отмечался именно 22 июня. Персы лишь в начале XI в., в исламский период, когда входили в состав сельджукской империи, по решению тюркского султана Мелик-шаха стали отмечать Новруз в марте. А сами зороастрийцы, как утверждает зороастровед М. Бойс, решение о праздновании Нового года в марте, в День весеннего равнодентсвия, приняли лишь в начале XX века. 

Поэтому, правильнее будет признать наличие двух различных версий встречи Нового года. Одна из них – тюркская, в том числе азербайджанская, версия встречи Нового года в День весеннего равноденствия, а другая – персидская, которая традиционно была 22 июня и лишь в 1079 г. была приурочена ко Дню весеннего равноденствия решением сельджукского султана. (О причинах наличия в названии тюркского праздника персидского слова «Новруз» смотри далее.) Персидский новогодний праздник Новруз, принимая во внимание описания Омара Хайама, представляет собой главным образом чествование персидского шаха, а тюркский и азербайджанский Новруз Байрам – это преимущественно народное веселье в честь наступления Нового года. Персидская традиция присутствия на новогоднем праздничном столе семи продуктов на букву «С» неприемлема для тюркских народов, так как один и тот же продукт на персидском и тюркском языках начинается с разных букв. 

Зороастрийцы не могли быть основоположниками этого праздника, тысячелетиями отмечаемого тюркскими народами, еще и потому, что идеология зороастризма отражает не общечеловеческую борьбу добра со злом, а всего лишь борьбу конкретных зороастрийских ариев с туранцами во главе с Афрасиабом, которого Махмуд Кашгарлы и Юсиф Баласагунлу идентифицируют с великим тюркским полководцем Алпаром Тонга. 

3. Сообщения о древнетюркском календаре

Тюркский календарь состоит из двух ступеней, имея 12-летний животный, годовой и внутригодичный сезонные циклы. Первые письменные сообщения тюркских источников о 12-летнем тюркском календаре относятся к VI веку. В VIII в. тюркский 12-летний календарь широко используется в рунических текстах. В первой половине XI в. Бируни приводит перечень названий 12-летнего тюркского календаря. 

Во второй половине XI в. Махмуд Кашгарлы пишет о происхождении тюркского календаря: «С целью создания системы календаря царь приказал, чтобы животные двенадцати видов переплыли реку, и по тому, какое из них по счету переплывало реку, он называл год». Первой оказалась мышь, и возник «год Мыши», далее «год Быка», «год Барса», «год Зайца», «год Крокодила» или «год Дракона», «год Змеи», «год Лошади», «год Овцы», «год Обезьяны», «год Курицы», «год Собаки», «год Свиньи». Когда доходит до «года Свиньи», исчисление возобновляется с «года Мыши». Тюрки каждому году приписывают определенное качество, свойственное тому или иному животному. 

Хотя этот календарь был продуктом языческого периода, тем не менее, он использовался и после принятия тюрками ислама. Турецкий исследователь О.Туран отмечает, что календарь использовался в Азербайджане в период правления династии хулагуидов, и в последующие времена. В персидскую практику тюркский календарь с началом года в День весеннего равноденствия в 1079 г. внедрил сельджукский султан Джалаладдин Малик-шах. 

Бируни в работе «Памятники минувших поколений» перечисляет названия тюркских месяцев: Улуг-ай, Кичик-ай, Биринчи-ай, Икинчи-ай, Учинчи-ай, Туртинчи-ай, Бешинчи-ай, Олтынчи-ай, Йеттынчи-ай, Саккизинчи-ай, Токкузинчи-ай, Унинчи-ай. Подчеркнем, что первым упоминается Улуг-ай, означающий Великий/Большой месяц, вторым Кичик-ай – Малый месяц. (В азербайджанской практике эти месяцы называются «Böyük-çilə» и «Kiçik-çilə». По одной из версий слово «çilə» означает «ветер».) Лишь третьим упоминается месяц Биринчи-ай и переводится как Первый месяц. Этот третий по последовательности перечисления месяц, согласно Улук-беку и современной уйгурской традиции, называется «Арам-ай», сходный с Мартом, и именно с него начинается тюркский Новый год. В 7-м параграфе тюркского календаря описанного Насреддином Туси в Зидж-Илхани говорится, что праздничными днями у тюрко-монголов считались: день Нового года, Первый день каждого месяца и День рождения государя. Существует разница при определении Нового года по китайскому и тюркскому календарю. О времени начала Нового года у китайцев и тюрков Н. Туси сообщает так: «Начало «нашего» сезона (то есть начало тюркского года) попадает на середину «их» (то есть китайцев) сезона», т. е. китайский Новый год начинается с середины февраля, а конец весны – с середины апреля. Иными словами, в середине этих месяцев, т.е. в марте, – весна и начало года у тюрков. Это подтверждается и многочисленными тюркскими письменными источниками.

Первые известные науке письменные сведения о применении тюркского календаря в Азербайджане относятся к XIII в., а Н. Туси в своей работе «Zij-i-lkhani» впервые с научной точки зрения анализирует историю создания тюркского календаря: «Календарь, который используется нашим государем, является календарем китайского и тюркского народов». В «Zij-i-lkhani» Н.Туси названия годов и месяцев, а также многие термины дает на тюркском языке. Кади Ахмед Куми, именуя календарь Хиджри «арабским календарем», «тюркский календарь» называет двенадцатилетним «животным календарем». В XIII–XIV вв. тюркский календарь применяется Ф. Рашидаддином в его монументальной работе «Джами ат-Таварих», в которой он одновременно использует как тюркский, так и исламский календарь. 

Даты на основе тюркского календаря приводятся во многих работах тюркских авторов. В период династии Сефевидов тюркский календарь использовался как официальный правительственный календарь, применялся в официальных указах и других письменных документах правителей. Началом финансового года считался Новруз Байрам. В дальнейшем тюркский календарь применяли и в период правления Надир Шах Афшара (1736–1747), и в историографии периода Каджаров в XIX и XX вв., а перестали им пользоваться в Иране в связи с свержением тюркской династии Каджаров в 1925 г.

