Вооружение , которым Азербайджан встречает армянских оккупантов

Я всегда с некоторым чувством умиления читаю откровения армянских военных и политических экспертов, особенно иллюстрированные их собственными фотографиями. И дело не в том, что на ум невольно приходит известная фраза: «Ни у кого я не встречал такой непреклонности во взорах и непререкаемости во взглядах, как у дураков». Улыбку вызывает их самовлюбленность, их твердая уверенность, что они могут ловко переворачивать проблему с ног на голову, ставить своих оппонентов в тупик неожиданными вопросами, легко и остроумно вести напряженную полемику.

Но самомнение никогда не было аргументом в дискуссии. Если они и позиционируют себя «бойцами информационной войны», то явно пережившими тяжелую контузию.

Лучшим подтверждением этого наблюдения, я бы назвал статью «Вопросы на размышление для азагитпропа» Миграна Акопяна, который оказался не только экспертом, но еще и помощником премьер-министра РА.

Сразу замечу, что «вопросов на размышление» не бывает. Следует говорить «для размышления», но не будем заострять внимание на мелочах. Ну, запутался Акопян в предлогах — так элементарная грамотность и стиль никогда не были сильной стороной армянской экспертной мысли.

Статья Миграна Акопяна появилась после публикации в Day.Az «Почему в ОДКБ не слышат армянских жалоб на Баку» (http://news.day.az/politics/614750.html), и автор попытался вступить в полемику с прозвучавшими в интервью аргументами.

К сожалению, цитировать помощника армянского премьера весьма затруднительно — его текст изобилует какими-то оскорбительными штампами и базарной лексикой. Однако будем снисходительны к Акопяну. Дело не в том, что он опустился до почти площадной брани в своей статье. Он, как, впрочем, и другие армянские «аналитики», ментально не может подняться до уровня публичной дискуссии. Не дано человеку, что ж поделаешь.

Так вот, Мигран Акопян не стал комментировать наш риторический вопрос о том, почему ОДКБ игнорирует позицию Армении по карабахскому конфликту. За него это сделала армянская пресса — Lragir, «Айкакан жаманак», «Первый информационный» и многие другие СМИ, посчитавшие, что «Армения в Душанбе провалила свою стратегическую задачу и не смогла «отрезвить» ОДКБ». Эта констатация от издания Yerkir, которое очень точно отметило, что «роль ОДКБ в обеспечении безопасности Армении формальная, и большинство членов организации не только не имеют общих с Арменией интересов, но и действуют ей во вред».

Со своей стороны добавлю — пессимизма армянским оппонентам.

Теперь, когда президент Саргсян устроил акт саморазоблачения, объявив Нагорный Карабах «неотъемлемой частью Армении», о помощи от ОДКБ надо забыть навсегда. Не было, оказывается, никакой борьбы за самоопределение армян Карабаха, а была агрессия Армении против Азербайджана, которая привела к аннексии территории соседнего государства, сопровождавшейся этническими чистками. Серж Саргсян фактически признал это. А защищать результаты армянской агрессии, государства ОДКБ, чьи решения принимаются консенсусом, конечно, не станут.

Но Миграна Акопяна этот факт совершенно не тревожит. По его мнению, Ереван со всеми проблемами справится самостоятельно. И в доказательство этого странного тезиса, он выстраивает целую логическую цепочку, которая обязательно должна быть проанализирована.

Итак, Акопян пишет: «Командование армии даже не дает общевойсковую тревогу, ведь передовые части вполне справляются со своей задачей«.

Для сведения автора, выступающего военным экспертом, скажу — не существует «общевойсковой тревоги». Существуют общевойсковые академии, даже петлички на мундирах могут быть общевойсковыми. Но тревога бывает только боевой. Однако Мигран Акопян такими тонкостями, как говорится, «не заморачивается». Полет его экспертной мысли куда выше мелочей.

Акопян — единственный в мире аналитик, который считает, что «с точки зрения «realpolitic», военно-техническое сотрудничество РФ с Азербайджаном может быть и в стратегических интересах Армении».

Чтобы объяснить это удивительное умозаключение эксперта, необходимо его процитировать: «Только дураку непонятно, что МО РФ не только располагает информацией, какого качества и какое количество вооружения было продано Азербайджану, но и дает эту информацию своему союзнику на Южном Кавказе. Таковы суть и дух российско-армянского стратегического союза«…

А дураку понятно, что если бы Россия отказалась поставлять ударные наступательные средства вооружений — это больше бы соответствовало понятию «стратегического союза» между Москвой и Ереваном? А, может быть, дураку не ясно, что информация о количестве и качестве вооружений и военной техники, проданной Азербайджану, не является секретной? Обе стороны — Москва и Баку — не только не скрывают объемы торговых оборонных сделок, но и охотно афишируют их. Та самая «Realpolitik», о которой только дурак может вспомнить так некстати.

Но дальше — больше. Акопян решился задать несколько чисто военных вопросов, посоветовав выяснить ответы у военного руководства Азербайджана. Не обращая внимания на глупую и хамскую форму предложения «эксперта» и не прибегая к услугам Министерства обороны Азербайджана, с удовольствием отвечу ему. Но предвосхищу свои ответы таким замечанием — Акопян хочет внушить читателям мысль, что при поставках вооружений Москва каким-то образом коварно обманывает азербайджанцев. Поэтому он и задает, на его взгляд, каверзные вопросы.

Итак, вопрос первый — «Где таблицы расчетных параметров к РСЗО «Смерч», без которых невозможно прицельно выпускать ракеты?«.

Ответ. Как известно, Азербайджан закупил в России 18 пусковых установок самых мощных в мире дальнобойных реактивных систем залпового огня «Смерч». Очевидно, Акопян видел это грозное оружие лишь в телевизионной трансляции парадов. Перед трибунами, действительно, проходят только пусковые установки. Но это — верхушка айсберга, так как, в РСЗО вместе с пусковой установкой и реактивными боеприпасами входят еще и транспортно-заряжающая машина, и учебно-тренировочные средства, и комплекс арсенального оборудования, а главное, система управления огнем. Называется она «Виварий» и основу ее составляют командно-штабные машины (КШУ).

Содержимое такой машины произвело бы впечатление на эксперта Акопяна, если бы его в нее впустили. Но сие невозможно, т.к. Россия не собирается поставлять подобные системы в Армению. Поэтому скажу Акопяну, что в КШУ у него разбежались бы глаза от обилия техники — средства связи, засекречивающая данные аппаратура, дисплеи, ЭВМ и пр. В эту систему управления огнем автоматически внесены формулы баллистической дальности таблицы стрельбы для РСЗО «Смерч». Они анализируют и учитывают все — вплоть до дуновения ветерка. Тогда о каких «расчетных параметрах» говорит Акопян? Достаточно получить целеуказания от средств артиллерийской или воздушной разведки, коих у азербайджанской армии предостаточно, и через три минуты система накроет любые армянские позиции. А через минуту уже поменяет дислокацию.

Азербайджанские артиллеристы-ракетчики давно освоили это великолепное вооружение. И чтобы мое утверждение не звучало голословно, предлагаю армянскому эксперту ознакомиться с открытыми документами Михайловской Военной Артиллерийской Академии (МВАА), расположенной в Санкт-Петербурге. Из них мы узнаем, что «в 2013 году в 3-м городке сотрудники спецфакультета МВАА проводили практические занятия по БМ РСЗО «Смерч» со слушателями академических курсов из Азербайджана». А обучались еще и ракетчики из Туркменистана, Индии, Китая. Но, вот, армян, естественно, не было.

Второй вопрос — «Когда будут поставлены зажигательные и термобарические боеприпасы к ТОС-1А «Солнцепек», без которых эти комплексы просто груды металла?».

Ответ. ТОС — это тяжелая огнеметная система. А как, скажите на милость, объяснить эксперту Акопяну, что в названии этого оружия есть слово «система»? В ее комплектацию входит непосредственно боевая машина с т.н. пакетом из 24 направляющих труб, из которых и вылетают неуправляемые реактивные снаряды (НУРС) термобарического или зажигательного действия. А еще есть своя транспортно-заряжающая машина и арсенальное оборудование.

Не продавали «Солнцепек» без снарядов — ни Азербайджану, ни Казахстану, ни Ираку. Кстати, такой НУРС — более 170 кг веса — вещь довольно дорогая. Но армянскому эксперту не стоит беспокоиться об азербайджанском боезапасе. Этим летом замдиректора российского концерна «Техмаш» Владимир Тихонов заявил, что россияне будут увеличивать поставки боеприпасов в Азербайджан. Поэтому НУРСов, в том числе в термобарическом снаряжении, от которых в Армении может гореть и плавиться абсолютно все, включая броню танков, у Азербайджана хватит.

И, наконец, третий вопрос от Акопяна: «Почему не работают комплексы оптико-электронного подавления «Штора-1» на танках Т-90С, без которых Т90-С превращается в Т-72?«.

Ответ. Что-то напомнило известную сказку: тыква превращается в карету, карета — в тыкву. Т-90 и Т-72 — не одно и то же. Доказательство навскидку: если сравнить защищенность лобовой проекции танка Т-72, который есть у армян, и танка Т-90, закупленного Азербайджаном, то окажется, что у последнего она в три раза выше. А что касается «Шторы-1», то, говоря молодежным сленгом, армяне просто «прикол на ней поймали».

Когда только появилась информация о закупках Баку танков Т-90 с комплексом оптико-электронного подавления «Штора», на армянском военном ресурсе Razm.info вышла статья, в которой автор попытался, прошу прощение за выражение, буквально обгадить это изделие.

А вот теперь, мол, у Азербайджана ни одна «Штора» не работает… А как вы, армяне, узнали об этом? Лично проверяли защиту всех ста танков, полученных из России? Но ведь комплекс закуплен по очень солидному торговому контракту, который не день и не два обсуждался и в котором учтены все нюансы поставок. Если бы какое-то снаряжение боевой машины оказалось бракованным, то его просто отправили бы обратно, да еще и компенсацию потребовали.

А вы знаете, чем еще объяснить столь странные вопросы Миграна Акопяна, кроме желания как-то принизить, скомпрометировать боевой потенциал Азербайджана? Это —  навязчивое стремление создать ореол всемогущества вокруг собственной военной разведки. Смотрите, мол, как проблемы азербайджанского военного арсенала она вскрыла и предоставила эксперту.

Ничего вы, армянские военные эксперты, и все, кто за ними стоит, не знаете. Судя по чудовищной некомпетентности вопросов Миграна Акопяна, вы даже толковую дезинформацию составить не можете. Остается только проклинать соседей, ругаться как сапожник в армянской мастерской и бесконечно лгать.

Как заметил один известный юморист, «трудно ползать в грязи с гордо поднятой головой». Впрочем, у вас и это не получается.

Алексей Синицын, главный эксперт Американо-Азербайджанского Фонда Содействия Прогрессу

http://news.day.az/politics/701938.html

ВЫСТУПЛЕНИЕ МИНИСТРА ИНОСТРАННЫХ ДЕЛ РЕСПУБЛИКИ УЗБЕКИСТАН АБДУЛАЗИЗА КАМИЛОВА НА САММИТЕ ООН ПО УСТОЙЧИВОМУ РАЗВИТИЮ

 

Уважаемый господин Председатель!

 

Уважаемые главы делегаций!

 

Дамы и господа!

 

Мне доставляет большое удовольствие приветствовать всех Вас, присутствующих в этом зале, и очень коротко высказать некоторые свои замечания и предложения к обсуждаемым сегодня проблемам на Саммите ООН по Целям устойчивого развития на период 2016-2030 года.

Первое, что хотелось бы подчеркнуть, Республика Узбекистан поддерживает выдвинутую Генеральным секретарем ООН новую повестку дня будущего человечества – Цели устойчивого развития, рассчитанную на 2016-2030 года, что должно стать логическим и закономерным продолжением завершающейся Программы Целей развития тысячелетия 2000-2015 года.

Нам уже приходилось с этой высокой трибуны ООН в 2010 году информировать Генеральную Ассамблею ООН о тех конкретных шагах, сделанных Узбекистаном на пути достижения целей, заложенных в Декларации тысячелетия.

Оценивая проделанную за истекшие годы работу, у нас есть сегодня все основания заявить, что Узбекистан, несмотря на огромные вызовы и испытания, некогда одна из самых отсталых по потенциалу и бедности республик с однобоко развитой экономикой, превратился в устойчиво и стабильно развивающуюся страну с современной многоотраслевой экономикой, обеспечивающей кардинальный рост благосостояния и качества жизни населения, уверенное продвижение по пути демократического обновления и модернизации.

Республика Узбекистан, по оценкам международных финансово-экономических структур, сегодня занимает пятое место в мире среди государств с ускоренно развивающейся экономикой и последние 10 лет, несмотря на продолжающийся мировой экономический кризис, средние темпы роста ВВП составили свыше 8 процентов.

За годы независимого развития, т.е. за 24 года, экономика Узбекистана выросла более чем в 5,5 раза, реальные доходы населения – в 9 раз. Средняя продолжительность жизни населения выросла с 67 до 73 лет, женщин – до 75 лет.

На социальное развитие населения направляется около 60 процентов государственного бюджета, в том числе на образование 10-12 процентов ВВП, доля этой статьи расходов в расходах госбюджета составляет 35 процентов.

Это особенно важно, если учесть, что свыше 60 процентов населения страны составляет молодежь в возрасте до 30 лет.

Масштабные реформы в сфере здравоохранения позволили достичь еще в 2009 году предусмотренное в Целях развития тысячелетия снижение на треть уровня смерти детей в возрасте до 5 лет, а снижение материнской смертности на одну треть было достигнуто в 2013 году.

С 2009 года обеспечено снижение уровня распространения ВИЧ/СПИД. Показатели заболеваемости туберкулезом сократились по сравнению с пиковым 2002 годом в 1,6 раза. Начиная с 2013 года в стране не было зарегистрировано ни одного нового случая малярии.

Принятые в республике меры в сфере повышения экологической устойчивости позволили сократить объем выбросов загрязняющих веществ на душу населения с 95 кг в 2000 году до 61 кг в 2015 году. За последние 15 лет удалось снизить энергоемкость ВВП более чем в 2 раза.

Существенно изменилось положение дел с гендерным равенством. Около 50 процентов общего числа занятых в экономике составляют женщины.

 

Уважаемые участники Саммита,

 

Надо сказать, что мы в Узбекистане хорошо осознаем, с какой стремительностью меняется окружающий нас мир глобализации и Интернета, продолжается финансово-экономический кризис и непредсказуемость мировых рынков, растут противостояния и конфликтные ситуации, масштабы и острота конкуренции, что, в свою очередь, ставит перед каждым государством все новые чрезвычайно ответственные цели и задачи.

К ним добавляются все более масштабные природные катаклизмы, изменения климата, приводящие к непредсказуемым, порой трагическим последствиям.

Нет необходимости говорить о том, что накопленный нами за истекший период опыт послужит хорошей базой для достижения тех программных задач Целей устойчивого развития, которые будут приняты на сегодняшнем Саммите ООН.

Хотел бы особо подчеркнуть, что принятая в Узбекистане в начале текущего года Программа углубления реформирования, структурных преобразований и модернизации экономики, расширение масштабов частной собственности и предпринимательства, рассчитанная на 2016-2020 года, будет для этого прекрасной базой.

Главной целевой задачей мы ставим, как уже говорилось, вхождение Узбекистана в число демократически развитых стран с устойчиво развивающейся многоотраслевой экономикой, высоким уровнем и качеством жизни населения.

Основным ориентиром для нас явится вхождение Узбекистана к 2030 году в число государств с уровнем дохода выше среднего мирового показателя.

Особое значение придается созданию достойных условий жизни сельского населения, стиранию грани между городом и селом в доступе к жилищным и коммунальным услугам, услугам социальной и рыночной инфраструктуры. Будет продолжена реализация уникальной комплексной программы по строительству комфортабельного индивидуального сельского жилья. Строительство такого жилья, помимо качественного улучшения жилищных условий, оказывает огромное влияние на коренное изменение уклада жизни, мировоззрения сельского населения, снижение разрыва между городским и сельским образом жизни.

 

 

 

 

Уважаемые друзья!

 

Сегодня в центре внимания международного сообщества продолжают оставаться беспрецедентные по масштабу и разрушительности проблемы экологии и изменения климата, имеющие глобальные характер.

В этом ряду особое место по своим масштабам и последствиям занимает крупнейшая в новейшей мировой истории экологическая катастрофа планетарного масштаба – трагедия Аральского моря, которое на протяжении жизни одного поколения оказалось на грани полного исчезновения.

Прямым следствием высыхания моря стало драматическое изменение климата, ощущаемое не только в Центральной Азии, но и других регионах. На обнажившейся части Арала появилась новая солевая пустыня площадью 5,5 млн. га. Свыше 90 дней в году на ней бушуют пылевые бури, разнося в атмосферу на многие тысячи километров ежегодно более 100 млн. тонн пыли и ядовитых солей.

Угрожающее влияние Аральской катастрофы сегодня наблюдается во всем мире. По оценкам международных экспертов, ядовитые соли из Аральского региона обнаружены на побережье Антарктиды, в ледниках Гренландии, лесах Норвегии и многих других частях земного шара.

Наиболее серьезное влияние трагедия Арала оказала на условия жизни и генофонд 65 млн. человек, проживающих в Центральной Азии. Крайне неблагоприятная экологическая среда, недостаток и снижение качества питьевой воды, рост опасных заболеваний — это лишь краткий и далеко не полный перечень последствий Аральской трагедии.

В Узбекистане надеются, что при реализации ЦУР катастрофа Приаралья будет обязательно учтена. Мы понимаем, что изменение климата и все что связано со многими проблемами, которые сегодня обсуждаются в ходе нынешнего саммита, имеют прямое отношение к данному вопросу, требующему, по словам, высказанным Генеральным секретарем Пан Ги Муном при поездке на Арал в 2010 году, «коллективной ответственности всего мира, а не только стран Центральной Азии».

В 2013 году 68-я сессия Генассамблеи ООН уже одобрила в качестве официального документа предложенную Узбекистаном «Программу мер по ликвидации последствий высыхания Арала и предотвращению катастрофы экосистем в Приаралье».

С учетом общепланетарного характера Аральской катастрофы необходимо расширение совместных действий и формирование адресных финансовых механизмов в данном направлении.

В этой связи представляется целесообразным создание под эгидой ООН специального Трастового фонда по Аральскому морю и зоне Приаралья, основной задачей которого будет координация усилий и реализация адресных программ и проектов в следующих ключевых направлениях:

— защита здоровья и сохранения генофонда населения, разработка системы эффективных стимулов для социально-экономического развития зоны Приаралья и создания необходимых условий для обеспечения достойной жизни населения, проживающего в этом регионе;

— сохранение экологического баланса Приаралья, принятие последовательных мер по борьбе с опустыниванием, внедрению рационального водопользования;

— восстановление биоразнообразия животного и растительного мира, сохранение уникальной флоры и фауны, находящейся в настоящее время на грани вымирания;

— использование ограниченных водных ресурсов региона, в первую очередь трансграничных водных артерий — Амударьи и Сырдарьи, в интересах всех стран региона и в строгом соответствии с нормами международного права.

Мы не можем допустить, чтобы в результате реализации планов строительства гигантских плотин и крупных ГЭС на притоках Амударьи и Сырдарьи, в бассейнах которых сосредоточены оазисы жизнеобеспечения миллионов людей, нарушился естественный сток этих рек, еще больше ухудшилась ситуация с водообеспечением в низовьях, приведя к кардинальному нарушению водно-экологического баланса, усугублению проблемы Арала и подрыву экологической безопасности обширного региона.

 

Благодарю за внимание.

Нужно работать над тем, чтобы тюркский фактор ассоциировался с партнерством, а не с угрозой

ramazan alpaut 2Гюльнара Инандж

Эксклюзивное интервью председателя организации «Гумуглар» (Москва) Рамазана Алпаута для «Этноглобуса» 

 

-Можно ли расценить активность Кремля в отношении  тюркских народов Кавказа  как альтернатива черкесскому вопросу. Разделяете ли эту позицию?

