Новый геополитический расклад на евразийском пространстве

teymur AtaevТеймур Атаев, политолог, Азербайджан

teymur-ogtay@rambler.ru

Статья написана на платформе интернет-конференции  «Иран. Инвестиции – 2016.Привлекательность и риски».

 Организатор Международный  онлайн информационно-аналитический центр «Этноглобус».

Модератор конференции – директор  Международного онлайн информационно-аналитического центра «Этноглобус» Гюльнара Инандж .

 

Как бы кто и не соглашался с этим, но завершившаяся пару дней назад в Баку трехсторонняя встреча президентов Азербайджана, Ирана и России стала едва ли не важнейшим геополитическим событием последних дней. А как может быть по-другому, если документально засвидетельствованы шаги трех держав в направлении создания реальнейшей конкуренции одному из вроде как «непотопляемых» политико-экономических проектов мирового звучания?

Напомним, что еще в преддверие встречи глав этих стран, в рамках прямых азербайджано-иранских переговоров, руководителями соответствующих ведомств был подписан Протокол намерений о сотрудничестве в области реализации международного транспортного коридора (МТК) «Север-Юг»(1).

Чтобы более детально понять, о чем идет речь, целесообразно совершить небольшой экскурс в недавнюю историю.

На пути к Баку-2016

Как отмечается, концепция создания МТК «Север-Юг» (т. н. «Коридор — № 9″) была выдвинута в 1993 г. министрами транспорта и путей сообщения ЕС. Этот Коридор призван обеспечить транзитную связь Северной Европы, Скандинавии и России со странами бассейна Персидского залива, Индийского океана, Центральной, Южной и Юго-Восточной Азии через Иран.

Юридическая база реализации концепции была заложена в 2000 г., когда Россия, Индия и Иран подписали межправительственное Соглашение о создании МТК. Спустя два года, министры транспорта этих государств завизировали протокол об официальном открытии МТК. Тогда же был утвержден Устав Координационного Совета (КС) МТК «Север — Юг» — руководящего органа проекта.

Общая протяженность коридора от индийского порта Бомбей (Мумбаи) до Санкт-Петербурга составляет 7200 км. Одной из основных целей проекта было провозглашено сокращение сроков транспортировки товаров и уменьшение стоимости перевозок по сравнению с традиционным морским путем через Суэцкий канал и Средиземное море. По предварительным оценкам и проведенным экспериментальным перевозкам срок транспортировки грузов по Коридору может сократиться по сравнению с ныне действующим морским путем почти вдвое,  составив 25 дней вместо 45 по морю.

В целом, «Север-Юг» представляет собой смешанный (мультимодальный) маршрут: железная дорога — море — железная дорога — море (или в обратном порядке с юга на север). Оптимальным является перевозка по нему контейнерных грузов без перевалки на основном отрезке маршрута, а именно: Москва-Астрахань — порт Амир-Абад на Каспийском побережье Ирана — порты Бендер-Аббаса в Персидском заливе. Для этой цели предусматривалось создание в Иране железнодорожных паромных причалов и соответственно постоянно функционирующей ж/д паромной морской линии на Каспии плюс — ж/д паромные причалы на российской территории в порте Оля в районе Астрахани(2).

Реализация проекта началась в 2007 г., когда было подписано соглашение между Туркменистаном, Ираном и Казахстаном о строительстве дороги между тремя странами.

В опубликованной в 2011 г. на официальном портале российского МИД Справке об МТК, зафиксировавшей формирование нового интермодального маршрута, говорилось о совместном решении Москвы, Баку и Тегерана вопроса налаживания «прямого сухопутного сообщения по западному побережью Каспийского моря со строительством новой линии ж/д Казвин-Астара (иранская) — Астара (азербайджанская)». Важным оттенком Справки являлась констатация, что «с геополитической точки зрения реальное наполнение коридора грузопотоками будет способствовать укреплению российских позиций в бассейне Каспийского моря»(3).

В 2014 г. ж/д коридор связал Туркменистан, Иран и Казахстан, в свете чего иранский  президент Хасан Роухани заявил, что фунционирование дороги обеспечит доступность для «России, Турции, стран Западной Европы и Средиземноморья» выхода «к Персидскому и Оманскому заливу, в Китай и другие страны Востока»(4). В свете сказанного, особую значимость приобретает «сдача» ж/д линии Газвин-Решт-Астара (Иран) — Астара (Азербайджан), т. к. благодаря этой «связке» маршрут МТК продолжит свое «продвижение» через азербайджанскую Яламу к российской территории: Самур — Махачкала — Астрахань и далее до Москвы и Санкт-Петербурга.

Ну а за два дня до встречи глав трех государств первый вице-президент РЖД Александр Мишарин вновь заявил о значимости для Баку, Москвы и Тегерана дальнейшего развития МТК «в силу его очевидных преимуществ перед другими маршрутами доставки грузов и, прежде всего, перед традиционным морским маршрутом через Суэцкий канал». По его словам, строительство ж/д линии Решт – Астара «обеспечит не только кратчайшее прямое ж/д сообщение между странами, но и позволит сократить количество перегрузок с одного вида транспорта на другой в рамках данного коридора».

Тем самым «грузовладельцы получат реальную выгоду от увеличения скорости доставки грузов и снижения стоимости их перевозки. Национальные железные дороги, в свою очередь, приобретут дополнительные объемы перевозок грузов, повышая тем самым транзитный потенциал России, Азербайджана и Ирана». Вслед за чем А. Мишарин актуализировал привлечение индийской стороны к «обсуждению вопросов наиболее оптимальных условий доставки грузов и развития «Север — Юг»»(5).

Баку. Последние дни первой декады августа 2016 г.

На переговорах в Баку президент Азербайджана Ильхам Алиев, назвав МТК «транснациональным проектом стратегического значения», обрисовал «трехсторонний формат сотрудничества» очень важной геополитической инициативой, обладающей «большим потенциалом» и служащей «обеспечению мира, безопасности и стабильности в регионе». Он, в частности, отметил, что до конца текущего года Баку «протянет свою ж/д дорогу до иранской границы».

В свою очередь, Х. Роухани, определив «транзитный вопрос» одним «из ключевых», актуализировал соединение ж/д между иранской и азербайджанской Астарой и «строительство терминала в Иране».

Вслед за чем, заявив о нахождении трех стран «лицом к лицу с рядом угроз в политической, экономической, культурной, социальной, технологической областях» и отметив «большое значение» в регионе каждой из них «с геополитической и географической точек зрения», президент Ирана, подчеркнул важность использования «потенциала нашего сотрудничества».

В этом же контексте глава России Владимир Путин, продекларировав «готовность» Москвы, Баку и Тегерана «координировать подходы по широкому кругу региональных и глобальных вопросов», а также стремление этих стран «и далее наращивать многоплановое практическое сотрудничество в торгово-экономической сфере», остановился на необходимости «выстраивать более тесное взаимодействие» (6/а, б).

Как следствие, в подписанной 9 августа Декларации главы трех государств, признавая, что «безопасные и надежные транзитные коридоры будут способствовать созданию новых возможностей для развития региона и содействовать благополучию их народов», подтверждая «приверженность диверсификации транспортных путей и средств доставки грузов на основе принципов рыночной экономики, свободы конкуренции и взаимной выгоды», заявили о принятии сторонами эффективных мер «по развитию транспортно-коммуникационных инфраструктур в целях расширения имеющихся возможностей» в направлении МТК и «повышения эффективности» Коридора(7).

Новый геополитический расклад?

Таким образом, мировому сообществу фактически был продемонстрирован новый геополитический центр в лице трех стран. Безусловно, рассматриваемый проект — международный по сути и по форме, в особенности в свете подключения к нему Индии и Китая. Но, все же, биение сердца Коридора особенно слышно на линии Иран — Азербайджан — Россия, ибо три этих государства оказываются важнейшей связующей нитью (стержнем) МТК. Причем стержнем далеко не только экономического, а и политического звучания. Что подтвердил глава Азербайджана, оценив подписанную сторонами Декларацию как «очень серьезный политический документ»(8).

Вместе с тем, параллельно новым «маршрутным» веяниям мировой политики министр иностранных дел России Сергей Лавров обратил внимание на активизацию в подготовке Пятого Каспийского саммита(9). В этом контексте под особым углом вырисовывается прозвучавшее в 2014 г. на IV Саммите глав прикаспийских государств предложение президента Казахстана Нурсултана Назарбаева о создании «Каспийской Зоны свободной торговли»(10).

К слову, тогда же И. Алиев, озвучив важность для Азербайджана развития «сотрудничества с нашими соседями на Каспии в военной и военно-технической областях», определил Каспийское море «связующим звеном во многих международных и региональных проектах по развитию транспортных коридоров»(11). В подписанном же Заявлении глав прикаспийских государств, на фоне фиксации обладания этими странами «суверенными правами в отношении Каспийского моря и его ресурсов», констатировалось

неприсутствие здесь «вооруженных сил, не принадлежащих Сторонам»(12).

Думается, комментарии к отмеченному излишни.

А тут еще президент Турции Реджеп Тайип Эрдоган, заявивший на только завершившихся переговорах с В. Путиным о начале более расширяющегося процесса  в турецко-российских отношениях, «действительно» вошедших «в положительное русло», использовал выражение «ось дружбы» в преломление к новой волне взаимопонимания. Вслед за чем, в аспекте «региональных вопросов России, Турции и Азербайджана», подчеркнул факт запуска механизма «трёхстороннего формата»(13/а, б).

А если этот формат состыкуется с осью Баку — Москва — Тегеран, не станет ли данный регион важнейшим ареалом по переформатированию геополитической карты мира?

1.О церемонии подписания азербайджано-иранских документов

http://ru.president.az/articles/20765

2.См. подр.: А. Трофимов. О реализации проекта международного коридора № 9 «Север-Юг»

http://www.iimes.ru/rus/stat/2003/16-05-03.htm

3.Международный транспортный коридор «Север–Юг» (Справка)

http://www.mid.ru/foreign_policy/economic_diplomacy/ism_communication/-/asset_publisher/fajfwCb4PqDA/content/id/187770

4.Открылся железнодорожный коридор «Север — Юг»

http://tass.ru/mezhdunarodnaya-panorama/1620117

5.В ближайшем будущем мы станем свидетелями открытия стратегически важного маршрута

http://www.trend.az/business/economy/2567039.html

6. а/Президенты Азербайджана и Ирана выступили с заявлениями для печати

http://ru.president.az/articles/20764

б/Состоялся трехсторонний Саммит глав государств Азербайджана, Ирана и России

http://ru.president.az/articles/20772

7.Декларация президентов Азербайджана, РФ и ИРИ

http://ru.president.az/articles/20776

8.Состоялся трехсторонний Саммит глав государств Азербайджана, Ирана и России

http://ru.president.az/articles/20772

9.Выступление и ответы на вопросы СМИ Министра иностранных дел России С.В.Лаврова

http://www.mid.ru/ru/foreign_policy/news/-/asset_publisher/cKNonkJE02Bw/content/id/2382466

10.Участие в четвертом Саммите глав прикаспийских государств

http://www.akorda.kz/ru/events/international_community/foreign_visits/page_217984_uchastie-v-chetvertom-sammite-glav-prikaspiiskikh-gosudarstv

11.В Астрахани состоялся IV саммит глав государств Прикаспийских стран

http://ru.president.az/articles/12985

12.Заявление президентов Азербайджана, ИРИ, Казахстана, РФ и Туркменистана

http://kremlin.ru/supplement/4754

13. а/Встреча с Президентом Турции Реджепом Тайипом Эрдоганом

http://kremlin.ru/events/president/news/52671

б/Пресс-конференция по итогам переговоров с Президентом Турции

http://kremlin.ru/events/president/news/52673

источник:  http://ethnoglobus.az/index.php/blizhnij-vostok/iran/item/1829-%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D1%8F%D0%B5%D1%82-%D0%BB%D0%B8-%D0%BF%D1%83%D1%82%D1%8C-%D0%BA-%D0%B7%D0%B0%D0%BF%D1%83%D1%81%D0%BA%D1%83-%D0%BC%D0%B5%D0%B6%D0%B4%D1%83%D0%BD%D0%B0%D1%80%D0%BE%D0%B4%D0%BD%D0%BE%D0%B3%D0%BE-%D1%82%D1%80%D0%B0%D0%BD%D1%81%D0%BF%D0%BE%D1%80%D1%82%D0%BD%D0%BE%D0%B3%D0%BE-%D0%BA%D0%BE%D1%80%D0%B8%D0%B4%D0%BE%D1%80%D0%B0-%D1%81%D0%B5%D0%B2%D0%B5%D1%80-%D1%8E%D0%B3-%D0%BC%D0%B8%D1%80%D0%BE%D0%B2%D1%83%D1%8E-%D0%B3%D0%B5%D0%BE%D0%BF%D0%BE%D0%BB%D0%B8%D1%82%D0%B8%D1%87%D0%B5%D1%81%D0%BA%D1%83%D1%8E-%D0%BF%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D1%82%D1%80%D1%83?

Путин стремится укрепить свои позиции при помощи Ирана и Азербайджана

aliyev-ruhani-putinРечь идет о совместных проектах в области телекоммуникаций, транспорта и энергетики

Россия, Азербайджан и Иран намерены развивать региональную интеграцию, чтобы совместно решать общие задачи, в том числе добычу и транспортировку углеводородов, железнодорожные и автомобильные перевозки, а также борьбу с терроризмом и взаимодействие на Каспии.

Именно осуществление этих взаимовыгодных проектов стало результатом встречи президентов России Владимира Путина, Азербайджана Ильхама Алиева и Ирана Хасана Рухани, состоявшейся в азербайджанской столице.

Встрече на высшем уровне, которая стала первым саммитом подобного рода, предшествовали двусторонние встречи между тремя главами государств. А завершилась она принятием совместного заявления, в котором руководители стран выразили свое стремление «развивать многостороннее сотрудничество, углублять и расширять политический диалог на различных уровнях по всем вопросам, представляющим интерес».

Для Путина бакинская встреча является своего рода прологом к переговорам с его турецким коллегой Реджепом Эрдоганом во вторник в Санкт-Петербурге, впервые после охлаждения отношений и резких взаимных обвинений, вызванных тем, что в ноябре прошлого года турецкие ВВС сбили российский Су-24 на границе с Сирией.

Для российских властей бакинская встреча идет в русле усилий по развитию новых форм многостороннего сотрудничества c целью повышения стабильности, безопасности и усиления роли России в Евразии и на Кавказе. Москва готова обсуждать с Баку и Тегераном взаимовыгодные схемы трубопроводной инфраструктуры в Каспийском регионе, заявил Путин в понедельник в Баку. Глава российского государства упомянул растущую нестабильность в Афганистане и на Ближнем Востоке и предложил наладить обмен информацией о деятельности групп радикальных исламистов, торговле оружием и наркотиками.

Президента Азербайджана Алиев, в свою очередь, неоднократно указывал на проблему Нагорного Карабаха, настаивая на том, что она должна решаться на основе соблюдения принципа территориальной целостности. Конфликт в Нагорном Карабахе, вспыхнувший в 1988 году еще во времена СССР, препятствует развитию экономического сотрудничества на Кавказе. После обострения напряженности в апреле нынешнего года, Россия способствовала началу переговоров между президентами Азербайджана и Армении и согласно дипломатическим источникам в этих странах, оказала давление на Ереван с тем, чтобы он проявил добрую волю и вернул Азербайджану хотя бы некоторые из семи районов, контролируемых армянами за периметром бывшей Нагорно-Карабахской автономной области. В Армении (главном союзнике России на южном Кавказе) нарастает недовольство политикой Москвы, требовавшей от армянской стороны не «отвоевывать» территорию, возвращенную азербайджанскими военными в ходе апрельских столкновений, указывают местные СМИ.

Алиев заявил о «недопустимости» дальнейшего сохранения статуса-кво Нагорного Карабаха. Как сообщает «Независимая газета», 10 августа Путин встречается в Москве с президентом Армении Сержем Саргсяном. Встреча российского и турецкого президентов, которая состоится на этой неделе, может создать условия для нормализации отношений между Арменией и Турцией, считает «Коммерсант».

Москва как поставщик оружия

Москва продает оружие как Армении, так и Азербайджану и Ирану. В Баку вполне могла идти речь и о военно-техническом сотрудничестве, куда Путин отправился вместе в вице-премьером Дмитрием Рогозиным, курирующим оборонную промышленность. Среди совместных российско-ирано-азербайджанских проектов, о которых шла речь в Баку, фигурирует и транспортный коридор Север-Юг. Этот коридор длиной 7.200 километров, соглашение о строительстве которого было подписано в сентябре 2000 года, должен соединить территорию Индии с Северной и Западной Европой через Иран и Россию и значительно сократить время перевозки грузов по сравнению с ныне действующими маршрутами через Суэцкий канал и Средиземное море. На первом этапе по нему планируется пять миллионов тонн грузов в год с последующим их увеличением до 10 миллионов.