Доктор исторических наук Гасан Гасанов

Азербайджанская версия встречи Нового года в День весеннего равноденствия — ЧАСТЬ ЧЕТВЕРТАЯ (apa.az)

Турция возобновила контакты с Египтом на дипломатическом уровне

Ни Египет, ни Турция не выдвинули по сегодняшний день каких-либо предварительных условий для нормализации отношений

12.03.2021

Турция возобновила контакты с Египтом на дипломатическом уровне

Агентство Анадолу (aa.com.tr)

Закавказье примирят дороги

Почему затягивается железнодорожное сообщение между Арменией и Турцией?Алексей Балиев

О восстановлении международных и региональных транспортно-экономических связей в Закавказье договоренности были достигнуты в ноябре в 2020 г. в Москве, но до сих пор они  не распространены на железнодорожное сообщение Армении с Турцией, заблокированное с 1993 г. Притом что это — кратчайший   сухопутный маршрут между Россией и Турцией, проходящий с 1970-х гг. через Северный Азербайджан и Северную Армению. Магистраль же в Турцию через Армению введена в действие еще в 1902 г. Это старейший международный железнодорожный   путь в Закавказье. Однако открытие этой артерии сегодня слишком политизируется.

image001.gif

Показательный факт. В первой декаде февраля в Россию из Турции, впервые за последние 15 лет, был направлен грузовой поезд. Но не через Армению, а по действующей с 2017 г. магистрали Турция-Грузия-Азербайджан (Карс-Тбилиси-Баку), далее по железной дороге   Азербайджан -РФ. Что касается разблокирования маршрута Армения-Турция, то, по данным информагентства «Еркрамас» (Ереван), в 

Алматы (Казахстан) разрабатывается «Протокол об установлении и развитии двусторонних отношений между Турцией и Арменией». Но Анкара поставила «условие для этого документа — отказ Армении от международного признания геноцида армян в Османской империи в 1915-1918 гг.».

Если бы Турция подключилась к деблокирующим договоренностям Москвы, Еревана и Баку в Южном Закавказье, то упомянутое условие вряд ли было бы внесено в них, которые включают восстановление и международного транзита по железным дорогам региона. К тому же иранская сторона предлагает включить в договоренности Тегеран и Анкару, так как закавказские стальные артерии стыкуются с железнодорожной сетью не только РФ, но также Ирана и Турции.

Тем временем Баку, Ереван, Москва, Тегеран, Анкара уже обсуждают конкретные проекты по реализации договоренностей, включая создание новых транзитных путей между ними с использованием Россией в этом регионе прежних и проектируемых транзитных магистралей.

И если Анкара в самом деле предлагает Еревану не поддерживать   международное признание факта геноцида армян в последние годы Османской империи, то такое условие экономического сотрудничества вряд ли можно назвать рациональным.

Хотя бы потому, что этот факт официально признан более чем 30 странами, не говоря уже о том, что для Армении он имеет принципиальное значение. В числе таких стран Россия, США, Франция, Канада, Италия и др.

Ереван, естественно, не откажется от поддержки международной кампании за признание геноцида. Особенно, с учетом сложившейся внутриполитической ситуации в Армении после конфликта в Нагорном Карабахе. Между тем позиция армянской стороны в этом вопросе не выглядит конфронтационной. Глава МИД Армении Ара Айвазян на днях заявил, что у Турции в связи с урегулированием нагорно-карабахского конфликта «больше нет причин держать границу с Арменией закрытой. Прежде всего, отныне нет причин применять блокаду в отношении Армении», и с разблокировкой армяно-турецкой границы, «что возможно и в рамках усилий международного сообщества, Армения должна быть готова к предотвращению вызовов и к использованию новых возможностей».

К тому же магистраль РФ-Северный Азербайджан-Северная Армения-Турция — это кратчайший железнодорожный маршрут между Россией и Турцией. Что важно и геополитически, и в контексте активного развития двусторонних экономических связей. К тому же та же магистраль — это самый короткий железнодорожный путь (через Турцию) между Россией и Восточным Средиземноморьем, включающим и Сирию.   Причем такой маршрут уже действовал в 1960-х— середине 1980-х гг.

С учетом всех факторов многостороннее соглашение между РФ, странами Закавказья, Турцией и Ираном о беспрепятственном железнодорожном сообщении приобретает особое значение.

Его заключение целесообразно для всех участников процесса. Представляется, что именно такой подход — ключ к окончательному урегулированию ситуации в этом обширном регионе.
Специально для «Столетия»

Закавказье примирят дороги / Экономика (stoletie.ru)

УМЕЮЩИЕ УКОМПЛЕКТОВЫВАТЬСЯ РАДИКАЛЬНЫЕ ИСЛАМИСТЫ ВЕДУТ СВОЮ ПРОПАГАНДУ В ТЮРЬМАХ АЗЕРБАЙДЖАНА

18 июля в Баку был задержан Абдулкеримов Анар Мазахир оглу, который занимался незаконной религиозной деятельностью. Одновременно в Баку , Гяндже, Ширване, Губе и Тертере выявлены десять человек, которые без наличия лицензии занимались торговлей религиозной литературой. На сей раз операция прошла без кровопролития.

Напомним, что в начале февраля 2017 г. в интернете появилось видео с угрозой радикальных исламистов в адрес президента Азербайджана. В обращении говорится , что если не будут освобождены осужденные в Азербайджане из числа ахли сунна (не шииты), то они проведут теракты в полицейской академии, здании президентского аппарата и в местах скопления иностранцев. Это обращение появилось в соцсетях чуть позже как силовые структуры обезвредили группу террористов, готовящих теракты в Азербайджане.

Группа радикальных исламистов примкнули к террористическим организациям, действующим за пределами Азербайджана и готовились дестабилизировать ситуацию на территории республики путем радикального экстремизма. Террористы прятались в доме на территории поселка Гарачухур. Спецслужбы провели операцию захвата. Террористы оказали вооруженное сопротивление с применением огнестрельного оружия и гранат.