 

-Мне представляется, что такое противопоставление является преувеличением. Я думаю, что более уместно говорить об активизации самих тюркских народов Северного Кавказа как в регионах и в стране в целом, так и на международном уровне. Сегодня мало кто может сетовать на отсутствие карачаево-балкарской или кумыкской общественной и культурной активности. Естественно, государству приходится с этим считаться. С другой стороны, на мой взгляд, немного спала черкесская активность, не знаю, с чем это конкретно связано, но даже по Москве могу сказать, что практически всегда на общих мероприятиях этнокультурных организаций встречаю тюрков, и почти никогда в них не вижу черкесские организации. Между тем не стоит видеть в активизации тюркских групп какую-то особую роль государства. Эта активность не стимулируется сверху, она идет снизу. У государства есть выбор: поддержать и сотрудничать или препятствовать. Как руководитель одной из самых активных кумыкских организаций могу сказать, что пока никакого давления, препятствий со стороны государства не ощущаем. Мы выражаем свою точку зрения по тем или иным вопросам абсолютно свободно. В чем-то государство нам помогает. Еще 10 лет тому назад было немыслимо говорить об отдельной кумыкской организации в Москве, тем более зарегистрированной в Минюсте РФ, сегодня же на наших мероприятиях принимают участие как дагестанцы, так и представители российской власти. До мероприятия в Грозном меня кумыкская общественность отговаривала называть мероприятие «тюркским», для многих это звучало как что-то вражеское, экстремистское, но тогда я настоял на своем, через 4 дня в центре Москвы при поддержке мэрии Москвы мы проводим фотовыставку кумыкского фотографа Рашида Каирбека «Лица тюркской национальности Северного Кавказа и Крыма». Мне кажется, такое развитие событий довольно отчетливо иллюстрирует то, как меняется отношение к нам, и как мы работаем, чтобы это случилось. 2. Кавказские тюрки, учитывая их симпатию к Турции могут ли повернутся спиной к Москве? Противопоставление Турции и России — это старый, совковый подход к этой теме. Мы как общественные структуры должны работать над тем, чтобы наши турецкие братья и наша страна активно сближались. Кумыки только выиграют от наращивания сотрудничества между Россией и Турцией. Поэтому мы будем способствовать тому, чтобы Россия и тюркский мир ладили. Мир давно стал сложнее, спектр отношений в мире нельзя видеть черно-белыми красками, нужно находить все хорошее, проявлять активность, чтобы плохое стало хорошим. Государство — это мы, народ, и мы должны влиять на процесс принятия решений, максимально активизировав инструменты мягкой силы.

 

-Черкесский вопрос также муссируется  на международной арене. Отражается ли этот фактор на взаимоотношениях  черкесов с тюркскими народами Кавказа?

 

-Не могу ничего сказать негативного. У нас нет на общественном уровне проблем во взаимоотношениях с черкесскими организациями. Другое дело отношение к балкарскому вопросу в Кабардино-Балкарии. Здесь стоит отметить, что в данном случае речь не идет о взаимоотношениях между черкесскими и тюркскими НПО, здесь более уместно говорить о защите прав балкарцев перед лицом региональной власти (!). Мы, кумыки, активно следим за тем, что происходит в Кабардино-Балкарии в части земельного вопроса и в целом балкарского вопроса в республике. Нам не безразлична судьба балкарцев. И конечно, нам важно, чтобы наши балкарские братья чувствовали себя комфортно в своей республике.

 

Как расцениваете тюркский фактор в политики России и в политике заинтересованных сторон по отношению к России. Некоторые ведь считают, что тюркский элемент превращается в рычаг давления на Россию. Нет, не думаю, что тюркский фактор становится рычагом давления на Россию, здесь больше уместно говорить о ревизии Россией тюркского фактора. Мне кажется, Москва понимает, что та альтернатива, антитюркская альтернатива, которая десятками лет конструировалась в регионах, стала угрозой для страны. Теперь пришло время постепенно пересматривать отношение к тюркскому фактору. Россия немыслима без тюркского фактора как страна и как региональная держава. 20 миллионов тюрков внутри страны нельзя не учитывать, тем более когда альтернативная конструкция показывает свою нежизнеспособность. Партнеры по Евразийскому союзу и потенциальные партнеры в региональной интеграции — это прежде всего тюркские государства. В таких условиях немыслимо строить свои региональные амбиции по-старому.

 

— Иран, также оценивая ситуацию,  учитывает тюркский фактор. Явно  тюркский элемент получает политический статус в этой географии…

 

-Тегеран предпринимает очень прагматичные шаги в последние годы, и с точки зрения своих национальных интересов поступает последовательно правильно. Иран на самом деле обхитрил и Россию, стремясь стать партнером Запада, используя для этого Россию. Теперь же ИРИ готовится быть больше, чем просто страна персов, ибо почти половина населения Ирана — тюрки. Иран ликвидирует потенциальные рычаги давления на себя, усиливая в себе тюркский элемент. России нужно делать ровным счетом то же самое, но быстрее, чем Ирану. Тюркский фактор как один из инструментов внешней политики России может сыграть положительную роль в сдерживании Тегерана, который хочет больших перемен на Большом Ближнем Востоке. Во всех этих процессах тюркский фактор сыграет решающую роль.

— Какое место занимает тюркский элемент во внешней политике  Москвы и Анкары?

Думаю, что сейчас в этом заинтересованы все в регионе, начиная от России, заканчивая тем же Ираном. И кстати, при Эрдогане тюркская тема ослабла в риторике Анкары, нынешние власти этой страны ставят не на тюркский фактор, а на мусульманскую умму.

— Грузия, Украина признали черкесский геноцид , пытаясь насадить России. Каких еще действий можно ожидать в  вопросе политизации черкесского элемента?

Я думаю, что черкесскую проблему такими методами не решить. При этом я считаю, что черкесская проблема существует и она должна быть признана проблемой. Однако мне представляется, что черкесским активистам нужно вернуться к исходному пункту и начинать иначе строить свои подходы. Это мое личное мнение. При существующем подходе противопоставления себя России, а еще хуже — как минимум давать использовать черкесский вопрос в качестве раздражителя Москвы, не будет способствовать решению проблемы адыгов. Поэтому лучше черкесским активистам сделать все, чтобы их проблему не использовали в качестве раздражителя Москвы.

— Какие еще действия могут быть внедрены в отношении политизации  тюркского  фактора на Кавказе?

Я думаю, что тюркский фактор на Северном Кавказе будет усиливаться в новом качестве. Мы должны работать над тем, чтобы тюркский фактор ассоциировался с партнерством, а не с угрозой. Мы осознаем, что в наших интересах сместить тюркскую риторику в сторону экономических возможностей, это придаст нам уверенности и способствует нашему усилению как позитивного актора, которого не стоит опасаться, и в котором следует видеть потенциал как экономический, так и геополитический. 10. Есть ли попытки объединить черкесский и тюркские организации? Нет, я думаю, что на сегодняшний день это невозможно. Объединение — это слишком сильное слово, предполагающее практически слияние. Партнерство между нами в большой семье российских этнических групп возможно, но вряд ли объединение.

 

 

Старый Свет ошибается адресом

Тофик Аббасов 

Принято считать, что люди больше всего врут перед выборами. Не оспаривая коренной сути этого умозаключения, можно согласиться и с несколько смягченной формой суждения и выразиться так – люди больше всего обещают перед выборами. Но, как говорится, раз на раз не приходится. В случае с серьезным  обострением отношений Азербайджана с Европой наблюдается интересный парадокс. Выборы предстоит проводить Азербайджану, а врать вдруг стали, причем задолго до начала кампании, европейские политические круги.

 

Тема напряженности между сторонами продолжает оставаться одной из главных тем повестки. Если попытаться найти аналогию этому явлению, то ситуация сродни объявлению войны. И как обычно бывает в таких случаях, лобовой атаке европейцев предшествовала массированная идеологическая подготовка.

Европа уже на протяжении нескольких лет осуществляет дерзкую кампанию дискредитации Азербайджана. Указав на Баку, как на жертву, она пытается добиться психологического перевеса. Не прекращаются попытки привлечь на свою сторону многочисленных союзников, чтобы гарантированно вогнать противника в геополитические клещи.

И как это не раз имело место на практике, одна сторона конфликта, опрометчиво переоценив собственные возможности, недооценила силу оппонента, и на выходе получился конфуз.

Грани политического рэкета

Итак, высокомерная Европа повелась на американскую уловку и сделала себе хуже. Баку адекватно ответил, представив более чем убедительные свидетельства предвзятости действий Европы.

Старый Свет, не перестающий учить других уму-разуму, определенно ошибся адресом. И если кому-то показалось, что с помощью безрассудных и ничем неоправданных назиданий Азербайджан станет смиренным и послушным, то на деле все получилось наоборот. Санкционные меры Брюсселя вызвали более чем адекватный ответ Баку.

Вообще-то надо признать, что для определенных кругов азербайджано-европейский эксцесс оказался полной неожиданностью. Например, здравомыслящим наблюдателям не верилось, что события могут зайти в русло непримиримости.

Достаточно взвешенный подход Баку к партнерским обязательствам, предрасположенность к поиску взаимоприемлемых решений по актуальным и даже надуманным проблемам не предвещал столь резкого поворота в сторону заморозки.

Но среди аналитиков были и такие, кто предсказывал ухудшение, беря за основу один весьма показательный нюанс. За последние годы диалог между Баку и Брюсселем, а если более точно, то Западом, все больше напоминал разговор глухонемого со слепым.

Азербайджанские представители всегда говорили по существу. На то была ярко выраженная конкретика, опирающаяся на доказуемые факты и свидетельства по всему комплексу запросов и замечаний.

Колкие претензии и обвинения Запада, как правило, выражались в абстракции. Планка требований, а они большей частью брались с потолка, неуклонно поднималась вверх. Европейские чиновники вели себя как непоколебимые ревизоры, задавшиеся целью (вопреки здравому смыслу) найти изъян там, где его нет.

Президент: «Вы дважды солгали»  

Многие норовят видеть в случившемся сюжетную кульминацию. Однако это ошибочный взгляд. Ныне наблюдаемое – развязка. Потому что пик действия пришелся на июнь 2014-го года, когда президент Ильхам Алиев был приглашен в Страсбург на сессию Парламентской Ассамблеи Совета Европы. Его выступление тогда расставило все точки над «i».

Будь еврочиновники, их заокеанские вдохновители рассудительны и здравы, удалось бы избежать нежелательного развития событий. Но, видать, принцип «опять двадцать пять» определен в качестве квинтэссенции в стратегии Запада. Его колонна демонстрирует настырность, чтобы добить жертву. Номер не срабатывает, поэтому Вашингтон и Брюссель откровенно лютуют.

Видать, всему виной срыв нравственного порядка. Европейские «учителя», требуя изменений от других, сами никак не меняются. Они строго приучены действовать по собственному разумению, по ведомым только себе соображениям. Такая вот у них особенность. Наряду с этим менторы пренебрегают очевидным.

Почему имеет смысл вернуться к деталям той памятной сессии ПАСЕ, где азербайджанского лидера группа поддержки западной демократии встретила во всеоружии? Там, собственно, и обнажилась фабула сценария, где главным виновником всех бед должен был предстать руководитель суверенного государства.

Вопреки ожиданиям устроителей показательной экзекуции, козни политических интриганов были встречены с обезоруживающим хладнокровием. То был гандикап государственного деятеля, который привык играть по правилам, не полагаясь на запрещенные приемы, удары ниже пояса.

Не зря тогда западные журналисты сравнили позицию Ильхама Алиева со стойкой воина, которому удалось парировать каскадные обвинения превосходящих сил.

Высокий гость преподал урок на тему – как сделать лицо и не упасть им в грязь. На необоснованный выпад еврочиновника по якобы имевшим место наездам на демократию в Азербайджане прозвучал достаточно красноречивый ответ Ильхама Алиева — «Вы дважды солгали». То был апофеоз, после которого обсуждения потеряли всякий смысл.

Многие из сидевших в зале прекрасно понимали, что предвзятая манера очернения не имела шансов на успех, ибо претензии были высосаны из пальца. Невзирая на неожиданный для хозяев разворот, камнеметатели не унялись. И как результат, застрельщики постыдного шоу типа Анн Брассер и ей подобные зло перевели дух, нервно улыбаясь, но не смирились с проигрышем.

Они подготовились к войне долгосрочной, чтобы довести план избиения независимого государства до логического конца. И дальнейший ход событий подтвердил наличие у них тактики эшелонированного прессинга.

Оставшийся от сессии ПАСЕ горький осадок подвиг еврочиновников на новые изощрения. Они сделали все, чтобы лавина провокаций и инсинуаций камня на камне не оставила бы от редутов опасного оппонента. А опасным Азербайджан считается потому, что умеет держать нити процессов в руках, не дает себя обыграть, умеет приводить в чувство респектабельных политических рэкетиров.

Эхо Стамбула-2009

У провальной политики подавления воли, естественного желания суверенного образования реализовать национальные интересы, есть и другая предыстория. Она восходит к 2009 году, когда в Стамбуле проводилась международная конференция «Альянс цивилизаций».

Вашингтон, как признанный предводитель западной коалиции, умудрился подготовить позорный сюрприз азербайджанскому руководству, вознамерившись силой примирить Армению и Турцию без учета стратегического интереса Баку по Карабаху.

Азербайджанский лидер, решительно перечеркнув сепаратистские планы глобалистов, не дал загнать справедливость в задний ящик. Уговоры турецких руководителей, госсекретаря США Хиллари Клинтон, которая от имени своего босса Обамы настойчиво приглашала Ильхама Алиева в Стамбул на торжественные похороны азербайджанских ожиданий, повисли в воздухе.

Авантюра Вашингтона обернулась громким фиаско, и Ильхам Алиев переиграл не только США и Турцию, но и всю западную коалицию. Это стало громким успехом азербайджанской дипломатии, от которой во многих столицах содрогнулись. И как результат, злопамятные западники зачли случившееся в кондуит Баку.

Но дело в том, что Азербайджан ни тогда, ни сегодня никому не присягал на послушание. Страна вольна делать свой выбор в решении стратегических проблем. А, стало быть, никто не вправе поучать Баку, делать наставления, и уж тем более указывать, как поступать с принятием решений.

Этот странный звук пальца…

Возрастающий уровень агрессии – вот очевидный индикатор в поведении западных институтов, которые за все последние года непрестанно и велеречиво заговаривали зубы постсоветским странам о преимуществах так называемого восточного партнерства, о непреходящем значении западных ценностей.

Говоря на словах одно, а на деле осуществляя противоположное, Вашингтон и Брюссель не мытьем, так катаньем желали одного – безальтернативно завладеть рычагами управления на всем постсоветском пространстве, дабы обезвредить главного своего противника – Россию.

Касательно требований и ожиданий суверенных государств панацеей от всех бед становилась и продолжает оставаться ни к чему не обязывающая риторика. От нее уже мутит, и возникает гадкое ощущение, что появляется она от звука трущегося о мокрое стекло пальца. Посему как западные политики давно перестали слушать партнеров и приняли за правило трубить свое, доверие, как базис любых сношений и договоренностей, канул в Лету.

Но и это еще не все. Крест на демократии поставили сами западники, подменив смысл концепции свободного выбора. Они сами виновны в том, что по всем вертикалям и горизонталям навязывали свободным субъектам  свои цели и средства.

Прав был Уинстон Черчилль, изрекший, что «американцы делают правильный выбор только после того, как испробуют сто неверных вариантов». Видать, их лавры не дают покоя европейцам.

На правду не обижайтесь, господа!  

Кошмар, который переживает на своей шкуре Европа с потоком беженцев, есть оборотная сторона демократии, которую силой навязывают сообществу гегемонистские силы. Не может быть сомнений, что «прелести» однополярного мира на этом не закончатся. И очень даже может быть, что бумеранг безрассудной политики, основанной на чувстве собственного превосходства, рано или поздно ударит и по самой Америке. И пока этого не произошло, нужны перемены в действиях сильных.

Вашингтон со своими союзниками не перестает тасовать колоду карт неугодных. Из черного списка выписывают одних и тут же туда втискивают других, опрометчиво полагая, что им позволительно выдавать политические индульгенции. Впору осознать, что мир изменился, и что независимые субъекты вправе действовать самостоятельно.

Эту возможность обеспечивает та самая свобода, которую западные «методисты» превратили в оружие возмездия.

История болезни западной демократии – это толстенный и объемный многотомник. Есть в нем графа, посвященная азербайджанской «болезни». Не имеет смысла перемалывать ее особенности. Двух симптомов, о которых пошла речь выше, достаточно, чтобы сформировать законченное представление о «недуге» и «терапии».

Демократия, гражданское общество, личные свободы, как и все имеющиеся материальные и нематериальные ценности, делятся на две категории – подлинники и подделки. Все, чего хочет донести до сознания западных стратегов азербайджанское руководство, это мысль о том, что не имеет смысла выдавать фальшивое за настоящее. Разве из-за этого объявляют войну?!

haqqin.az

Тему тюркского единства поднимают, в основном, лоялисты Кремля

Гюльнара Инандж

Предоставляем вниманию читателей эксклюзивное интервью  Авраама Шмулевича для «Этноглобуса».

А.Шмулевич является руководителем ИНститута Восточного Партнерства, Международного Гиперсионистского Движения «Беав Арцейну». Он специалист по Северному Кавказу. Живет в Израиле.

 

–В чем причина интереса Москвы к тюркскому фактору?

В мире насчитывают 24 тюркских народов (а со всеми этносами и субэтносами–86). Их численность – 170 миллионов человек.

Тюрки в настоящее время имеют 6 независимых государств (Азербайджан, Казахстан, Киргизия, Туркмения, Турция, Узбекистан) и 12 территориальных автономий (из них 9 в России).

Тюрки составляют также значительную часть населения Северного Кавказа. Их здесь более миллиона, и это число быстро растет, как в общем количественном отношении,  так и в процентном по отношению к другим народам.

Коренными тюркскими народами на Северном Кавказе являются кумыки, карачаевцы, балкарцы, ногайцы, азербайджанцы (в Южном Дагестане).

По данным Всероссийской переписи 2010 года в России проживало  503 000 кумыков, 112 924 балкарца, 218 403 карачаевца, 103 660 ногайцев, 130 919  дагестанских азербайджанцев. Общее число кавказских тюркских народов составило в 2010 году 1 068 906 человек. По сравнению с цифрами переписи 2002 года естественный прирост составил у карачаевцев 13,6%, у балкарцев 4,1%, у кумыков 19%. Для сравнения, у некоторых других народов наблюдается обратная тенденция. Например, у кабардинцев за тот же период убыль составила 0,6%, а у адыгейцев — 2,87%.

Северо-кавказские тюрки расселены на пространстве от Каспийского до Черного морей. Кумыки компактно проживают в центральной и северо-восточной части Кавказа – Северной Осетии, Ингушетии, Чечне и Дагестане. Ногайцы занимают обширные степные пространства Дагестана, Чечни, Ставропольского края, Карачаево-Черкесии и Астраханской области. Балкарцы и карачаевцы расселены на восточных и западных склонах Эльбруса – в Кабардино-Балкарии и Карачаево-Черкесии.

Если бы Российская Федерация действительно являлась федеративным демократическим государством, то уже исходя только из этого факта, она должна была бы стать защитником и выразителем интересов своих тюркских народов.

Но, как известно, РФ – федерация лишь по названию. В реальности это унитарное авторитарное государство. Причем эволюционирующее в сторону тоталитаризма.

Важно для нашей темы отметить, что эта эволюция во многом «завязана» и на кавказские владения Кремля – Чечню называют уже «островом тоталитаризма в авторитарном государстве».

А авторитарные системы если и вспоминают об интересах своих подданных – то в манипулятивных целях. Только, чтобы использовать их в интересах власти, но не ради блага своих граждан.

И у Кремля есть такие манипулятивные цели и в отношении тюркских народов.фактора.Кремлю было бы выгодно использовать тюркский фактор в своих играх.

Правда, говоря об этом, надо иметь ввиду, что Россия – очень плохо управляемое государство, и российская власть  –  очень неэффективный механизм.

Особенно  неэффективный в области межнациональных отношений, и уж тем более –  в таком исключительно сложном и разнообразном регионе, как Кавказ.

У современной России нет ни умения, ни квалифицированных кадров, чтобы проводить тут тонкую игру. Единственное, что она может – запрещать все подряд, использовать грубую силу, бить без разбора всех, кто только подвернется под руку. Россия сейчас – это такой старый, полуслепой и полупьяныймедведь, бестолково размахивающий лапами.

Этот момент всегда нужно учитывать, говоря о политике Кремля в том или ином вопросе.

Что же касается тюркской темы, то тут манипулятивный интерес Москвы очень четко прослеживается

Другой вопрос, насколько эффективно она его разыгрывает.