Пилар Бонет
El Pais, Испания

Источник — Иносми

Азербайджан и Россия не собираются упускать возможности, которую предоставляет сотрудничество с Тегераном в новых условиях

aliyev-ruhani-putinАзербайджан и Россия не собираются упускать возможности, которую предоставляет сотрудничество с Тегераном в новых условиях, сказал Sputnik руководитель Центра анализа международной политики Института глобализации и социальных движений (ИГСО) Михаил Нейжмаков, комментируя визит российского лидера в Азербайджан.

В Баку 8 августа с официальным визитом по приглашению азербайджанского лидера Ильхама Алиева прибывает глава России Владимир Путин. Он примет участие в первой трехсторонней встрече президентов Азербайджана, Ирана и России. В ходе визита также запланированы отдельные двусторонние переговоры президента России с лидерами Азербайджана и Ирана.

Заполняя вакуум

Эксперт считает, что эти перемены наверняка отразятся и на нынешних переговорах в Баку.

По его словам, за время санкций из Ирана ушли крупные западные корпорации. Сейчас они возвращаются, но на это все равно требуется время.

«Создавшийся вакуум хотя бы частично может заполнить бизнес из Азербайджана и России. В частности, развитие транспортного коридора «Север-Юг» предполагает строительство соответствующей инфраструктуры, в том числе на иранской территории», — считает он.

Павел Клачков, политический аналитик
© FOTO: ИЗ ЛИЧНОГО АРХИВА АВТОРА

Собеседник Sputnik отметил, что сейчас в мире много говорят о сотрудничестве с Ираном в нефтегазовой отрасли. Но ведь и ряд инфраструктурных проектов в этой стране также может быть весьма перспективным.

В этом смысле, указал он, пообещав Тегерану в июне 2016 года выделить кредит на строительство железной дороги Казвин – Решт – иранская Астара – азербайджанская Астара, Баку создает неплохой задел на будущее.

Иран готов к совместным проектам

В свою очередь и Иран, по словам политолога, готов реализовывать проекты совместно с Баку.

«Вспомним хотя бы планы строительства в Нефтчалинском районе Азербайджана завода по выпуску автомобилей иранских марок Dena, Rana, Soren и Samand», — напомнил он.

Нейжмаков считает, что, поскольку все стороны в связи с нынешней встречей упоминают о планах развития коридора «Север-Юг», сейчас появляются дополнительные шансы на то, что коридор не «упрется в стенку». Параллельно развивается сотрудничество в треугольнике Иран-Афганистан-Индия.

Встреча Президента Азербайджана Ильхама Алиева и Президента Ирана Хасана Роухани
© FOTO: ОФИЦИАЛЬНЫЙ САЙТ ПРЕЗИДЕНТА АЗЕРБАЙДЖАНА

В частности, отметил он, в мае 2016 года иранский президент Хасан Роухани после встреч с афганским коллегой Мухаммадом Ашрафом Гани и индийским премьером Нарендрой Моди отмечал важность транзита между югом и севером. А иранский порт Чабахар (Чахбехар) на берегу Оманского залива называл «точкой связи между разными странами, особенно Индией, Афганистаном, государствами Центральной Азии, странами СНГ и Восточной Европы».

Путин — Эрдоган

Встреча Владимира Путина и Реджепа Эрдогана в Санкт-Петербурге, по мнению собеседника Sputnik, может дать более быстрые результаты именно по экономическим вопросам.

«Недаром помощник президента РФ Юрий Ушаков предварительно упоминал, что день российско-турецких переговоров завершится встречей представителей деловых кругов двух стран с участием, в том числе, главы правления «Газпрома» Алексея Миллера», — подчеркнул он.

А к примеру, встречи министров обороны России и Турции не предполагается. Хотя вероятно, что тема Сирии тоже будет подниматься, но весьма осторожно, считает политолог.

Встреча в Баку и переговоры в Питере

По мнению Нейжмакова, не факт, что встреча в Баку окажет непосредственное влияние на переговоры в Санкт-Петербурге. Но от встречи Ильхама Алиева, Владимира Путина и Хасана Роухани ожидают определенных подвижек по проектам, за развитие которых давно выступала Россия.

Все это, по его словам, позволит Москве чувствовать себя более уверенно, планируя свою политику на Ближнем и Среднем Востоке, в том числе и на переговорах с руководством Турции.

Кстати, отметил эксперт, благодаря сотрудничеству в треугольнике Баку-Тегеран-Москва дополнительно возрастает ценность Азербайджана в глазах Анкары.

При этом Нейжмаков подчеркнул, что взаимодействие Баку с Россией и Ираном никоим образом не отменяет азербайджано-турецкого партнерства. И в этом смысле не стоит забывать хотя бы о проекте Трансанатолийского газопровода (TANAP).

Баку, Москва и Тегеран выстраивают ось

aliyev-ruhaniКаспий и Карабах станут главными темами на встрече трех президентов

В Баку сегодня состоится встреча президентов Азербайджана, России и Ирана Ильхама Алиева, Владимира Путина и Хасана Рухани. Согласно анонсированной накануне официальной информации, главными темами переговоров будут: расширение двух- и трехстороннего сотрудничества в различных сферах – от экономики и гуманитарных связей до вопросов региональной и энергетической безопасности и борьбы с терроризмом.

Встреча в таком формате в Баку проводится впервые по инициативе президента Алиева. А сам факт ее проведения и круг обсуждаемых вопросов, по мнению аналитиков, свидетельствует о заинтересованности Баку, Москвы и Тегерана в том, чтобы вывести добрососедские и партнерские отношения трех стран на новый уровень стратегического сотрудничества.

Исходя из этого, все стороны придают большое значение предстоящей встрече, которая обещает дать ответы на ряд актуальных вопросов, считают местные эксперты.

Одной из главных тем будет проект транспортного коридора «Север–Юг» общей протяженностью 7200 км. В ее реализации очень заинтересованы все три страны. Президент Путин окрестил «Север–Юг» флагманским проектом.

«Он направлен на создание оптимальных возможностей для перемещения транзитных грузов из Индии, Ирана, стран Персидского залива на территорию Азербайджана, Российской Федерации и далее в Северную и Западную Европу», – заявил Владимир Путин накануне визита в Баку в интервью азербайджанскому государственному информационному агентству АЗЕРТАДЖ.

В свою очередь, член Общественной палаты РФ, политолог Сергей Марков считает, что этот транспортный коридор должен дать серьезный импульс экономическому развитию и Азербайджана, и России, и Ирана.

«Он должен стать альтернативным связующим транспортным каналом для стран арабского мира, стран Персидского залива и Северной Европы. Кроме того, он должен улучшить политическую ситуацию, наладить более тесное сотрудничество, сделать страны более зависимыми друг от друга», – заявил международной телекомпании СВС Сергей Марков. При этом он добавил, что в практическом плане реализация этого плана «позволит и Азербайджану, и России, и Ирану развиваться более интенсивно и иметь структуру экономики более широкую, опираться не только на нефть и газ, но и на логистические, торговые пути».

Наряду с этим подавляющее большинство экспертов считает, что однозначно трехсторонний диалог будет иметь и «каспийскую» составляющую, имея в виду, что в последние годы прикаспийским странам удалось существенно продвинуться в согласовании вопросов, касающихся различных аспектов сотрудничества на Каспии, включая использование его энергетических и биоресурсов. Близится к завершению и работа над основополагающей конвенцией о правовом статусе Каспийского моря.

Между тем, хотя отмеченные темы и являются важными составляющими регионального сотрудничества, общественность Азербайджана ожидает новостей по вопросу урегулирования армяно-азербайджанского конфликта. Касаясь этой темы, Владимир Путин в интервью АЗЕРТАДЖ отметил: «Россию связывают с Азербайджаном и Арменией глубокие исторические корни, стратегический характер отношений, географическая близость. Поэтому мы искренне заинтересованы в том, чтобы в соседний регион вернулись мир и спокойствие, чтобы там перестали гибнуть люди, открылись границы, возобновились экономические связи». При этом он счел нужным особо подчеркнуть, что Россия отнюдь не пытается навязать Азербайджану и Армении какие-то готовые рецепты. «Стороны должны договориться сами, без давления извне, найти взаимоприемлемые решения. Это наша твердая позиция», – сказал российский лидер.

По мнению многих наблюдателей, все-таки Москва имеет больше шансов и рычагов для урегулирования карабахского конфликта. Поэтому все внимание сегодня приковано к активизации посреднических усилий России. «Путин сначала встречается с президентом Алиевым, затем с Эрдоганом (Реджеп Тайип Эрдоган – президент Турции. – «НГ») и Саргсяном (Серж Саргсян – президент Армении. – «НГ»). Все три страны вовлечены в карабахский конфликт, и Путин, видимо, хочет добиться устойчивого мира в регионе, раз начинает переговоры с региональными лидерами одновременно. Если сюда прибавить и его встречи с президентом Ирана, станет ясно, что Россия желает скорейшего урегулирования конфликта», – заявил Марков.

Баку
8.08.2016

Сохбет Мамедов
Cобственный корреспондент «НГ» в Азербайджане

Источник — ng.ru

Четырехсторонний союз? Вполне возможно!

erdoqan and putinВоенный политолог, доцент кафедры политологии и социологии РЭУ имени Г.В. Плеханова Александр Перенджиев в интервью Новости-Азербайджан прокомментировал предстоящие встречи лидеров ведущих стран региона, к которым в эти дни приковано внимание мировых политических кругов.

— Восьмого августа должна состояться встреча президентов Азербайджана, России и Ирана в Баку. Как вы оцениваете эту встречу?

— Как важную историческую встречу, которая, возможно, со временем приведет к созданию тройственного союза в формате Москва-Баку-Тегеран. В настоящих условиях, когда Иран вот-вот станет полноправным членом ШОС, а Азербайджан и Турция являются партнерами по диалогу с ШОС, речь может также идти и о расширении сотрудничества в рамках этой международной организации.

Хотел бы напомнить, что в структуре органов ШОС, помимо различных советов глав государств, правительств, других министерств и ведомств, есть такие структуры, как Региональная антитеррористическая структура и Межбанковское объединение. Полагаю, что речь на переговорах может как раз и пойти об активизации участия работы официальных Баку и Тегерана в этих структурах. К этому все страны подталкивает необходимость защищать свои национальные интересы в финансово-экономической сфере, а также к объединению совместных усилий по противодействию все возрастающей мировой террористической угрозе.

В любом случае, такая встреча предполагает, как минимум, развитие международных институтов, в работе которых участвуют Азербайджан, Россия и Иран, выход на новые договорные обязательства. И как максимум — создание новых институтов с участием официальных Баку, Москвы и Тегерана.

— Некоторые СМИ сообщают о том, что в рамках встречи президентов России и Ирана будет обсуждена тема военного сотрудничества между странами. Как будет реагировать на военное сотрудничество Ирана и России Запад?

— Запад все больше перестает быть чем-то единым. Поэтому и реакция будет противоречивой. Негативную реакцию можно ожидать от США и Израиля. Европейские государства, которые в лице ЕС были инициаторами снятия санкций с Ирана, возможно, будут реагировать более умеренно. В особенности, если речь будет вестись о совместных действиях официальных Москвы и Тегерана в регулировании миграционных потоков. То есть, о создании условий для граждан Сирии, Ирака и других жителей стран Ближнего и Среднего Востока, пригодных для проживания в этих регионах.

Пять дней до саммита — взгляд из Москвы

А чтобы решить эту задачу, существует необходимость эффективного военно-политического и гуманитарного сотрудничества России и Ирана. Между прочим, такое сотрудничество действительно может дать положительные результаты, несмотря на большие сложности по регулированию конфликтов на Ближнем Востоке.

Российские военнослужащие уже заплатили своими жизнями за то, чтобы и далее продолжалась гуманитарная миссия в Сирии. Но главное — есть результат. К сожалению, он вызывает зависть со стороны наших западных партнеров. Недаром со стороны США усилились бомбежки мирного населения в Сирии, а также объектов социальной инфраструктуры — школ, больниц, детских садов и т.д. Все это можно рассматривать, как провокацию в целях препятствования мирного урегулирования и дестабилизации обстановки в Сирии. Поэтому Россия крайне нуждается в надежных союзниках при решении задач в ходе гуманитарной миссии.

— Девятого августа состоится встреча Путина и Эрдогана. Какие ожидания у России от этой встречи?

— У России ожидания противоречивые. С одной стороны, еще сильна рана от нанесенного в спину удара в ноябре 2015 года. С другой стороны, существует понимание необходимости возобновления отношений после принесенных извинений со стороны официальной Анкары.

Тем более что сотрудничество, прежде всего политическое, между Россией и Турцией сулит серьезные выгоды обеим странам и их элитам. Речь идет об отношениях в сфере обеспечения политической (прошу не путать с национальной) безопасности, о сотрудничестве в сфере развернувшейся геополитической борьбы, в которой официальные Москва и Иран могут выступить надежными союзниками.

Кроме этого, ожидается возврат к переговорам по «Турецкому потоку», который также несет взаимовыгодные выгоды, и не только в экономической, но во все той же геополитической сфере. Также полагаю, ожидается обсуждение формата встреч в составе глав Азербайджана, России, Турции и Ирана. Создание четырехстороннего союза? Вполне возможно!

Ниджат ГАДЖИЗАДЕ

Арменизация духовных центров Албанской церкви в Карабахе в XVIII-XIX вв.

 

alban serkovРизван Гусейнов

старший научный сотрудник Института права и прав человека НАНА, директор Центра истории Кавказа, доцент ЮНЕСКО\ЮНИТВИН

 

Издревле Карабах был одним из духовных центров Кавказской Албании и различных христианских народов. Более того, испокон веков христианское население не только Кавказа, но также Дона, части Причерноморья, Украины и Астрахани подчинялись Албанской патриархии Гандзасара в Карабахе. Согласно архивным источникам, кавказские албаны (аговане) не имели отношения к армяно-хайам, то есть к современному армянскому народу и его церкви Эчмиадзина. [3, с.993-1104]. Одним из древнейших духовных центров Албанской церкви была Амарасская патриархия, датируемая IV веком (расположена в Карабахе — ныне оккупированном армянскими ВС Ходжавендском районе Азербайджана). Относительно находящегося здесь Амараского монастыря российские источники пишут: «Амарасъ считался одною изъ древнихъ епископскихъ каѳедръ Аговании… Амарасъ же служилъ древнѣйшею резиденциею агованскихъ католикосовъ и изъ нихъ первымъ признается св. Григорисъ, похороненный тамъ же <…>» [3, с.996]

Российские источники начала XIX века опровергают попытки армян утверждать, что албаны произошли от них и являются потомками мифического прародителя армян — Гайка, что Кавказская Албания есть часть обширных территорий «древней Армении». Русские исследователи приводили в частности, мнение французского кавказоведа Сен-Мартена: «Впрочемъ Агованія, какъ это утверждаетъ Сен-Мартенъ, въ древности означала только нынѣшние Ширванъ и Дагестанъ и лишь впослѣдствии она распространила свое название на страны, расположенный на правомъ берегу р. Куры. Родство съ армянами агованцевъ, по его же мнѣнию, положительно не можетъ быть принято, край этотъ населенъ былъ множествомъ плененъ, при Страбонѣ говорившихъ на 27 различныхъ языкахъ <…> въ половинѣ X в. Агования представляла арабскому географу Ибн Гаукалю „большое множество разнородныхъ языковъ» <…>» [3, с.996].

Также, согласно трудам средневекового албанского автора Моисея Каланкатуйского, известно, что Албания имела независимый статус, автокефальную церковь и не относилась к Армении: «Агования имѣла своихъ отдѣльныхъ католикосовъ и первымъ изъ нихъ, какъ и выше было указано, считается внукъ Григория просвѣтителя св Григорнсъ. Мосе Каганкатоватци перечисляетъ вплоть до X в, т е до своего времени, 45 католикосовъ, которые со временъ Тер-Аббаса въ VI в стали титуловаться „католикосами агованскими, шинхскими и тчорскими или тчогскими». Мѣстопребываше агованскихъ католикосовъ въ разныя эпохи указываютъ въ разныхъ нѣстахъ такъ древнѣйшею ихъ резиденщею былъ Амарасъ, потомъ Дчоръ илн Дербентъ, затѣмъ, современи появленія въ сѣверныхъ частяхъ Кавказа хазаръ, Барда въ Ути, на р Тертерѣ, къ западу отъ р Куры, н наконецъ, послѣ того, какъ Барда сильно пострадала отъ наводненія, Гандзасаръ <…>» [3, с.996].