Радикальные исламисты Улубеков, Г.Демиров, С.Мамедов, Т.Алмамедов были обезврежены во время операции, а Ф.Садыгов был взят живым.

Заметим, что нынешняя ситуация с активизацией радикальных исламистов напоминает конец 90-х и начало 2000 гг.-период чеченской войны. Ныне роль катализатора исламского радикализма сыграли события на Ближнем Востоке. ИГИЛ , выродившийся после свержения ближневосточных режимов активировал радикальных исламистов, в том числе в Азербайджане. По подсчетам СМИ из Азербайджана в рядах ИГИЛ воюют около 200 человек, более 50 боевиков были во время внутренних разборок, по данным посольства Азербайджана в Турции в Сирии убиты 300 боевиков ИГИЛ из Азербайджана . Кроме того ,в Азербайджане периодически проводятся операции по обезвреживанию радикальных исламистов, в результате которого уничтожаются около десяти боевиков при каждой операции , чуть меньше оказываются под следствием.

Азербайджан страна маленькая и очень сложно радикалам вести проповеди и остаться незамеченным, тем не менее невозможно контролировать каждого салафита или ваххабита. Для контролирования ситуации в мечети назначаются духовные лица , получившие образование только в Азербайджане, запрещено проводить религиозные обряды в домах, что больше всего предназначено для ослабления иранского влияния среди шиитов. После закрытия мечети Абу Бакр , который являлся центром салафитов, радикалы рассеялись по разным мечетям, что осложнил контроль над ними.

Умеющие укомплектовываться радикальные исламисты ведут свою пропаганду в тюрьмах Азербайджана, куда они попадают. Как сообщают наши достоверные источники, подкупая надзирателей, радикалы в тюрьму перевозят религиозную литературу и диски. Они особенно работают с осужденными за жестокое убийство, насилие – убивший один раз, может убить и второй раз. Также в джамаатах оказывают финансовую помощь нуждающимся, предоставляют базовые деньги для открытия собственного бизнеса и постепенно их заманивают в свои сети.

Радикальные исламисты в Азербайджане легально имеют в основном торговые точки, религиозные магазины, которых можно определить по их названию. Но по мнению наблюдателей, радикалы могут скрывать свои магазины под шиитскими названиями.

В результате углубления официальным Баку своей политики на Ближнем Востоке , в Азербайджан зачастили арабские шейхи, которые занимаются крупным бизнесом, выросло количество арабских туристов.

16 марта 2017 года авиакомпания ОАЭ Air Arabia открыла новый прямой авиарейс Шарджа-Баку . Самолеты летают четыре раза в неделю.

С 1 февраля 2016 года граждане Катара, Омана, Саудовской Аравии, Бахрейна и Кувейта могут получить азербайджанскую визу (стоимость визы также снижена) непосредственно в аэропорту по прибытии. Как сообщают СМИ , в первой половине 2016 года иностранцы в Азербайджане на различные услуги потратили 2 миллиарда долларов. Туристы из арабских стран также оживляют торговлю,туризм, сферы услуг в Азербайджане.

По официальным данным Министерства Экономики Азербайджана объем прямых инвестиций ОАЭ в ненефтяной сектор экономики Азербайджана составляет примерно 659 миллионов долларов. В Азербайджане действуют 223 компании только из ОАЭ, а товарооборот между Азербайджаном и ОАЭ, по данным на конец третьего квартала 2016 года, составил 58 миллионов долларов. Это на 24 процента превышает показатель аналогичного периода 2015 года.
Безусловно , в этом есть плюсы и минусы. Эксперты забили тревогу, что это позволит просочится в страну радикальных исламистов. Отметим, что в азербайджанском общественном сознании радикализм идентифицируется только ваххабизмом, не зная, что есть радикальное и умеренное крыло этого толка.

Я как специалист во время чеченской войны имела контакт с радикальными ваххабитами, знакома их взглядами , знакома их пропагандистскими изданиями. Они отказывались пить из моей руки даже чай, считая меня неверной, с презрением относились к женщинам. В Баку же я посещаю религиозные магазины ваххабитов, где встречают меня девушки с доброжелательностью, мы беседуем о общечеловеческих критериях.

Также общалась с умеренными салафитами , которые не придерживаются идеологии жестокости. Отмечу такой факт- однажды спасенную мной собачку на своей машине взялся отвести молодой человек, который в ходе беседы оказался салафитом. Не думаю, что не только радикальный исламист , жаждущий смертью всего живого, но и не многие ревностные мусульмане согласились бы посадить в свою машину харам животное.

Опять же помниться, что в период чеченской войны, родители в Азербайджане сами сообщали в полицию, что у них есть информация, что их дети намерены поехать в Чечню.

Тем самым родители добивались того, чтобы их дети сидели в тюрьме , нежели воевали в Чечне.

В одном из интернет форумов я случайно наткнулась на запись салафита, который писал, что он мусульманин, но азербайджанец и для него целостность его родины это свято, что идет вразрез идеологии радикальных исламистов. Очевидно, что ваххабизм и салафизм приобретает азербайджанский облик, азербайджанские ментальные особенности. В подтверждение этому, азербайджанские отряды ИГИЛ пытались покинуть ряды террористов, чтобы поехать воевать на карабахском фронте, когда в апреле 2016 года шли военные действия на армяно-азербайджанском фронте, за что были казнены.

Азербайджанской ментальности свойственно впитать в себя все новое, а только потом разделять на плохое и хорошее. Политика открытых дверей для арабского мира может насторожить тем, что со временем ваххабизм и салафизм ,пусть даже в умеренном формате, может внедриться в азербайджанское общественное сознание и изменить понятие о традиционном Исламе в Азербайджане.

С другой стороны, очевидно, власти Азербайджана иранскую религиозную угрозу считают более опасной для Азербайджана, нежели арабскую. К примеру, представители проиранской Исламской Партии Азербайджана сетуют, что в то время как члены этой партии , находящиеся в тюрьмах без причин они могут оказаться в карцере, а ваххабиты в то время не преследуются тюремным надзором и чувствуют себя вольготно.