* * *

Россия приступила к, говоря языком московской пропаганды, «собиранию земель» бывшего СССР и Российской Империи, т.е.к тому, чтобы взять их под свой контроль. Эта экспансия осуществляется как посредством грубой военной силы, так и путем дипломатии и экономического проникновения.

Кроме Турции (которую Россия также пыталась завоевать), практически все тюркские народы в прошлом оказались под властью России и получили независимость лишь после распада СССР.  А этот распад, напомню, Путин назвал «величайшей катастрофой 20-го века». «Собирание земель русских», которым занялся Путин, предполагает и возвращение тюрок под власть, или, хотя бы, в орбиту влияния, Кремля.

Важен и нефтегазовый фактор – значительная часть энергоресурсов сосредоточена в тюркских государствах и регионах. Контроль над ними и возможность влиять на цены– вопрос жизни и смерти для режима Путина.

Так что, если и можно говорить о «тюркском повороте»  во внешней политике России, то он связан с последними политическими маневрами РФ. Тут и турецкий транзит, казахстанская и азербайджанская.нефть, туркменский газ. Но на всех этих направлениях Кремлю не удалось полностью достичь своих целей,  добиться  уступок, тюркские государства отстаивают свои интересы в ущерб интересам Кремля.

Еще одна из причин интереса Москвы к тюркскому миру касается тюркских народов в самой РФ  — тут имеет место простое желание авторитарной власти контролировать своих подданных.

– Создается впечатление, что Россия активно берет под контроль тему тюркских народов Кавказа. Проводятся научные конференции и форумы. Тюркские народы России координируются как альтернатива черкесскому вопросу. Разделяете ли эту позицию?

Нет. Говорить о том, что Москва берет тюркскую тему под контроль, тем более активно – никак не приходится.

Москва демонстрирует  определенный интерес, делает какие-то шаги в этом направлении – но не более, до настоящегоDrangnach türkische  Osten еще далеко.

Попытки Москвы разыгрывать тюркскую карту касаются, в основном, зарубежных тюрок. По отношению к тюркам внутри РФ Москва проводит ту же политику, что и по отношению к другим нацменьшинствам:ассимиляция и русификация через  свертываниеизучения родных языков, развития культуры, ликвидацию самоуправления, недопущение экономической самостоятельности национальных регионов.

Да, в последнее время в РФ прошли несколько мероприятий по тюркским темам.

Но все эти акции никак не складываютсяв единую систему.

Более того, при ближайшем рассмотрении оказывается, что Кремль вообще не имеет отношения к их проведению, что это инициатива тюркских общественников или властей национальных республик.

Именно тюркские национальные активисты стараются побудить Москву к активности в тюркском вопросе, надеясь, что это улучшит и положение их народов в РФ.

Москва на тюркском поле использует в своих интересах активность и желания самих российских тюрок. Точнее, мешает им меньше, чем она мешает некоторым другим народам, тем же черкесам. Но о полной свободе развивать свою культуру, налаживать связи ссоплеменниками в других странах  и защищатьсвои национальные интересы говорить не приходится и для российских тюрок.

Давайте обратимся к фактам.

1. В Черкесске с 14 по 16 мая 2014 прошла Конференция «Ногайцы: XXI век. История. Язык. Культура. От истоков к грядущему». В ней приняли участие порядка ста ученых из разных стран мира. Такая конференция проводилась впервые,  но это сугубо местный проект. Организаторами форума официально названы Федеральная национально-культурная автономия ногайцев России «Ногай эл» и местные научные центы КЧР — Карачаево-Черкесский государственный университет и Карачаево-Черкесский институт гуманитарных исследований.

Реально же это первый и пока единственный реализованный проект  Федеральной национально-культурной автономии ногайцев за почти два года её существования.

Сама организация, призванная, согласно заявлениям её организаторов,объединить всех ногайцев РФ, была создана в Махачкале за девять месяцевдоконференции, 24 августа 2013. Создавалась она очень долго, в течении пятнадцати лет и при противодействии местных властей тех регионов, где проживают ногайцы. Учредительный съезд прошел не в помещении, на открытом воздухе, простоа в поле, столы и стулья для участников были расставлены под деревьями, поскольку организаторы не могли получить хоть какой-либо зал. Когда в июне 2011 года в Ногайском районе Дагестана был проведен съезд ногайцев России, руководство района пыталось сорвать мероприятие, блокируя подходы к месту его проведения тяжелой техникой и силами сотрудников правоохранительных органов.

2. 24–28 ноября 2014 года в Москве прошла Международная научная конференция «Этногенез, история, язык и культуракарачаево-балкарского народа»

Но, хотя конференция и прошла под эгидой Российской Академии Наук, ее организация – целикомчастная инициатива, конференция проведена исключительно на средства спонсоров. Мероприятие профинансировали два мецената, карачаевца, на свои личные средства. Главным организатором также выступил карачаевец – сотрудник института этнографии РАН. Последний раз научная сессия по проблемам происхождения этих народов проводилась в Нальчикев 1959 году, и следующая пока не предвидится.

3. 16-17 декабря 2014 в Грозном прошла Международная конференция «Терские тюрки как культурный мост между Чеченской Республикой и тюркским миром».
В ней приняли участие около 150 человек — представители научных кругов и чиновники из регионов проживания тюрок: Турции, Азербайджана, Казахстана, Татарстана, Северного Кавказа, Москвы.
Инициатором, согласно официальному пресс-релизу, выступила Ассоциация тюркских народов Чеченской Республики, учрежденная по инициативе Министерства ЧР по национальной политике,это ведомство и финансировало встречу,как и несколько московских и местных кумыкских организаций.

На конференции состоялась презентация первой газеты тюрок Северного Кавказа и Крыма «Тюрк заман», в которой запланировано публиковать статьи на кумыкском, ногайском, турецком, крымско-татарском и карачаево-балкарском языках.

Однако, на самом деле, проведение конференции была всецело инициативой самих тюркских активистов. Один из организаторов конференции Рамазан Алпаут,президент Московской кумыкской организации «Qumuqlar», собощил мне, что: «Это была полностью инициатива кумыкских организаций, формат и содержание были сконструированы нами. Властям все это было предложено, они приняли».

Что касается газеты, то, по его словам: «Москва не участвует в этом проекте. Газета издается за счет средств, выделяемых чеченскими властями и структур самоорганизации кумыков России». Впрочем, за прошедшие полгода так и не вышел даже второй номер газеты, так что говорить о серьезном финансировании не приходится.

В чем интерес чеченских властей в поддержке тюркских инициатив? По мнению Рамазан Алпаута, власти Чечни поддержали проведение конференции и издание газеты, так как «в Чечне проживает 22 000 кумыков, они живут компактно, ногайцев, татар и турков-месхетинцев вместе взятых тоже около 10-12 000, то есть в Чечне 30-35 000 тюрок. Они имеют право на этнокультурное развитие, газета является неотъемлемой частью процесса обеспечения языковыми правами данных этнических групп. Я думаю, можно говорить и о том, что Чечня заинтересована в интенсификации экономических отношений региона с тюркским миром, в этом смысле культурные проекты тюрок региона могут стать хорошей культурной основой для этих отношений».

Но Москва не участвовала и в этом проекте.

4. 6 июня 2015 года, в Москве,в Московском доме национальностей прошел фестиваль тюркских общин Северного Кавказа и Крыма «Бирлик той», который был заявлен как «первый совместныйфорумкумыков, крымских татар,ногайцев, карачаево-балкарцев – народов, связанных друг с другом общей культурой и единым языком». Организовали фестиваль тюркские общественные организации: Московская организация по сохранению кумыкскогоязыка, развитию кумыкской культуры и координации кумыкских проектов Qumuqlar, Фонд содействия развитиюкарачаево-балкарской молодежи «Эльбрусоид», Союз ногайской молодежи и крымскотатарская община Москвы.
Фестиваль посетили около 100 человек – по данным прессы, или 200 человек – по данным организаторов, и это число организовавшие фестиваль активисты считают достижением.Центральные власти не только не участвовали в организации и финансированиифорума, но даже проигнорировали направленное им приглашение хотя бы посетить его.

По словам одного из организаторов фестиваля,президента Московской кумыкской организации «Qumuqlar»РамазанаАлпаута:«Инициаторами были четыре наши организации, поддержал Московский дом национальностей (он относится к мэрии Москвы), финансировали мы сами за счет собственных средств. Минкульт России и Федеральное агентство по делам национальностей были приглашены, однако, не приняли участия (мы не получили и официальных ответов)».

Вот, пожалуй, и все. За пару лет – четыре научных и общественных мероприятия, в организации и финансировании которых центральная Московская власть практически не принимала участия, и число участников которых исчисляется, максимум, парой сотен человек.

То есть,приведенные факты свидетельствуют:говорить о серьезном «раскручивании» Москвой тюркского фактора в самой РФ нельзя.

Москва пытается использовать вопрос крымских татар

 

Единственное поле, на котором Россия хоть как-то пытаетсявнутри своих границиспользовать карту тюркского единства– это вопроскрымских татар.

Но в том, как Москва разыгрывает тут тюркскую карту, очень хорошо видна её некомпетентность и неэффективность.

Воздействовать на крымцев Кремль пытается именно через казанских татар.

Исходя из присутствия в их официальных этнонимах одного и того же слова «татары».

Хотя это разные народы. Кроме принадлежности к тюркской группе между ними нет ничего общего, даже названия.

Сами себя они никогда «татарами» не называли, их самоназвание – «qırımlar», «къырымлар», «крымцы».

Как известно, до революции всех тюрок Российской империи зачастую именовали татарами, прибавляя географическое прилагательное по месту обитания: «кавказские татары» – современные азербайджанцы, «горские татары» — карачаевцы и балкарцы, «минусинские татары» – хакасы, «волжские татары» — современные татары.

«Волжские татары» – под этим этнонимом объединялось несколько тюркских групп волго-уральского региона (самоназвания: мэсельман, казанлы, болгар, мишэр, типтэр, крэшен,нагайбэк и д.р). Советская власть назвала всех их просто «татарами», иногда до сих порих именуютказанскими или волжско-уральскими татарами. Окончательно именовать себя «татарами» все они стали лишь в 20-х годах 20-го века.

Тюрок, живших в Крыму, до революции именовали «крымские татары».

После революции некоторые народы, в том числе и тюркские, получили от советской власти разрешение официально именоваться согласно их самоназванию, для некоторых (например,хакасы) были придуманы новые этнонимы, акрымцев продолжили называть «крымскими татарами».

Им оставили дореволюционное «цорское» наименование.поскольку официальное признание этнонима «крымцы» означало бы и косвенное признание политических прав крымцев на Крым.

По этой же причине астраханские и сибирские татары не были признаны как отдельными этносами, а включены в число «татар» вместе с казанскими татарами. Таким образом изящно снимался вопрос об их государственном самоопределении в местах их коренного обитания. Исторической родиной и местом государственности сибирских и астраханских татар по умолчанию оказывалась Казань.

Языки крымских татар и казанских татарпринято относить к разным подгруппам тюркских языков. Ккрымскотатарскому наиболее близки не татарский, а  карачаево-балкарский и кумыкскийязыки, многие носители этих языков считают, что это просто один и тот же язык.Родственные узы связывают крымцев и с другим кавказским народом – ногайцами, некоторые ногайцы вообще полагают, что они и крымцы – один народ. И уж если пытаться оказывать на них какое-то воздействие, то именно через родственные кавказские народы.

С казанскими татарамикрымцы никогда особо не контактировали. У них разная история, совершенно разное происхождение и разные (в рамках общей тюркской группы) языки.

Однако все это осталось неизвестным московским чиновникам, решившим использовать «фактор тюркского единства» для нейтрализации неприятия крымцами«воссоединения Крыма».

Москва стала направлять в Крым эмиссаров из Казани самого различного уровня,в пропаганде в отношениикрымцевиспользовать примеры из истории и современного положения волжских татар и т.п. С таким же успехом можно было бы привлекать якутов или шорцев. Напрасно те же кумыкские активисты во время описанных выше мероприятий подчеркивали, что «Кумыки, карачаевцы, балкарцы, ногайцы и крымские татары, являясь самостоятельными этносами, находятся в едином культурном пространстве, определяющемся прежде всего общим языком, у нас он один, только фонетически отличается, а также общей религией, сходным культурным кодом, многочисленными историческими переплетениями», предлагая себя в качестве инструмента политики Кремля. Спесивое непонимание подвластных народов и невежество московитскихчиновников ничто изменить не в состоянии.

Не надо забывать, что существует Турция, и она гораздо более активна на тюркском поле, чем Россия.

Если тюркские мероприятия и конференции в РФ носят частный характер и собирают, максимум, сотни человек, то в Турции в подобных акциях участвуют представители сотен организаций, а число участников может достигать многих тысяч. Причем тюркские конференции и акции проходит на самом высшем государственном уровне.Анкара регулярно проводит различные пантюркистские форумы и встречи на уровне президентов и премьер-министров.

Тюркские государства объединены в Совет Сотрудничества тюркоязычных государств, секретариат которого находится в Стамбуле.

При нем функционируют: Совет президентов; Совет министров иностранных дел; Комитет старших должностных лиц; Совет старейшин (аксакалов) тюркоязычных государств; Парламентская ассамблея (TURKPA) со штаб-квартирой вБаку; Тюркская академия вАстане; Международная организация тюркской культуры «Turksoy» вАнкаре – тюркский аналог ЮНЕСКО.

При финансировании и по инициативе Анкары раз в два года проводятся Саммиты глав государств, входящих в Совет Сотрудничества тюркоязычных государств.

Параллельно с саммитом проходитМеждународный тюркский курултай — международный съезд представителей тюркских общественных организаций  и общин всего мира.

Кроме того, вТурции или при финансовой поддержке Турции, действуют множество неправительственных или полу-правительственных организаций и фондов,находятся центры многих международных организаций, объединяющих тюрок всего мира.

Ничего сравнимого с этой работой Москва не предпринимает и близко.

Есть еще одна страна, играющая на поле тюркского единства много активнее, чем РФ – это Венгрия.

Обычно, говоря о тюркском факторе, забывают об этом новом и важном игроке.

Дело в том, что венгры — бывший кавказский народ. И во многом тюркский по своему происхождению.

Тесное общение венгров и тюрок начинается с 4 — 5 веков н.э.  Вплоть до середины 9-го века венгров называли в числе тюрок, они входили в объединение тюркских племен Анагуро-Болгария.

В первой половине 7-го века н.э. часть анагурских племен, в том числе и венгры, переместилась на Кубань.

Согласно мнению видного венгерского ученого, председателя фонда Туран и главного «двигателя» темы тюркского единства в ВенгрииАндрашЖолтБиро:

«Один из важных этапов венгерского этногенеза происходил в предгорье Северного Кавказа, охватывая также территории сегодняшнего Дагестана, Чечни, Кабардино-Балкарии и Карачаево-Черкесии. Часть венгерского племенного союза (савард-мадьяры) переместилась на земли южного Кавказа и осела на территориях нынешнего Азербайджана и Южного Азербайджана (регион северного Ирана)«.

По принятому в науке мнению, венгры до 80-х годов 9 века жили к востоку от Дона, от Северного Кавказа до Дона. В 889 году под давление вторгнувшихся печенегов они двинулись на запад.

Начало Венгрии положил союз десяти племен. Семь венгерских и три кабарских (тюркских, этнически хазарских племени отколовшихся от Хазарии под названием «кавары»). Но и из семи венгерских племен пять имеют названия тюркского происхождения.

Еще в 10 веке, вплоть до христианизации Венгрии при короле Иштване в начале 11 века, венгерская племенная знать была двуязычной, тюрко-венгерской, детям давали тюркские имена.

В ХIII веке тюркский компонент еще более усилился,  в Венгрию переселились тюркские народы половцы (венг. куны) и ясы, бежавшие от татар.

В годы коммунистического правления доминировала теория исключительно финно-угорского происхождения венгров.

Но с конца 90-х годов ситуация с восприятием тюркского фактора стала меняться.

Победа на выборах 2010 года венгерских националистах в составе правоконсервативной партии «Фидес» («Венгерский гражданский союз»),  и ультраправой партии «Йоббик» («За лучшую Венгрию»)повлекла за собой настоящий «тюркский ренессанс».

Эти партии сделали частью своей политической платформы вопрос «возвращения к тюркским корням», политические и культурные контакты с тюркским миром.

Депутаты отпартии «Йоббик» борются завозрождение алфавита наоснове тюркских рун, вчастности, за его внедрение всимволические для нации сферы. В2011году была издана первая Библия, набранная тюркско-рунической письменностью, втомже году началась кампания по установке перед населенными пунктами табличек сих названиямируническими письменами.

Проводятся и другие пропагандистские мероприятия. Например, в  июне 2012 года в Казахстане установили изготовленный в Венгрии монументальный памятник из цельного дерева «Дерево жизни» весом в две тонны и высотой в 9 метров, символизирующий родство мадьяр с тюркскими народами. Тогда же специальная венгерская конная экспедиция совершила путешествие протяжённостью во много тысяч километров по степям Евразии, сделав крюк для возвращения в Европу через Иран.

Для выяснения этнической истории своего народа венгерские ученые проводят этнографические экспедиции в тюркские регионы,  эти экспедиции уже дали важные результаты, государство финансирует также генетические исследования, раскопки, проведение конференций и издание трудов.

Большую часть такого рода акций при поддержке правительства организует и финансирует специально созданный фонд «Туран-Венгрия» («Magyar-TuránAlapítvány»).

В министерстве иностранных дел Венгрии «туранское направление» венгерской культурной политики курирует глава департамента Восточной Европы и Центральной Азии.

Самым впечатляющим мероприятием фонда является Курултай туранских народов, который проводится раз в два года.В 2007 году первый венгерско-тюркский Курултай состоялся в Казахстане. С 2008 года он стал проводиться в Венгрии.Цель мероприятия –  «объединение представителей тюркского мира и демонстрация образцов их национальной культуры». Он представляет собой грандиозный и красочный праздник, костюмированное этнографическое шоу. В программе Курултая: демонстрация традиционных сакральных традиций и традиций шаманства, конные соревнования, исторические реконструкции, совместная стрельба из лука (на Курултае  2010 года стрелы одновременно выпустили 1120 лучников), показ  национальной одежды и древнего вооружения, выступление музыкальных коллективов из Венгрии и из тюркских регионов мира, специальная программа для детей, проводится ярмарка, на которой представлено все, связанное с тюркским миром: от традиционных сувениров различных народов, до средневекового вооружения и доспехов, завершает Курултай большой костер и церемония «братания тюркских народов».

Мероприятие проводится под патронажем Парламента Венгрии и его вице-спикера Шандора Лежака.

В третьем Курултае 8 -10 августа2014приняли участие около 300 делегатов от 26 тюркских народов из разных стран, включая Венгрию, Румынию (венгры-секеи), Болгарию, Молдову (гагаузы), Азербайджан, Турцию, Казахстан, Кыргызстан, Узбекистан, Туркменистан, Китай (уйгуры), Россию.В 2010 году мероприятие за три дня посетили 100 тысяч гостей,  в  2014 – более 160 тысяч.

Сравните это с цифрой 100-200 человек, посетителей московского тюркского фестиваля 2015 года.Хотя тюрки, как таковые, в Венгрии, в отличие от РФ, не живут, и в этногенезе русских тюрки сыграли, как ни посмотри, много большую роль, чем в этногенезе венгров.

Правительственные агентства и многочисленные НПО по связям с тюрками мира существуют во всех независимых тюркских государствах (например, в Азербайджане – Центр сотрудничества азербайджанцев и тюркоязычных народов (ATXƏM), при государственной поддержке там проводятся многочисленные мероприятия.

Так что Москва по всем статьям проигрывает битву «на тюркском поле».

– Тюркские народы России координируются как альтернатива черкесскому вопросу. Разделяете ли эту позицию?

Для подавления активности черкесов ранее Москва не использовала тюрок.

Для силового давления, запугивания, избиений и убийств неугодных черкесов  ранее Москвой использовался черкесский криминал и исламисты, по национальности черкесы и карачаево-балкарцы. Если власти посчитают, что для обуздания черкесского движения им не хватает полиции и спецслужб – они снова привлекут эти силы.

Использовать противоречия между тюрками и черкесами Москва не станет. Стравливание тюрок и черкесов может серьезно дестабилизировать  ситуацию и чревато непредсказуемыми последствиями. Кроме того, это приведет к усилению националистических движений уже самих кавказских тюрок. Этот риск неоправдан. Зачем? И так цели Москвы достигнуты.