Второй по значению резиденцией албанских патриархов являлся Гандзасарский монастырь (расположен в Карабахе — в ныне оккупированном армянскими ВС Кельбаджарском районе Азербайджана), расцветший в XIII веке, в период правления князя Гасан Джалала. Относительно Гандзасара архивы пишут: «Гандзасарский монастырь: Внутренность этого портика служила усыпальнею тѣхъ агованскихъ католикосовъ, которыми послѣ истребления удскаго г Барды наводненiемъ Гандзасарскій монастырь обращень былъ въ ихъ резиденцию. Наружный и внутреннія стѣны монастыря наполнены надписями, которыя относятся къ періоду времени между второю половиною XII в и исходомъ XVI ст.» [3, с.1104].

Армянский писатель XIX века Раффи (Акоп Мелик-Акопян) в своем труде «Меликства Хамсы» относительно Гандзасара писал: «Известно, что католикосат Агванка существовал на протяжении пятнадцати веков, начиная от времен Григориса (внук святого Григора Просветителя — Р.Г.) до 1828 года. Резиденцией католикосам служили различные монастыри страны Агванк, а в последнее время — монастырь Гандзасар в провинции Хачен Карабаха» [12, с.38].

«Не следует забывать, что епархией католикосата Агванка являлся не только Карабах, но и Гандзак, Шемаха, Нуха, Дербент и другие провинции» [12, с.50].

Интересные фрагменты по Гандзасару, истории Кавказской Албании и албанам собраны в «Избранных трудах» советского арменоведа, академика И.А.Орбели. К примеру, ученый отмечает, что армяне захватили Албанию, в частности, нынешний Нагорный Карабах, Хачен [6]. Говоря о термине «северная Армения», И.Орбели в статье «Албанские рельефы и бронзовые котлы» объясняет, что под ним подразумеваются земли Албании: «<…> Северной Армении, вернее — захваченных армянскими феодалами южных областей Албании, как нынешний Нагорный Карабах, и, в частности, район, примыкающий к Гандзасару <…>» [10, с.358].

В XII-XIII вв. в Карабахе, в албанской области Арцах, возвысилось Хаченское княжество, которое, по словам И.А.Орбели, «было частью древней Албании». В статье «hАсан Джалал, Князь Хаченский», ученый отмечает, что Гандзасарский монастырь (строился в 1216-1238 гг.) был освещен в 1240 году «в присутствии католикоса Албании Нерсеса». [10, с.150Однако более точный перевод дан грузинским арменистом, академиком Зазой Алексидзе, который это место переводит, как «при патриаршестве Нерсеса, католикоса Албан» (hayrapetuthetn nersisi aluanits katolikosi). Сан патриарха в переведенной надписи говорит о том, что Албанская церковь была независима от Армянской церкви и сохраняла свою автокефалию. [5, с.14-19Так же, правитель Гасан Джалал преподнес Албанскому патриархату в Гандзасаре Евангелие с дарственной записью. По словам И.Орбели, ныне оно хранится в Эчмиадзинской библиотеке. В этой записи Гасан Джалал сообщает: «Я (hАсань Джалал Давла) <…> в лето 1261 (принес) сие святое Евангелие, разукрашенное в память боголюбивой госпожи (Мамкан) в наш светозарный святой престольный (монастырь) Албании, духовному отцу Нерсесу <…>». [10, с.155]

Согласно исследованиям академика И.А.Орбели, у основателя албанского Хаченского княжества князя Гасан Джалала Давла были братья Закария Наср Давла и Иванэ Атабег [10, с.149]. Как видим, их имена и указание на род Атабеков Азербайджана ясно дают понять, что этот княжеский род не имеет отношения к армянскому этносу. Это подтверждает известный французский кавказовед XIX века Сен-Мартен, который писал о том, что братья и окружение Гасан Джалала относились к роду Ильдегизидов — Атабеков Азербайджана [15, с.81]. Постепенно Хаченское княжество стало слабеть, однако представители рода Гасан Джалала оставались наиболее значимым среди албанской аристократии.

В XV веке Карабах входил в состав Азербайджанских государств — Кара-Коюнлу (1410-1467 гг.) и Ак-Коюнлу (1468-1501 гг.). В период правления Кара-Коюнлу произошло событие, которое отразилось на последующей истории Карабаха. Род бывшего албанского правителя Гасана Джалала (Джалалиды) в одной из областей Карабаха получил от шаха Джахан шаха Кара-Коюнлу титул «мелика» — поместного владетеля. Впоследствии владения рода Джалалилдов разделились на пять албанских феодальных княжеств — так называемых меликств Хамсе (Гюлистан, Джараберд, Хачын, Варанда, Дизаг). Подробнее коснемся личности меликов Карабаха и вообще того, что представляли собою меликства в азербайджанских тюркских средневековых державах. Армянские историки долгие годы вводят себя и окружающих в заблуждение, утверждая, что карабахскими меликами были только «знатные армянские роды». Однако известно, что этот титул давался азербайджанскими правителями многим, в том числе и мусульманским (суннитским) мелким владетелям. В частности, известны мелики не только Карабаха, но и Куткашена, Варташена, Дагестана, Лори, Сюника и других регионов Южного Кавказа.

Титул «мелик» произошел от арабского слова мюлк (الملك) «владение». Поэтому ошибочны утверждения некоторых историков о том, что слово «мелик» происходит от арабского «малик» (ملك‎‎) — «царь». Дело в том, что в исламском мире слово «малик» является одним из имен Аллаха, которое к людям употребляется не иначе, как в форме Абдул-Малик. Поэтому в средние века в мусульманском государстве название «Малик» не могло даваться людям, а тем более представителям сословия мелких округов, которыми являлись мелики. Титул «мелик» относительно пяти карабахских владетелей (меликства Хамсе) употреблялся в период Кара-Коюнлу, Ак-Коюнлу, Сефевидов, Надир-шах Афшара и Каджаров [1, с.229-246].

В указе Ягуба падишаха Ак-Коюнлу от 1487 года Гандзасарскому католикосу албанскому Шмавону сообщается, что Агванк (Албания) является одним из вилайетов Азербайджана«<…> пусть знаю тамиры, хакимы, даруга, родовитые, вельможные, знатные, видные люди, мелики, кендхуда и арбабы всего Азербайджана, все мутасадди дел дивана и мубашири царских дел вилайета Агванка <…>». [8, с.137]. Относительно этнической принадлежности этих меликов армянский историк Раффи в своей книге «Меликства Хамсы» отмечает, что, кроме албанского правителя Хачена из рода Гасан-Джалала, остальные четыре мелика были пришельцами в эти края: «Из пяти господствовавших в Карабахе меликских домов лишь правители Хачена были местными жителями, а остальные, как мы видели и увидим далее, были переселенцами из других мест».

«Эти края <…> когда-то являлись частью Агванского царства, впоследствии стали пристанищем армянских меликов» [11].

Из трудов Раффи становится известно, что в XVII-XVIII вв. албанский Хаченский род ослаб и разделился на пять дочерних линий, враждующих друг с другом. Воспользовавшись этой слабостью, сюда стали проникать отряды армянских разбойников, которые в итоге породнились и слились с ветвями албанского рода Гасан-Джалалов. О том, что, за исключением Хаченского правителя, остальные мелики появились здесь после переселения армян из разных местностей, свидетельствуют и другие источники [2, с.635; 4, с.60-61]. Уже в период российского владычества было арменизировано практически все албанское население Карабаха и других регионов. После упразднения Албанской церкви в начале XIX века ее архивы, книги и утварь были перенесены в армянские храмы и библиотеки, в основном, в Эчмиадзин, где большая часть албанского наследия была арменизирована. В 1909-1910 гг. наступил второй этап экспансии на албанское наследие, когда Эчмиадзин с позволения царской России уничтожил старые архивные дела и книги упраздненных албанских епархий. В статье «Албанская церковь и армянская фальсификация» председатель Албано-удинской Христианской общины Р.Мобили отмечает, что, по мнению многих исследователей, именно тогда были уничтожены еще уцелевшие архивы Албанской церкви [9].

Русский философ, видный церковный деятель Павел Флоренский (1882-1937 гг.), сын албанки из рода гюлистанских меликов Мелик-Бегляровых (по отцу русский), в своем письме к семье от 20 сентября 1916 года отмечал: «Карабахские армяне, собственно, не армяне, а особое племя, в древности они назывались албанцами, а армяне зовут их ахаване <…> сохранили особое наречие и нравы» [14, с.376]. Говоря о своей матери, Флоренский указывает на ее нежелание сказать хотя бы слово по-армянски, говорить и читать об Армении или об армянах, равно как и зайти хотя бы из любопытства или завести детей в Армянскую церковь. «Церковь армянская явно националистична и сознается армянами таковой», — подытоживает Флоренский [14, с.136-137].

О том, что изначально население высокогорной части Карабаха было не армянским, а албанским, можно узнать из писем армянских и албанских католикосов, которые вели борьбу за лидерство среди христианского населении региона. Когда в конце XVII века в Карабахе разгорелась борьба между албанским Гандзасарским патриаршеством и возникшим в монастыре «Трех младенцев» новым албанским патриаршеством, население Карабаха вынуждено было делать выбор между этими патриархами. В документе об этих событиях, ныне хранящемся в Матенадаране, карабахские христиане отмечают, что они жители Албании«Мы, архиереи, вардапеты, священники, малики, ктиторы, танутеры, купцы, земледельцы и вообще большие и малые жители страны Агванк <…>» [7, 1/40]. В тот период, на фоне слабости и раздоров между албанскими патриархами, Эчмиадзин стремился прибрать к рукам духовную власть в регионе.

А в письмах, приведенных Эчмиадзинским католикосом Симеоном Ереванци в книге «Джамбр», есть свидетельства борьбы между Армянской и Албанской церквями, а также прямые доказательства того, что армяне массово стали заселяться в Карабахе на земли албан-удин. Симеон Ереванци дал следующее небезынтересное объяснение причин заселения армянами земель албан: «По письменным и устным данным известно, что коренные агваны были переселены поганым Тамерланом (имеется в виду поход завоевателя Тимурленга (1336-1405 гг.) на Кавказ и Иран, совершенный в 1386-87 гг. — Р.Г.) в Кандагар и в настоящее время живут там <…> Незначительное число [агванов], оставшихся в своей коренной среде, в настоящее время имеют христианскую веру и называются удынами [утийцами]. <…> В результате разорения и опустошения Армянской страны армяне, уехавшие из своих местностей, рассеялись и собрались там [в стране Агванк], и сейчас многие [армяне] переезжают туда» [13, с.16].

То есть, армянский католикос Симеон Ереванци отмечает, что армяне заселяют в Карабахе земли албан-удин.

Албанские патриархи Гандзасара не подчинялись Эчмиадзину, более того малоизвестным является то, что общины христиан армяно-григорианской веры Российской империи, в том числе и тюрки армяно-кыпчаки Украины и Причерноморья некоторое время подчинялись албанскому Гандзасарскому католикосу. Борьба между Албанской и Армянской церковью развернулась на территории Российской империи, где, в частности, в 1749 году, по указу императрицы Елизаветы I, все армяне России подчинялись албанскому Гандзасарскому католикосу. По всей видимости это было предпринято в рамках имперского плана по «восстановлению Албанского царства» на Кавказе, в связи с чем позиции и авторитет Гандзасара были укреплены и на территории России. Тогда императорским указом армянским священникам из Эчмиадзина было запрещено появляться среди народов армянского вероисповедания на территории России. Относительно этих событий армянский католикос Симеон Ереванци писал: «Но в 1198 (1749) году, при католикосе Казаре Джахкеци, из-за жестокого нрава епископа Барсеха из Параги, назначенного католикосом Казаром, [эти армяне] восстали против св. Престола и с разрешения русского царя поставили себе епархиальным начальником некоего епископа Степаноса из Гандзасарского католикосата. С тех пор ни один епископ из св. Престола (Эчмиадзина — Р.Г.) не посещал Россию, ибо это было воспрещено царем <…>» [13, с.108].

Только после смерти императрицы Елизаветы I, на фоне раскола Гандзасарского католикосата, армянский католикос Симеон в 1766 году написал слезное письмо российской императрице Екатерине II, где умолял отдать армянскую паству России под духовное управление Эчмиадзина [13, с.108-109]. В итоге мольба эчмиадзинского католикоса была выполнена, все народы армяно-григорианской веры были подчинены Эчмиадзину, который в дальнейшем стал «фаворитом» в продвижении новых военно-политических планов России на Кавказе и других регионах.

Фактически, на рубеже XVII-XVIII в Карабахе происходили драматические события, приведшие к значительному ослаблению Албанской церкви, усилению роли Эчмиадзина и ползучей арменизации албанского населения. Во второй половине XVIII века русское самодержавие перестало благоволить Албанской церкви, а в начале XIX века после российского завоевания Кавказа, указом русского самодержавия титул албанского католикоса вместе с Албанской церковью были упразднены, все ее храмы и паства были переданы в руки Эчмиадзина. Сотни и сотни албанских храмов и других памятников архитектуры были арменизированы или же полностью уничтожены. Тема дальнейшего присвоения наследия Албанской церкви и народов XIX-XX вв. раскрыта во многочисленных статьях, исследовательских трудах различных авторов, поэтому в данной статье основное внимание было уделено малоисследованному периоду арменизации албанского наследия в XVII-XVIII вв.

 

СПИСОК СНОСОК

  1.  Агаева X.X., Гусейнов Р.Н. Топоним Азербайджан в средне¬вековых и более поздних зарубежных источниках // «Özümüzü və dünyani dərketmə yolunda (elmi məqalələr toplusu)», Bakı:Elm və Təhsil.2011
  2.  Акты собранные Кавказскою Археографическою Комиссиею (АКАК), том I, (1866 г.) Тифлис — тип. Главного Управления Наместника Кавказского
  3. Акты собранные Кавказскою Археографическою Комиссиею (АКАК), Том V, (1873 г.) Тифлис — тип. Главного Управления Наместника Кавказского
  4. Арутюнян П.Т. Освободительное движение армянского народа в первой четверти XVIII в. Москва, 1954
  5. Ахундов Ф.Р., Гусейнов Р.Н. Арменизация культурного наследия Кавказской Албании на примере Гянджабасарского (Гандзасарского) монастыря в оккупированном Карабахе // «Qafqaz Albaniyasının tarixi və mədəni irsi insan hüquqları kontekstində» beynəlxal konfransın tezislər toplusu, Bakı, 2014
  6.  Гусейнов Р.Н. Кого уличают армянские и неармянские ученые в присвоении албанского культурно-исторического наследия? — erevangala500.com, 01.03.2012
  7.  Институт древних рукописей им. Месропа Маштоца — Матенадаран, фонд «Католикосский диван» (Диван католикоса)
  8.  Кулиева В.А. «Ответ на попытку А.Д.Папазян представить историю Азербайджана, как историю Армении» // «Исторические факты о деяниях армян на азербайджанской земле». Баку, «Елм», 2003, стр. 135-163, 137
  9. Мобили Р.Б. «Албанская церковь и армянская фальсификация», udi.az, 18.01.2012
  10. Орбели И.А «Избранные труды», Ереван, 1963
  11.  Раффи «Меликства Хамсы». Собрание сочинений в двенадцати томах, т. IX.- Ереван, «Советакан грох», 1987 — сетевая версия — www.e-reading-lib.org
  12. Раффи «Меликства Хамсы», перевод с армянского Л. М. Казаряна. Издательство «Наири», Ереван, 1991
  13. Симеон Ереванци. «Джамбр. Памятная книга, зерцало и сборник всех обстоятельств Святого престола Эчмиадзина и окрестных монастырей», Изд. восточной литературы. М. 1958, © текст — Арутюнян П. Т.
  14.  Флоренский П.А. «Детям моим. Воспоминания прошлых дней. Генеалогические исследования. Из Соловецких писем. Завещание». Москва, 1992
  15.  Jean-Antoine Saint-Martin. Memoires historiques et gеographiques sur l’Armenie, suivis du texte Armenien de l’his- toire des princes Orphelians, Tome II, Imprimerie Royale, 1819

Удастся ли Турции без потерь выйти из сложной ситуации?

teymur AtaevТеймур Атаев, политолог, Азербайджан ( teymur-ogtay@rambler.ru)

Статья написана на платформе совместной онлайн конференции Американо-турецкого ресурса  Turkishforum (Turkishnews.com ) и Международного онлайн информационно-аналитического центра «Этноглобус» (ethnoglobus.az) (Азербайджан) . Тема конференции  «Попытка военного переворота в Турции- причины и влияние на региональную политику и экономику «. 

Модератор- директор центра «Этноглобус», редактор русского раздела Turkishnews.com, политолог Гюльнара Инандж

Статьи публикуются в Turkishnews.com и ethnoglobus.az. Материалы могут быть представлены на русском, турецком, английском, азербайджанском языках.
Статьи можно отправлять по электронному адресу:   mete62@inbox.ru и на facebook страницы:https://www.facebook.com/TurkishForumPage/,

https://www.facebook.com/turkishforumru/,

https://www.facebook.com/Ethnoglobus-1601637286732561/

«Турецкая» тема продолжает оставаться одной из наиболее «горячих» на мировой геополитической площадке. И это понятно: неудавшийся путч как бы обозначил значительные нюансы внутри (да и вокруг) государства, могущие рассматриваться в качестве определенных линий по развитию ситуации в стране.