Здесь нужно отметить региональный фактор распространения радикального ислама, так как граничащий с Азербайджаном Дагестан и Грузия являются плацдармом для их передвижения .

После контртеррористических операций в Чечне в начале 2000-х г. боевики были вытеснены в находящемся в тяжелых социальных условиях Дагестан и Грузию. Также все ближневосточные благотворительные фонды и организации , подпитывающие боевиков, из Азербайджана переехали в Грузию, где в основном базируются в регионах компактного проживания азербайджанцев. Грузинские власти позволяют действовать в этих регионах как иранским проповедникам, также радикальным исламистам, укрепляя среди азербайджанцев религиозное сознание. Тем самым подпитывают деморализацию и раскол среди азербайджанцев, препятствуют развитию национального сознания, чем отталкивают их от возможного этнического сепаратизма и создают почву для укрепления религиозного сознания.

Если ранее в ряды радикальных исламских течений попадали азербайджанцы сунниты, которые в своем большинстве составляют этнические меньшинства , проживающие на севере и северо-западе Азербайджана , то последние годы среди них оказываются люди из традиционно шиитских семей. Эта тенденция также имеет место и в южном Дагестане, районах компактного проживания азербайджанцев.

В Дагестане также происходит процесс слияние религиозного радикализма с этническим. Этот фактор коррумпированными силовыми структурами используется с целью манипуляции как внутриполитической ситуации в самом Дагестане и при необходимости для переброски в регион с целью раскола возможного этнического сепаратизма на юге России.

Гюльнара Инандж, директор Международного онлайн аналитического центра “Этноглобус”, политолог

Эрдоган призвал к солидарности с Баку в вопросе Карабаха

Президент Эрдоган выступил на 14-ом заседании глав государств и правительств Организации экономического сотрудничества

Abdulrahman Yusupov,Ekip   |04.03.2021Эрдоган призвал к солидарности с Баку в вопросе Карабаха

АНКАРА

Прозрачность, соразмерность и временный характер ограничительных мер на фоне пандемии коронавирусной инфекции (COVID-19), были, безусловно, своевременными для торговли в рамках Организации экономического сотрудничества (ОЭС).

Об этом заявил президент Турции Реджеп Тайип Эрдоган, выступая на 14-ом заседании глав государств и правительств ОЭС, проходящем в четверг в интерактивном режиме.

Президент Эрдоган подчеркнул значимость заключения торгового соглашения между странами-участницами организации.Эрдоган призвал к солидарности с Баку в вопросе Карабаха

По его словам, вступление в силу Торгового соглашения ОЭС, которое уже 17 лет не реализуется, отвечает интересам всех государств.

Глава государства также дал высокую оценку инициативе Китая «Один пояс — один путь», отметив, что в основе идеи лежит взаимовыгодное сотрудничество.

Эрдоган привлек далее внимание к ситуации на Южном Кавказе.

«Братский Азербайджан в результате героической борьбы освободил исторические земли от армянской оккупации и тем самым открыл путь к новому этапу развития региона. Одним из общих наших приоритетов является помощь в обеспечении безопасности и стабильности в Карабахе, устранение ущерба от 30 летней оккупации. Верю в то, что наша организация проявит солидарность с Азербайджаном по данному вопросу», — сказал президент.

Эрдоган выразил надежду на то, что шаги Армении внесут вклад в мир и стабильность в регионе.

Вновь хотелось бы заявить, что Турция не признает антидемократические попытки игнорирования воли народа, подчеркнул президент.

Президент также высказался против антииранских санкций США. Турецкий лидер подчеркнул, что снятие односторонних санкций против Тегерана будет способствовать экономическому процветанию и стабильности в регионе.

Президент Эрдоган призвал страны-участницы Организации экономического сотрудничества развивать всесторонние отношения и с Турецкой Республикой Северного Кипра (ТРСК), внося вклад в устранение несправедливости, с которой столкнулась Лефкоша.

Организация экономического сотрудничества

Организация экономического сотрудничества (ОЭС) — региональная межгосударственная экономическая организация, образованная странами Средней Азии и Ближнего Востока.

С 1992 года деятельность ОЭС значительно активизировалась в связи с добровольным присоединением 7 новых государств — Казахстана, Азербайджана, Афганистана, Кыргызстана, Таджикистана, Туркменистана и Узбекистана.

На 50-й сессии Генеральной Ассамблеи ООН в 1995 году принята Резолюция о сотрудничестве с ОЭС и с тех пор ОЭС пользуется статусом наблюдателя в ООН.

ОЭС также имеет статус наблюдателя в Организации Исламской конференции (ОИК).

Эрдоган призвал к солидарности с Баку в вопросе Карабаха (aa.com.tr)

«Мягкая сила» Турции в Грузии: Как Анкара добивается стратегических целей в восточном Причерноморье

Google

Айдан Мусаева, стажер центра STEM

После распада СССР, расстановка сил в южно-кавказском регионе кардинально изменилась, превратившись в арену соперничества крупных региональных и внерегиональных держав  с участием США, России, Турции и ЕС.   В этом плане, среди всех заинтересованных акторов региональной системы отношений, позиция Турции в выстраивании прямого диалога со странами Южного Кавказа отличается своей прагматичностью.

Анкара имеет прямые интересы в регионе по отношению каждой из стран и в соответствие своих внешне-политических целей осуществляет разную политику. В этой связи, Грузия занимает важнейшее место в реализации данных целей Турции, что влияет изменению расстановки сил на пост-советском пространстве.

При чем, Анкара планомерно продвигает свои интересы не только в экономической, но и в военной сфере, стараясь доказать, что в противоречиях между Россией и Грузией, Турция намерена выполнять свои союзнические обязательства перед Тбилиси.