Расскажите о тюркских народах Северного Кавказа.  Какие основные конфликты и проблемы, чем  заняты их национальные движения?

Северо-кавказские тюрки – это карачаевцы и балкарцы, кумыки, ногайцы, в Южном Дагестане живёт многоазербайджанцев, которые также являются там коренным народом.

Их  политические и экономические элиты, как иу прочих народов российского Кавказа – коррумпированные, паразитические и связаны с Москвой, всецело от неё зависящие.

При этом ни один из тюркских народов не имеет своей республики.

В КЧР и КБР тюрки поселены в «коммунальные республики» вместе с черкесами. При этом вКЧР во власти доминируют связанныес Москвой коррумпированные карачаевские элиты, в КБР – такие же черкесские.

Все общественные организации карачаевцев  и балкарцев финансируются и тесно связаны с местными «элитами», т.е. местным бизнесом и чиновниками своей национальности, и, таким образом, являются частью выстроенной Москвой коррупционно-паразитической системы власти и перераспределения бюджетных средств. Эти «элиты», в целом, довольны существующим положением, то есть тем «куском пирога», который Москва разрешает им урвать.
В КЧР карачаевские «элиты» политически доминируют, в КБР положение балкарских «элит» тоже, по большому счету, вполне их удовлетворяет. Кроме того, земли, находящиеся во владении балкарцев, значительно приросли за годы Советской власти.

Поэтому от общественных организаций карачаевцев и балкарцев не следует ожидать направленной против Москвы протестной активности или даже выдвижения культурных проектов, выходящих за рамки, официальноодобряемыеКремлем.

Протестнаяактивность среди карачаево-балкарцев проистекает из причин, общих для всего Кавказа: отсутствие социальных лифтов и клановость в распределении получаемых посредством Москвы средств. И выплескиваетсяона через радикальныйисламизм, а не через национальные движения.

Карачаевские и балкарские общественные организации не интересуются проблемами других тюрок РФ.

Балкарцы и карачаевцы не образовывалиединый фронтдаже друг с другом во время борьбы за власть и земли в КБР и КЧР.

Из действующих организаций вкарачаево-балкарском общем движении можно выделить фонд «Эльбрусоид», который концентрируется на гуманитарных проектах и оказывает гуманитарное сопровождение проекту карачаево-балкарскогоединства. Сугубо балкарские организации в Кабардино-Балкарии, как правило, сконцентрированы на региональных проблемах, и их политическая повестка связана с непростыми взаимоотношениями балкарцев с кабардинскойполитической элитой.

Среди общественно-политических организаций балкарцев ведущее положение занимает Совет Старейшин Балкарского народа.

Карачаевцы,безусловно доминируя в Карачаево-Черкесии, единственные, пожалуй, из северокавказских тюрок имеют политический вес в силу государственной субъектности. И поэтому неособо активны. Решив, более или менее, большинство своих политических проблем еще в 90-х, карачаевцы сейчас дальше гуманитарных проектов идти не желают, занимаясь, в общем, внутренним обустройством.

Гораздо хуже ситуация у ногайцев.

Из всех северо-кавказских народов ногайцы находятся,пожалуй, в самом тяжелом положении, и поэтому неудивительно, что их роль весьма велика и в вооружённом подполье Имарата Кавказ и в гражданских протестах. Именноногайцы«запустили» в РФ «вопрос о хиджабе», т.е. началипротесты против запрета хиджаба в школе, отказавшись идти на какой-либо компромисс с властями. И эта  протестная волна очень быстро захватилапрактически все регионы проживания российских мусульман.

Во время завоевания Российской Империей ногайцыподверглись геноциду, во время пребывания в составе России пережили несколько волн этнических чисток и насильственных депортаций. В результате сегодня на исторической родине проживает лишь около ста тысяч ногайцев, а в Турции, по словам одного из лидеров турецких ногайцев вице-губернатора Коньи Мустафы Алтынташа (MustafaAltintaş)  – около трех миллионов. Правда, большая их часть практически полностью ассимилирована, хотя, по словам Мустафы Алтынташа «в последние годы уровень национального самосознанияногайцев Турции растет».

В РФ ситуация с сохранением национального наследия ногайцев весьма плачевна.Ногайский язык не входит в обязательную школьную программу, и если изучается,  то толькофакультативно.Лишь разговорный язык еще как-то сохраняется у части дагестанских, чеченских и ставропольских ногайцев за счет того, что они компактно проживают в сельской местности. Но очевидно, что как всякий язык малого народа, без государственной поддержки и обязательного школьного изучения он обречен на скорое исчезновение.

turkdilli olkelerКолониальные методы управления со стороны Москвы привели ногайцеви к  экологической катастрофе.В советское время в Ногайскую степь на зимовку ежегодно перегоняли или завозили на транспорте свыше одного миллиона голов мелкого и крупного скота из горных районов Дагестана, а также Чечни, Ингушетии, Северной Осетии и Грузии. Затем степи стали использовать для выпаса вообще круглый год. В результате около 70% всех пастбищ оказались сбитыми, а 25% земель – засоренными   вредными и ядовитыми для животных травами. Самые интенсивно использовавшиеся под пастбища южные и юго-восточные участки Ногайской степи превратились в песчаные пустыни. Раньше эту катастрофу еще пытались как-то остановить, для укрепления песков проводились посевы трав, создавались сосновые, можжевельниковые и тисовые насаждения. Сейчас эти работы заброшены.

Еще  одна серьезная проблема ногайского народа —  его территориальная разобщенность. Государственностьногайцев, насчитывавшая несколько веков, была при завоевании Россией уничтожена (вместе со значительным числом самих ногайцев) и так до сих пор и не восстановлена. Еще при царской власти ногайцы были раздроблены по различным губерниям. В советское время их исторические земли – Ногайская степь в междуречье Терека и Кумы были снова административно разделены, и ныне ногайцы проживают в четырех субъектах: Дагестане, Чечне, КЧР, Ставропольском крае.

Территориальная раздробленность влечет и социальные проблемы: ногайцы лишены постов, должностей на крупных предприятиях и т.д, Многие, не от хорошей жизни, уезжают на заработки на Север – НовыйУренгой, Ханы-Мансийск уже превратились в центры расселенияногайцев.

Расселениеногайцев РФ согласно переписи 2010 года: Республика Дагестан — 40 407; Ставропольский край — 22 006; Карачаево-Черкесская Республика — 15 654; Астраханская область — 7589;Ханты-Мансийский автономный округ — Югра — 5323;Ямало-Ненецкий автономный округ — 3479; Чеченская Республика — 3444.

То есть, на Крайнем Севере уже проживает больше ногайцев, чем в некоторыхместах их исторических земель. Можно говорить, что в Российской Федерации в постсоветское время происходит еще одна волна вытеснения и изгнанияногайцев с их исторической родины.

Общественное движение ногайцев.

Ногайцы вынуждены тратить энергию на поддержание внутриэтнических связей. А ставропольские и дагестанскиеногайцы еще и сталкиваются с миграционным давлением народов нагорного Дагестана, и их общественная активность завязана главным образом на эту проблему.

Остро стоит и земельный вопрос, особенно в Дагестане, где местные власти просто изымают земли у ногайцев.

Происходит это путем нехитрого трюка —  исконно принадлежавшие ногайцам земли переводят в разряд  отгонных пастбищ, таким образом отчуждая их и делая «землями общего пользования». Сейчас руководство Дагестана хочет узаконить юридически «земли отгонного животноводства», чтобы в последующем можно было на законном основании окончательно отобрать их у ногайцев.

При этом общественное ногайское движение слабо, в нём  нет авторитетных лидеров, а протестующих граждански активистов давит сама же ногайская власть. То есть этнические ногайцы — главы районов и высокопоставленные чиновники. Активность ногайских активистов сведена к культурным проектам, при этом ногайские общественники не идут ни на какие конфликты с местной властью, выполняют все ее указания и пожелания.

Положение ногайцев и отношением к ним местных властей различается в различных республиках.

Труднее всего ногайцам в Дагестане, хотя там проживает самая большая их часть. Там остро стоит вопрос земли, арендаторы большей части ногайской земли уже не ногайцы, а представители других дагестанских народов, а на нужды ногайских сельсоветов отчисляется лишь 20% налогов.

Положение ногайцев и других тюрок в Чечне.

Как сказал в разговоре со мной один  чиновник правительства Чечни: «Трюки в Чечне — это стоячее озеро которое постепенно зарастаеттиной».

Раньше, при Ичкерии, проживающие в Чечнетюрки – кумыкии ногайцы – были активны, особенно в рядах джамаатов, сейчас их общественная активность полностью сведена на нет. Лишь иногда администрация Кадырова привлекает их для показательного участия в каких-то мероприятиях.

При Ичкерии они получили второе дыхание стали чувствовать себя на своей земле, а сейчас они чувствуют себя как в гостях, как, впрочем, и все остальные не-чеченцы. Идет постепенное выдавливание…ино-народного…элемента из Чечни.

Это делается не специально, так получается в силу спецификиустройства тех тейпов, которые сейчас у власти.

Они везде ставят своих, но если представители не находящихся у власти чеченских тейпов еще могут устроится на работу, то у трюков и др. нацменьшинств вообще нет на это шансов. Они все они вы давлены из мест где что-то можно заработать, даже кошарыногайцевуже перешли в руки чеченцев.

Взаимоотношения и взаимодействие  ногайцев и тюркских народов Кавказа довольно слабые.

Но ногайцы сейчас тесно контактируют с Турцией и Казахстаном, особенно много точек соприкосновения они находят с казахами, поскольку ногайцы приняли участпевэтногенезе казахов, часть казахских родов ногайского происхождения. Память о чем жива и у них и у  остальных казахов. В Казахстане многие – и власти, и общественники и ученые – считают ногайцев частью казахского народа.

Положение кумыков.

Кумыки – третья по численности этническая группа в Дагестане после аварцев и даргинцев.

В меньших количествах кумыки живут в Чечне, Ингушетии и Северной Осетии. По данным Всесоюзной переписи населения 1989 года численность кумыков в Российской Федерации составляла 277 тысяч человек, в том числе в Дагестане — 232 тысячи человек. По данным Всероссийской переписи населения 2002 года численность кумыков в РФ составила 422 тысячи человек, в том числе в Дагестане — 366 тысяч человек. По данным Всероссийской переписи населения 2010 года, на Северном Кавказе проживают 460 тыс. кумыков. Всего в Российской Федерации проживает 503 тыс. кумыков.

Кумыки, проживающие в Чечне и Северной Осетии в общественной активности не особо заметны и будучи в меньшинстве в этих республиках встроенными в местные сообщества с отдельной повесткой пока не выступали.

КумыкиДагестана сталкивающиеся с проблемой миграции народов нагорной части на территорию их компактного проживания.

Вот как описал их проблемыпредставитель организации «Тенглик» Осман Аджиев. «Главные вопросы для всех нас сегодня — это земля и кадровый вопрос. На исконно кумыкской территории уже нет ни одного населенного пункта, где проживают исключительно  кумыки. Возьмем такое крупное село как Аксай. Когда-то здесь обитали только кумыки, теперь их меньше половины, остальные – переселенцы из горных районов, которые уже стали претендовать на должности главы селения, председателя колхозов и так далее. Вот в таком мы в плачевном положении находимся»,

По мнению представителей кумыкских муниципальных образований и сельских общин равнинных и предгорных территорий Дагестана, высказанном в их обращении к Путину, кумыкскому народу «грозит этноцид в результате ассимиляции и массового отъема территорий его исторического проживания».

По словам другого кумыкского активиста Рамазана Алпаута: «1 августа 1867 года была ликвидирована кумыкская государственность в лице TarğuŞawxallıq (ШамхальствоТарковское). Прошло 148 лет с тех пор как кумыкский народ живет без своей государственности, которым наш народ обладал сотни лет. За эти годы произошло многое. С одной стороны, кумыков стало в десятки раз больше. Сегодня в России насчитывается около 600 000 кумыков. Вместе с тем, нас очень настораживает ситуация с родным языком. Между последними двумя переписями произошло резкое значительное снижение числа говорящих на кумыкском языке. Мы считаем, что кумыкский язык не в должной степени представлен в СМИ, с введением ЕГЭ и возможностью сдавать его только на русском языке был поставлен крест на мотивации обучению родному языку, в том числе в качестве языка преподавания. Кумыкский язык не представлен в качестве языка обучения в средних специальных профессиональных учебных заведениях, а также в высших учебных заведениях. Нас не устраивает отсутствие кумыкского языка в делопроизводстве, судебной сфере, а также в государственной и муниципальной службе. И наконец, самое важное — нас не устраивает то, что происходит в земельном вопросе в Республике Дагестан, где под видом отгонного животноводства вопреки законам Российской Федерации на землях с/х назначения строятся населенные пункты, которых уже сотни. Нескончаемая коррупция, клановость и откровенная дискриминация в кадровых вопросах значительной части населения Республики Дагестан ставят под угрозу дальнейшее развитие народов. Нам представляется важным обозначить перед государством именно в этот день главные проблемы кумыкского народа. Этот день для нас всегда останется важной вехой в нашей истории, а для государства он должен быть днём напоминания об ответственности перед кумыкским народом. Еще одной важнейшей вехой в истории кумыкского народа должно стать создание национальной республики в составе Российской Федерации, что стало бы актом восстановления кумыкской государственности и справедливости по отношению к кумыкскому народу».

 – Кавказские тюрки, учитывая их симпатию к Турции, могут ли повернуться спиной к Москве?

В первую очередь следует спросить: что может вынудить тюрок повернуться спиной к Москве?

У тюрок Кавказа есть ряд нерешаемых годами проблем, ряд противоречий и нерешенных конфликтов –сцентральной властью, с местными силами и с другими кавказскими народами.

Сегодня протестная активность уходит большей частью в русло радикального ислама.

В меньшей степени — в борьбу за достижение конкретных локальных целей, в основном земельных конфликтов, или борьбу с представителями других народов за перераспределение поступающих из Москвы бюджетных средств.

В этих случаях участники конфликтов апеллируют именно к Москве в качестве арбитра.

Тему тюркского единства поднимают, в основном, лоялисты Кремля.То есть, активисты, декларирующие свою лояльность к Москве, стремящиеся убедить ее, что обратить внимание на проблемы тюрок – винтересах Кремля, и что они сами готовы быть проводниками этих интересов в тюркском мире.

Что касается перспектив пантюркизма, то,по словам одного из представителей кавказский тюркских народов,карачаевскогоисторика и независимого журналиста Бориса Урусова (Черкесск) в данном мне интервью: «Что касается симпатий к Турции – если речь о северокавказских тюрках, то здесь эти самые симпатии есть небольшое преувеличение. Среди кавказских тюрок пантюркизм имеет слабые позиции. Симпатии  к Турции есть, вроде как родственники и много чего еще из области гуманитарных интересов. Но жизнь не ограничивается гуманитарной сферой, и в этой связи хочу отметить один момент – Османская империя даже на пике своего могущества не углублялась территориально вглубь Северного Кавказа дальше стокилометровой черноморской береговой линии. Нигде дальше побережья не было ни одного постоянного военного гарнизона или торговых поселений османов. Просто потому, что это неинтересно и невыгодно экономически. Крымские ханы, вассальные султану обеспечивали формальное влияние, и не более того.

Другое дело Россия, для которой Кавказский хребет является естественным географическим пределом, в который постепенно упирается среднерусская равнина. И для русских (как и Золотой Орды и Хазарского Каганата до них) прямой контроль над Северным Кавказом является критически важным и с точки зрения элементарной военной безопасности и с точки зрения присутствия на теплом Черном море. То есть, кроме Москвы сегодня, по большому счету, этой территорией обладать никому не интересно. А северокавказские тюрки живут на удалении от черноморского побережья от 400-500 км».

Москва, в целом, осторожна и сдержанна в своей политике по отношению к тюркским этническим меньшинствам, но одновременно сдерживает развитие их национальных движений.

Система межэтнических отношений на Кавказе была специально выстроена русскими еще со времен Российской империи так, что каждый из населяющих Кавказ народов поставлен в ситуацию, когда его интересы противоречат интересам его соседей, и власть Москвы необходима в качестве медиатора. В советское и постсоветское время эта система была еще более усовершенствована. Поэтому кавказские тюрки, как и прочие народы, завязаны именно на Москву. Благополучие местных элит зависит именно от благосклонности Москвы, Анкара и прочие центры тюркского мира для них скорее виртуальная реальность.

Если на заре русской истории русские князья получали ярлык на княжение в Орде,то теперь руководители живущих в РФ тюркских народов получают в Москве  ярлыки,  дающие им право на власть. Никакая Анкара заменить этого им не может. В случае ухода Москвы из региона они автоматически потеряют и власть. Поэтому сами местные «элиты» не допустят слишком сильных про-турецких и пантюркистских настроений. А институты современного гражданского общества с одной стороны, и институты традиционного общества с другой, в среде современных тюрок недостаточно развиты для того, чтобы  составить альтернативу выстроенной Россией системе власти.

О перспективах пантюркизма можно говорить в случае, если в РФ начнутся серьезные трудности, внутренний  экономический или политический кризис, или если Россия столкнется с внешними вызовами.

Самые вероятные варианты:

Обострение российско-турецких отношений. Следует заметить, что признание Россией геноцида армян придало определенную нервозность российской политике Турции.

Усиление исламского фактора на Кавказе.

Новая маленькая (или большая) кавказская война России на Северном Кавказе.

Экономические и политические успехи Турции, в сочетании с экономическим кризисом в РФ.

При возникновении этих факторов кавказские тюрки могут повернуться спиной к России и развернуться в сторону Турции.

Следует также учесть, что карачаевцы и балкарцы хорошо помнят трагедию выселения в Среднюю Азию во времена СССР. Это выселение стало краеугольным камнем их национального сознания. И хотя реабилитация была полной, к тому же они получили немалые территории, отрезанные у черкесов той же Россией —  но тот страх, тот ужас до сих пор жив в них. А значит, живо недоверие к Москве. Ногайцы тоже хорошо помнят геноцид конца 18 века, устроенный русскими войсками, от которого они так и не оправились, и последствия которого они ощущают до сих пор.

 

– Каковы взаимоотношения черкесов с тюркскими народами Кавказа?         

У разных тюрок разные взаимоотношения с черкесами.

Взаимоотношения между карачаево-балкарцамии черкесами можно назвать  конкурентными. Оба народа были объединены в двух коммунальных республиках   – Карачаево-Черкесии и Кабардино-Балкарии, здесь и наблюдается конкуренция. Они не имеют какой-то основы для серьезной вражды, но необходимость делить доступ к ресурсам, главным образом, получаемым из Москвы бюджетным средствам, толкает на такой тип отношений – взаимная конкуренция. Но, в основном, она проявляется на уровне элит.

В КБР и КЧР столкнулись интересы карачаево-балкарцев и черкесов, оказавшихся на одной территории. Из-за тенденции спуска с гор, где ранее проживали тюркские народы, и из-за многократно уменьшившейся в результате русско-черкесской войны территорий черкесов, происходят трения, связанные, в первую очередь, с земельным вопросом. Российское законодательство и практика в этом вопросе запутанная и коррумпированная. Если говорить об общих принципах территориального разграничения между двумя народами, то балкарцы и карачаевцы хотели бы разграничения по нынешней территории расселения, черкесы считают, что многие их земли  были при царской и советской власти переданы другим народам, и хотя вернуться к ситуации до окончания русско-черкесской войны.

Есть ещё ряд болевых точек, которые не позволяют сблизитьсякарачаево-балкарцам и черкесам: репатриация; кадровые вопросы; разный взгляд на культурно-историческое наследие.

Соседям по коммуналке, как это обычно бывает,есть что предъявлять друг другу – это и было изначальной целью большевиков при создании«национальных коммуналок».

В КЧР это ярко проявилось во время первых президентских выборов, когда на этот пост претендовали Дерев (черкес) и Семенов (карачаевец). Абазины, третий по численности коренной народ в республике, тогда были на стороне черкесов.

Президентом стал карачаевец, и с этого момента карачаевцы постепенно стали доминировать во всех властных структурах.

В КБР ситуация иная, там балкарцы, наоборот, находятся в меньшинстве.

Но разногласия между карачаево-балкарским и черкесским национальными движениями отнюдь не являются фатальными.