Мнения о происшедшем (и их движущих силах) продолжают выдвигаться со всех сторон. Весьма симптоматично, что взгляды разнятся. Причем значительно. Так, преподаватель университета Йылдырым Беязит в Анкаре Салих Йылмаз констатируя, что турецкий народ «не приемлет любые антидемократические процессы», несмотря на риск лишиться жизни, «заступился за демократически выбранную власть». По словам эксперта, на улицу вышли люди разных политических взглядов и «отстояли демократию». Тем самым, возжелавшие «стравить в Турции секуляристов и исламистов, курдов и турков не имели успеха»(1).

В свою очередь, российское агентство РИА Новости приводит выдержки из аналитической статьи  обозревателя портала Al-Monitor Дженгиза Чандара,  скурпулезно перечисляющего ряд важных, по его убеждению мнению, фактов из имевшего места путча. По результатам анализа, Дж. Чандар не исключает вероятность совместных действий президента Реджепа Тайипа Эрдогана с определенными силами Запада по «организации» путча. При этом аналитик признает, что данный взгляд «покажется возмутительным тем, кто видит во всем этом победу демократии над попыткой насильственного захвата» власти «кучкой предателей»(2).

Такого рода взаимоисключающих мнений (в различных вариациях) на сегодня масса. Как в самой Турции, так и за ее пределами. Хотя присутствует и «промежуточное» убеждение, согласно которому Р. Т. Эрдоган лишь умело воспользовался неудавшимся переворотом, одномоментно заявив о возможности осуществления ограниченных изменений конституции страны «при согласовании с другими партиями»(3).

Однако, для лиц, любящих Турцию и ратующих за ее процветание, дело сейчас далеко не в личных симпатиях или антипатиях в аспекте происшедшего. И даже, как это и не покажется кому-то странным, не в реальной подоплеке попытки переворота. Что ждет турок? Что будет с Турцией? Вот реальнейшие вопросы тех, кто по-братски относится к турецкому народу. Т. е. насколько стране удастся сохранить внутреннюю стабильность?

Вопрос этот — далеко не праздный. Ситуация в стране не утихомирилась. Пару дней назад министр внутренних дел Турции Эфкан Ала заявил, что в рамках расследования путча аннулированы заграничные паспорта почти 50 тысяч граждан страны. Число задержанных достигло 18 тысяч человек, из которых аресту подверглось около 10 тысяч(4). Интернет кишит цифрами об арестованных или уволенных судьях, прокурорах, офицеров (в последние дни некоторые из них освобождены из-под стражи после дачи показаний); снятых с должностей десятков губернаторов и глав муниципалитетов; лишены лицензий не один десяток преподавателей. В массовом порядке закрываются информационные агентства, телеканалы, радиостанции, СМИ; блокируется доступ к новостным сайтам отдельных порталов.

По большому счету, в данном развитии событий ничего удивительного нет, ибо власть укрепляет свои позиции. Но ведь аресты, увольнения и т. д. затрагивают огромное количество семей. Отражаются на их родственниках, друзьях. Нельзя сбрасывать со счета и политические пристрастия турок. Вспомним, что на досрочных парламентских выборах  2015 г. эрдогановская Партия справедливости и развития (ПСР) получила 49,5% голосов (317 из 550 мест в Меджлисе). Т. е. далеко ни пара миллионов высказались во время выборов против линии Р. Т. Эрдогана.

С другой стороны, далеко не спокойны у Турции взаимоотношения с внешним миром. Во-первых, здесь фигурирует постоянное геополитическое соперничество (и взаимонеприятие) с географическими соседями. С другой стороны, — немалой корректировке подверглись традиционно тесные связи Анкары с Израилем и Россией. Под постоянным напряжением находятся и отношения с миром Запада (с тем или иным государством из членов ЕС).

А тут еще к этому добавились взаимные американо-турецкие уколы. Сначала турецкий министр иностранных дел Мевлют Чавушоглу заявил о том, что в попытке государственного переворота замешаны военные американской авиабазы Инджирлик в Турции(5). Вслед за чем непосредственно Р. Т. Эрдоган подверг резкой критике заявление главы Центрального командования ВС США генерала Джозефа Вотела по поводу ареста турецких военных после попытки переворота. Ранее Вотел выразил озабоченность тем, что многие турецкие военные, с которыми работала американская сторона, оказались за решеткой. «Весь мир видит, что мы стоим на страже демократии. Но кое-кто переживает за тех, кто оказался за решеткой,  — сказал президент Турции, — те, кто делает такие заявления, сам себя разоблачает»(6).

Не будем забывать и о тех пунктах, которые могут оказаться задействованными внешними силами в случае их заинтересованности в дестабилизации внутриполитической ситуации в Турции. В этом контексте автор отмечал, что над страной практически всегда занесен «дамоклов меч инспирируемых в час Х терактов курдских сепаратистов» или темы «армянского геноцида»(7). А разве в этом отношении что-то поменялось?

Посему остается лишь поддержать турецкий народ и выразить надежду, что многовековая мудрость турок позволит им справиться с нелегкой ситуацией в стране, не подпустив ее перерастания в ярое внутреннее противостояние.

1.Салих Йылмаз. Какова роль Гюлена в попытке госпереворота в Турции

 

Какова роль Гюлена в попытке госпереворота в Турции

 

2.Al-Monitor: Эрдоган мог сам организовать «фальшивый переворот»

 

http://ria.ru/world/20160718/1469774280.html#ixzz4FliVsJy1

 

3.Эрдоган допускает изменения в конституции Турции

 

http://podrobnosti.ua/2122033-erdogan-dopuskaet-izmenenija-v-konstitutsii-turtsii.html

 

4.Турция аннулировала загранпаспорта более 49 тысяч граждан

 

http://www.trend.az/world/turkey/2564437.html

 

5.МИД Турции: военные с авиабазы США Инджирлик принимали участие в путче

 

http://www.vesti.ru/doc.html?id=2777074

 

6.Эрдоган обвинил главу Центрального командования США в поддержке мятежников

 

http://ria.ru/world/20160729/1473188804.html#ixzz4FsL7NnCs

 

7.О некоторых контурах внешней политики Турции

 

http://echo.az/article.php?aid=20707

 

Кому было не выгодно возобновление сотрудничества России и Турции?

armenia polisПолитолог, эксперт по международным конфликтам Евгений Михайлов прокомментировал для Vesti.Az главные темы политической повестки дня.

Турция

Прежде всего, надо говорить о том, кому было не выгодно возобновление сотрудничества России и Турции. Отсюда и ответ на вопрос. Однозначно, не выгодно США. Если Эрдогану таким образом удастся избавиться от сторонников Гюлена в армии, то все происходящее можно расценивать, как болезненную, но необходимую для Эрдогана чистку.

Эрдоган уже попробовал, что такое турецкая экономика без российского рынка. Этой прививки ему хватит надолго. Соответственно сближение  позиций России и Турции будет только продолжаться, что может в итоге привести к полномасштабному союзническому договору.

Армения

Попытка переворота в Армении, на мой взгляд, выглядит опереточной. Так перевороты не делают. Более того, непонятна позиция Сержа Саргсяна, который никак не комментирует происходящее, а силовики слишком слабо реагируют на потенциальную угрозу для власти.

Создаётся впечатление что намеренно создаётся ситуация раскачки, так как основные требования протестантов, это прекратить попытки мирного переговорного процесса по Карабахскому конфликту.

Данная ситуация может устраивать Саргсяна, который почти согласился на возврат части оккупированных территорий. В этом его обвиняют и можно предположить, что он пытается переложить ответственность за возможный срыв переговорного процесса на бунтовщиков.

В такой обстановке можно допустить, что Саргсян самоустранится и конфликт только усугубится. Однако население Армении устало от политических дебатов и драк. Слабая экономика республики выгнала большую часть активных граждан за пределы страны. Данный фактор может сыграть против кулуарных интриг заговорщиков поднять население на войну и возможно не позволит развиться конфликту внутри политических элит.

Карабах

Дестабилизация обстановки в Армении сегодня не выгодна никому. Ни Баку, ни Анкаре, ни тем более Москве. Вряд ли сегодня возможен переворот в Армении. Что касается ситуации вокруг Нагорного Карабаха, то вся логика событий свидетельствует о том, что сторонников компромисса вокруг это вопроса становится все больше. Позитивную роль сыграет и провал переворота в Турции.

Исмаил Алиев

Россия и Турция отказались от конфронтации

Russia-Turkey-3На протяжении нескольких месяцев газета «Новое Время» проводила опрос среди своих читателей, которым предлагалось ответить на вопрос «Какую позицию должен занять Азербайджан по российско-турецкому конфликту?».

Вариантов ответа было четыре: занять сторону Турции; поддержать позицию России; занять нейтральную позицию; стать посредником в налаживании российско-турецких отношений.
 Результаты опроса, честно говоря, очень нас обрадовали: подавляющее большинство ответивших – 44,38 процента — посчитали, что Азербайджан должен стать посредником в налаживании российско-турецких отношений. Гораздо меньше принявших участие в опросе были уверены, что Азербайджан должен поддержать одну из сторон: 25,33 процента посчитали, что нужно встать на сторону Турции, 27,1 процента – на сторону России. Как видим, здесь отдавших предпочтение той или иной стране оказалось почти одинаковым. Меньше всего – только 3,08 процента – были уверены, что позиция нашей страны в вопросе российско-турецкого конфликта должна быть нейтральной.
Но, как отметил один из западных дипломатов в Азербайджане, события развивались именно в том направлении, за которое проголосовали читатели «Нового Времени»: российско-турецкие отношения были нормализованы, и именно Азербайджан, его руководство оказало содействие в этой нормализации.
Напомним, что буквально на следующий день после получения российским президентом послания президента Турции, то есть 28 июня, премьер-министр Турции Йылдырым поблагодарил Азербайджан за содействие в нормализации отношений с Россией. Также турецкий премьер поблагодарил за содействие Казахстан. А турецкие СМИ в свое время сообщали, что президент Турции, заинтересованный в урегулировании отношений с Россией, обратился к президентам Азербайджана и Беларуси Ильхаму Алиеву и Александру Лукашенко с просьбой о содействии в нормализации отношений с Владимиром Путиным. И благодарность турецкого премьера подтверждает факт такого обращения.
Выбор читателей «Нового Времени» подтверждает мудрость азербайджанского народа, который прекрасно понимает, что от хороших отношений между двумя большими соседями – Россией и Турцией – в выигрыше останутся все стороны. Понимает, что невозможность отдать предпочтение ни России, ни Турции, с которыми азербайджанский народ связан многовековыми отношениями, более того – множеством человеческих контактов. Ведь тысячи азербайджанцев проживают в России, став гражданами этой страны. Сотни тысяч азербайджанцев работают в этой стране. Много азербайджанцев проживает в Турции. Кроме того, это страна является излюбленным местом отдыха для тысяч азербайджанцев. Да и бизнес-интересы Азербайджана присутствуют и в России, и Турции. На высоком уровне находятся политические отношения Азербайджана с этими двумя странами. И поэтому подавляющему большинству граждан Азербайджана важно и необходимо, чтобы между Россией и Турцией были нормальные, дружественные отношения, что является гарантией стабильности и процветания региона.
И Азербайджан может выразить удовлетворение, более того — радость в связи с тем, что его посреднические усилия увенчались успехом и начался процесс улучшения отношений между двумя его стратегическими партнерами – Турцией и Россией. Ведь Азербайджан, его руководство, и, как показал опрос «Нового Времени», и рядовые граждане страны с самого начала конфликта между Россией и Турцией выступали за нормализацию отношений между двумя странами, считая, что напряженность между ними вредит не только России и Турции, но и региону в целом.
Кстати, эта благодарность Турции Азербайджану за содействие в нормализации отношений с России опровергает ранее высказанные экспертами предположения. Они, в частности, отмечали, что Азербайджан может стать посредником только в том случае, если обе стороны конфликта – Турция и Россия этого захотят. А они, якобы, такого желания не проявляют. Но, как видим, по меньшей мере Турция искала посредников для нормализации отношений с Россией.
Кроме того, эксперты предполагали, что письмо Эрдогана Путину было его реакцией на итоги референдума в Великобритании о выходе из состава ЕС. Как видим, еще задолго до референдума о «Брексит», результаты которого никто не мог предугадать, Турция и сама пыталась, и призвала посредников, в том числе Азербайджан, чтобы восстановить отношения с Россией. Это, безусловно, можно поставить в заслугу руководству Турции, которое понимало, что без отношений с Россией невозможно нормальное экономическое развитие страны, невозможно решать проблемы региона. И Россия приняла посредничество Азербайджана и других стран, что тоже свидетельствует о ее заинтересованности в нормализации отношений. То есть, все страны — Турция, Россия и посредники в лице Азербайджана проявили мудрость и понимание того, что только совместными усилиями можно обеспечить мир и развитие в регионе, следствием чего и стала нормализация российско-турецких отношений.
Р.ГУСЕЙНЗАДЕ

http://www.novoye-vremya.com/w62799/…/#.V5XBbfmLT4Z

Попытка госпереворота в Турции обсудят на совместной конференции «Тюркишфорума» и «Этноглобуса»

turkite-azerb. flaqАмерикано-турецкий ресурс  Turkishforum (Turkishnews.com ) и Международный онлайн информационно-аналитический центр «Этноглобус» (ethnoglobus.az) (Азербайджан) стартуют онлайн конференцию на тему «Попытка военного переворота в Турции- причины и влияние на региональную политику и экономику «.

Статьи будут опубликованы в Turkishnews.com и ethnoglobus.az. материалы могут быть представлены на русском, турецком, английском, азербайджанском языках.

Статьи можно отправлять по электронному адресу: mete62@inbox.ru и на facebook страницы:https://www.facebook.com/TurkishForumPage/,

https://www.facebook.com/turkishforumru/,

https://www.facebook.com/Ethnoglobus-1601637286732561/

Модератор- директор центра «Этноглобус», редактор русского раздела Turkishnews.com, политолог Гюльнара Инандж

Мятеж перекинулся с Турции на Армению

armeniya myatejАресты сторонников Сефиляна идут по всей стране

Сторонники армянской оппозиции захватили полицейский участок, взяв заложников, в числе которых один из руководителей полиции страны. Мятежники заявили, что это первый шаг к смене власти в Армении. Однако едва ли это так: поддержка среди населения у радикалов минимальна.

На фоне драматических событий в Турции особое внимание привлекли распространенные в воскресенье утром в соцсетях обращения о начале вооруженного восстания в Армении против президента Сержа Саргсяна. Некая группа оппозиционеров, назвавшая себя «защитниками армянского народа», заявила о намерении «изменить обстановку» в стране. «Мы уже захватили одну из основных баз полиции в Ереване и контролируем квартал в Эребуни», – цитирует обращение ТАСС.

Однако действительность оказалась более прозаична, хотя и трагична. Нападавшие – а их количество, видимо, не превышает трех десятков – не заняли квартал Эребуни, где, в частности, находится аэропорт Еревана. Но захватить местный полицейский участок неожиданной атакой, произошедшей в пять часов утра, им действительно удалось. Во время тщательно подготовленного нападения погиб заместитель начальника полка патрульно-постовой службы полковник Артур Ваноян. Видимо, главной мишенью нападавших был находившийся в участке заместитель начальника полиции страны Вартан Егиазарян. Его и еще нескольких человек взяли в заложники.

«Вооруженная группа требует освобождения Жирайра Сефиляна, отставки президента Армении Сержа Саргсяна и передачи власти народу», – заявил депутат армянского парламента Никол Пашинян, побывавший на месте действия. Сейчас по всей республике идут аресты сторонников Сефиляна. При этом уличных протестов в поддержку нападавших в стране нет, что неудивительно.

Жерайр Сефилян – фигура в армянской политике достаточно интересная, но относящаяся к безнадежным маргиналам. Он принадлежит к особой категории людей, уже доставившей немало хлопот армянским властям – выходцам из Ливана, принимавшим участие в Карабахской войне. Сефилян родился в Бейруте в 1967 году. Его юность пришлась на гражданскую войну в Ливане, в которой он, как многие его армянские сверстники, участвовал в одном из отрядов, созданных националистической радикальной организацией Дашнакцутюн. С началом военного конфликта в Карабахе он приехал туда в качестве добровольца.

Сефилян возглавлял так называемый Шушинский особый батальон. Это подразделение было тесно связано с Дашнакцутюн (частично его и составляли члены этой партии) и отличилось прежде всего на начальном этапе Карабахской войны. Сам Сефилян, по отзывам знающих его людей, отличался большой личной храбростью. За мужество, проявленное в боях, он был награжден орденом «Боевой крест».