Достаточно вспомнить целый ряд совместных военных учений между Турцией, Грузией и Азербайджаном за последние годы. Помимо прочего, Анкара недвусмысленно намекает, что не пожалеет денег и сил за интересы Тбилиси. Об этом говорит достижение договоренностей о восстановлении Марнеульского военного аэродрома, который был разрушен во время южно-осетинского конфликта в 2008 году. Инициатива со стороны Турции в данном проекте еще раз является проявлением турецко-российской конкуренции в регионе, так как данный военный объект был разбомблен российскими войсками в ходе сепаратистского движения в Грузии.

В советское время этот военный аэродром считался важным звеном в системе ВВС Закавказского военного округа. После распада СССР он используется военно-воздушными силами Грузии. Там дислоцированы несколько штурмовиков Су-25, произведенных на Тбилисском авиационном заводе.

Учитывая политичексие инструменты, которыми пользуется турецкая дипломатия, можно с уверенностью предположить, что за последние годы Анкара с успехом использует также  «мягкую силу» для роста своего влияния.   

Двухсторонние отношения между Грузией и Турцией охватывают длительный исторический период, который несомненно способствовал не только развитию дипломатических связей, но и укреплению турецкого влияния в Кавказском регионе.

Во времена Османской империи, Грузия в связи с выгодным стратегическим положением в регионе, становилась объектом интереса, что выражалось в бесчисленных набегах турков-османов на грузинские территории. Однако, с изменением природы международных отношений, инструменты воздействия турецкой дипломатии в корне изменились, отдавая предпочтение методам «мягкой силы» для достижения своих региональных геополитических целей.

Историческая общность, общие интересы в обеспечении региональной  и энергетической безопасности, на сегодняшний день составляют основу грузино-турецких отношений, чему обе страны уделяют значительное внимание в своей региональной дипломатии.

Турция, провозгласив в качестве основы своей региональной политики доктрину «Ноль проблем с соседями», выбрала себе путь мирного государственного взаимодействия, и с помощью мирных дипломатических средств установливает взаимовыгодный геополитический диалог.

После прихода во власть партии развитии и справедливости во главе Р.Т.Эрдоганом, Турция  начала более активно участвовать в разрешении политических  и экономических вопросов региона, стремительно укрепляя свою кандидатуру на роль регионального гегемона. В спектр влияния турецкой дипломатии можно включить следующие геополитические сферы: Ближний и Средний Восток, Черноморский бассейн, Балканский полуостров и Кавказский регион.

Дипломатическое взаимодействие в рамках Кавказского региона осуществляется следующими странами: Азербайджан, Грузия и Армения. В каждом из этих регионов Турция использует различные  средства влияния, для укрепления своей позиции в региональный политике, но по отношению к Кавказским странам доминируют мирные средства дипломатии.

Грузия, играя важную геополитическую роль в обеспечении турецких интересов, становится одним из центральных объектов в региональной политике Турции.

Государственные отношения развиваются благодаря добровольному сотрудничеству, что реализуется в различных сферах, включая военно-политическую( совместные военные учения, для достижении Грузией вступление в НАТО, в котором роль регулятора играют турецкие вооруженные силы), энергетическую( многочисленные нефте-газовые проекты , в которых Грузия играет роль страны-транзитера и участвует в обеспечении энергетической безопасности европейских стран, посредством таких проектов как Баку-Тбилиси-Джейхан, Баку-Тбилиси-Эрзурум и т.д.) торговую, культурную и т.п.

Важнейшей сферой взаимодействия является культурная сфера, где наиболее ярко ощущается влияние «турецкой мягкой силы».

Одним из стратегически важным территорией для Турции является  регион Аджария, мусульманский регион в христианской Грузии.

С начала XXI века данный регион занимает первое место в построении двухсторонних государственных отношений, обеспечивая регион постоянным потоком турецких инвестиций и других экономических привилегий, тем самым способствуя социо-культурному развитию региона. За счет получаемых финансов строятся многочисленные мечети и медресе, школы, наряду с образовательными и религиозными учреждениями также построены туристические комплексы, рестораны, отели и т.д. Казалось бы, подобные изменения во взаимодействии двух стран могут иметь только положительные результаты, но нынешняя ситуация подтверждает обратное. По мнению некоторых грузинских экспертов, активное участие турецких  инвестеров в экономики Грузии, увеличение влияния мусульманской общины региона, которая поддерживается Турцией, все усложняет определить природу и цели турецкой дипломатии в Аджарии. По мнению бывшего депутата грузинского парламента Гамлета Чипашвили, Аджария находится под контролем Турции, нежели Грузии в экономическом и культурном плане.

«В Аджарии давно функционируют десятки различных мусульманских организаций, которые прямо финансируются правительством Турции. Главная цель этой политики — обращение максимального количества местного населения в ислам. Представители этих организаций сотнями забирают из Аджарии для учебы в турецких медресе девушек и юношей. Затем они возвращаются на родину — и начинают активно пропагандировать ислам», сказал Чипашвили. 

Посредством реализации политики  «мягкой силы» в этом регионе, Анкара пытается обеспечить как можно большего влияния, что в итоге дает повод противникам Анкары обвинять ее возрождении «неоосманизма».

Главные экономические центры, торговля, туристические комплексы контролируются гражданами Турции. Учитывая данный феномен, можно с лёгкостью предположить, что Турция для укрепления своей позиции использует методы «мягкой силы», чтобы достичь роли главного регионального актора. Используя всевозможные средства сотрудничества, турецкая дипломатия добивается все стремительного отдаления Грузии от российского влияния. Несмотря на опасения экспертного общества ростом турецкого влияния, многие соглашаются, что со времен президенства Михеила Саакашвили, благодаря Турции Грузия смогла в значительной степени уйти от влияния России, выбрав путь интеграции с Западом. С этого момента грузино-турецкие отношения стали развиваться по новому политическому курсу. Турция же получив новые возможности для осуществления своих геополитических интересов, стала более активно внедрять свое влияние в политике и экономике Грузии, путем крупных государственных инвестиций, социо-культурного сотрудничества, энергетического диалога и т.д.

Перечисленные примеры значительно влияют не только на отношения Грузии и Турции, но и в целом на политическую ситуацию в пост-советском пространстве, усиливая также турецко-российскую конкуренцию в регионе.  