По мнению независимых черкесских активистовтот факт, что черкесские республики являются коммунальными квартирами вместе с карачаево-балкарцами, не препятствует объединению Черкессии в единый субъект, чего они добиваются.

Вот высказанное мне мнение одного из лидеров независимого черкесского движения в РФ: «Нет, я не считаю, что совместное нахождение черкесов в одной республике с карачаевцами или балкарцами препятствует объединению Черкессии в единый субъект.  Республики эти были созданы уже после того, как черкесы были уничтожены в основной своей массе.  А на роль надзирателей и контролёров над черкесами ставили казаков в первую очередь. Здесь мы уже наблюдаем именно конкуренцию развывшихся численно тюрков и восстановивших численность черкесов на урезанной кратно территории. Москва, естественно, заинтересована в перманентном противостоянии черкесов и тюрок, но и реально поддерживать тюрок ей вообще не с руки. Здесь, скорее, имеют место игры в патриотов местных тюркских лидеров, через шантаж возможным конфликтом утверждающим в регионе свою роль миротворцев и гарантов. Ну и для черкесов нынешние территории никоим образом не конечная цель — черкесы хотят вернуть под свой контроль Черкесию в исконных границах. А там уже найдется место и для тюрок, долгое время живших с нами в едином политическом пространстве».

Что касается простых людей, то ярко выраженной враждебности между ними нет, отношения, большей частью, ровные. Хотя в КЧР отношения карачаевцев и черкесов несколько напряженные, на уровне бытовой фобии. В КБР конфликт между кабардинцами и балкарцами на личном уровне существует только там, где это непосредственно касается земельных отношений, но, в целом, какое-либо напряжение не заметно, много межнациональных браков и совместных бизнес-предприятий.

Ногайцы соприкасаются с черкесами, т.к. в небольшом количественогайцы проживают в КЧР и Ставрополье. Отношения черкесов и ногайцев  хорошие и тёплые.  Скорее всего, это связано с общей трагедией и пережитым в один исторический период геноцидом. Черкесские  националисты к ногайцам относятся уважительно, оба нарда сближает память о геноциде,  устроенном Российскойимперией,и память о том, что ногайцы, после истребления их Суворовым, нашли убежище у черкесов.

Хотя в КЧР во время борьбы за место президента республики между  черкесомДеревым и карачаевцем Семеновым карачаевца в борьбе ногайцы в большинстве были на стороне карачаевца как этнически близкого.

Черкесы и кумыки полностью разделены территориально и не соприкасаются практически ни в чем. В силу этого отношения ровные, нейтральные.

«Исторические войны»

Единственная точка конфликта между черкесами и кумыкамисуществует на уровне идеологов, на уровне научных и псевдонаучных активистов. Кумыкские ученые оспаривают ряд выдвигаемых черкесами  постулатов о роли черкесов в истории. Кумыки опровергают теорию политического доминирования черкесов на Северном Кавказе, отводя эту рольКумыкскому Шамхальству.

Точка зрения большинства современных кумыкских и вообще тюркских историков состоит в следующем:  В 15-17 векахскийШамхал был главным союзником Крымского ханства на Северном Кавказе, и их политическое доминирование было очевидным. Даже в нач 18 века, при внутренних распрях кабардинские князья шли к шамхалу для «разбора дел». К тому же черкесы не были единым политическим и этническим пространством, чем пользовались их противники. К началу 18 века усилилась роль России, и, как следствие, пророссийски ориентированных групп кабардинских князей, получавших военную и политическую помощь Российской Империи.И каспийский поход Петра также способствовал ослаблению Шамхальства.

Согласно взгляду, наиболее распространенном среди современных черкесских историков, именно Кабарда всегда была ведущей в военном и культурном отношении силой на Северном Кавказе.

Схожие разногласия существуют также между крымско-татарскими и черкесскими историками. Крымцысчитают, что черкесские феодалы были вассалами Крымского Ханства, черкесы настаивают, что их отношения были равноправными, иногда враждебными, иногда  союзническими.

Активная «историческая война» идет между карачаево-балкарцами и черкесами.

При этом отдельные карачаево-балкарские историки выдвигают теории, которые находятся за гранью исторической науки.

Впрочем, такого рода отклонения есть у всех северо-кавказских народов без исключения.

Различия между историческими школами северокавказских народов самые банальные – центризм взгляда на историю, кто более влиял на развитие региона,

на духовную и материальную культуру народов Кавказа.

– Как Вы расцениваете тюркский фактор в политики России и в политике внешних сил по отношению к России. Можно ли считать, что тюркский элемент превращается

в рычаг давления на Россию.

 –Особой заинтересованности внешних сил в разыгрывании тюркского фактора пока не видно. Возможно, потому, что тюрки не проявляли в постсоветские годы какой-либо повышенной пассионарности.

Сегодня тюркский фактор не выступает как рычаг давления на Россию. Во всяком случае, прямой рычаг, и северокавказские тюрки как элемент этого рычага.

Пока Северный Кавказ в составе России устраивает всех и мировых и региональных игроков. Другое дело Южный Кавказ — богатый ресурсами и стратегически значимый регион, ворота в Каспийский бассейн.

В отличие от Северного, сегодня на Южном Кавказе происходит столкновение интересов многих держав, конкуренция за влияние на регион. Но и здесь, в целом,  три региональные державы – Россия, Иран и Турция – в своих взаимоотношениях ведут себя осторожно и сдержанно, выступая при возможности партнерами везде, где это возможно. И при этом ревностно относятся к появлению внерегиональных игроков.

Но если в ближайшее время какие-то внешние силы всерьез займутся Россией, то они, несомненно, будут использовать и тюркский фактор.

– Кто заинтересован во введении на политическую арену тюркского фактора?

Возможность воздействия на тюркские народы России вполне реальна. В России тюрки — это никак не менее 10% населения. Причём они живут в стратегических для России местах добывания и транспортировки полезных ископаемых. При достаточной накачке темы и вливании сторонних денег, этот фактор может оказаться существенным рычагом. Хотя правительство Турции и «слило» крымских татар в вопросе Крыма, но это произошло в обмен на газовые договорённости – чтоещё раз подтверждает силу такого рычага.

Я бы выделил три основных вектора.

Региональное соперничество в бассейне Черного моря с Турцией как членом НАТО, или глобальный конфликт со всем блоком целиком

Обширную границу с Казахстаном и интересы, связанные с туркменским газом

Внутренние тюркские регионы России, стратегически важные с различных точек рения: Поволжье, Северный Кавказ,Якутия, Алтай.

Тюрки Северного Кавказапроживают в стратегически важном регионе, который находится в стадии отпадения от РФ. И тюрки могут сыграть в этом процессе важную роль, или ускорить его, или, наоборот, служить рычагом сохранения влияния России, затормозить отторжение Кавказа.

Кто может захотеть использовать тюркский фактор?

Это, теоретически, могут быть: США и ЕС, вместе или по отдельности,с разной степенью координации между ними.

Китай.

Украина.

Иран.

Турция.

Азербайджан.

Грузия.

Может  играть  на российском тюркском поле и Казахстан, хотя пока мы не наблюдаем хоть каких-то его движенийв этом направлении.

Грузия строит свою северо-кавказскую политику с опорой на ингушей и черкесов. Имея ввиду, кроме всего прочего,осетин и абхазов.Дагестан и Чечня считаются в Грузии слишком «исламистскими»,и потому непредсказуемо-опасными. Кавказских тюрок, как отдельный фактор,Грузия пока не замечает вообще. Но, если грузинская северо-кавказская политика активизируется, что возможно, тогда онаобратиться и к тюркскому фактору. На тюркском поле грузинымогут добиться не меньших успехов, чем на ингушском и черкесском.

Турция и Азербайджан.

Даже при отсутствии каких-либо конфликтов с Россией, и даже присамых дружественных с ней отношениях,естественные интересыв тюркском мире есть у Турции и Азербайджана, и онибудут их развивать в любом случае.

Азербайджан тесно связан с Дагестаном, в первую очередь, конечно, сЮждагом, но и с севернымДагестаномтоже. Он уже во многом определяет происходящие там процессы, и сам от них зависит. Поэтому вовлеченность Азербайджанав кавказские дела неизбежна.  Возможности его влияния там велики.

Напомню, что Россия ужепередала Азербайджанучасть своей территории – несколько лезгинских сел в Дагестане. Путинская РФ отдавала свои  земли лишь двум странам – Китаю и Азербайджану. Место Азербайджанав этом ряду говорит само за себя.

Потенциальные интересы и возможностиТурции, думаю, понятны, и не нуждаются здесь в детальном разборе.

Отмечу лишь один момент. Турция, самая крупная тюркская страна – лишена прямого территориального контакта с другими тюркскимигосударствами и народами.Их от Турции отделяют Грузия и Армения, находящиеся под контролем России.

Если Россия потеряет возможность контролировать Грузию и Армению, и они или войдут в состав западного блока, или же окажутсяв зоне влияния Турции, то она получит через территорию двух этих государств, или хотя бы одного из них, возможность прямого сообщения с Азербайджаном. А это означает прямой доступ к Каспийскому морю и далее – кТуркестану, т.е. центрально-азиатским тюркским государствам и уйгурам Китая. Также открывается вектор на Северный Кавказ, и далее к тюркам Поволжья, Алтая и к тюркам Сибири (Хакасия, Тыва, Алтай, Якутия-Саха, шорцы, сибирские татары и др.).И, разумеется, выход на Иранский Азербайджан.Практически все тюркские народы и абсолютно все самостоятельные тюркские страны окажутся в единой территориальной связке.

Потенциальные возможности, опять же, очевидны.

В этой связи особую значимость приобретают армяно-турецкие переговорыоб урегулировании отношений.

Думаю, этот «фактор территориального тюркского единства» является главной причиной, по которой Армения оказалась государством, наиболее зависящим от России, где контроль Москвы наиболее силен. Собственно, Армения стала единственнойпостсоветской страной, которую Москва взяла под свой полный контроль.

Есть еще одно следствие значимости этого «фактора территориального тюркского единства».Поскольку главным, а, по сути, и единственным фактором, удерживающим Армению в орбите России, является армяно-азербайджанский конфликт из-за Карабаха, то Москва сделает все возможное и невозможное, чтобы он продолжался вечно.

Территория Грузиитакже дает выход на Азербайджан и Северный Кавказ.

Надо полагать, что этот факт также являлся одной из причин того, что Москва столь болезненно реагировала на уход Тбилиси из-под своего влияния, и приложила столь много усилий для возобновления своего контроля над Грузией. Включая прямые военные действия и выделения миллиардов долларов (через российского бизнесмена Иванишвили, а до него других олигархов грузинского происхождения) на свержение Саакашвили.

Иран.

Иран в последние годы потихоньку наращивал свое культурное  и религиозное влияние на Южном и Северном Кавказе. Стараясь при этом не раздражать Москву. Можно быть уверенным.что после снятия санкций степень этой активности усилиться. Но Тегеран будет избегать конфликтов с Москвой на  этом направлении, осторожно подготавливая почву для экспансии в будущем.

Украина.

Украина потенциально имеет очень мощные рычаги влияния на Северный Кавказ. Географическая близость, наличие украинский диаспоры на Кавказе и диаспоры большинства кавказских народов в Украине, кубанское казачество,связанное с Украиной языком и происхождением, экономические контакты, исторические связи между Украиной и Кавказом, уходящиев глубь веков и укрепившиеся за советские и пост-советские годы, общий опыт вооруженной борьбы с российской агрессией. Если бы правительство Украины или украинские органицации начали бы проводить активную политику на кавказском направлении, они смогли бы быстро создать мощный рычаг давления на Кремль и рычаг укрепления своего влияния в мире. Но пока никаких движений в этом направлении в Украине не происходит.

США. При Обаме не приходится ждать  каких-либо серьезных действий и в отношении Северного Кавказа и самой России. Но преемник Обамы, кем бы он ни был, неминуемо начнет проводить более активную политику в отношении РФ. Возможно, Америка обратит свое внимание и на Северный Кавказ. Возможно, из этого выйдет даже что-то путное.

У ЕС реальной внешней политики нет и не предвидется. Все внешнеполитические инициативы Евросоюза заканчивались ничем. Но если к властив США придет эффективная администрация – она может втянутьв свою динамику и европейцев.

Но это касается Северного Кавказа. На Южном, как и в тюркских государствах Центральной Азии, СШАпрепятствуют и будут препятствовать  попаданию их в зависимость от России.

Но все вышесказанное верно только в том случае, если Путин не начнет еще одну безумную авантюру, подобную украинской. А этого исключить никак нельзя.

Вполне возможно, что Путин решит использовать последние полтора года пребывания Обамы у власти. Путин прекрасно понимает, что это самый катастрофичный для интересов США в мире президент в американской истории, и больше такого подарка от судьбы он не получит. Итут уж возможны любые варианты.

Китай активно и эффективно, при этом тихо и не привлекая к себе внимания, отстаивает свои интересы и расширяет зону своего влияния.Внее входят и Центральная Азия и энергетические и транспортные коридоры Турции и Южного Кавказа.

– Иран уже учитывает тюркский фактор. Впервые вместе с Турцией.  В Тебризе в этом году прошла  конференция тюркского языка, также Тегеран проводит идентичные мероприятия куда вовлечена тюркская тема. Почему тюркский фактор получает политический статус в этой географии?

Что касается конференции в Тебризе, и вообще интереса в Иране к тюркским языкам, то здесь все логично. Азербайджанцев в Иране проживает больше, чем в Азербайджане, и они второй по численности, после самих персов, народ.  А Тебриз – столица иранского Азербайджана.

Азербайджанские кланы Ирана сильны, и в руководстве страны много азербайджанцев, включая высшего руководителя государства (Рахбара) аятоллу Али Хаменеи.

Однако Иран боится этнической консолидации тридцати миллионов иранских азербайджанцев. С другой стороны, он не может совсем игнорировать их культурные, и даже автономистские требования, чтобы не превратить иранских азербайджанцев во врагов правящего режима.

Имеется и внешнеполитический интерес. Тегеран учитывает тюркский фактор и в связи с Азербайджаном и с Турцией,в связи со своими противоречиями с Баку и Анкарой. Действия Ирана связаны с попыткой стать своим для остального тюркского мира в преддвериивозможного в будущем прямого конфликта с с Азербайджаном и сегодняшнего регионального соперничества с Турцией. При этом Тегеран явно не хочет излишнего обострения отношений с Анкарой —  Ирану необходим относительный лояльный член НАТО у своих границ.

  – Израиль активен в черкесском вопросе, ваша активность в этом вопросе один из проявленных свидетельств тому. Подключается ли Израиль также активно к тюркскому вопросу?

Израиль как государство никак не занимается черкесским вопросом и вообще Северным Кавказом. Моя деятельность – это сугубо моя частная инициатива.Ни с кем я свою активность не координирую, советов и  пожеланий, а, тем более, указаний в черкесском вопросе не получаю.

Что касается тюркского фактора в мировом масштабе, то израильская дипломатия еще не оценила полностью его значение и перспективы. Многие в Израиле продолжают мыслить старыми категориями, преувеличивая роль Москвы, и не до концапонимая, что 21-й век кардинально отличается от 20-го, и что на историческую арену в качестве самостоятельных игроков  УЖЕ вышли многие народы, ранее полностью подвластные России. Тюркские народы в первую очередь.

– Есть ли попытки объединить черкесские и тюркские организации?

 –Несмотря на имеющиеся противоречия, черкесские и карачаево-балкарские общественные организации по многим вопросам находили общий язык, вырабатывали сходные политические платформы.Их отношения можно описать как отношения диалога при существующих объективных противоречиях. Но такбыло раньше. Сегодня общественная активность, в том числе и в национальном вопросе, в «коммунальных» черкесско-тюркских республиках почти сведна усилиями власти на нет, и когда проснется – неизвестно.  Как, впрочем, вообще в РФ.

В Турции в последнее время идут переговоры черкесов  с крымскими татарами и ногайцами.

Особенно интенсивны контакты черкесов и крымских татар.

Национальные дискурсы обоих народов весьма схожи. В прошлом –свое государство, многовековое независимое существование, длительное военное противостояние с Российской империи, поражение, геноцид, изгнание с исторической родины и ее заселение колонистами из других районов Империи. Память об этих трагических событиях, надежда на возрождение на исторической родине народа – на этом замешана этническая идентичность любого черкеса или крымца. Турция является основной страной проживания для подавляющего большинства из них, но историческая родина контролируется Россией.

Первый шаг в данном направлении был предпринят турецкой «Инициативой за права черкесов» еще в 2013 году. Она предложила крымским организациям Турции, а также украинскому «Меджлису крымскотатарского народа»начать координировать усилия по отстаиванию прав своих народов. Весной 2014 года на встрече в Стамбулелидеры турецких и крымско-татарских организаций договорились о сотрудничестве, попутно публично осудив оккупацию Крыма Россией. Контакты и работа по созданию совместных политических структур для лоббирования интересов крымских татар и черкесов продолжаются и сейчас.

Лидер крымско-татарского народа Мустафа Джемилев встречался в Турции с представителями турецкий черкесов.

Нельзя исключить и возникновения в недалеком будущем взаимодействия Азербайджана и черкесских независимых организаций России на анти-армянской платформе.

Армяне составляют значительную часть населения исторически черкесских территорий, откуда  сами черкесы были изгнаны. Причем число армян   растет. Многие черкесские активисты убеждены (справедливо или нет – другой вопрос), что армяне целенаправленно заселяются туда Москвой и армянскими национальными структурами, причем именно в противовес возможному возвращению черкесов.

Кроме того, армяне составляют сильную конкуренцию местному бизнесу. Они берутся за любую работу, эффективны в качестве ремесленников и бизнесменов,  сплочены.  Поэтому армянские мигранты  завоевывают все новые позиции в экономике черкесских регионов, вытесняя местных предпринимателей. Что еще более усиливает межнациональное напряжение.

Некоторые черкесские активисты были бы рады найти помощь в этой, как им кажется, проблеме у властей Азербайджана.

– В каких направлениях будут вестись работа с тюркским фактором Кавказа?

Тюркский мир очень обширен, содержит в себе большой потенциал,  и при этом раздроблен, он не координируется из единого центра, Между тюркскими народами даже на Северном Кавказе нет четкого взаимодействия, да и интересы и проблемы у них различны. Единства, тем более, нет и в масштабах всего тюркского мира. Поэтому различные мировые игроки пытаются использовать тюрок в своих интересах.

Если Турция будет развиваться такими же темпами, будут расти и ее геополитические амбиции. И значение тюркского фактора в ее политике будет возрастать.

В дальнейшей перспективе, когда тюркский фактор обрастет внушительными экономическими и военными составляющими, возможно и появятся влиятельные силы  и среди других составляющих тюркского мира.

 

Прочитано 10 раз

Открытие Соборной мечети в Москве -это историческое событие

Сафа Керимов, Москва, журналист-международник, политолог

Открытия мечети мусульмане России ждали долгих десять лет. Теперь, после заботливой реконструкции, в год семидесятилетия Победы в Великой Отечественной войне, трудами талантливых архитекторов, строителей, художников,  площадь комплекса увеличилась в двадцать раз. Мусульманская святыня России стала крупнейшей в Европе.

Просторный, великолепно оформленный зал бля богослужений, занимающий три этажа из шести, вмещает до десяти человек. Как отметил Ильхам Бибарсов после участия в церемонии открытия  и первого осмотра новой мечети, Соборная мечеть Москвы – это уникальное сооружение, в котором предусмотрено всё для верующих – комнаты для омовения, конференц-зал с кабинами для синхронного перевода, мониторы для ведения трансляций, новейшая система очистки воздуха, семь скоростных лифтов. Купол мечети диаметром 46 метров с полумесяцем покрыт сусальным золотом, возведены два минарета высотой в 78 метров. От правительства Турции переданы в дар мечети великолепные парадные двери, люстры, молельные коврики. Кроме того, турецкие мастера безвозмездно выполнили работы по дизайну и расписали стены храма. Мечеть построена не только с соблюдением архитектурных традиций российских мусульман, но и отлично вписывается в исторический облик Москвы; она стала настоящим украшением столицы. Новая святыня России имеет не только историческое значение, но и является символом государственной политики нашей общей Родины. Прямым подтверждением этому является то, что покров с таблички об открытии мечети вместе сняли лидер страны и лидер мусульманской уммы – президент Владимир Путин и муфтий Равиль Гайнутдин.