Если боевые действия Шушинского особого батальона были достаточно успешными, то последующая политическая карьера Сефиляна никак не может быть названа впечатляющей. Из-за радикализма и эпатажных высказываний Сефиляна даже называли «армянской Новодворской». Он находился в последовательной оппозиции всем президентам Армении и Нагорного Карабаха, критикуя их по самым различным поводам.

Главный из них – это подозрения Сефиляна в том, что власти страны могут пойти на какие-то уступки Азербайджану. Более того, он является, пожалуй, единственным нынешним армянским политиком, который прямо выступает за новую войну с азербайджанцами. Ее итогом, по мнению Сефиляна, должен стать окончательный разгром противника, которого, как он выразился, «мы должны поставить на колени». Широко известна его фраза, сказанная по армянскому телевидению: «Войны бояться не надо». Кстати, Россию в качестве союзника в будущей войне с Азербайджаном он не видит. Сефилян опять-таки является одним из немногих армянских политиков, кто выступает за вывод из Армении российской военной базы в Гюмри, которую он считает «проводником российских интересов на Южном Кавказе». Из-за чрезмерного радикализма ему не удалось создать сколько-нибудь большую группу сторонников (хотя среди ветеранов Карабахской войны и представителей диаспоры он пользуется уважением за боевые заслуги), а также наладить устойчивый союз с более респектабельной армянской оппозицией.

В 2006 году он был арестован и осужден за хранение оружия и призывы к насильственной смене конституционного строя и приговорен к полутора годам тюрьмы. После отбытия срока казалось, его политическая звезда окончательно закатилась. Однако Сефилян-политик пережил, можно сказать, «второе рождение» после президентских выборов 2013 года. Он пытался, с некоторым пропагандистским успехом, организовать кампанию их бойкота и даже создал некий «Учредительный парламент», который по его мысли должен стать альтернативным органом власти.

Кроме того, Сефилян поддерживал прозападного кандидата в президенты Раффи Ованнисяна. Но скоро разочаровался в его методах, сочтя их слишком умеренными и непоследовательными. Сефилян проявил себя и во время протестов апреля 2015 года против повышения тарифов на электроэнергию. В них он принял активное участие, безуспешно добиваясь их превращения в революцию.

И вот 23 июня этого года Сефилян был арестован. Как передает «Новости-Армения» со ссылкой на главное управление по расследованию особо важных дел следственного комитета страны, Сефилян «поддерживал непосредственные контакты с разными людьми, привлеченными в качестве обвиняемых по уголовному делу, которым напрямую поручал перевозить оружие и боеприпасы и хранить в разных местах, а также быть готовыми в случае соответствующего приказа использовать их». Вероятно, к действиям его подтолкнули бои 2–5 апреля на линии армяно-азербайджанского противостояния. «Противник не оставил нам выхода, необходимо поставить его на колени, необходима общенациональная мобилизация, создание правительства доверия, и если власти не пойдут на этот шаг, народ будет вынужден заставить их перейти к действиям», – заявил он вскоре. Однако развить бурную активность ему помешал арест.

Следует заметить, что современная Армения знает случаи не только политических уличных выступлений против власти, но и настоящих актов терроризма. Самый яркий пример – нападение на армянский парламент 27 октября 1999 года. Тогда от рук радикала Наири Унаняна, несколько похожего по своим убеждениям на Сефиляна, погибло восемь человек, в числе которых – тогдашний премьер-министр Вазген Саркисян и спикер парламента Карен Демирчян.

Олег Москвин
17 июля 2016,

Источник — vz.ru

Природный газ Иракского Курдестана можно рассматривать как наиболее доступный источник питания для проекта Танап

kurdustan-tanapДарван Рахим

Tанап — Трансанатолийский  проект транспортировки природного газа, которым владеют следующие акционеры: SOCAR (Госнефтекомпания Азербайджана) — 58 процентов, Botas (Турция) — 30 процентов, BP (Великобритания) — 12 процентов. Проект Tанап предусматривает транспортировку газа с азербайджанского месторождения «Шах Дениз II» от грузино-турецкой границы до западной границы Турции. В Турцию газ попадет в 2018 году, а после завершения строительства Трансадриатического газопровода (ТАР) газ поступит в Европу приблизительно в начале 2020 года.

Танап является одним из приоритетных газовых коридоров для европейских проектов и предусматривает транспортировку 10 миллиардов кубометров азербайджанского газа из Каспийского региона через Грузию и Турцию в Европу.

На первоначальном этапе газ, который будет добываться в рамках второй фазы разработки азербайджанского газоконденсатного месторождения «Шах Дениз», рассматривается в качестве основного источника для проектов южного газового коридора. На более позднем этапе к проекту могут быть подключены другие источники.

Газ в рамках второй стадии разработки месторождения будет экспортироваться в Турцию и на европейские рынки путем расширения Южнокавказского газопровода и строительства Tанап и ТАP

Примечательно, что трубопровод является частью Турецкой стратегии по становлению в качестве крупного энергетического центра в регионе. В то же время, Турция стремится повысить свою энергетическую безопасность и обеспечить свои собственные растущие потребности природного газа. Турция может взять на себя не только роль транзитной страны, а перепродавать импортированный природный газ в долгосрочной перспективе. Но на сегодняшний день нет никаких сомнений в том, что турецкий потребитель использует газовый поток Танап для удовлетворения энергетических потребностей своей растущей экономики.

Иракский Курдистан рассматривается в качестве потенциального источника для Танап и предусматривает транспортировку от 3 до 6 триллионов кубометров природного газа. Региональное правительство Курдистана построило трубопровод, связывающий Курдистан и Турцию, по которому транспортируется нефть.  В первоначальном варианте, этот проект служил источником оснащения природным газом трубопровода Набукко (газопровод из Туркмении и Азербайджана в Европу), но из-за не реализации Набукко и отсутствия достаточных инвестиций в секторе природного газа, власти пустили по трубопроводу вместо газа нефть.

Тем не менее, стратегическое значение от экспорта своего природного газа вдохновляет курдистанскую экономику к новым возможностям. Присоединение к трубопроводу Танап может реализовать эти возможности, так как Курдистан географически расположен на пути газового потока и имеет потенциал по добыче 31 млрд кубометров природного газа в год. Для месторождения «Шах-Дениз II» это стало бы мощной поддержкой, тем более, что азербайджанская нефтегазовая отрасль пока что изучает свои возможности.

Еще одно преимущество в пользу курдистанского газа, это отсутствие третьей страны между ним и Турцией. Таким образом, поток газа на своем пути не встречает транзитных тарифов, что снижает затраты и сроки поставки.

Строительство Танап уже начато и не только на бумаге, в отличии от Набукко. Что еще более важно, у проекта есть реалистическое видение, поскольку консорциум объявил, что стремится соединить свой трубопровод с другими транспортировщиками газа в Европу, включая российский Южный Поток. Во избежание конкуренции, проектировщики Tанап не позиционируют себя как противники России.

По этим причинам, Курдистан должен сделать шаг вперед и присоединиться к проекту Tанап, который бы гарантировал безопасный, надежный и устойчивый коридор для доставки курдского природного газа на региональные и международные рынки.

Кроме того, у Курдистана нет никаких других договоров по поставкам газа, 3-6 триллионов кубических метров курдского природного газа остаются нетронутыми. Помимо того, объем запасов природного газа в Курдистане значительно выше возможностей азербайджанских месторождений.

Расстояние между Курдистаном и ближайшей станцией Танап составляет около 570 км.  Для того, чтобы соединиться с Танап нужно построить новый трубопровод из Захо в Эрзурум.

Таким образом, курдский природный газ можно рассматривать как наиболее доступный, достаточный, ближайший и самый безопасный источник питания для проекта Танап.

Дарван Рахим, кандидат философских наук Эрфуртского университета в Германии. Имеет степень магистра Немецкого университета вооруженных сил в области исследований национальной безопасности. С мая 2014 года по октябрь 2015 год являлся помощником спикера парламента Курдистана.

Перевод Riataza с http://rudaw.net/

njdeВ Израиле в очередной раз осудили возвеличивание фашистов в Армении.

3 июля в передаче израильского Девятого телевизионного канала «Выйдем поговорим» израильского журналиста, дипломата и основателя Международной ассоциации «Израиль-Азербайджан» (АЗИЗ) Йосефа Шагала была проведена дискуссия, посвященная факту увековечивания памяти и установки памятника армянскому фашисту генералу Нжде в современной Армении.

Как сообщает 1news.az, выступивший на передаче Йосеф Шагал отметил, что сегодня многие государства стали лихорадочно переписывать свою историю.

«Они возвеличивают весьма сомнительные личности с точки зрения международного права. Мы не вмешиваемся в суверенные права народов трактовать свою историю, историческое прошлое и увековечивать память своих национальных героев. Но должны ли мы молчать, когда в национальных героев превращаются люди, причастные к чудовищным преступлениям Холокоста.

Как, скажите нам, реагировать на памятники антисемиту и бандиту Степану Бандере в Киеве, Харькове или Тернополе, убийце тысячи еврейских детей Герберту Цукурсу в Риге, на воздвигнутый совсем недавно памятник пособнику нацистов и антисемиту Гарегину Нжде в Ереване. Может ли страна назвать своим героем человека, обвиненного в преступлении против человечества, и если да, то чем это можно оправдать?» – спросил Йосеф Шагал экспертов передачи.

На передачу в качестве эксперта был приглашен директор представительства Бакинского международного центра мультикультурализма в Государстве Израиль, глава израильской неправительственной организации «Международные проекты для общества», эксперт в области международных отношений Арье Гут.

По мнению израильского эксперта, увековечивание памяти армянского фашиста и антисемита генерала Гарегина Нжде – это позор и оскорбление памяти жертв Холокоста. «Лично для меня, для человека, чей дедушка потерял всех членов своей семьи, которые были уничтожены фашистами в Украине, – это невыносимая боль в душе. Именно поэтому для меня это и личная трагедия», — отметил эксперт.

Во время дискуссии в рамках телевизионной передачи «Выйдем поговорим» Арье Гут отметил, что уже долгие годы в Армении над евреями осуществляют моральное насилие, которое выражается в публикации антисемитских книг, проведении антисемитских передач на телевидении, а также в неоднократном осквернении мемориальной плиты жертвам Холокоста в Ереване.

«Установка памятника армянскому фашисту и антисемиту генералу Нжде еще раз подтверждает, что в современной Армении создан масштабный культ этих фашистов, уничтожавших как представителей нашего народа, так и советских солдат. В их честь чеканят памятные монеты, снимают художественные и документальные фильмы. Если мировая общественность и дальше будет замалчивать пропаганду фашизма в Армении, то завтра руководство сегодняшней Армении может с таким же успехом поставить памятник и Гитлеру. Стоит подчеркнуть, что культ этих кровожадных фашистов осуществляется не силами каких-то маргинальных политических группировок, за этими действиями стоит государство, а точнее руководство современной Республики Армения», – подчеркнул директор представительства Бакинского международного центра мультикультурализма в Государстве Израиль.

В ответ на комментарий эксперта, доктора Евгения Клаубера о том, что советское руководство не рассматривало Нжде в качестве фашиста и поэтому не расстреляло, Арье Гут в жесткой форме подчеркнул, что история никогда не забудет жестокость 20-тысячного армянского легиона в составе Вермахта во время Второй мировой войны, одним из создателей которого был фашист Нжде.

«Вы просто, наверное, не знаете исторических фактов, которые подтверждены архивными документами. Целью армянского легиона во главе с генералом Нжде (который самолично участвовал в уничтожении тысячи евреев) было совершение облав и уничтожение евреев и других «неугодных» для немецкой армии. Именно благодаря армянскому легиону Симферополь, Евпатория, Алушта, Керчь и Феодосия, а также другие районы Западного Крыма были полностью очищены от евреев. Разве после этого мы можем равнодушно смотреть на то, как в современной Армении возвеличивают армянского фашиста и антисемита в ранг национального героя», — подчеркнул Гут.

Израильский эксперт отметил, что, когда у армянских экспертов спрашивают, с какой целью сегодня в Армении возвеличивают таких фашистов и антисемитов как Дро и Нжде, они отмечают, что это делают для того чтобы поднять боевой дух армянского народа.

«Неужели у армян не осталось других героев, кроме фашистов, неужели в рядах Красной Армии не было армян – героев Советского Союза. Просто надо понять, что в современной Армении возвеличивание фашистов и антисемитов стало неотъемлемой частью государственной политики нынешнего руководства Армении. Тот факт, что в церемонии открытия памятника генералу Нжде участвовали президент Армении Серж Саргсян и министр обороны Сейран Оганян, подтверждает, что они считают себя настоящими и подлинными наследниками армянского фашиста и антисемита Нжде», – отметил Арье Гут.

По словам эксперта, результаты пропаганды фашистской идеологии можно увидеть на примере кровавого акта геноцида в азербайджанском городе Ходжалы в феврале 1992 года, который был совершен с невероятным зверством и варварством.

«В одну ночь был стерт с лица земли азербайджанский город Ходжалы. В результате этой кровавой резни 613 азербайджанцев были уничтожены, они были подвергнуты страшным истязаниям и оскорблениям. Единственная их вина была в том, что они были азербайджанцами. Эту кровавую массовую резню совершили наследники армянского генерала Нжде в лице нынешнего президента и министра обороны Армении», — подчеркнул израильский эксперт.

Затем, говоря о политике мультикультурализма и толерантности азербайджанского общества, Арье Гут отмечает, что есть данные Антидиффамационной Лиги США о том, что Армения занимает первое место по уровню антисемитизма на постсоветском пространстве, эта страна является моноэтнической, где евреев можно на пальцах посчитать.

«А сейчас посмотрите на Азербайджанскую Республику, где мультикультурализм и толерантность — образ жизни и государственная политика. Президент Азербайджана Ильхам Алиев постоянно заявляет, что мы гордимся, что мы многонациональная, многоконфессиональная страна, и тем фактом, что представители многих народов и наций проживают в Азербайджане в мире и согласии. Мы гордимся нашими евреями-выходцами из Азербайджана в мире. В этой стране никогда не было и не будет актов ксенофобии и антисемитизма. Говорит ли об этом президент Армении — в стране у которого 99.9% населения – армяне, где кроме армян практически нет других народов и конфессий», —  задает риторический вопрос и резюмирует Арье Гут.

Эльшан Рустамов, Г.Р.

http://1news.az/politics/20160704025123255.html

С каким лицом Папа приедет в Баку?


Тофик Аббасов
папа-френсис

Все, кто ждал сенсации от поездки предводителя католиков мира Папы Франциска в Армению, не ошиблись. Это подтверждает и эйфория, в которой все еще пребывает соседняя республика после трехдневного пребывания иерарха в Эчмиадзине. Суть неожиданностей и перехлеста заключена в том, что лидер католиков, перешагнув мыслимые и немыслимые грани этикета и протокола, выступил в качестве номинальной клерикальной фигуры. На то указывают детали состоявшихся встреч, церемониальных актов и речей, с которыми выступил Папа Римский. Эти мысли представляют особый интерес, учитывая то, что спустя считанные недели Папа посетит и Азербайджан. Понтифик позволил себе много лишнего, бросив вызов азербайджанскому и турецкому народам тем, что обнажил политическую мотивацию.

Интересно, с каким лицом Папа приедет в Баку?

Чисто визуально президент Серж Саргсян затмил непосредственного визави понтифика – католикоса Гарегина Второго, дав понять, что имеет к организации и программе визита гостя куда больше отношения, нежели духовник всех армян. Глава государства откровенно бравировал, не скрывая радости, ибо успех визита Франциска, равно как и перевыполнение программы, должно было стать полновесным ответом всем оппонентам нынешней власти страны.

В итоге так и получилось, ведь Саргсян фактически получил вожделенную индульгенцию от Папы, стало быть, иерарх отпустил ему многочисленные грехи.

Политический вояж духовника

Как известно, через два месяца Франциск снова совершит визит на Кавказ и посетит Грузию и Азербайджан. Но как показалось, ему было сверхважно отделить Армению от остальных. Случайно ли это? Безусловно, нет, как и не случайно то, как Ереван, без конца кромсающий бюджет и экономящий на социальных пособиях, умудрился учредить сразу два посольских приказа практически в одном и том же городе – Риме.

Даже Азербайджан себе этого не позволил, определив обязанности посланника при Святом престоле по совместительству послу во Франции. А Саргсян решил перещеголять всех, открыв два представительства – в Италии и в Ватикане параллельно.

Его зять, заполучив неограниченные полномочия еще несколько лет назад, направился в Ватикан с особой миссией – разжалобить понтифика всеми возможными средствами, (финансы здесь сыграли далеко не последнюю роль), и ожидания тестя оправдались.

На многие тонкости взаимоотношений сторон, равно как и на природу их братства, свет проливает высказывание Франциска в контексте признания «геноцида». Его святейшество делает обезоруживающее заявление, не отдавая себе отчета в том, что плюет не только на общечеловеческие идеалы добра и порядочности, но и влезает в дела сугубо политические.