«Мягкая сила» Турции в Грузии: Как Анкара добивается стратегических целей в восточном Причерноморье | STEM Lab (stem-lab.az)

Молодежным организациям Азербайджана презентован проект Конвенции ООН о правах молодежи

22 февраля с.г. Посольством Республики Узбекистан в Азербайджанской Республике при поддержке Министерства спорта и молодежи проведен вебинар, в рамках которого был презентован проект международной Конвенции ООН о правах молодежи для представителей молодежных организаций Азербайджанской Республики.

Заместитель министра спорта и молодежи Интигам Бабаев отметил актуальность доведения до внимания азербайджанской молодежи информацию о сущности и важности принятия Конвенции ООН о правах молодежи. Также отмечено о важном значении сотрудничества между двумя дружественными и братскими странами.

Чрезвычайный и полномочный посол Узбекистана в Азербайджане Бахром Ашрафханов отметил о большом значении всесторонней поддержки со стороны обеих стран молодого поколения граждан, удовлетворению их современных потребностей во всех сферах с целью формирования и укрепления в их лице надежной опоры Родины и её защитников.

Посол обратил внимание участников вебинара на тот факт, что благодаря президентам Узбекистана и Азербайджана – уважаемым Шавкату Мирзиёеву и Ильхаму Алиеву, обе страны добились больших успехов в разработке и реализации эффективной молодежной политики. Констатируя схожесть молодежной политики двух стран Посол вкратце повествовал о реформах, осуществленных в Узбекистане за последние 4 года в сфере совершенствования молодёжной политики.

Далее, вниманию участников вебинара была представлена презентация, посвященная проекту Конвенции ООН о правах молодежи, идее её принятия, этапам разработки текста, целям, задачам, принципам и ожидаемым результатам от принятия этого важного и актуального для молодого поколения всего мира документа.

В рамках презентации было отмечено, что идея разработки и принятия Конвенции ООН о правах молодежи была выдвинута Президентом Узбекистана Ш.Мирзиёевым на 72-й сессии Генассамблеи ООН в 2017 году, а источниками проекта документа стали законодательство о правах молодежи более 50 государств, более 20 региональных и порядка 30 универсальных документов.

Дипломаты Узбекистана, презентуя проект международного документа, отметили, что Конвенция станет результатом международного анализа и обобщения позитивного опыта, накопленного государствами в сфере реализации молодежной политики, выработки общепризнанных принципов и норм защиты прав молодежи, в едином кодифицированном международном акте. В этом контексте было выражено пожелание о том, чтобы азербайджанская молодежь еще активней подключалась к процессу обсуждения, доработки и принятия проекта Конвенции.

Мероприятие в целом прошло в дружественной атмосфере и закончилось дискуссией по вопросам темы презентации и роли Узбекистана и Азербайджана в обеспечении принятия Конвенции ООН о правах молодежи.

Российский «Лукойл» пытается влезть в туркмено-азербайджанский нефте-проект «Достлук»

foto google

Российская нефтяная компания «Лукойл» примет участие в разработке туркмено-азербайджанского месторождения «Достлук» на Каспии. Соответствующие договоренности были достигнуты сегодня в ходе встречи Президента Туркменистана Гурбангулы Бердымухамедова с руководителем компании Вагитом Алекперовым.

«Мы приветствуем намерения Публичного акционерного общества «Лукойл» принять участие в разработке месторождения «Достлук» и готовы рассмотреть конкретные инвестиционные предложения по реализации данного проекта», – сказал Бердымухамедов.

Поблагодарив главу Туркменистана за оказываемое доверие, Вагит Алекперов заверил, что возглавляемая им компания приложит все усилия для успешного решения задач, связанных с реализацией столь значимого проекта, как «Достлук».

«Мы сегодня прикладываем максимум всех усилий, мобилизуем лучший персонал со всех наших проектов для того, чтобы быть готовыми к реализации такого уникального проекта, как «Достлук». Я уверен, что мы оправдаем ваши ожидания», – сказал В.Алекперов в эфире информационной программы «Ватан» туркменского телевидения.

Месторождение «Достлук», запасы которого, по мнению специалистов, оцениваются в 50 миллион тонн нефти, на протяжении многих лет считалось спорным. Ранее оно называлось с туркменской стороны «Сердар», а с азербайджанской – «Кяпаз».

21 января нынешнего года главы МИД Туркменистан и Азербайджана подписали в туркменской столице Меморандум о взаимопонимании по совместной разведке, разработке и освоении этого углеводородного месторождения.

Тогда же Президент Гурбангулы Бердымухамедов назвал глубоко символичным общее решение назвать это месторождение «Достлук», что и на туркменском, и на азербайджанском языках означает «Дружба».

Как сообщают азербайджанские СМИ, в настоящее время готовится межправительственное Соглашение между Азербайджаном и Туркменистаном, согласно которому углеводородные ресурсы месторождения «Достлук» будут распределены между сторонами в соотношении 30% (Азербайджан) и 70% (Туркменистан).

Источник — centralasia.media

События в мире подчеркивают значимость единства в тюркском мире

Президент Турции обратился к участникам форума метеорологов

Enes Kaplan, Ekip   |19.02.2021События в мире подчеркивают значимость единства в тюркском мире

АНКАРА

Война в Нагорном Карабахе и пандемия коронавирусной инфекции в очередной раз подчеркнули значимость единства, солидарности и сплоченности тюркоязычных стран: от обороны до здравоохранения, от сельского хозяйства до энергетики.

Об этом говорится в послании президента Турции Реджепа Тайипа Эрдогана в адрес участников Форума метеорологов, в котором принимают участие вице-президент Турции Фуат Октай и премьер-министр Азербайджана Али Асадов.

«В период пандемии в странах Тюркского мира от коронавируса скончалось немало людей, в числе которых немало наших друзей. В эти же месяцы мы пережили радость освобождения Нагорного Карабаха от 30-летней оккупации», — говорится в послании.