– Это историческое событие, способствующее укреплению мира, развитию добрососедских и взаимовыгодных отношений стран, народов и культур. Россия – наследник и славный продолжатель всех культур и религий Евразийского пространств, – сказал Председатель Духовного управления мусульман России, Шейх, муфтий Равиль Гайнутдин.

Президент Российской Федерации Владимир Путин в своём приветственном слове отметил роль мусульманских религиозных лидеров в укреплении мира и согласия в России и их борьбу с религиозным экстремизмом. Он заверил, что государство будет и впредь помогать воссозданию отечественной мусульманской богословской школы, развитие традиций просвещённого ислама. Глава государства также считает важным расширение мусульманских культурных и научно-просветительских центров, цель которых — объединять последователей этой религии и передавать им духовный, культурный и нравственный код, который присущ традиционному исламу в России.

Особое международное значение события подчеркивает и то, что в открытии мечети принимали участие главы Турции и Палестины.

— Россия представляет собой очень яркий пример опыта добрососедства и мирного сосуществования под единой крышей людей разных конфессий и этнических корней. И сегодня мы вновь стали свидетелями, как Москва собирает все многообразие народов, объединяет их единые духовные ценности, создает единое жизненное пространство и показывает всем прекрасный пример для будущего, — отметил президент Турции Реджеп Тайип Эрдоган. — Мы, как представители двух древнейших евроазиатских цивилизаций, можем стать для мира примером искреннего и подлинного сотрудничества и взаимопомощи. Это сотрудничество принесет свои благодарные плоды как нашим народам, так и народам всего мира, — отметил Эрдоган. — И с этими чувствами я хочу пожелать, чтобы открытие Соборной мечети в Москве принесло добро и благословение мусульманам России, всем братским и дружественным народам России и всему мусульманскому миру.

— Строительство этой мечети подтверждает высокое положение России в мире, ее важное значение для арабского и исламского мира, — отметил президент Палестины Махмуд Аббас. — Строительство этой мечети — большое достижение для правительства Москвы. Я уверен в том, что эта мечеть станет центром, откуда будет исходить дух мирного сосуществования религий и народов. Эта мечеть станет важным духовным и религиозным посланием».

На церемонии присутствовали глава Чечни Рамзан Кадыров, Татарстана — Рустам Минниханов, Дагестана — Рамазан Абдулатипов, Ингушетии — Юнус-бек Евкуров, мэр Москвы Сергей Собянин, полномочный представитель президента РФ в Центральном федеральном округе Александр Беглов, уполномоченный при президенте РФ по правам ребенка Павел Астахов, директор Государственного Эрмитажа, исламовед Михаил Пиотровский, председатель Синодального отдела внешних церковных связей Русской православной церкви митрополит Иларион и другие.

Московская Соборная мечеть станет важнейшим духовным центром и источником гуманистического просвещения среди мусульман всего мира.

В Самарканде прошла международная конференция «Актуальные вопросы совершенствования уголовного судопроизводства: опыт Узбекистана и зарубежная практика»

Обеспечение прав человека в суде: национальный и зарубежный опыт

Под руководством Президента Ислама Каримова в нашей стране осуществляется системная работа по реформированию судебно-правовой сферы, либерализации уголовного, уголовно-процессуального законодательства. 

На организованной в Самарканде международной конференции «Актуальные вопросы совершенствования уголовного судопроизводства: опыт Узбекистана и зарубежная практика» были обсуждены вопросы по развитию осуществляемых в этой области реформ, дальнейшему совершенствованию уголовного, уголовно-процессуального законодательства, состоялся обмен опытом.

Мероприятие было организовано Верховным судом, Генеральной прокуратурой и Министерством внутренних дел Республики Узбекистан совместно с Координатором проектов Организации по безопасности и сотрудничеству в Европе (ОБСЕ) в Узбекистане, международной негосударственной организацией «Региональный диалог» (Словения) и региональным бюро Фонда имени К.Аденауэра (Германия). В нем приняли участие депутаты Законодательной палаты Олий Мажлиса Республики Узбекистан, судьи Верховного суда и областных судов по уголовным делам, ответственные работники прокуратуры, органов внутренних дел, адвокаты, ученые, специалисты из таких стран, как Германия, Дания, Южная Корея, Япония, США, Сербия и Франция.

На конференции отмечалось, что под руководством Президента Ислама Каримова в Узбекистане осуществлена системная работа по реформированию и либерализации судебной системы на демократической основе. Принятые в этой области законодательные акты явились важным фактором обеспечения независимости судебной власти, повышения эффективности деятельности правоохранительных органов в деле защиты прав и свобод человека.

Усовершенствована деятельность судов, созданы прочные основы правовых гарантий прав личности в уголовном процессе. Расширены возможности назначения видов наказания, не связанных с изоляцией от общества. В частности, состав многих преступлений переведен в категорию не представляющих большой общественной опасности, внедрен институт примирения, что служит обеспечению на высоком уровне защиты прав человека. В результате таких реформ в 2014 году численность приговоренных к лишению свободы уменьшилась на 16,5 процента по сравнению с 2000 годом.

Учреждение в нашей стране института «Хабеас корпус», то есть начиная с 2008 года передача суду права выдачи санкции на заключение под стражу как меры пресечения, явилось важным шагом. Своевременность принятия и тщательная продуманность этого решения сегодня находят свое подтверждение на многочисленные примерах. Внедрение в практику данного института является важным фактором обеспечения защиты конституционных прав и свобод человека, его неприкосновенности.

В соответствии с Законом Республики Узбекистан “О внесении изменений и дополнений в некоторые законодательные акты Республики Узбекистан в связи с дальнейшим реформированием судебно-правовой системы”, принятым 18 сентября 2012 года, в практику введен судебный порядок применения принудительной меры по отстранению от должности, а также помещения лица в медицинское учреждение. Из полномочий суда исключено право возбуждения уголовного дела, внедрены нормы, согласно которым обязанность по оглашению обвинительного заключения возлагается на прокурора, что создало условия для усиления судебного надзора на этапе дознания и предварительного следствия.

Законом “О внесении изменений и дополнений в некоторые законодательные акты Республики Узбекистан” от 5 сентября 2014 года внесен ряд изменений и дополнений в Уголовный и Уголовно-процессуальный кодексы. В частности, введение в уголовно-процессуальное законодательство нового вида меры пресечения, а именно домашнего ареста, также явилось еще одним важным гарантом защиты прав и свобод граждан.

Международные эксперты отметили, что эти реформы в судебно-правовой системе Узбекистана полностью соответствуют общепризнанным принципам гуманизма.

– Узбекистан в годы независимости наряду с другими сферами добился весомых успехов и в судебно-правовой сфере, – говорит председатель Высшего кассационного суда Республики Сербия Драгомир Милоевич. – Непосредственно ознакомившись с судебной системой Узбекистана, мы убедились в том, что благодаря осуществленным широкомасштабным реформам эта сфера совершенствуется на уровне международных стандартов.

Государственный прокурор Западных земель Королевства Дания Ян Рекендорфф отметил, что заслуживает особого внимания эффективное внедрение института “Хабеас корпус” в судебно-правовой сфере Узбекистана, расширение спектра его применения служит защите прав и свобод граждан.

– Каждый раз приезжая в Узбекистан, открываю для себя много нового, – сказал судья Верховного суда штата Массачусетс Роберт Корди (США). – Практические результаты реформ в судебно-правовой системе находят свое отражение в мирной и благополучной жизни вашего народа, в его уверенности в завтрашнем дне.

По мнению судьи федеральной земли Берлин-Бранденбург Штефана Финкенштайна (Германия), в основе проводимых в Узбекистане во всех сферах реформ лежат интересы человека. В ходе конференции это было раскрыто на примере практической работы. Обсуждение на этом форуме путей и методов дальнейшего совершенствования судебной системы, обмен опытом будут способствовать расширению масштабов такой благородной работы, как обеспечение прав человека.

В ходе конференции также отмечалось, что изменения и дополнения в действующее законодательство, внесенные на основе Закона «О внесении изменений и дополнений в некоторые законодательные акты Республики Узбекистан, направленных на дальнейшее усиление надежной защиты частной собственности, субъектов предпринимательства, снятие преград для их ускоренного развития», вступившего в силу 21 августа нынешнего года, служат устранению барьеров и преград на пути дальнейшего развития предпринимательства.

– Дополнение Уголовного кодекса Республики Узбекистан на основе Указа главы нашего государства «О мерах по обеспечению надежной защиты частной собственности, малого бизнеса и частного предпринимательства, снятию преград для их ускоренного развития» от 15 мая 2015 года новой главой «Преступления, связанные с воспрепятствованием, незаконным вмешательством в предпринимательскую деятельность, и другие преступления, посягающие на права и законные интересы хозяйствующих субъектов» еще больше укрепило гарантии прав владельцев частной собственности, – сказал председатель Самаркандского областного суда по уголовным делам Рустам Абдуллаев. – В ней предусмотрена неотвратимость привлечения к ответственности за нарушение порядка проверки деятельности субъектов предпринимательства и ревизии финансово-хозяйственной деятельности, противозаконное приостановление операций предпринимателей по банковским счетам, их принудительное привлечение к спонсорству и другим мероприятиям, что, несомненно, является важной гарантией свободы предпринимательства. Это способствует устранению преград и препонов на пути развития предпринимательства, обеспечению неизбежности ответственности должностных лиц правоохранительных, контролирующих и других государственных органов за препятствование и незаконное вмешательство в предпринимательскую деятельность.
– Мы получили очень много полезной информации об уголовном законодательстве Узбекистана, процессе его совершенствования, – отметил директор бюро по планированию законодательства научно-исследовательского института законодательства (Южная Корея) Чой Хоан Ёнг. – Мне особенно понравилась норма об усилении ответственности должностных лиц государственных органов за воспрепятствование и незаконное вмешательство в предпринимательскую деятельность. Это является эффективным механизмом дальнейшего свободного развития частной собственности и предпринимательской деятельности, защиты прав и законных интересов предпринимателей. Именно эти факторы создают основу для благополучной жизни населения и, в конечном итоге, обеспечения всех его прав.

Профессор Высшей школы права Нагойского университета Рикия Кобаяма (Япония) подчеркнул, что введение в Узбекистане в августе текущего года нового вида уголовного наказания в виде ограничения свободы, то есть установление судом в отношении осужденного полного запрета на покидание жилища под тем или иным предлогом или ограничение на выход из жилища в определенное время суток, свидетельствует о проводимой в стране существенной работе по дальнейшей гуманизации системы уголовных наказаний, обеспечению социальной реабилитации осужденных и сохранения их семейных связей. Безусловно, подобный гуманный подход послужит стимулом к исправлению и в целом будет способствовать сокращению преступности.

Участники конференции дали высокую оценку нововведениям в уголовное и уголовно-процессуальное законодательство Узбекистана в целях его либерализации. На конференции были высказаны мнения по дальнейшему реформированию судебно-правовой системы, совершенствованию законодательных основ сферы, укреплению независимости судебной власти.

 

УзА

Большевики пользовались дашнакскими силами

Первые шаги по реставрации картины трагических событий 1918 года в Азербайджане в большевистской интерпретации были предприняты уже вскоре после установления советской власти. Начиная с 20-х годов в Азербайджанской ССР стали проводиться вечера воспоминаний участников революционных событий 1917-1918 годов. Выступления участников этих вечеров аккуратно стенографировались, а позже, пройдя соответствующую идеологическую фильтрацию, легли в основу трудов по истории борьбы за советскую власть в Азербайджане.

Пересказывая свою биографию на фоне событий тех лет, практически все авторы воспоминаний признавали мартовские события 1918 года переломными в процессе установления советской власти в Бакинской губернии, открыто подтверждая их антиазербайджанский характер. Наиболее подробно большевистские ораторы описывали события в Баку, Губе и Шамахе, мусульманское население которых больше всего пострадало от погромов, чинившихся большевистско-дашнакскими вооруженными отрядами.

Член большевистской партии с 1917 года Г.Блюмин отмечал: «Настают события 1918 года, и мы, не имея вооруженной своей силы, воспользовались дашнакскими отрядами».

А.Качаева вспоминала: «…формируя батальоны, мы не имели своего командования, и вышло так, что мы армию создали, не имея коммунистического ядра, 70% войска были армяне»

Как пишет А.Габер-Корн, «у мусаватистов потребовали разоружения «Дикой дивизии», изгнали их из Советов, а на разоружение дашнаков нажимали слабо и оставили их в Совете; это производило на окружающую среду и, главным образом, на тюркское население глубоко невыгодное впечатление».

Причем, как следует из воспоминаний А.Багдасарова, ситуация была настолько критической, что грозила выйти из под контроля большевиков: «После мартовских событий, когда гражданская война превратилась в национальную, когда во главе армии 80% было дашнаков, партия чувствовала, что жить не может, власть была в руках армян и русских. Армянский национальный совет регулировал всеми дружинами».

Г.Блюмин вынужден был признать: «Дашнакские отряды сделали свое подлое дело, вместо гражданской войны сделали национальную, вырезали до 20000 бедного мусульманского населения».

По словам свидетеля Шемахинских событий П.Бочарова, Степан Лалаев имел «обширный мандат» от бакинского правительства. П.Бочаров замечает: «За одну ночь города как не было. Население было уничтожено. На место срочно выехала комиссия под председательством Джапаридзе. Был освобожден комендант Шемахи дашнак Пахлацин и расформирован его отряд, который бездействовал во время погрома. Был также выслан дашнак Степан Лалаев».

Для расследования событий в Шемахе туда был отправлен М.Азизбеков. Вот свидетельства сопровождавшего Азизбекова красноармейца З.Гаджиева: «По постановлению партийного комитета я был командирован во главе с Мешади Азизбековым в Шемаху. Когда мы приехали в Шемаху, нас встретили дашнаки и попытались убить. Потом поехали в Мадрасы. Население было измучено, там происходили насилия над женщинами. А по улицам бочки с вином, все были пьяные, творили страшные безобразия. Из Шемахи отправились в Алтыагадж. Был созван митинг, выступал т. Мешади бек и призывал к миру молокан, тюрок и армян. К сожалению, среди них не нашлось ни одного грамотного человека, который прочитал бы наши документы. Я вместо подписи Шаумян прочел Джапаридзе, потому что они были настолько против армян настроены, что говорили, что вы отправьте против нас русских солдат, тогда мы будем не так озлоблены против советской власти. После возвращения Мешади бек сделал доклад в Баксовете о том, в каком положении находится Шемахинский уезд».

1 мая 1918 г. в Губу вступило состоящее исключительно из армян трехтысячное соединение, во главе которого стоял известный животной ненавистью к мусульманам ярый дашнак Амазасп Срвандзтян. Вот как вспоминает прибытие в Губу отряда Амазаспа С.Ильянцев, служивший в красногвардейском отряде Еврейской слободы Губинского уезда: «Через несколько дней мы услыхали, что прибыл отряд Амазаспа в количестве 1500 человек. По дороге сжигал села. Оказалось, что Амазасп приехал под видом большевика, но он и его отряд вели национальную резню, сжигая села и города, грабя население и потом уехали».

Другой свидетель событий, член красного отряда в городе Губе Мир Муса вспоминал: «Дашнак Амазасп начал расправляться с тюркским населением. Начался массовый террор, грабеж и убийство».

В автобиографии, написанной в начале 1923 г., тогда ещё председатель Государственного политического управления (ГПУ) Азербайджанской ССР М.Дж.Багиров подробно описал ситуацию в уезде накануне и в дни трагических событий. Он писал: «К великому моему сожалению, против моей воли мне пришлось быть свидетелем той кошмарной картины, которая была в Губе. Не говоря о том, что я не мог никакой существенной помощи оказать невинной части населения от зверских действий дашнаков, но даже я не мог спасти своих родственников. Были зверски штыками заколоты дядя мой, старик лет 70, Мир Талыб, сын его – Мир Гашим, зять Гаджи Эйбат и ряд других моих родственников».

По некоторым свидетельствам, Багировым были предприняты некоторые меры для прекращения «той кошмарной картины», но его арестовали.

Вспоминает Ханико Шафадиме, служивший в красногвардейском отряде в Еврейской слободе: «Подпольные наши руководители тт. Багиров и Мардахай Якубов нам сообщили, что отряд Амазаспа не большевистский, они националисты, вы не вмешивайтесь в их отряд, вы, мол, пока задержитесь, пока не придут большевики. В Хачмасе мы узнали, что т. Багиров в Хачмасе и начальник эшелона Амазаспа хочет его арестовать, так как он вел агитацию, чтобы не трогали крестьян, ибо они были не виноваты. Мы во главе с Шалмы Мардай и Мардахай Якубовым пошли к армянам и объяснили, что Багиров не мусаватист, он является настоящим революционером, нами руководит и для него все нации равны. Это подействовало и его освободили от дашнаков».

Но даже те частные эпизоды, которые нашли отражения в рассказах этих людей, дают основание для однозначного вывода: весной 1918 года советская власть в Азербайджане устанавливалась на костях и крови тысяч мирных азербайджанцев.

Подготовлено на основе статьи Ильгара Нифталиева «Геноцид азербайджанцев весной 1918 года в воспоминаниях большевиков» (“İrs-Наследие” 2012№2(56))

РФ и Иран договорились не сдавать Асада

Администрация Обамы рассмотрела более агрессивные методы ведения кампании в Сирии

В Москве состоялась встреча спецпредставителя президента РФ по Ближнему Востоку и странам Африки, замминистра иностранных дел Михаила Богданова и замглавы МИД Ирана Хосейна Абдоллахияна. Стороны сошлись в мнении, что широкий межсирийский диалог должен проходить без внешнего диктата и при уважении суверенитета Сирии. Ближневосточный дискурс России создает новые трудности для Вашингтона и вынуждает Белый дом изменить стратегию.

Хосейн Абдоллахиян в ходе вчерашней пресс-конференции отметил, что Тегеран приветствует предложение президента Владимира Путина о создании общего фронта по борьбе с терроризмом. Дипломат сообщил: «Глава МИД Ирана Джавад Зариф на встрече с Асадом представил ему новые политические идеи урегулирования.

От Асада также получили очень привлекательные идеи по урегулированию». Абдоллахиян подчеркнул, что любой мирный план по Сирии должен предусматривать участие Башара Асада, и это полностью совпадает с позицией Москвы, которая не желает «сдавать Асада». «Для Ирана Асад является гарантией выживания «Хезболлах», – говорит профессор международных отношений Лондонской школы экономики и политической науки Хаваз Гергес.

Встреча Абдоллахияна и Богданова стала заглавной темой свежего номера Wall Street Journal. Координация усилий Ирана и России, поддержка Москвой официального Дамаска в борьбе с запрещенной в России террористической организацией «Исламское государство» (ИГ), переброска двух десятков истребителей и дронов в оплот режима Асада Латакию создают новые трудности для Вашингтона. Последние переговоры свидетельствуют, что Россия использует сирийский кризис для усиления своей позиции на Ближнем Востоке, пишет газета.

Сирийский вопрос оказался основным и в повестке переговоров Путина с премьер-министром Израиля Биньямином Нетаньяху. Они обсудили меры, которые предотвратят начало большой войны в регионе. Следом, как стало известно вчера, состоялась встреча начальников генеральных штабов России и Израиля Валерия Герасимова и Гади Айзенкота. Военные договорились, что создадут совместную группу, которая разработает механизм координации действий в «воздушной, морской и электромагнитной сферах» для минимизации риска случайных столкновений в Сирии.

«Думаю, Путин откровенно заверил Нетаньяху, что не собирается воевать в Сирии, но хочет укрепить Асада, помочь ему отбиться от врагов и удержать ту небольшую территорию, которую он еще контролирует, – заметил в разговоре с «НГ» заслуженный деятель науки РФ Георгий Мирский. – Нетаньяху это и так понимал, но его больше волнует другой вопрос: чтобы российское оружие не попало в руки ИГ или «Хезболлах», и я не знаю, какие гарантии дал ему Путин. Израиль остается главным врагом исламских фанатиков, и если они захватят первоклассное российское оружие, никакие танки не помогут».

Одновременно стало известно, что США перебросили в Сирию 70 бойцов, тренировавшихся в турецком лагере в рамках программы «Обучить и вооружить». «Новые сирийские силы» будут сражаться вместе с лояльными оппозиционными силами, заниматься тренировкой, подготовкой и комплектацией сирийских повстанцев, пишет Washington Post. Ранее США уже забросили 60 повстанцев для борьбы с джихадистами, но отряд был разбит в бою с фронтом «Джебхат ан-Нусра», выжившие солдаты разбежались.