«В моем выступлении не было этого слова (примечание: слова «геноцид; — ред.), но после того, как я услышал тон речи президента Армении, с моей стороны прозвучало бы странно, если бы я не сказал того же, что и год назад», — это откровение самого понтифика, для которого Саргсян – указ.

Год назад по случаю столетия событий 1915-го года Папа Римский уже как бы определился со своей позицией и произнес слово «геноцид», а уже по приезду в Армению решил добавить масла в кашу, от одной субстантивности которой возникает смрадное ощущение.

Но и это еще не все. Используя представившийся благоприятный момент, Саргсян решил выполнить все задачи разом. И как ни странно, вопрос Карабаха также оказался в ряду затронутых, но в весьма странной трактовке.

Самодеятельность «святых»

В том, что будучи в Армении, понтифик и армянский католикос подписали Декларацию по Карабаху, может, странного ничего и нет. Но вопросы все же возникают. Во-первых, сей документ подписан между одним из фигурантов конфликта в отсутствие второго с третьим лицом. Если Папа Римский берет на себя миссию очередного посредника, небезынтересно знать – был ли в курсе самодеятельной инициативы духовный лидер мусульман Азербайджана и Кавказа шейх-уль-ислам Аллахшукюр Пашазаде?

Возможно, что во время визита Папы в Азербайджан протокольная часть  затеи получит продолжение, и азербайджанский духовник приложит свою подпись к документу, кстати, ничего не решающему. Но там есть явный подрывной подтекст, с помощью которого конфликту придается смысл межрелигиозного характера.

Так, Папа и католикос заявляют: «Уважение к религиозным различиям является необходимым условием для мирного сосуществования различных этнических и религиозных общин. И являясь христианами, мы призываем искать и реализовать пути мира и примирения. Мы надеемся, что все касающиеся Нагорного Карабаха вопросы получат мирное решение».

Дискурс, если все называть по существу, более чем провокационный. «Они, христиане», призывают мусульман к миру, а, стало быть, ответственность за войну ложится на тех, к кому они обращаются?! И не получается ли так, что азербайджанцы, которым армяне объявили войну, лишены понимания прописных истин? Выходит, «они, христиане» к миру давно готовы, и ждут не дождутся, пока вселенской заповедью не проникнутся мусульмане?!

Какое-то наваждение, если не сказать — бред сивой кобылы. Суть документа, составленного с благословления «святых», не только имеет обвинительную суть в адрес другой стороны, но и выставляет в неблаговидном свете народ целой страны. Человеку, далекому от перипетий противостояния, недолго заподозрить азербайджанцев в варварстве или, как минимум, в отрешенности, не так ли?!

Так, Папа и католикос хитро подводят базу под давнюю мечту армянских националистов – приравнять карабахский конфликт к межцивилизационной коллизии. Это то, к чему с первого дня рецидива пещерного армянского сепаратизма стремились в Ереване, рассчитывая на массированную помощь христианского мира.

В том, что армянская церковь с начала карабахских событий не только палец о палец не ударила для предотвращения беды, но и выступила вдохновительницей бойни, сомнений нет. Но ради чего на тлеющем этапе конфликта Эчмиадзину в столь греховном порыве ассистирует Римская католическая церковь, остается догадываться.

Видать, Папе Римскому невдомек, что Азербайджан, в отличие от Армении, и есть древняя обитель толерантности и миролюбия, где поныне живут христиане, иудеи, йезиды и прочие этно-конфессиональные меньшинства. Скорее, ему выгодно сделать вид несведущего. А может, есть и другая причина для проявленного цинизма и лицемерия. Но в том, что Папе Римскому, лидеру мирового католицизма, изменило чувство богоугодности, сомнений быть не может. Да воздаст ему Всевышний по заслугам!

http://haqqin.az/news/74394

В Фонде «Знание» прошла дискуссия вокруг исторических фактов злодеяний Дашнакцутюн

bilik_fonduКак сообщает ethnoglobus.az 30 июня в фонде «Знание» была проведена встреча с участниками первого международного «круглого стола» на тему «Армянский террор и азербайджанский мультикультурализм» профессором факультета социологии и политических наук Технологического университета Теннеси (США) Майклом Гюнтером, доктором философии по историческим наукам, политическим аналитиком Олегом Кузнецовым (Россия).

О.Кузнецов в своем выступлении провел параллели между юридическими формулировками «террор» и «геноцид», акцентировал на втором варианте термина, заметив, что деяния армянских террористов на территории Азербайджана соответствует именно этой версии.

Майкл Гюнтер  в свою очередь предоставил ко вниманию участников встречи свои взгляды из США на армяно-азербайджанский конфликт.

В дискуссиях принимали участие главный консультант Службы Государственного советника по межнациональным вопросам, вопросам мультикультурализма  профессор Хаджар Вердиева, исполнительный директор Фонда «Знание» Онтай Самедов, сотрудник Института по правам человека НАНА Ризван Гусейнов, студенты.

 

 

 

 

Отметим, что круглый стол был организован Бакинским Центром Мультикультурализма, Национальной Академией Наук Азербайджана (НАНА), Фондом «Знание» при Президенте Азербайджанской Республики, Государственным комитетом по работе с диаспорой и Агентством по авторским правам в рамках проекта «Террор против мультикультурализма».

28 июня в Бакинском международном центре мультикультурализма (БМЦМ) состоялся первый международный «круглый стол» на тему «Армянский террор и азербайджанский мультикультурализм»

deyirmi masa28 июня в Бакинском международном центре мультикультурализма (БМЦМ) состоялся первый международный «круглый стол» на тему «Армянский террор и азербайджанский мультикультурализм», организованный совместно БМЦМ, Национальной Академией Наук Азербайджана (НАНА), Фондом «Знание» при Президенте Азербайджанской Республики, Государственным комитетом по работе с диаспорой и Агентством по авторским правам в рамках проекта «Террор против мультикультурализма».

С целью доведения до внимания международной общественности горьких последствий чудовищного армянского террора, которому подвергся азербайджанский народ и многие другие народы, и важности борьбы с террором на международном уровне Бакинский международный центр мультикультурализма выступает с инициативой проведения в разных странах мира цикла конференций и «круглых столов» в рамках проекта «Террор против мультикультурализма». Международный «круглый стол» на тему «Армянский террор и азербайджанский мультикультурализм» является первым мероприятием в рамках вышеназванного обширного проекта.

В первом международном «круглом столе», продолжившем работу в панелях на темы «Армянский террор: суть и история», «Армянский террор против азербайджанского мультикультурализма», «Армянский террор и азербайджанские курды», «Правовое и нравственное измерения армянского террора», «Армянский террор в новых изданиях (презентация книг)», наряду с местными специалистами, участвовали иностранные ученые, исследователи армянского террора – профессор факультета социологии и политических наук Технологического университета Теннеси (США) Майкл Гюнтер, доктор философии по историческим наукам, политический аналитик Олег Кузнецов (Россия), французский специалист Джефри Жан Ив Эрнест, узбекский историк Шохрат Саламов и правовед Мамедрза Аллахвердиев.

Открывая мероприятие, государственный советник Азербайджанской Республики по межнациональным вопросам, вопросам мультикультурализма и религии, председатель опекунского и консультативного советов Бакинского международного центра мультикультурализма, академик Кямал Абдуллаев сказал: «Мы стремимся убедить и убеждаем мир в том, что армянский террор является системной деятельностью, направленной против человечества». Рассказав сначала о деятельности БМЦМ, он отметил: «Деятельность Бакинского международного центра мультикультурализма заключается в том, чтобы отражая в целом культуру, мультикультуральную и толерантную политику Азербайджана, тенденции развития азербайджанского общества в различных направлениях, исторически присущие нашему народу мультикультуральные ценности, одновременно заимствуя определенные ценности из духовной, культурной и мультикультуральной сокровищницы мира и сравнивая их с мультикультуральным пространством Азербайджана, извлечь соответствующие выводы для себя, изучить и проанализировать возможности более отчетливо видеть пути дальнейшего развития, превратить это в важный компонент нашей идеологии и политики. В рамках проекта Бакинского международного центра мультикультурализма по изучению азербайджанского мультикультурализма в местных и зарубежных университетах сегодня этот предмет преподается в 28 университетах нашей страны и 13 престижных зарубежных университетах. В настоящее время в Германии, Португалии, России, Казахстане, Италии, Израиле и Молдове действуют официальные филиалы Центра. Регулярно организуются международные летние и зимние школы мультикультурализма. Сегодня азербайджанский мультикультурализм находится в центре внимания международной общественности от Португалии до Индонезии. Азербайджанская модель мультикультурализма изучается как чрезвычайно важное, ценное духовное достояние, ее различные направления исследуются и применяются в других странах. В результате всего этого Президент Ильхам Алиев объявил 2016 год в Азербайджане «Годом мультикультурализма». Разумеется, это имеет большую идеологическую, историческую и политическую подоплеку. Завоеванный сегодня Азербайджаном в мире положительный, стабильный идеологический имидж создает нам новые возможности для осуществления более интенсивной и эффективной деятельности в этой сфере».

Государственный советник отметил, что начатый Бакинским международным центром мультикультурализма очередной грандиозный проект «Террор против мультикультурализма» включает многие направления и этапы. «Террор против мультикультурализма» — несколько широкое и обобщенное название, отражающее общую картину. Если приглядеться внимательно, то можно отчетливо увидеть скрытую под этим названием настоящую историю. Полагаю, что это название, противопоставляя такие понятия как «мультикультурализм» и «террор», позволит нам выдвинуть идею о том, какому из них государства отдают предпочтение при определении своего политического пути. Делая такие противопоставления, мы можем отчетливее и лучше понять, как разрабатываются внутри этих стран нравственные механизмы, на что они нацелены и как каждая из этих стран использует данные идеологические механизмы. Разумеется, нынешний «круглый стол» в рамках проекта «Террор против мультикультурализма» противопоставляет понятия «армянский террор» и «азербайджанский мультикультурализм». Армянские террористические, сепаратистские силы для захвата азербайджанских земель разработали многовекторную, сложную доктрину, в результате чего возникла системная деятельность под названием «армянский терроризм», знакомая сегодня нам и всему миру, но часто замалчиваемая им. Армянский терроризм начинает действовать на благоприятной почве – там, где нет мультикультуральной среды, этнического и религиозного разнообразия. У великого философа Ницше есть такая мысль: «Пустыня разрастается». То есть там, где размыты все нравственные, идеологические ценности, где нет прошлого, будущего, памяти, ничего не может произойти. Высказывание «Пустыня разрастается» сегодня относится к современной Армении. «Пустыня» разрастается, терроризм ширится. Время от времени армянскому терроризму подвергались представители различных народов, проживающих на территории Азербайджана. В начале ХХ века армянские националисты, выдумавшие мифы о «Великой Армении» и «геноциде армян», проводили на обширном пространстве от Восточной Анатолии до Ферганы политику геноцида против мирного гражданского населения, независимо от языка, религии, возраста и пола, миллионы людей – анатолийские турки, узбеки, туркмены, персы, народы, проживающие в Азербайджане, – азербайджанцы, лезгины, таты, евреи, курды, немцы, русские, грузины и даже сами армяне становились жертвами армянского терроризма. Узнав об этом, я был удивлен, но факт остается фактом. Исходя из него, мы можем сказать, что армянский террор является системной деятельностью, направленной против человечества в целом. Мы стремимся убедить и убеждаем в этом мир. Полагаю, что нынешний «круглый стол» позволит нам проанализировать, в каких еще направлениях распространился армянский терроризм. Это — серьезная идеологическая работа. Участвующие в этом мероприятии зарубежные специалисты и гости, поддерживая истину, выполняют свой большой человеческий, гражданский долг. Сегодня мы все вступаем на более широкий путь доведения до мира правды об Азербайджане. Участвующие в мероприятии ученые из разных стран совместно с азербайджанскими коллегами вновь представят миру правду, которая была неизвестна миру, либо была малоизвестна, либо мир не хотел ее воспринимать. Эта презентация не оставит путей для бегства от правды. Надеюсь, что этот проект, проделанная нами работа станут небольшим вкладом в дело великого лидера Гейдара Алиева по развитию, прогрессу Азербайджана, в углубление процесса демократизации в нашей стране, общую деятельность по серьезной реализации идеалов Азербайджана в результате настойчивых усилий и самоотверженности Президента Ильхама Алиева».

Армянский террор: суть и история

Директор Института истории НАНА, депутат Милли Меджлиса, профессор Ягуб Махмудов высоко оценил значение проекта «Террор против мультикультурализма» и расценил нынешний «круглый стол» как успешный шаг на пути поиска ответа на ряд напряженностей в мировом масштабе.

На панельном заседании «Армянский террор: суть и история», прошедшем при модераторстве Я.Махмудова, ученый-историк, российский политический аналитик Олег Кузнецов выступил с докладом «Этноконфессиональные источники транснационального армянского терроризма», профессор Технологического университета Теннесси (США) Майкл Гюнтер – с докладом на тему «Истина и фальсификация: правда о «геноциде армян» и вопрос геноцида», ученый-историк Шохрат Саламов – «Армянский терроризм: от Малой Азии до Центральной Азии», политический аналитик Али Гаджизаде – «Надуманный «геноцид армян» — обратная сторона армянского террора».

Армянский террор против азербайджанского мультикультурализма

«Как известно, мультикультурализм как образ жизни азербайджанского народа прошел большой исторический путь и стал сегодня одним из основных политических курсов государства. Однако этот путь развития исторически сталкивался с «черной полосой» — террором. Армянский терроризм становился главным кровавым препятствием на пути мультикультурализма. До 1965 года армянские террористы не говорили о причинах армянского терроризма, совершаемого на протяжении ХХ века, впоследствии же его источником они указали вымышленный «геноцид армян» и под этим предлогом продолжали свои преступления».

Эти мысли прозвучали на панели «Армянский террор против азербайджанского мультикультурализма».

На панельном заседании, прошедшем при модераторстве заведующего кафедрой источниковедения Бакинского государственного университета, профессора Анара Искендерли, были представлены доклады «Историковедение геноцида азербайджанского населения в 1920-е годы», заместителя редактора издаваемой в Азербайджане на лезгинском языке газеты «Самур» Музаффара Маликмамедова «Губинский геноцид», профессора Солмаз Рустамовой-Тогиди «Геноцид азербайджанцев 1918 года в представлении его армянских организаторов», заведующего отделом «Армяноведение» Института кавказоведения НАНА, доктора философии по истории Нигяр Гезаловой «Геноцид азербайджанского населения в документах британских дипломатов», сотрудника Института истории имени А.А.Бакиханова НАНА, доктора философии по истории Ильгара Нифталиева «Геноцид азербайджанцев в 1918-1920-х годах в воспоминаниях армян». Заседание продолжилось обсуждениями.

Армянский террор и азербайджанские курды

«В конце ХХ века в Республике Армения политике этнической чистки и террора, целенаправленно проводимой властными кругами на государственном уровне, подверглись представители всех других народов, кроме этнических армян, – азербайджанцы, курды, айсоры, греки, русские, украинцы и белорусы. Так, компактно проживавшие в Армянской ССР тысячи курдов, подвергшиеся наряду с сотнями тысяч азербайджанцев армянскому террору в результате армяно-азербайджанского, нагорно-карабахского конфликта, были изгнаны оттуда и сегодня проживают на приютившей их азербайджанской земле как вынужденные переселенцы».

Эти мысли прозвучали на панели «Армянский террор и азербайджанские курды».

На панельном заседании, прошедшем при модераторстве председателя Курдского культурного центра «Ронахи» в Азербайджане Фахраддина Пашаева, были заслушаны доклады «Армянский террор против азербайджанских курдов», «Жертвы армянского террора на примере семьи азербайджанских курдов Чыраговых», «Политика террора, репрессий и депортаций армянских политических кругов против курдов в Западном Азербайджане в ХХ веке», «Преступления геноцида партии «Дашнакцутюн» против курдов в период Первой мировой войны», «Геноцид, совершенный армянами против курдов в регионах Восточной Анатолии, Иревана и Урмии в 1916-1918 годах».

На панели житель села Агбулаг Лачинского района, живой свидетель армянского террора Абул Шукюров выступил на тему «Воспоминания не умирают и не умрут».

Правовое и нравственное измерения армянского террора

На панели «Правовое и нравственное измерения армянского террора», прошедшей при модераторстве профессора Солмаз Рустамовой-Тогиди, интерес участников «круглого стола» вызвали доклады на темы «Есть ли национальность у террора?», «Духовный террор: против нематериального и материального культурного наследия», «Духовный террор армянских националистов против албанских храмов в Карабахе», «Правовые аспекты нагорно-карабахского конфликта». Панельное заседание завершилось обсуждениями по теме.

