{"id":6471,"date":"2013-04-21T21:32:39","date_gmt":"2013-04-21T18:32:39","guid":{"rendered":"http:\/\/www.turkishnews.com\/de\/content\/?p=6471"},"modified":"2014-01-01T23:52:32","modified_gmt":"2014-01-01T21:52:32","slug":"fazil-say-der-unglaubige-pianist","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.turkishnews.com\/de\/content\/2013\/04\/21\/fazil-say-der-unglaubige-pianist\/","title":{"rendered":"Fazil Say – Der ungl\u00e4ubige Pianist"},"content":{"rendered":"

Du sollst nicht twittern: Der Atheist und Musiker Fazil Say ist wegen Herabw\u00fcrdigung des Islam verurteilt worden, die Minister der konservativ-religi\u00f6sen Regierung in Ankara erkl\u00e4ren das nun<\/p>\n

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foto: apa\/epa\/warmuth
Das Urteil gegen Fazil Say wird schwerlich als Best\u00e4tigung einer Idee von liberaler Gesellschaft durchgehen.<\/figcaption><\/figure>\n

Man k\u00f6nnte also argumentieren: Er hat ja zumindest keine Stockhiebe bekommen. Und anderswo, sagen wir einmal in \u00d6sterreich (Strafgesetzbuch Art. 188) oder in Deutschland (StGb Art. 166), sind „Herabw\u00fcrdigung“ und „Beschimpfung“ einer Religionsgesellschaft im Inland auch ein Straftatbestand, f\u00fcr den man theoretisch ins Gef\u00e4ngnis wandern k\u00f6nnte. Aber dann wiederum ist der Schuldspruch gegen den Pianisten-Komponisten Fazil Say auch ein Exempel. Selbst ernannte Religionsw\u00e4chter haben Alarm geschlagen, und ein Richter im formal laizistischen Staat sorgt sich um den Koran und spricht den L\u00e4sterer schuldig: zehn Monate Gef\u00e4ngnis auf Bew\u00e4hrung, f\u00fcr die Dauer von f\u00fcnf Jahren ausgesetzt (im Klartext: Fazil Say hat f\u00fcnf Jahre lang den Mund zu halten, will er nicht hinter Gittern oder zumindest einen Haftbefehl der t\u00fcrkischen Justiz) – und alles das f\u00fcr zwei Twitter (@fsayofficial), die er in die Internetwelt geschickt hat.<\/p>\n

Das eine war eine Verszeile aus einem Gedicht, die dem persischen Dichter Omar Khayyam zugeschrieben wird („Du sagst, durch die B\u00e4che wird Wein flie\u00dfen \u2013 ist da Paradie etwa ein Wirtshaus? Du sagst, jeder Gl\u00e4ubige wird zwei Jungfrauen bekommen \u2013 ist das Paradies etwa ein Bordell?“). Dem hatte Fazil Say, ein erkl\u00e4rter Atheist, der das auch jeden wissen l\u00e4sst, noch eine Bemerkung \u00fcber einen Muezzin vorausgeschickt, den er offenbar gerade geh\u00f6rt hatte: „Der Muezzin hat das Abendgebet in 22 Sekunden ausgerufen! Prestissimo con fuoco!!! Was hast du es so eilig? Eine Geliebte? Raki auf dem Tisch?“ In einem anderen Tweet schrieb Say: „\u00dcberall, wo es Schw\u00e4tzer, Schurken, Neugierige, Diebe, Idioten gibt, sind sie alle furchtbar fromm“ (w\u00f6rtlich: „Allahisten“).<\/p>\n

Eine Verszeile aus offenbar geistig liberaleren Zeiten im 11. Jahrhundert und eine bissige Bemerkung \u00fcber muslimische „Philister“: Man hat schon Schlimmeres gesehen. Die drei Kl\u00e4ger – Ali Emre Buka\u011f\u0131l\u0131, Orkun \u015eim\u015fek and Turan G\u00fcm\u00fc\u015f \u2013 machten aber etwa geltend, dass Say jeden gl\u00e4ubigen Muslim als „Schw\u00e4tzer, Schurken“ usw. bezeichnet und also beleidigt h\u00e4tte, was ja nun nicht der Fall war. Der Richter in Istanbul fand das auch.<\/p>\n

Das Urteil vom Montag dieser Woche wird schwerlich als Best\u00e4tigung einer Idee von liberaler Gesellschaft durchgehen, wo Toleranz und Respekt verschiedener Glaubens- und Nicht-Glaubensrichtungen sich die Waage halten m\u00fcssen. Es ist wohl weit mehr ein Statut der Null-Toleranz im 95-Prozent-Staat der t\u00fcrkischen Muslime, der seit zehn Jahren von einer konservativ-religi\u00f6sen Partei regiert wird. Die „Freiheit, Bl\u00f6dsinn zu reden“, wie sich der t\u00fcrkische Europaminister E\u011femen Ba\u011f\u0131\u015f nun ausdr\u00fcckte, hat im Prinzip jeder in der T\u00fcrkei. Aber abweichende Meinungen sind eben das: „Bl\u00f6dsinn“. Geistige Verirrungen, von denen man nur hoffen kann (dann legt der t\u00fcrkische Politiker gern die rechte Hand aufs Herz), dass ihr Bekunder rasch seinen Fehler erkennt und in den Scho\u00df der Gesellschaft zur\u00fcckkehrt. „Wir sind nicht gl\u00fccklich \u00fcber Verurteilungen“, versicherte Ba\u011f\u0131\u015f. „Niemand, der vern\u00fcnftig denkt, kann diese Worte als etwas betrachten, das innerhalb der Grenzen der freien Meinungs\u00e4u\u00dferung liegt“, erkl\u00e4rte Kulturminister \u00d6mer \u00c7elik, welcher – eine etwas ungl\u00fcckliche F\u00fcgung \u2013 zur Er\u00f6ffnung einer Buchmesse in London weilte und mit ihm ein Teil der t\u00fcrkischen, minorit\u00e4r-liberalen Intelligenzia. Die T\u00fcrkei ist dieses Jahr zum Themenland auserkoren worden.<\/p>\n

Fazil Say tourt diese Woche durch Deutschland, auch mit seiner „Istanbul Symphonie“ von 2010. Der zweite der sieben S\u00e4tzen soll die „dunkle Seite“ der Religion widerspiegeln \u2013 den Fundamentalismus.<\/p>\n

„Jeder wei\u00df, dass ich nicht religi\u00f6s bin“, sagte er im vergangenem Jahr bei der Einleitung zur Symphonie, die das Hessische Rundfunkorchester gab, und unter Applaus und Gejohle eines \u2013 so darf man annehmen \u2013 zu einem guten Teil t\u00fcrkischst\u00e4mmigen Publikums. (Markus Bernath, derStandard.at, 18.4.2013)<\/p>\n

via Fazil Say – Der ungl\u00e4ubige Pianist – Markus Beys Blog – derStandard.at \u203a International.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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