Администрация Обамы рассмотрела более агрессивные методы ведения кампании в Сирии и нацелилась на оплот ИГ в Сирии – город Ракку, и это знаменует серьезные сдвиги в политике Вашингтона. Белый дом решил пересмотреть программу «Обучить и вооружить», которая обошлась налогоплательщикам в 500 млн долл. Если ранее Вашингтон планировал подготовить более 5 тыс. бойцов, то теперь решил сосредоточиться на подготовке офицерских кадров, поставках вооружения и амуниции. Требования к кандидатам в повстанцы будут снижены, время подготовки – сокращено, а бойцов будут тренировать уже на месте, на поле боя.

«Я не расцениваю эту кампанию серьезно: за четыре года войны США не дали бойцам Свободной сирийской армии никакого серьезного оружия, потому что оно может попасть в руки ИГ, – сказал Мирский. – Обама не хочет посылать в Сирию американскую армию, ведь тогда весь арабский мир ополчится против США. Но он не может прекратить войну против Асада: это рассорит Вашингтон с Турцией и Саудовской Аравией. Вот почему Обама ведет войну вполсилы, одной рукой».

Действия Вашингтона разбиваются об интересы других стран. Так, Турция недовольна тем, что США поддерживают курдов. Определенные трения возникли и в отношениях между США и Ираком: Вашингтон обвинил Багдад в неэффективной борьбе с исламистами на севере страны, в ответ иракские военные заявили, что воздушной поддержки Штатов явно недостаточно.

«Здесь должна быть жизнеспособная сила, способная защитить и покончить с «Исламским государством», – уверен генерал Майкл Барберо, занимавшийся подготовкой иракских войск в 2009–2011 годах. – Единственная подобная сила – «Иракские силы безопасности».
Евгений Медведев

23.09.2015

Источник — ng.ru

Последнее средневековое армянское госу­дарство, существо­вало в Малой Азии и было ликвидирова­но в XIV веке

Последнее средневековое армянское госу­дарство, как и три предыдущих, существо­вало в Малой Азии и было ликвидирова­но в XIV веке. С тех пор, на протяжение более 500 лет, армянской государственности не было. Ар­мянам пришлось ждать её возрождения вплоть до начала XX века, причём там, где никогда ни самих армян, ни их государственности вообще никогда не существовало. А именно – на азер­байджанской земле. Суть этого следующая…

В первой трети XIX века Российская импе­рия приступила к решительным действиям на Южном Кавказе, в первую очередь в Азербайджане. Это привело к двум русско-иранским вой­нам, в результате которых Россия аннексирова­ла азербайджанские ханства в северной части страны, в том числе Нахчыванское (в июне 1827 г.) и Иреванское (Эриванское, в октябре 1827 г.). Нахчыванское ханство было захвачено в основ­ном мирным путем, поскольку сыновья хана – Эхсан-хан и Шыхали-бей – были офицерами российской армии. Хотя Россия не подписала с Нахчыванским ханством договор, аналогичный договорам с Карабахским, Шекинским и Ширванским ханствами, оно получило в составе Российской империи определенные приви­легии. Иреванское же ханство было ликви­дировано, что не в последнюю очередь объ­яснялось планами изменения этнического состава его населения.

6 октября 1827 года, спустя считанные дни после взятия Иревана, командующий россий­скими войсками И.Ф.Паскевич сформировал временный комитет управления городом в составе трех человек – генерал-лейтенанта Красовского (председатель), подполковника Бородина – комендант крепости и армянского епископа Нерсеса Аштаракеци (Naxçıvan Ensiklopediyası. I cild. Naxçıvan, 2005,, с. 144). В свя­зи с этим отметим, что, хотя азербайджанцы составляли преобладающее большинство населения Иреванского ханства, российские власти не нашли нужным включить в состав комитета азербайджанского представителя.

Перед комитетом временного управления поставили следующие задачи:

  • управлять ханством на основе порядков, от­вечающих интересам России;
  • решить вопросы охраны границ ханства и крепостей Иреван и Сардарабад, а также снабжения размещенного здесь российско­го военного гарнизона;
  • организовать из армян пешие и конные дружины для несения караульной службы для обеспечения безопасности в ханстве;
  • наладить связи с Грузией через Дилижан и Апаран;
  • восстановить торговлю с Грузией, разви­вать в ханстве хлопководство и увеличить добычу соли;
  • переписать имущество Иреванского хана и конфисковать его в пользу России (Парсамян В.А. История армянского народа, кн. I. Ереван, 1972, с. 71).

Аннексия Российской империей Нахчыванского и Иреванского ханств была вос­принята армянскими лидерами как шанс для реализации их давнего плана создания на Кавказе армянского государственного образования – в форме административной единицы в составе России. Однако Россия, ор­ганизовав массовое переселение армян из Ос­манской империи и Иранского государства на захваченные азербайджанские земли, не по­считала нужным передать местное управление самим армянам.

После заключения 10 февраля 1828 года русско-иранского Туркменчайского договора российский император Николай I подписал 21 марта того же года указ, в котором сказано: «Согласно договору, заключенному с Ираном, повелеваю Иреванское и Нахчиванское ханства, присоединенные к России, отныне именовать Армянской областью и включить в наш титул. Об устройстве этой области и положениях ее управления высший сенат получит необходи­мые указы в свое время» (Собрание актов, относящихся к обозрению истории армянского народа, ч.1. Москва, 1933, с. 178-179).

После этого указа комитет временного управ­ления Иреваном был ликвидирован. Армянская область, конечно, не была армянским государ­ством, но она стала плацдармом для последую­щего его создания на исконно азербайджанских землях. Её создание явилось очередным эта­пом российской политики по христианизации и арменизации Северного Азербайджана.

В результате противоречий между команду­ющим отдельным Кавказским корпусом генерал-адьютантом Паскевичем с одной стороны, Красовским и Нерсесом с другой, в апреле 1828 г. Красовский покинул Иреван, Нерсеса же соч­ли целесообразным выселить из Армянской области как лицо, чье присутствие не отвечает интересам России. Для этого Паскевич добился его назначения главой армянской епархии в Бессарабии (Süleymanov M. Erməni millətçiliyi və təcavüzkarlıgı tarixindən. Bakı, Hərbi nəşriyyat, 2008,, с.366).

В Армянской области создали Иреванский и Нахчыванский уезды и Ордубадский округ. Во главе уездов стояли Эхсан-хан и Шыхали-бей, хотя армянские лидеры рассчитывали, что по­сле указа императора все пойдет в желаемом для них русле. Однако на ключевых постах в местных органах власти оставались чиновни­ки-азербайджанцы. Начальником управления областью был назначен Александр Чавчавадзе, а членами управления стали двое русских военных и представители азербайджанской и армянской знати. Реально же управление областью, суды, полиция, финансовые дела на­ходились в руках русских чиновников (Rəhimova A. “Erməni vilayəti”nin tarixşünaslıgına dair. / “Tarix və onun problemləri”. Bakı, 2002, №3, с. 192).

В 1830 году управление Армянской обла­стью было возложено на российского генера­ла армянского происхождения В.О. Бебутова. Он повел линию на укрепление армянских по­зиций на вверенной ему территории (Hacıyev İ. Ermənilərin Naxçıvana qarşı ərazi iddialarının əsassızlığı və tarixi həqiqətlər. // Naxçıvan: tarixi gerçəklik, müasir durum, inkişaf perspektivləri. Bakı, Təhsil, 2006, с. 41) и начал притеснять азербайджанскую знать и чиновников. Система управления была им из­менена, что расширило его полномочия и лик­видировало совещательные органы. Кроме того, по настоянию армян, в нижней части герба области появилось изображе­ние горы Агрыдаг (Арарат) на фоне короны и монастыря Эчмиадзин, а в верхней – рос­сийский двуглавый орел. Этот герб был ут­вержден указом императора России от 27 февраля 1833 года и должен был подчеркнуть принадлежность данной тер­ритории армянам. 23 июня того же года рос­сийское правительство приняло Положение о структуре управления Армянской областью. Оно внесло в её административно-террито­риальное деление изменения. Теперь область состояла из четырёх кругов – Иреванского, Шарурского, Сурмалинского и Сардарабадского, которые состояли из магалов (округов). Нахчыванская провинция и Ордубадский округ сохранили прежнее административно-терри­ториальное деление (9, с. 448). Назначенные полицмейстерами Эхсан-хан и Шыхали-бей подчинялись непосредственно начальнику об­ластного управления (Мильман А. Политический строй Азербайд­жана в XIX – начале ХХ веков. Баку, 1966, с. 72). Был также создан Нахчыванский провинциальный суд.

В 1836 году было принято Положение об управлении армянской церковью в России. В этом документе были определены рамки по­литических прав армянского духовенства, ему запрещалось вмешиваться в государственные дела (Süleymanov M. Erməni millətçiliyi və təcavüzkarlıgı tarixindən. Bakı, Hərbi nəşriyyat, 2008, с. 368). Учреждалась армянская епар­хия, а Албанский католикосат в Карабахе был ликвидирован и превращён в епархию, подчи­ненную Эчмиадзину (Парсамян В.А. История армянского народа, кн. I. Ереван, 1972, с. 81-82).

Что до утверждения армянской пропаган­дой того, что Нахчыванская и Иреванская про­винции – это армянские земли, то оно опро­вергается историческими фактами. Дело в том, что до массового переселения Россией армян на земли, ставшие Армянской обла­стью, из 107.224 местных жителей армяне составляли чуть больше 24% (Naxçıvan Ensiklopediyası. I cild. Naxçıvan, 2005, с. 144). Даже после массового переселения сюда османских и иранских армян не удалось кардинально из­менить этнодемографическую обстановку на этой территории. Как признавал Паскевич, и после переселенческой кампании три четверти населения Иреванской провинции составляли азербайджанцы (Акты, собранные Кавказской Археологиче­ской Комиссией (АКАК) Тифлис, 1874, т. VII, документ 438, с. 888). В 1829-1832 годы по его поручению И.И. Шопен провел камераль­ную перепись населения Армянской области.

Согласно этому документу, из 1125 её сел 1111 были исключительно азербайджанцами (İrəvan xanlığı. Rusiya işğalı və ermənilərin Şimali Azərbaycan torpaqlarına koçürülməsi. AMEA-nın müxbir üzvü Y.Mahmudovun redaktorluğu ilə. Bakı, Çaşıoğlu, 2009, с. 26). Кроме того, они же были жителями 359 сёл, разрушенных в результате военных дей­ствий. Это 310 сел в Иреванской провинции, 42 – в Нахчыванской провинции, 6 – в Ордубадском округе. Их жители стали беженцами (Шопен И.И. Исторический памятник состояния Армянской области в эпоху её присоединения к Российской империи. СПб., 1852, с. 510). По результатам переписи, в Армянской области имелось 164.450 жителей, из кото­рых 81.749 – азербайджанцы, 25.151 – ар­мяне, жившие здесь, а также 35.560 армян из Иранского государства и 21.666 – из Османской империи.

Известный российский автор Н.Н. Шавров писал в 1911 году, что из 1,3 млн. армян на Юж­ном Кавказе более одного миллиона составля­ют переселенцы (Шавров Н.Н. Новая угроза русскому делу в Закавказье. СПб., 1911, с. 63).

В результате искусственного роста чис­ленности армян в Армянской области и од­новременного выселения Россией с Южного Кавказа в Иранское государство и Осман­скую империю местных азербайджанцев этнический состав в регионе неуклонно из­менялся в пользу армян. Если до Туркменчайского договора в Армянской области жили 22,5 тыс. армян, то, спустя всего два года, – их стало здесь уже 64,5 тыс. При этом в Нахчыванской провинции численность армян изменилась с 2,1 тыс. до 1,7 тысячи, в Ордубадском округе – с 1,8 до 3,3 тысячи (Вердиева Х.Ю. Переселенческая политика Российской империи в Северном Азербайд­жане (XIX-начале ХХ в). Баку, 1999, с. 230). Армянские пересе­ленцы были размещены в 119 селах Иреванской провинции, 61 селе Нахчыванской провинции, 11 селах Ордубадского округа (İsmayılov İ. Yaddaşımızın yaralı səhifələri. Bakı, Şirvannəşr, 2000, с. 8). Тем не менее, азербайджанцы продолжали составлять существенное большинство населения.

Нужно отметить, что созданная Россией на азербайджанских землях Южного Кавказа ад­министративная система вызывала серьезное недовольство населения. Поэтому с целью из­бежать волнений российское правительство стало готовить административную реформу. В 1837 году была создана комиссия во главе с се­натором Ганом, которой поручалось собрать на местах нужные сведения и на их основе подго­товить проект нового управления. Однако ко­миссия разработала проект преобразований, фактически не изучив обстановку в регионе. 10 апреля 1840 года император Николай I подпи­сал указ «Учреждения по управлению Закавказ­ским краем», которым Армянская область была упразднена. Южный Кавказ разделили на Грузино-Имеретинскую губернию и Ка­спийскую область, которые состояли из уездов, а последние – из участков. Что касается бывших Иреванского и Нахчыванского ханств, то они с 1 января 1841 г. были включены в состав Грузи­но-Имеретинской губернии на правах уездов (Piriyev V. Azərbaycanın tarixi siyasi coğrafiyası. Bakı, Müəllim, 2006, с. 101). При этом Ордубадский округ вошёл в Нахчыванский уезд (Şahverdiyev Z. Naxçıvan bölgəsi XIX-XX əsrin əvvəllərində. Bakı, Elm, 2008, с. 44), который состоял из Нахчыванского, Ордубадского и Даралагезского участков.

Однако, эта административная реформа себя не оправдала и не преодолела недовольства населения Южного Кавказа. Поэтому россий­ские власти предприняли новый администра­тивный эксперимент. Указом Николая I от 14 декабря 1846 года Южный Кавказ был разделен на четыре губернии – Тифлисскую, Кутаисскую, Шамахинскую и Дербентскую. Иреванский и Нахчыванский уезды вошли в состав Тифлисской губернии. Но административный эксперимент российских властей на этом не окончился: 9 июня 1849 года была учреждена Иреванская гу­берния в составе 5 уездов – Иреванского, Александропольского, Ново-Баязетского, Нахчыванского и Ордубадского. При этом Нахчыванский уезд состоял из Нахчыванского и Даралагезского участков. В 1870 году к Нахчыванскому уезду присоединили Шарурский участок из Ордубадского уезда, а в 1874 году из его состава выде­лили Шарур-Даралагезский и Сурмалинский уезды. Это административно-территориальное деление сохранялось вплоть до 1917 года.

Из вышеизложенного следует, что Армян­ская область представляла собой результат административного эксперимента, предпри­нятого Россией для численного увеличения на Южном Кавказе христиан. Название этого образования не имеет никакого отношения к этническому составу местного населения, ибо среди автохтонов преобладали азербайджан­цы. Однако лишь в результате переселенческой политики Российской империи доля армян в регионе с середины XIX века стала расти.

 

Исмаил ГАДЖИЕВ,

академик НАНА

«İRS Наследие».-2011.-№6(54).-С.38-42.

ИЗРАИЛЬСКИЕ ПОЛИТИКИ ЗНАЮТ КАК БОРОТЬСЯ С АРМЯНСКИМ ЛОББИ

Izrail-Azerbaycan8 сентября в отеле Park Inn состоялась встреча руководителей ряда азербайджанских диаспорских организаций, НПО и СМИ с вице-спикером  Кнессета (Парламента), председателем парламентской комиссии по безопасности Ореном Хазаном и главой Международного дипломатического Центра «Сафади», израильским политиком Менди Сафади. Отметим, что израильские политики прибыли в Баку, с целью углубления двусторонних отношений в различных сферах, в диаспорской деятельности, в том числе по эффективному пресечению антиазербайджанской пропаганды, проводимой на международной арене армянским лобби, передает Vesti.az.

Орен Хазан, отметил, что в Израиле и Азербайджане во многом сходятся взгляды на мир и политику, а наличие угроз для территориальной целостности сближают обеих стран, дает хорошую возможность расширить взаимодействие на международной арене, в том числе по донесению правды об армянской агрессии против Азербайджана. «Израиль многие годы находится в затяжном конфликте с палестинской стороной, и мы хорошо понимаем ситуацию, в которой оказался Азербайджан, столкнувшись с армянской агрессией. Несомненно, Азербайджан имеет полное право всесторонне бороться до полного восстановления своей территориальной целостности, которая признана всеми странами и международными организациями. Я думаю, что мы намерены также развивать отношения между научными кругами Израиля и Азербайджана – для этого есть хороший потенциал и можно осуществить взаимные визиты с целью выработки совместных исследовательских проектов».

Выступивший затем Менди Сафади отметил, что много лет в Израиле в общественно-политических кругах борется с влиянием армянского лобби. «В мой офис как-то приходили представители армянского лобби, которые предлагали большие суммы и поддержку моей политической карьере взамен на то, чтобы я помог продвинуть принятие т.н. «геноцида армян»  в Кнессете и среди политиков Израиля, оказывать иные услуги армянской политике. Я дал распоряжение их выгнать и больше не пускать в офис нашей партии, однако далеко не все политики могут отказаться от соблазна заработать и этим пользуется армянское лобби в разных странах мира.

Я всегда был на стороне Азербайджана, и мы готовы оказывать протекцию и помощь азербайджанской стороне в нейтрализации влияния армянского лобби в Конгрессе США, структурах ЕС и международных организациях. Считаю, что Азербайджан может активно влиять на мнение международных организаций и парламентов стран, но для этого необходима четкая координация действий и разработанный план на много лет вперед», — отметил израильский политик. Он сказал, что намечен план деятельности, согласно которому, правда об армянской агрессии, геноциде Ходжалы и истории Азербайджана будет доноситься до зарубежных политиков и общественности. В частности, 26 февраля в день Ходжалинского геноцида пройдет минута молчания в израильском Кнессете, все политики отдадут дань уважения и широко обсудят это преступление против человечности.

Затем на встрече с израильскими политиками выступили представители азербайджанских НПО и СМИ. В частности, на встрече достигнута договоренность между Центром «Сафади» (Израиль) и Центром истории Кавказа (Азербайджан) о сотрудничестве, обмене опытом и взаимных визитах исследователей в научные центры двух стран.

В свою очередь вице-спикер Кнессета О.Хазан сказал, что на ближайшем заседании Кнессета он поднимет вопрос о создании комиссии по расследованию армянских спекуляций и лоббистской деятельности в Израиле относительно  армяно-азербайджанского конфликта и событий 1915 года в Османской Турции. Вице-спикер намерен пригласить на заседание этой комиссии в Кнессете участников встречи в Баку, который выступят там по теме. По его мнению, это поможет положить конец армянским спекуляциям вокруг темы армяно-азербайджанского конфликта и событий 1915 года в Османской Турции.

На встрече приняли участие один из создателей азербайджанской диаспоры в Израиле и странах Ближнего Востока, Посол мира Алекс Шапиро-Сулиман, председатель Международного центра диаспоры (МЦД) Исмаил Агаев, директор Центра истории Кавказа, доцент ЮНЕСКО/ЮНИТВИН Ризван Гусейнов, эксперт по Ближнему Востоку Али Гаджизаде и др.

http://www.vesti.az/news/264203

Поражает терпение азербайджанцев даже к врагам

Ričardas Lapaitis, Литва

…как то подумал про азербайджанцев, которые более двадцати лет живут потеряв двадцать процентов своей территории..и самый красивый уголок Азербайджана,самое сердце-это Нагорный Карабах. вместе с Шушой и с большим количеством памятников архитектуры, культурного наследия, фольклора…подумать только я иностранный журналист -все это видел и помню..а новое поколение -уже об это знает только из книг и рассказов старших… Я много ездил по регионом и спрашивал, как вы себя чувствуете? ведь в дали видите свою родную землю!!!видите армянских оккупантов ,которые силой удерживает ее!!!

Слышите ночные выстрелы…видите как по ночам они поджигает ваш урожай на полях…как стреляет в окна ваших домов и школ..как гибнут на минах пастухи…видите, как они легко может стрелять даже в детей…Как терпят ваши военные ,которые не могут пойти в атаку и выгнать окупанта плодь до Еревана! Потому, что именно вам надо придержатся каких то мироввых норм…потому .что вроди только вам действителен закон о прекращении огня… Знаете, меня поразило их терпение, и даже такие ответы: да пусть они жили…пусть и сейчас живут..никто карабахских армян не станет выгонять-лишь бы мир был. А мы могли вернутся домой..а другие сказали ,что сами карабахские армяне устали от такого положения..от неизвестности..от страха, на случай войны..вот вам самый большой пример толерантности…я видел как азербайджанские ученые стараются искать доказательств ,что эта земля азербайджанцев. И ищут они книги путешественников, писателей и мыслителей..особенно иностранных. да тех же русских… чтоб только были достоверные доказательства,что это земля ваша.