Армянский террор в новых изданиях

На очередной панели, прошедшей при модераторстве председателя Агентства по авторским правам Азербайджанской Республики, профессора Кямрана Иманова, состоялась презентация вышедших в свет в нашей стране и за рубежом на русском, английском и азербайджанском языках новых изданий, в которых отражены факты армянского террора. Представленные книги «История транснационального армянского терроризма в ХХ столетии: Историко-криминологическое исследование» Олега Кузнецова, «Pursuing the Just Cause of Their People», «A Study of Contemporary Armenian Terrorism», «Armenian History and the Question of Genocide» Марка Гюнтера, «Туркестан и Южный Кавказ XIX-XX вв.: Дашнаки от Ферганы до Карабаха» Шохрата Саламова, «Армянский геноцид» или армянский террор?», «Erməniçilik uydurmaları digər xalqların hüquqlarına xələl gətirir», «Öz-özünü təkzib edən «erməniçilik müəlliflik hüququ», «Erməni müəlliflərinin kitablarındakı uydurmalara «müəlliflik hüququ», «Заметки о мультикультурализме», «Об азербайджанской модели мультикультурализма (на основе данных об идентичности)» Кямрана Иманова, «Real history and confabulation on great Armenia», «Геноцид тюрко-мусульманского населения Азербайджана в 1918-1920 годах», «Геноцид азербайджанского народа 1918 года: организаторы и палачи» Ягуба Махмудова, «Armenian genocide and if they have lied to us» Ива Бенарда, «Азербайджанские погромы в Шамахе. 1918 год. На основе документов Чрезвычайной Следственной Комиссии Азербайджанской Демократической Республики» Солмаз Рустамовой-Тогиди, «Ermənistanın Azərbaycana təcavüzü» Эльчина Ахмедова, «Геноцид азербайджанцев в Иреванской губернии (1918-1920)» Ильгара Нифталиева, «Bakıda 1918-ci il mart soyqırımı» Вагифа Абышова, «Геноцид азербайджанцев в Карабахском регионе Азербайджана (1918-1920)» Натига Мамедзаде, «Zəngəzurda Azərbaycan xalqına qarşı soyqırımı (1918-1920)» Кямрана Исмайлова, «1918-1920-ci illərdə Şərqi Anadolu, Naxçıvan və İrəvan bölgəsində ermənilərin türk-müsəlman əhaliyə qarşı törətdikləri soyqırımı», «1917-1918-ci illərdə Urmiya bölgəsində azərbaycanlılara qarşı soyqırımı (ATASE-nin sənədləri əsasında)», «Gubadly: The ancient Azerbaijani land Zangazur’s gateway» Гюнтекин Наджафли не только вызвали большой интерес, но также создали у участников и зарубежных гостей «круглого стола» наглядное представление о не имеющем границ армянском терроре.

29 июня участники и гости первого международного «круглого стола» в сопровождении профессора Солмаз Рустамовой-Тогиди посетят Губинский мемориальный комплекс геноцида.

http://azertag.az/ru/xeber/Sostoyalsya_pervyi_mezhdunarodnyi_kruglyi_stol_na_temu_Armyanskii_terror_i_azerbaidzhanskii_multikulturalizm-966144

Папа Римский Франциск решил осчастливить визитом «Страну Армянскую»

papa frensis i eqo press sekretarВедь, это будут «настоящие армянские голуби»

Развеселый, и в чем-то даже разухабистый Папа Римский Франциск решил осчастливить визитом «Страну Армянскую». В предвкушении этого исторического события армянские СМИ захлебываются от восторга и расписывают запланированную программу пребывания понтифика в Армении. Забавную характеристику дал Папе советский и российский журналист, режиссер, публицист и по совместительству упертый, а скорее воинствующий атеист Александр Невзоров.

«Франциск — человек веселый, хулиганистый, у него много свободного времени, и он очень любит всякую экзотику». К афористическим замечаниям Невзорова мы еще вернемся, хотя далеко не во всем разделяем его позицию.

У главы Римско-Католической Церкви есть пресс-секретарь Федерико Ломбарди в чине «отца». Выходит несколько комично, когда душевные порывы, чувства и переживания Папы озвучивает Отец. Так вот, этот самый Ломбарди заявил, что «визит Папы Римского в Армению подчеркивает его желание показать свою близость армянскому народу». С чего бы это? Оказывается, армянский народ «перенес столько страданий в течение своей долгой истории и разделяет стремление к миру». В чем заключается «стремление к миру» у армянского народа, если о его агрессивной сущности не ведает только глухой слепец. Армяне хорошо знают цену «мира», но только в своем понимании. Оккупация пятой части исконных азербайджанских земель и нескрываемые территориальные претензии к Турции и Грузии, в понимании Ломбарди, и его «шефа», видимо,  есть высокое «стремление к миру». Мы уже не говорим о полностью доказанном Геноциде в Ходжалы, который устроили армянские нелюди в последнее десятилетие прошлого века.

Зато липовый «геноцид армян» в Османской Империи Ватиканом признается, как данность, хотя требует доказательств. «Во время своей поездки в Армению, Папа встретится с потомками жертв Геноцида армян», — воодушевились армянские журналисты. А в группу журналистов с родины понтифика затесалась некая Евангелина Гимитян, дочь армянского пастора в Аргентине. Утверждается, что этот пастор является другом кардинала Хорхе Марио Бергольо. Таково мирское имя Франциска. «Кроме того, ее бабушки и дедушки были свидетелями и жертвами преследования армян в Османской империи и их жизни были спасены благодаря помощи турецких крестьян, которые защитили их». Как-то все это не вяжется с кровавым оскалом звероподобных турков, вырезавших без малого «полтора миллиона» армян.

Вот любопытно, будет ли понтифик омывать и целовать ноги «потомкам жертв геноцида армян», как он проделал этот ритуал с 12-ю беженцами в конце марта в Пасхальное триденствие? Все тот же Александр Невзоров, чью слишком уж агрессивную позицию в отношении церкви мы не разделяем, на этот счет высказался так: «Любая проститутка и не такое целует за меньшие деньги». Однако оставим это на совести Невзорова, как говорится, Бог ему судья.

Понятно, что в ходе визита в Армению Папу будут всячески обласкивать и обхаживать. Там и встречи с руководством страны, религиозными лидерами. А кульминацией визита Хорхе Марио Бергольо станет посещение монастыря Хор Вирап, недалеко от турецкой границы. Там Франциск  выпустит голубей в направлении горы Арарат (Агры даг). Что это должно символизировать? Вот вопрос. Но какой конфуз может случиться, если голуби откажутся лететь в заданном направлении. Ведь, это будут «настоящие армянские голуби».

Намик Ибрагимов

http://www.vesti.az/news/296885

Как будет складываться политика Азербайджана при разрастающемся конфликте Москвы и Анкары

Russia-Turkey-3Надана Фридрихсон

В интервью КАВПОЛИТУ политолог Тофик Аббасов поделился размышлениями о том, насколько важно для Баку примирение Москвы и Анкары и рассматривают ли в Азербайджане возможность досрочного ухода Эрдогана с поста президента Турции.

–  Насколько остро сегодня стоит для Азербайджана вопрос примирения России и Турции?

– Вопрос примирения России и Турции для Азербайджана, так же, как и для остальных стран региона, пожалуй, кроме Армении, стоит в актуальной повестке. Обе страны являются не только важными партнерами для других субъектов, но и государствами, чье слово и действия реально влияют на геополитический расклад в одном из важных коммуникативных пространств Евразии.

Состояние конфронтации между Москвой и Анкарой открывает шлюзы для потерь, упущенных возможностей, потому антагонизм в их отношениях не может восприниматься без сожаления, тем более, что две страны только теряют от ухудшения отношений.

Здравый смысл подсказывает, что как можно скорее нужно искать пути выхода из создавшегося кризисного положения.

–  Что теряет Азербайджан от конфликта Москвы и Анкары?

–  До недавних пор, когда ничего не предвещало проблем, три соседа в треугольнике Москва-Баку-Анкара с оптимизмом вынашивали планы интеграции, рассматривали возможные варианты реализации транспортно-энергетических проектов будущего.

В этой плоскости действительно имеются большие потенциальные возможности для извлечения выгоды от рационального сотрудничества, не говоря о том, что нормальная среда приносила много пользы всем – и Азербайджану тоже.

Совсем скоро должна вступить в эксплуатацию железнодорожная линия Баку – Тбилиси – Карс. В межконтинентальной коммуникационной сети это наиболее выгодный маршрут между Азией и Европой для перевалки грузов и пассажиропотока. К нему присматриваются не только страны, по чьей территории пролегает маршрут, но и соседи вроде Ирана, Казахстана, Узбекистана.

Строительство железной дороги Баку – Тбилиси – Карс. Фото: sputnik.az

Для России, которая имела достаточно важные торгово-экономические связи с Анкарой, также открываются перспективные возможности в использовании преимуществ новой коммуникационной линии.

Но, увы, Россия, свернув большую часть экономических отношений с Турцией, скорее, воздержится от части преференций. И это только вызывает сожаление, ведь упущенное время, шанс всегда оборачивается издержками.

Азербайджан, географически находясь между этими двумя странами, естественно, будет терять на транзите, производственно-торговой кооперации. Это удручает.

 

–  Азербайджан предлагал себя как посредника в урегулировании конфликта? И в целом, если брать теоретическую плоскость, какие механизмы Баку мог бы задействовать, чтобы изменить ситуацию в российско-турецких отношениях? Отправить какого-то конкретного человека для переговоров? Сделать ставку на кого-то?

–  Возможности дипломатии безграничны. Полагаю, главным фактором, который обращает на себя внимание, является авторитет главы азербайджанского государства Ильхама Алиева. Он имеет одинаково хорошие личные отношения с российским и турецким президентами. Его серьезно воспринимают и в Москве, и в Анкаре. И если он возьмет на себя миссию посредника, то без сомнений можно сказать, что к нему достаточно серьезно отнесутся в двух столицах.

Учитывая маневренность и проверенную опытом прагматичность, Алиев сможет подобрать ключи к урегулированию конфликта

В данном конкретном случае востребованы строго деликатные действия, и Ильхам Алиев, как мне кажется, не станет уполномочивать специального эмиссара, а сам по принципу «наверняка» сможет осилить нагрузку посредника. Тем более что прецеденты в мировой практике имеются.

Учитывая маневренность и проверенную опытом прагматичность, азербайджанский лидер сможет подобрать соответствующие ключи к урегулированию конфликтной ситуации.

–  Азербайджан рассматривает вариант досрочного ухода Эрдогана с поста президента ввиду сложной ситуации внутри страны и внешних вызовов?

– Пока ничего не свидетельствует в пользу поворота, о котором вы говорите. Эрдоган достаточно уверенно себя чувствует в кресле главы государства и готовится к доведению до ума той конституционной реформы, которую вынашивает и которая закрепит за ним новые полномочия.

В политике ничего исключать нельзя, любой неожиданный поворот может случиться. Но не думаю, что в Баку сейчас просчитывают досрочный уход Эрдогана.

–  Как в Азербайджане оценивают заявление России, что власти Турции связаны с нефтяными сделками с запрещенной в РФ террористической группировкой «Исламское государство»?

–  Угроза, исходящая от радикального интернационала, напоминает ртутную массу. Она легко переливается через границы, демонстрирует завидную гибкость, появляется там, где ее не ждут.

Обратите внимание – сколько усилий предпринимают Интерпол, национальные службы безопасности, специальные миссии, детективы в деле обезвреживания наркодилеров, курьеров, тех, кто промышляет трафикингом и другими видами преступного бизнеса.

Направленные действия, спецоперации во многих случаях дают эффект, однако ж главы черного бизнеса без конца изощряются, находят новые варианты для своих планов.

Сродни им и радикалы-джихадисты, которые легко диверсифицируют маршруты, находят новые формы для камуфлирования своих действий.

Эксперт: не думаю, что в Баку сейчас просчитывают досрочный уход Эрдогана

Турция, увы, давно является прифронтовой страной, куда вместе с потоком беженцев хлынул и черный бизнес. Местные мафиозные группы легко срослись с пришельцами, и в результате образовались сложноукомплектованные структуры. Им, разумеется, тесно в границах одной страны, и они без конца желают расширить ареал своего действия.

Естественно, в Азербайджане все это не может не восприниматься без тревоги. Но азербайджанские силы безопасности тесно взаимодействуют с коллегами близлежащих и соседних государств. Проведение превентивных мер способствует предвотвращению подрывной деятельности интернациональных радикальных групп.

В Азербайджане сообщения российских источников о том, что некоторые круги Турции связаны с нефтяными сделками с ИГ, что территория этой страны используется для перемещения лиц, примкнувших к джихадистам, внимательно изучаются, ведь от такого рода информации исходит непосредственная угроза и национальным интересам Азербайджана.

–  Азербайджан не дал сильной реакции на принятие парламентом Германии резолюции о признании событий 1915 года как геноцида армян. Почему?

– Официальный Баку вполне определенно дал реакцию на это событие. Президент Ильхам Алиев во время визита в Германию в беседе с Ангелой Меркель и на совместной пресс-конференции в более чем принципиальной манере высказал свое несогласие с позицией Бундестага. Он дал понять, что такого рода односторонние действия только усугубляют сложности поиска исторической истины, бросают тень на здравую позицию людей, которые говорят языком фактов перед лицом тотальной фальсификации.

Канцлер ФРГ Ангела Меркель и президент Азербайджана Ильхам Алиев. Фото: mediamax.am

Азербайджанский парламент на своей внеочередной сессии также провел дебаты по этой проблеме – и достаточно ясно высказался в пользу создания международной комиссии, которой необходимо доверить независимое расследование событий столетней давности.

Парламентарии при этом также выразили свое несогласие с позицией депутатского корпуса Бундестага, выразили поддержку борьбе патриотических сил Турции в противостоянии с фальсификаторами.

–  Если отношения России и Турции не нормализуются, а сохранить баланс у Азербайджана не получится, как он будет выстраивать внешнюю политику в отношении двух стран?

–  Азербайджану не имеет смысла что-либо кардинально менять. Вот уже несколько месяцев как испортились отношения Москвы и Анкары. Не скажу, что Баку придерживается принципа равноудаленности. Наоборот, Баку предпринимает рациональные усилия, чтобы сбить накал напряженности. При этом отношения – и с Анкарой, и с Москвой – как были доверительными, таковыми остаются.

​Баку не рассматривает Турцию как альтернативу России и, наоборот, не ставит на Анкару в ущерб отношениям с Москвой

Это заслуга национальной дипломатии, которая не манипулирует случайно рождающимися противоречиями в системе международных координат. Баку строго ориентирован на рационализм в отношениях с соседями.

Что до баланса: наша страна не рассматривает Турцию в качестве альтернативы России, и наоборот, не ставит на Анкару в ущерб отношениям с Москвой. Обе страны важны для Азербайджана, как испытанные партнеры и соседи, и потому Баку дорожит этими отношениями.

–  Скажется ли на этом карабахский вопрос?

–  Разрешение карабахского конфликта, бесспорно, стратегически и жизненно важно для Азербайджана, но не будем забывать, что в урегулировании проблемы заинтересованы и наши соседи, другие страны, для которых отношения с Баку, присутствие или размещение интересов в Южном Кавказе представляет собой важный приоритет.

Конфликт тормозит осуществление международно значимых проектов, создает барьеры на пути планов будущего. Если его пустить на самотек, он обернется новыми бедами и вызовами. Нельзя недооценивать националистический всплеск, который исходит от активных групп Армении. Они, распыляя территориальные претензии в сторону соседей, только и делают, что создают вакуумную среду для международного терроризма, расшатывают устои стабильности.

Вообще это в своем роде парадокс. Не секрет, что население Армении за предыдущие годы сократилось на 1 миллион 700 тысяч человек. Неслучайно Владимир Путин как-то сказал главе союза армян России, что численность его соотечественников в России превышает численность населения в самой Армении. Это говорит о том, что в этой проблемной стране сужается пространство для нормальной жизни. Это серьезный синдром, с которым надо считаться.

Нельзя давать неопределенности возможность сращиваться с намерениями националистических и радикальных сил. К чему это приводит, мы уже знаем. Потому в вопросе Карабаха нужно строго придерживаться буквы международного права и приложить силы, чтобы восстановить территориальную целостность Азербайджана. Все, кто на этом пути, будут привлечены к разрешению межгосударственного спора.

Новое откровение Сатановского о Карабахе

azerbaycan-ermenistan bayraqТофик Аббасов, автор haqqin.az

Политика и в самом деле грязное дело, если в нее врываются люди с грязными помыслами, бесцеремонно искажающие суть действующего положения вещей с единственной целью – заработать на неправде. Еще один классический пример – опыт Евгения Сатановского, которого язык не поворачивается называть выдающимся, ярким, компетентным и уж тем более совестливым востоковедом.