Глава турецкого государства поздравил жителей Азербайджана с исторической победой в 44-дневной войне.

«Последние процессы вновь доказали, что все мы – часть большой 300 миллионной семьи, которую объединяет единая вера, история и культура. В качестве части этой семьи мы обязаны укреплять эти узы и сотрудничество. Решение о создании Союза метеорологов Тюркского мира – значимый шаг в этом направлении», — говорится далее в послании.

Турецкий лидер пожелал успехов участникам мероприятия.

События в мире подчеркивают значимость единства в тюркском мире (aa.com.tr)

Бахтияр Вахабзаде — поэт свободы

Прошло 12 лет со дня кончины известного во всем тюркском мире азербайджанского поэта Бахтияра Вахабзаде

15.02.2021

Бахтияр Вахабзаде - поэт свободы

Агентство Анадолу (aa.com.tr)

Глобальный спрос на нефть в 2021 году вырастет на 5,8 млн баррелей в сутки

Согласно прогнозам Организации стран экспортеров нефти (ОПЕК), глобальный спрос на нефть в 2021 году вырастет на 5 млн 790 тыс. баррелей в сутки — до 96 млн 50 тыс. баррелей в сутки

Глобальный спрос на нефть в 2021 году вырастет на 5,8 млн баррелей в сутки

Агентство Анадолу (aa.com.tr)

Алишер Навои: жемчужина тюркских народов

Поэт внес значимый вклад в сохранение тюркского языка и объединение тюркских народов

Bahtiyar Abdülkerimov,Olga Keskin,Ekip   |09.02.2021Алишер Навои: жемчужина тюркских народов

ТАШКЕНТ

Узбекский поэт и государственный деятель XV века Алишер Навои внес значимый вклад в сохранение тюркского языка и объединение тюркских народов. Такого мнения придерживаются узбекские историки.

Историки Академии наук Узбекистана Ферхат Максудов и Гайбулла Бабаяр в 580-ю годовщину со дня рождения Алишера Навои прокомментировали агентству «Анадолу» влияние творчества поэта на тюркский язык и литературу.

«В то время, когда персидский язык оказывал большое влияние на литературу, Навои писал свои произведения на тюркском языке и стремился к тому, чтобы этот язык стал литературным. Алишер Навои сыграл существенную роль в том, что тюркский язык по сей день сохранил свое богатство», — сказал Максудов.

По его словам, в то время как средневековые поэты писали свои произведения на персидском языке, Навои своим творчеством смог продемонстрировать всю красоту и богатство тюркского языка. Произведения Навои, созданные в XV веке, не потеряли своей актуальности по сей день, отметил историк.

По мнению Максудова, Навои «проложил самый большой мост» между первым и последующим периодами письменного тюркского языка.

«Навои возродил тюркский язык, который не использовался в государственном управлении в средние века и терял свое место в литературе и поэзии, а также внес огромный вклад в его развитие. Благодаря творческому наследию поэта тюркский язык дошел до наших дней», пояснил историк.

В свою очередь узбекский историк Бабаяр также отметил высокое значение творческого наследия поэта для развития и сохранения тюркского языка.

Своим гениальным трудом «Мухакемет-уль-Лугатейн» («Суждение о двух языках») поэт доказал богатство тюркского языка. В этой работе Навои сравнил тюркский язык с преобладающим в тот период в литературе персидским языком и на примерах доказал, что тюркский язык превосходит персидский во всех отношениях», — подчеркнул Бабаяр.

По его словам, Навои – это поэт, который больше всего использовал тюркскую лексику.

«В период правления Тимуридов он первым начал использовать тюркский язык в государственном управлении и поднял его значение в политическом плане. Произведения Навои были написаны на понятном всем тюркским народам языке на обширной географии, начиная от Китая и до Дамаска, в том числе в Анатолии. Своими произведениями на тюркском языке Навои внес значимый вклад в объединение турецких народов. Вершиной творчества Навои стало знаменитое произведение «Хамса», включающее в себя пять эпических поэм на чагатайском языке (средневековый среднеазиатско-тюркский письменно-литературный язык). Этой работой Навои внес значимый вклад в развитие тюркского языка», — добавил историк.

Алишер Навои: жемчужина тюркских народов (aa.com.tr)

Фонд просвещения Турции достиг согласия по открытию школ в Азербайджане

Первую школу в Азербайджане планируется открыть в 2021 году в Баку

Tolga Özgenç,Ülviyya Amuyeva,Ekip   |05.02.2021Фонд просвещения Турции достиг согласия по открытию школ в Азербайджане

БАКУ

Фонд просвещения Турции планирует открытие образовательных учреждений в Азербайджане. Об этом сообщил «Анадолу» глава фонда, профессор Бирол Акгюн.

По его словам, стороны уже согласовали данный вопрос. «Принимая во внимание пандемию коронавирусной инфекции нового типа (COVID-19), надо действовать осторожно, но наша цель – открыть в 2021 году в Баку первую школу фонда», — рассказал профессор.

Акгюн поблагодарил власти Азербайджана за закрытие образовательных учреждений сторонников террористической организации Фетуллаха Гюлена.

«Фонд стремится открыть собственные школы в Азербайджане и предоставить азербайджанскому народу возможность получить высококачественное образование, отвечающее мировым стандартам», — сказал он.

По словам профессора, с этой целью представители фонда провели встречи в Минобразования и МИД Азербайджана. «Длительное время мы работали над текстом соответствующего соглашения. Могу с гордостью и радостью сообщить, что договоренность достигнута. Документ будет подписан в ходе визита главы Минобразования Азербайджана в Анкару», — отметил Акгюн.

По словам профессора, после подписания соглашения турецкий фонд откроет школы не только в Баку, но и в других городах республики. Таким образом, Азербайджан станет 44-й по счету страной, где будут действовать школы Фонда просвещения Турции.

Акгюн отметил, что подготовка к открытию школ продолжается.

Образовательный процесс в новой школе в Баку будет основан на 12-летней программе обучения.