Его восточный базар пришелся на постсоветское время, когда рухнули крепи старой системы и на волне горлопанства и кампанейщины аферисты высшей гильдии изменили профиль действия, имена и специализацию, чтобы взять свое, урвать, накопить состояние. Уж настолько раздрай и анархия  возобладали над сознанием, и пришел час тех, кто ничем не брезговал и руководствовался принципом «цель оправдывает средства».

Итак, Сатановский, недавно сбросивший маску и обнаживший лик яростного поборника демократии, встал в ряды матерых мастеров проармянства, что наломали дров, как говорится, дай Бог. Лавры соловьевых, багдасаровых, кургинянов и прочих спекулянтов от местечковой политики не дали покоя тяжеловесу от новых наук (читай – псевдонауки), и принялся пришелец за политический визаж.

Взяв на себя особую миссию, Сатановский увлеченно ретуширует уродливую композицию «великоармянства». Задача – придать ей цензурный человеческий вид.

Штрихи к портрету

Евгений Сатановский как востоковед возник из неизвестности. По специальности технарь, окончивший в советские годы Московский институт стали и сплавов. Работал на заводе «Серп и молот», а с приходом горбачевской неразберихи, не мешкая, подался в бизнес и… в 1993 году, основав Институт изучения Израиля, переквалифицировался в востоковеда.

В общем, самый что ни на есть железный эксперт по Востоку со специализацией иудаика. Но это не мешает ему находиться в рядах президентского совета российского Общества дружбы с арабскими странами. Итого дружит с теми, кого ежечасно громит с экранов телевидения, на площадках конференций и симпозиумов.

Любит повторять, что с культурно-цивилизационной точки зрения считает себя русским, а с этнической – русским евреем, и, кажется, этим и предопределяются пределы его личностной толерантности в отношении  этносов и стран, которые весьма своеобразно исследует в профквалификации.

Не обделен природной способностью маневрировать, если не сказать перекрашиваться, и удивительно легко адаптируется под волну конъюнктуры. Благодаря единомышленникам смог выбить для себя привилегированное местечко в пульке востребованных. Он неотъемлемый персонаж телевизионных эфиров, где заведомо ангажированные «знатоки» отрабатывают оплаченные заказы избиения стран, политиков, а также концепций, что не приходятся по вкусу мастерам синтеза политологии и мифотворчества.

Будучи рьяным обвинителем всего арабского, мусульманского, Сатановский теперь сосредотачивает артиллерию словоблудия на антиазербайджанском фронте. И, судя по тому, как неистово он бросился на амбразуру карабахского фронта, чувствуется, что знает реальный расклад и потому наращивает обороты шельмования.

Такого плана люди умеют играть на скользком поприще, ибо наловчились бездумно врать. Вот показательный пример в исполнении «сатаны» (так его величают в московских кругах настоящие востоковеды): «Вопрос Карабаха с точки зрения военной логики и реальной политики полностью закрыт… Карабах никогда не вернется в состав Азербайджана, …он откололся насовсем».

Глядя на позиционирование иллюзиониста, не имеет смысла удивляться тому, как на глазах прогрессирует упадок политической культуры, как жестоко лженаука подминает под себя науку настоящую. Прохиндеи и обормоты от ложных истин и открывают дорогу в океан фальши, нанося разительные удары в спины тех, кого безжалостно оболванивают.

Людям из позорной когорты ничего не стоит отказаться от собственной идентичности. Сатановский как раз по этой части поднаторел, потому и показывает вопиющие примеры беспринципности. Вот уж поистине постоянное повторение лжи заставляет верить в нее даже самых осведомленных.

Союз истины против сатаны

Злоупотребляя положением, Сатановский привык манипулировать доверием масс, для него не имеет значения, насколько это опасно изгадить мнение о себе. Странно, что позор такого плана людей ничуть не стесняет, и это потому, что цена вопроса не в морали, а в состоянии кармана. И ничего, что многие, кто еще вчера внимал их сентенциям, сегодня чертыхаются, даже если они в чем-то и правы.

Посетив на днях Ханкенди, величавый для провинциального восприятия гость раскрыл перед аудиторией суть нынешней геополитической ситуации, провел параллели с глобальными и региональными трансформациями. То ли местным «депутатам» не хватает познаний, аналитических способностей, чтобы выработать собственное мнение о предмете разговора, то ли гость пожаловал с какой-то особой миссией.

И произошло это, когда армянская идеология все глубже погружается в удушье, терпя провал за провалом, потому можно предположить, что подоспела скорая клиническая помощь.

При всех случаях вояж востоковеда в самопровозглашенную «республику», которую никак не отважится признать даже сам Ереван, вызван желанием оказать разрушительному для судеб Кавказа сепаратистскому проекту политическую поддержку. И это в условиях, когда официальная Москва предпринимает усилия для поиска путей разблокирования территориального спора между Баку и Ереваном. А Сатановский дерзко встраивается в процесс со своей «правдой», и ему нет дела до того, что его действия идут вразрез с усилиями российской политической элиты.

Как результат, изощренные способы очковтирательства не только сгущают атмосферу, но и способствуют культивации новых рисков и в без того взрывоопасном регионе. Мастер зомбирования, прибегая к всевозможным  уловкам, только стимулирует дух агрессии и разрушительности, призывая ускорить бракоразводный процесс Баку и Ханкенди.

Истина и вершина порядочности 

Армянская идеологическая площадка – ареал, где агонирует историческая истина и где в ранг нормы возведена антинаука. Уважающий себя ученый, исследователь никогда бы не снизошел до такой уничижительной слабости, чтобы подпевать матерым фальсификаторам. И если Сатановский встал под знамена армянской пропаганды, не трудно определить реальную цену результатов его исследований в арабистике и других направлениях.

В своих сентенциях он сокрушается в связи с тем, что «Восток превращается в арену большой войны». Так и хочется уточнить – а не такие ли, с позволения сказать, тяжеловесы псевдонауки и «аналитики» виноваты в той самой преступной активности, что постоянно добавляют взрывоопасного материала в пожароопасную среду?!

Не так давно в российской прессе громом среди ясного неба стало откровение известного ученого, политолога и педагога Олега Кузнецова, который сделал сногсшибательное признание вокруг стараний армянских эмиссаров перекупить его. По свидетельству самого ученого, некий Егише Ованисян, вступив с ним в контакт, предложил большой куш и прочие преференции взамен на переход Олега Кузнецова в ряды армянских пропагандистов. Иными словами, москвичу предложили отказаться от развенчания армянской лженауки.

Не будь О.Кузнецов честен и совестлив, наверняка был бы сегодня в одном строю с таким деятелем, как Сатановский. Ученый-гражданин высмеял фальсификаторов, не пошел на сделку с совестью, шарахнулся от мастеров подлога и мошенничества.

Московский ученый Олег Кузнецов как был настоящим ученым, таковым и остался. Он не сторонник Азербайджана, он союзник истины, и этим все сказано.

А что до Сатановского, тут все слишком просто и тривиально. Это очередной деятель из падших, что снял маску и упал лицом в грязь. Там ему и место.

http://haqqin.az/news/73332

В Тюркменчайском договоре нет слова «Армения».

qacqinlar qedimНесмотря на массовое переселение армян, царское правительство не смогло добиться быстрого изменения демографической ситуации на территории Иреванского ханства. Генерал Паскевич даже после переселения армян признавал, что три четверти населения Иреванской области составляли мусульмане («мухам – медане»), то есть азербайджанские тюрки. Более того, генерал-завоеватель, будучи вынужден считаться с этим фактом, отстранил от должности и сослал в Бессарабию члена временного управления Иревана, армянского архиепископа Нерсеса, всячески пытавшегося еще более улучшить положение пришлых армян, составлявших меньшую часть населения края, и грубо нарушавшего права азербайджанских тюрков, а также отстранил от должности и отправил обратно в Россию покровительствовавшего Нерсесу начальника временного управления Иревана генерала Красовского.

Известный русский ученый Н.Шавров, исследовавший процесс переселения армян на Южный Кавказ и определивший численность водворенных на этих землях армян, писал в 1911 году: «Из живущих в настоящее время в Закавказье 1 миллиона 300 тысяч армян свыше одного миллиона не является коренным населением, а переселено нами (т.е. русскими – ред.)»

Переселением армян на земли Азербайджана в 20-30-ые годы XIX века царская Россия насильственно изменила сложившуюся с древних времен, традиционную для региона Южного Кавказа этно-политическую и конфессиональную панораму. В приграничных с Ираном и Турцией землях Северного Азербайджана был расселен абсолютно чуждый для Южного Кавказа христианский этнос.

Вскоре после этого российские колонизаторы приступили к проведению территориально-административных реформ, призванных ликвидировать исторические традиции государственности азербайджанского народа, сломить его державное мировоззрение. 21 марта 1828 года – в один из дней празднования азербайджанским народом Новруз байрамы – император Николай I своим указом ликвидировал Иреванское и Нахчыванское ханства Азербайджана и образовал на этих территориях так называемую «Армянскую область» для переселенных из Ирана и Турции армян. Тем самым, был сделан первый шаг на пути создания армянского государства на Южном Кавказе, а именно на азербайджанских землях, входивших в состав Иреванского и Нахчыванского ханств. К слову сказать, в 1828 году, даже после завершения кампании переселения армян, население 1111-и из 1125-и селений «Армянской области» составляли азербайджанские тюрки.

С целью уничтожения традиций государственности азербайджанского народа царское правительство в 1840 году предприняло еще один шаг. Оно, хоть и упразднило «Армянскую область», но создало на этой территории, исторически принадлежавшей Азербайджану, ряд уездов – Иреванский, Ново-Баязидский, Гюмринский, Сюрмелинский и др. А в 1849 году на этих азербайджанских землях была образована новая территориально-административная единица – Иреванская губерния. В сущности, образование Иреванской губернии стало очередным шагом на пути формирования армянского государства на территории Западного Азербайджана. После этого процесс переселения армян из Ирана и Турции на территорию Иреванской губернии, а также другие азербайджанские земли принял еще более интенсивный характер.

В результате переселения армян, регион Южного Кавказа погрузился в период кровавых конфликтов. Армянские бандитские отряды, вооружаемые и покровительствуемые российскими колонизаторами, стали на путь истребления азербайджанского народа, в целом тюрко-мусульманского населения Южного Кавказа. Впоследствии и другие великие державы, используя армян в качестве инструмента для реализации своих геополитических планов на Южном Кавказе, оказывали всяческое содействие созданию армянского государства на исторических землях Азербайджана – территориях бывших Иреванского и Нахчыванского ханств.

Наконец, 29 мая 1918 года только провозглашенная Азербайджанская Демократическая Республика, не учтя волю своего народа, под давлением великих держав уступила армянам древний азербайджанский город Иреван с прилегающей к нему территорией с площадью примерно в 9,5 тысяч кв. км. На этой, подаренной армянам, территории Северного Азербайджана, которая в прошлом принадлежала Иреванскому ханству, и было создано армянское государство.

29 мая 1918 года! – дата, когда армянское государство впервые было создано в истории Южного Кавказа, на территории Северного Азербайджана. История свидетельствует, что до этого дня никогда на Южном Кавказе не существовало армянского государства.

Сразу после образования «Армянской области» на захваченных царской Россией азербайджанских землях – территориях Иреванского и Нахчыванского ханств – началась вопиющая фальсификация истории Азербайджана. Армянские националисты, при активном участии и поддержке своих покровителей в лице российских завоевателей, начали писать фальшивую историю армян. Были искажены многочисленные архивные документы, даже названия и тексты договоров, заключенных Российской империей с ханствами Азербайджана, Ираном и Турцией. В этих целях действовал целый ряд армянских деятелей, засевших в высшем руководстве, государственных и правительственных структурах России, а затем и Советского Союза. Вследствие этого, переселенные в массовом порядке в 20-30-х годах XIX века на Южный Кавказ пришлые армяне были провозглашены «древнейшим населением» региона, а азербайджанцев, земли которых были отняты у их отцов и дедов и отданы армянам, стали именовать «пришлыми», «дикими кочевниками». Армянские националисты стали распространять на весь мир заведомо ложную информацию об Азербайджане и азербайджанцах.

Обратимся к некоторым фактам.

Достоверно известно, что в 1805 году между Россией и Карабахским ханством, являвшимся одним из государств раздробленного в тот период Азербайджана, был заключен Кюрекчайский договор. Он назывался так: «Трактат между Карабахским ханом и Российской империей о переходе ханства под власть России от 14 мая 1805 года». Согласно договору, Карабахское ханство принимало покровительство России, а Россия подтверждала, что земли Карабахского ханства останутся во владении Ибрагимхалил хана, а в будущем – нас ледников карабахского хана. Однако армянские историки, игнорируя подлинную историю, пытаясь исказить само содержание Кюрекчайского договора, заявляют, что территория Карабахского ханства, якобы, принадлежала армянам, а сам договор был заключен между армянами и Россией. Хотя переселение армян из Ирана и Турции в Азербайджан, в частности на территорию Карабахского ханства, началось много лет спустя после подписания в 1805 году Кюрекчайского договора, а именно в 1828 году. И пришлые армяне в 1978 году, отмечая 150-летие своего переселения на территорию Нагорного Карабаха, соорудили по этому поводу памятник в селении Маргушеван Агдеринского района. В 1988 году армянские сепаратисты, с целью стереть следы исторической правды, разрушили этот памятник, свидетельствовавший о чужеродности армян на земле Карабаха. В настоящее время фрагменты этого памятника находятся в Агдеринском районе Азербайджанской Республики.

Другой факт: в начале XIX века, когда Российская империя приступила к завоеванию Южного Кавказа, в этом регионе не было никакого армянского государства. Здесь доминировали азербайджанские ханства: Иреванское и Нахчыванское ханства. Кроме азербайджанских ханств, в регионе существовало лишь Грузинское царство. Территория, которую ныне занимает Республика Армения, принадлежала Иреванскому ханству Азербайджана. По окончании русско-иранской войны 1826-1828 годов, в соответствии с Туркменчайским договором, два азербайджанских ханства – Иреванское и Нахчыванское ханства – вошли в состав Российской империи. Этот исторический факт нашел свое отражение в тексте Туркменчайского договора 1828 года. Говоря конкретно, в статье III договора указывается присоединение Иреванского и Нахчыванского ханств к Российской империи.

Ни в этой, ни в какой бы то ни было другой статье договора, нигде нет слова «Армения». И не могло быть. Потому что на Южном Кавказе не было территории или государства под названием «Армения». Однако, отрицая эту правду истории, армянские «историки» представляют всему миру факт захвата Россией Иреванского и Нахчыванского ханств как «присоединение Армении к России». Можно ли расценить это иначе, как вопиющую фальсификацию истории?!

Еще один факт, подтверждающий, что армянские ученые занимаются фальсификацией истории аж на академическом уровне. Армянский историк академик Ц.П.Агаян в своем труде, посвященном великому азербайджанскому просветителю А.А.Бакиханову, опубликовал карту северо-азербайджанских ханств XVIII века. Сфальсифицировав данную карту, армянский академик не включил в нее территорию одного из ханств Северного Азербайджана, а именно Иреванского ханства.

При этом в приведенном к карте примечании Агаян отмечает, что данную карту он взял из книги П.И.Ковалевского «Завоевание Кавказа Россией» в том виде, в каком она была. Однако Агаян говорит читателям неправду, поскольку на карте, опубликованной в работе П.И.Ковалевского, представлена территория всех ханств Северного Азербайджана, в том числе Иреванского и Нахчыванского ханств. Таков наглядный пример изощренного армянского фальсификаторства, в котором профессионализировались даже «достославные» армянские академики! Как видно, армянский академик, ради «служения» своему народу, искажает историческую правду, не отказываясь при этом от фальсификации карты русского историка П.И.Ковалевского…

Территория, на которой располагается ныне Республика Армения, на протяжении всей истории и до недавнего времени, всегда являлась землей Азербайджана. В начале XIX века на этой территории существовало азербайджанское государство – Иреванское и Нахчыванское ханства. Лишь после завоевания этих ханств российскими войсками в 1828 году армяне были переселены из Турции и Ирана на земли Северного Азербайджана. И территория, на которой ныне располагается Республика Армения, 180 лет назад была землей Азербайджана. Коренным населением этой земли являются именно азербайджанцы. Тогда как армяне представляют из себя пришлый народ на Южном Кавказе. Населенная в настоящий момент этим народом, моноэтническая «Республика Армения» в действительности является исконной территорией Азербайджана. И пока жив азербайджанский народ, будет незабвенной и эта историческая истина.

 

Из книги «ИРЕВАНСКОЕ ХАНСТВО (Российское завоевание и переселение армян на земли Северного Азербайджана)», 2010, Баку, Азербайджан

http://1905.az/ru/%D0%B2-%D1%82%D1%8E%D1%80%D0%BA%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D1%87%D0%B0%D0%B9%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%BC-%D0%B4%D0%BE%D0%B3%D0%BE%D0%B2%D0%BE%D1%80%D0%B5-%D0%BD%D0%B5%D1%82-%D1%81%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B0/