Фонд просвещения Турции будет сотрудничать с Азербайджаном и в сфере подготовки учителей, обмена опытом, разработки учебных программ по использованию ИТ-технологий, добавил он.

«Школы будут соответствовать международным требованиям. Есть определенные международные сертификаты об образовании. Конечно, на их приобретение может потребоваться время. Хочу сказать, что основа образовательной стратегии Фонда просвещения Турции — подготовка качественных кадров в соответствии с ожиданиями каждой отдельно взятой страны. Фонд в первую очередь учитывает местные стандарты и национальные особенности. Наша цель — улучшение отношений со странами и вклад в их развитие»,- сказал Акгюн.

По его словам, офисы Фонда просвещения Турции функционируют в 52 странах. «В 43 из них действуют образовательные учреждения фонда — школы, общежития, учебные центры. Фонд курирует 332 школы за рубежом, в которых обучаются 40 тыс. человек»,- сказал глава Фонда.

Фонд просвещения Турции достиг согласия по открытию школ в Азербайджане (aa.com.tr)

В Турции чтят память шейха Шамиля

«Орел Кавказа» на протяжении 35 лет вел борьбу с русской армией

Emin İleri,Ülviyya Amuyeva,Ekip   |04.02.2021В Турции чтят память шейха Шамиля

СТАМБУЛ

В Турции чтят память имама шейха Шамиля, который на протяжении 35 лет вел борьбу с царской Россией.

Cо дня смерти шейха Шамиля, которого прозвали «Орлом Кавказа», прошло 150 лет.

Шамиль родился в 1797 году в деревне Гимры в Дагестане.

Дед дал ему имя Али, но ввиду того, что ребенок часто болел, семья под влиянием поверья горцев решила дать ему новое имя, что «должно было изменить судьбу ребенка». Мальчика назвали Шамилем.

Шейх Шамиль вместе с друзьями отправился в Ирак для обучения хадисам, фикхе, литературе, религиозным наукам, мистицизму и истории в школе богослова Мевланы Халид-и Багдади, более известного под именем Накшибанди Шейха Кюрта.

По возращению Шамиль присоединился к борьбе за свободу Кавказа против царской России.

Участники движения сопротивления — «Газавата», развернутого мусульманскими народами Северного Кавказа в конце 18 века, которое русские называли «Мюридизмом», в течение многих лет после смерти Имама Мансура не могли избрать нового лидера.

В 1829 году во главе «Газавата» встал друг шейха Шамиля — Мулла Мухаммед.

Мулла Мухаммед сразу же выступил с заявлением, призывающим мусульманские народы Кавказа к джихаду против русских.

Шейх Шамиль стал одним из главных помощников Муллы Мухаммеда.

Мулла Мухаммед погиб в бою с русскими 20 января 1832 года, а Шейх Шамиль получил серьезные ранения.

В 1834 году народы Кавказа избрали Шамиля имамом. С этого момента он стал заниматься формированием регулярной армии. Несмотря на численное превосходство и мощь царской армии, Шамиль на протяжении 25 лет (1834-1859 годы) вел успешную борьбу с русскими силами.

Благодаря военному таланту и организаторским навыкам Шамиля русские войска несли серьезные потери.

В 1840-х годах Шамиль одержал ряд крупных побед над русскими войсками.

Дар убеждения и лидерство Шамиля превратили его во влиятельную фигуру в Дагестане и на всем Кавказе. Он был признан не только как религиозный лидер, но и как правитель.

Армия Шамиля была многонациональной. В ней служили чеченцы, дагестанцы, кумыки, ингуши, ногайцы, татары, арабы, турки, осетины, черкесы, поляки, русские, украинцы, казаки, грузины.

В борьбе за независимость Шейх Шамилю старался объединить разрозненные народы Дагестана и Чечни.

Для достижения этой цели Шамиль стремился к упразднению всех порядков и учреждений, основанных на вековых обычаях (адат); основой жизни горцев как частной, так и общественной он сделал шариат.

25 августа 1859 года Шамиль вместе с 400 сподвижниками был осажден в Гунибе и 26 августа сдался в плен на почетных для него условиях.

После приема в Петербурге императором ему была отведена для жительства Калуга.

В 1869 году его по собственному желанию отправили в Киев.

31 мая 1869 года приехал в Стамбул, чтобы отправиться для совершения хаджа в Саудовскую Аравию.

В тот же день встретился с великим визирем, шейхульисламом и министром внутренних дел.

15 августа 1869 года его в стамбульском дворце «Долмабахче» принял османский султан Абдельазиз. Семь месяцев прожил он в доме, отведенном султаном.

Султан Абдельазиз также выделил Шейх Шамилю и членам его семьи жалование.

15 января 1870 года вновь на прощание посетил Султана Абдельазиза.

25 января того покинул Стамбул и отправился в Саудовскую Аравию для паломничества.

4 февраля 1871 года скончался в городе Медина в Саудовской Аравии. Его похоронили в Медине.

У имама Шамиля было пять жен и 11 детей. Один из его сыновей Гази Мухаммед поступил на военную службу в османской армии и сражался против русских войск в войне 1877-1878 гг.

Другой сын имама Шамиля Мухаммед Шафи поступил на службу в русскую армию и дослужился до звания генерала.

В Турции чтят память шейха Шамиля (aa.com.tr)

В Карсе стартуют учения ВС Турции и Азербайджана

Учения «Зима-2021» пройдут с 1 по 12 февраля 2021 года

Aykut Karadağ,Ekip,Ülviyya Amuyeva   |01.02.2021В Карсе стартуют учения ВС Турции и Азербайджана

АНКАРА

Турецкие и азербайджанские военнослужащие продолжают подготовку к совместным учениям.

Об этом сообщили в понедельник, 1 февраля, в Министерстве национальной обороны Турции.

Учения «Зима-2021» пройдут с 1 по 12 февраля 2021 года.

Турецкие военнослужащие в рамках подготовки к учениям выполнили в Карсе боевые стрельбы.

В Карсе стартуют учения ВС Турции и Азербайджана (aa.com.tr)