Это выглядит так,как бы каждый раз приходилось кому то доказывать. кто у тебя мать и отец! Но вы это делаете с большим терпением и уважением.чтоб только было достоверно..Где такое еще можно в мире увидеть? Случись такая беда в Литве мы бы кричали на весь мир!!! Но,знаете ,что меня поражает.что люди пережившие войну..оставшиеся без родного очага остаются спокойные. как бы зная.что правда за ними.. А, раз это так, справедливость восторжествует.. вы бы почитали какие стихи пишет молодежь ,которая живет непосредственно в прифронтавой..какие рассказы…какие рисунки учеников… какая у них душевная сила и выдержка!!! Какое отношение к своей Родине!!! Видеть бы все это западным дипломатом ,которые тянет резину в вечность..в них отражается все: грусть,тоска. презрение,мечты, и взгляд в человечество как такого…там Дети как взрослые…а взрослые ,как дети…так как у всех одна мечта…почему я написал об этом? Да, потому, что я в солидарности с азербайджанцами!!!

И дело даже не в солидарности, а в правде, которую уже больше двадцать лет топчет оккупант..и все потому.что это ему позволяет..несмотря на то,что есть четыре резолюции ООН , о возвращение беженцев в родные очаги …но видно Мир изменился..нет правовых норм,,.нет общепринятого закона.который был равен всем странам без исключения … а то чувствуется .что Армения пользуется каким то невидимым- исключительным правом » статусе оккупанта»,, нет уважения прав человека..миллион беженцев-это ужасная цифра и никаких санкции против страны агрессора -Армении…

Один старик мне сказал.  Да дали нам один единственный шанс и чтоб никто не мешался…проиграли так проиграли. но хотя бы знали,что попробовали…я все еще думаю,что этот шанс пока никто и не отобрал у азербайджанцев…И не сможет отобрать! Потому. что можно забыть обиду…можно залечить телесные раны…но Родного дома никто не забудет!!! А еще чего сегодня желаю каждому азербайджанцу! Это прежде всего забыть все личные обиды и быть как никогда сплоченным!!!

https://www.facebook.com/ricardas.lapaitis/posts/920901957957486?fref=nf

Российско-турецкие отношения становятся жертвой Асада

Зашедшая в тупик гражданская война в Сирии продолжает разрушать отношения Турции и России, которые проводят противоположную политику в сирийском вопросе. По сравнению с прошлым годом налицо резкое падение товарооборота между двумя странами. Анкара не смогла воспользоваться уникальными возможностями, возникшими в России после введения эмбарго против западных стран.

Разные подходы Турции и России к сирийскому вопросу продолжают ударять по торговле, экономическим и политическим отношениям двух стран. Напряженность, возникшая с принудительной посадкой в Анкаре российского самолета, следовавшего в Сирию, на фоне поддержки разных групп в этой стране приобрела совершенно новое измерение.

В конце этого года Эрдоган должен поехать в Россию по случаю заседания Совета сотрудничества высшего уровня, который, по сути, функционирует как объединенный совет министров Турции и России. Путин, в свою очередь, в скором времени посетит Анталью с целью участия в саммите G20. Но позиции сторон по региональным вопросам, отсутствие согласия между ними в энергетической сфере, невозможность остановить спад в торговых отношениях и потери в области туризма не перестают мешать двум странам.

Торговля идет на спад, энергетическое сотрудничество заморожено

По данным российского МИД, в 2014 году товарооборот между странами составил 31,6 миллиарда долларов. За первые семь месяцев 2015 года он сократился на 21,5%, до 14,4 миллиарда долларов. В будущем экспорт Турции в Россию может не достичь и четырех миллиардов.

Строительство «Турецкого потока» вместо «Южного потока», о котором Путин заявил в ходе своего визита в Анкару 1 декабря 2014 года, отложено в долгий ящик. Российский план по выходу в 2019 году в Европу через Турцию, а не через Украину, оказался на грани провала из-за проволочек со стороны Турции. По словам заместителя председателя правления Газпрома Александра Медведева, задержка реализации «Турецкого потока» связана с политическим кризисом в Турции. Анкара при этом заявила, что переговоры по «Турецкому потоку» заморожены вплоть до создания нового правительства в Турции после выборов 1 ноября. Москва, которая вновь готовится обсуждать с Украиной условия транзита газа в Европу, может пересмотреть энергетические отношения с Анкарой.

В последние дни в российской печати появляются статьи, авторы которых критикуют ошибки Турции в сирийской политике. Широкий резонанс в российской прессе вызвали заявления Асада о том, что Турция поддерживает такие террористические организации, как ИГИЛ и «Фронт ан-Нусра». В Турции же негативные публикации о России, как правило, появляются в «проправительственной прессе».

Накануне на Международном симпозиуме омбудсменов президент Эрдоган раскритиковал Россию за оказание военной поддержки Сирии: «Посмотрите, некоторые страны до сих пор поставляют Сирии самолеты. Это говорю не я, а ваши чиновники».

Именно в условиях повышенного напряжения в политической и экономической сферах сегодня (17 сентября) в Сочи проходит встреча министра иностранных дел Феридуна Синирлиоглу (Feridun Sinirlioğlu) и его российского коллеги Сергея Лаврова. Помимо двусторонних отношений, на повестке дня — региональные и международные проблемы. Москва считает, что сирийское руководство и представители курдов должны внести вклад в борьбу с терроризмом. Анкара же, помимо ИГИЛ, так сказать, оптом берет на прицел и сирийское правительство, и партию «Демократический союз» (PYD).

Оригинал публикации: Rusya-Türkiye ilişkileri Esed’e kurban gidiyor

Опубликовано: 17/09/2015

(«Zaman», Турция)
Фарук Аккан (Faruk Akkan)

Источник — inosmi.ru

Биньямин Нетаньяху летит с блиц-визитом к Владимиру Путину

Премьер-министр Израиля Биньямин Нетаньяху в понедельник прибывает в Москву с визитом, который продлится всего несколько часов. Источник «Ъ» в израильском правительстве объяснил срочность визита «историческим моментом». Озабоченность вызвана «стремительным наращиванием в последние недели российского военного присутствия в Сирии». Главная цель господина Нетаньяху — избежать столкновения израильских и российских военных, а также предотвратить попадание российских ракет и средств ПВО в руки движения «Хезболла», воюющего на стороне сирийского президента Башара Асада.

Нынешний визит Биньямина Нетаньяху в Москву станет первым за два года. Последний раз израильский премьер проводил переговоры с президентом России Владимиром Путиным в ноябре 2013 года. Тогда господин Нетаньяху отчаянно пытался помешать намечающейся сделке по иранской ядерной программе или хотя бы сделать ее условия максимально обязывающими для Тегерана. Как писал «Ъ» (см. номер от 21 ноября 2013 года), господин Нетаньяху убеждал тогда Москву использовать все имеющиеся рычаги воздействия на Иран, однако особого успеха, несмотря на личную симпатию с Владимиром Путиным, не достиг. Позиции двух стран по иранской ядерной программе остались далекими, а намерение Москвы поставить Тегерану после снятия с него санкций зенитные ракетные комплексы С-300 лишь осложнило двусторонние отношения.

С тех пор израильский премьер больше не посещал Москву. По данным израильских СМИ, он получал приглашения, однако желал дать понять (главным образом, западным партнерам), что разделяет позицию Запада в связи с действиями Москвы на Украине.

Однако нынешний визит в российскую столицу был израильскому премьеру необходим. Он, по словам собеседника «Ъ» в израильском правительстве, «был организован довольно срочно, так как был продиктован историческим моментом», и продлится всего несколько часов. Биньямин Нетаньяху и Владимир Путин могли бы поговорить на следующей неделе на Генассамблее ООН в Нью-Йорке, однако израильский лидер решил, что дело не терпит отлагательств.

Главной темой переговоров, по данным «Ъ», станет «стремительное наращивание вооружений и присутствия российских военных в Сирии, включая российскую активность в районе аэродрома Латакия», где, по некоторым данным, скоро могут появиться российские военные самолеты. По данным «Ъ», с израильским премьером может также прибыть глава генштаба Гади Айзенкот.

В Москве, комментируя поступающие в последние дни многочисленные сообщения об увеличении присутствия российских военных в Сирии, неоднократно заявляли, что Россия открыто поддерживает режим сирийского президента Башара Асада и помогает Дамаску, поставляя оружие, однако об участии российских сил в боевых действиях речь не идет. В МИД РФ сообщили, что некоторое число российских военных находится в Сирии, однако исключительно в роли военных советников. Однако, по данным израильских СМИ, Биньямин Нетаньяху намерен узнать лично у Владимира Путина «все детали присутствия российского контингента в Сирии».

«Военное присутствие России в Сирии становится фактом,- считает израильский военный эксперт Яков Кедми.- В Латакии, как мы видим, создается база, где можно принимать военные грузы и технику и куда можно будет ввести боевые вертолетные и штурмовые подразделения для поддержки сирийской армии, которая сейчас крайне обеспокоена полетами американской авиации в рамках «антитеррористической кампании» против «Исламского государства»». По словам эксперта, Израилю «сейчас крайне важно оговорить все условия и координацию, чтобы не было прямого столкновения между нашими армиями, и эту тему лучше всего обсуждать на высшем уровне».

«У нас долгая история налаженного эффективного диалога и дружеских отношений, так что надеемся найти взаимопонимание по всем пунктам повестки ближневосточной безопасности и в этот раз»,- заявил собеседник «Ъ» в израильском правительстве. Он напомнил, что Израиль «в сирийском конфликте не поддерживает ни одну из противоборствующих сторон, имея множество претензий как к Башару Асаду, так и к исламским радикалам, воюющим против него». При этом, по его словам, главная забота израильских властей — «не допустить попадания российских вооружений в руки движения «Хезболла»», боевое крыло которого воюет на стороне сирийских правительственных войск. Если израильская армия получит данные, что такая опасность существует, «российское оружие будет уничтожено». В декабре прошлого года СМИ сообщали, что ВВС Израиля нанесли удары по пригородам Дамаска, где были размещены состоящие на вооружении сирийской армии российские комплексы С-300.

Мария Ефимова
19.09.2015

Источник — Коммерсант

В Самарканде прошла международная конференция «Роль женщин в формировании гражданского общества, государственном и общественном управлении: опыт Узбекистана»

uzbek bayraqВ Самарканде прошла международная конференция «Роль женщин в формировании гражданского общества, государственном и общественном управлении: опыт Узбекистана».

Организаторами конференции выступили Комитет женщин нашей страны, Законодательная палата и Сенат Олий Мажлиса Республики Узбекистан, Совет Федерации профсоюзов, Национальная Ассоциация негосударственных некоммерческих организаций Узбекистана, Независимый институт по мониторингу формирования гражданского общества. В числе зарубежных партнеров — Региональное бюро структуры «ООН-женщины» в странах Восточной Европы и Центральной Азии, Фонд сберегательных касс по международному сотрудничеству (ФРГ), представительство германского Фонда имени Ф.Эберта в Узбекистане.

В ней приняли участие депутаты Законодательной палаты и члены Сената Олий Мажлиса Республики Узбекистан, представители заинтересованных министерств, ведомств, институтов гражданского общества, зарубежных и международных общественных организаций, эксперты из США, Германии, Италии, Китая и других стран, СМИ.

Участники конференции сначала посетили Самаркандский колледж легкой промышленности и ознакомились с деятельностью штаба по трудоустройству выпускниц колледжей, кружков «Ораста кизлар» Самаркандской общеобразовательной школы № 21. Они были в махалле Чашма города Самарканд. Гости также встретились с лауреатами государственной премии имени Зульфии, завоевавших призовые места в международных конкурсах в олимпиадах по математике, химии, иностранным языкам.

На конференции было отмечено, что за годы независимости в Узбекистане под руководством Президента Ислама Каримова осуществлены масштабные реформы, направленные на строительство демократического правового государства и сильного гражданского общества. При этом в числе важнейших приоритетов государственной политики были определены повышение роли и статуса женщин в обществе, обеспечение и защита их прав и интересов, создание всех необходимых условий для роста их общественно-политической, социальной и экономической активности, интеллектуального и духовного потенциала и в целом — участия в модернизации и обновлении всех сфер жизни государства и общества.

Для этого была сформирована и эффективно действует законодательная база, объединяющая более 100 законов и других нормативно-правовых актов, направленных на дальнейшее развитие государственной политики в отношении женщин и совершенствование системы институциональной защиты их прав. Следует подчеркнуть, что принятый Указ Президента Ислама Каримова «О дополнительных мерах по поддержке деятельности Комитета женщин Узбекистана» от 25 мая 2004 года, законы в этой области полностью соответствуют общепризнанным международным демократическим нормам. Кроме того, Республика Узбекистан ратифицировала Конвенцию ООН «О ликвидации всех форм дискриминации в отношении женщин», Конвенции Международной организации труда «Об охране материнства» и «О дискриминации в области труда и занятий».

Сегодня женщины нашей страны вносят достойный вклад в реализацию приоритетных задач по развитию общества и реформированию экономики, повышению уровня и качества жизни, образования и здравоохранения, науки и культуры.

На конференции был рассмотрен опыт Узбекистана в повышении политической активности женщин, их широкого участия в выборных представительных и других органах государственной власти. Говорилось, что важным шагом в этом направлении стало совершенствование избирательной системы в соответствии с нормами международного права, увеличение законодательной квоты для женщин — кандидатов вдепутаты от политических партий до 30 процентов, что значительно расширило возможности их участия в общественно-политической жизни страны.

Как результат, по итогам избирательной кампании в декабре 2014 года вЗаконодательную палату Республики Узбекистан избрано 24 женщины-депутата, или 16 процентов от численности всего депутатского корпуса. В Сенате Олий Мажлиса Республики Узбекистан число женщин составило 17 процентов. Это свидетельствует не только о стабильном росте их общественно-политической, социальной активности, но и о законодательных гарантиях их широкого участия в представительных органах государственной власти.

— С каждым моим приездом в Узбекистан вижу, насколько укрепляется роль узбекских женщин в общественно-политической и социально-экономической жизни вашей страны, -отметила председатель Национального совета женских организаций США Сьюзен Сканлан. — Очередная встреча с выдающимися женщинами вашей страны натолкнула меня на мысль, что американским женщинам есть чему у них поучиться. Ведь сегодня узбекские женщины не просто хранительницы очага, это высокообразованные специалисты, творческие личности, которые своим трудолюбием, умением и ответственностью добиваются впечатляющих результатов.

Надежным партнером государства в осуществлении масштабной работы по повышению активности женщин в участии в общественно-политической деятельности выступают пользующиеся поддержкой широких слоев населения институты гражданского общества, негосударственные некоммерческие организации. В настоящее время в стране в различных сферах жизни общества функционируют свыше 8,2 тысячи ННО, из них более 530 — женских. Их работа направлена в основном на повышение правовой культуры, защиту прав и интересов женщин, развитие женского предпринимательства.

Одной из крупнейших негосударственных некоммерческих организаций является Комитет женщин Узбекистана, которым осуществляется комплекс мероприятий по обеспечению полноценного участия женщин в общественно-политической, социально-экономической, культурной жизни страны, их духовного и интеллектуального роста. К примеру, в марте 2015 года подписано совместное решение между Комитетом женщин Узбекистана, АКБ «Микрокредитбанк», политическими партиями о проведении семинаров для выпускников колледжей и академических лицеев, а также для женщин по развитию предпринимательства в отдаленных районах нашей страны. Утвержден План совместных действий Комитета женщин с Центральным банком, Ассоциацией банков Республики Узбекистана, направленных на содействие обеспечению занятости женщин, выпускников колледжей, прежде всего за счет привлечения их в сферы малого бизнеса, фермерства, услуг и надомного труда, особенно в сельской местности, проведено более 350 семинаров. Свыше 250 тысяч женщин получили консультации об имеющихся финансовых услугах в стране, повысили экономическую грамотность.

— Наша организация уже много лет тесно сотрудничает с Комитетом женщин Республики Узбекистан в рамках проекта «Повышение финансовой грамотности населения», — сказал директор департамента Фонда сберегательных касс Германии Матиас Фосс. -Результатом нашей работы стало создание женских консультативных центров по всем регионам вашей страны, в которых предпринимательницы могут повысить свою финансовую грамотность. Проект в Узбекистане довольно успешен, и уже больше 15 тысяч женщин-предпринимательниц получили консультации по вопросам кредитования, микрострахования и другим.

Так, в результате совместной работы Комитета женщин и его партнеров начинающие женщины-предприниматели в первом полугодии 2015 года получили кредиты на сумму более 685,7 миллиардов сумов, что на 31,5 процента больше по сравнению с аналогичным периодом прошлого года. В частности, за счет выделенных АКБ «Микрокредитбанк» женщинам-предпринимателям кредитов на сумму свыше 45,4 миллиарда сумов было создано более 5,3 тысячи новых рабочих мест.

Комитет женщин Узбекистана и его региональные подразделения проводят большую организационную работу по трудоустройству и обеспечению занятости выпускниц колледжей. С этой целью во всех регионах созданы штабы по разъяснению и консультационным услугам молодежи о создании новых рабочих мест и ведения собственного, семейного бизнеса. Совместно с общественными организациями в 2015 году проведено более 23 тысяч мероприятий, направленных на предстоящее трудоустройство выпускников колледжей, организовано 9,8 тысячи образовательных программ, направленных на повышение правовых, экономических и предпринимательских знаний.

Международные эксперты ознакомились с опытом Узбекистана по обеспечению полноценного участия женщин в культурной жизни страны, повышению их роли в семье и обществе, пропаганды здорового образа жизни.

Было особо отмечено, что сегодня нет ни одной сферы, будь то экономическая, политическая, общественная, культурная, где бы женщина Узбекистана не проявила свои профессиональные и творческие способности. Этому во многом способствует трудовое законодательство нашей страны, которое гарантирует равные права женщин, их право на неоплачиваемый отпуск по уходу за ребенком до трех лет, льготы для беременных женщин и женщин с детьми до трех лет, запрещает привлекать женщин к тяжелым и рискованным работам и к работе в ночную смену. На регулярной основе среди работодателей (предприятий, организаций) проводятся семинары, разъяснительные работы по законодательству по охране труда женщин, а также изучается соблюдение трудовых прав женщин.

— Пребывая в вашей стране нахожусь под большим впечатлением от высокого уровня работы Комитета женщин и о тех мер, которые принимаются государством по расширению возможностей и прав женщин Узбекистана, — сказала Советник по генденрным вопросам по странам Европы и Центральной Азии регионального офисаПРООН в Стамбуле Бхарати Садасивам. — К примеру, в рамках международной конференции встретилась с женщинами председателями махаллей, пообщались с лауреатами государственной премии Зульфии. Более того, в рамках конференции заслушала доклады женщин, занимающих высокий государственный пост. Несомненно, все это говорит о том, что государство привержено и дальше расширять права женщин в процессе принятия важных для страны решений.

В нашей стране проводится большая работа по вопросам охраны здоровья женщин, взаимодействия с государственными и общественными организациями по вопросам формирования здоровой семьи, содействия развитию женского и семейного спорта, организации пропаганды здорового образа жизни.

В частности говорилось о том, что в результате последовательных и комплексных мер, осуществленных в социально-экономической сфере средняя продолжительность жизни людей за 20 лет увеличилась с 67 до 73 лет, а женщин — до 75 лет. Этому во многом способствовала созданная качественно новая, отвечающая самым высоким требованиям сеть медицинских учреждений. Более того, в школах, колледжах, лицеях и вузах, в организациях и махаллях в рамках тематического цикла «Здоровая мать — здоровый ребенок» проводится просветительская работа по повышению медицинской культуры населения, воспитанию у молодежи навыков здорового образа жизни и охраны репродуктивного здоровья. В данном направлении проведено более 200 тысяч различных мероприятий, которыми охвачено свыше 2 миллионов семей.

Важную роль в реформировании системы охраны здоровья играет создание в стране более 3000 сельских врачебных пунктов, оборудованных современной медицинской техникой, функционируют 10 республиканских специализированных научно-практических медицинских центров. Вместе с тем в стране создана мощная, высокоэффективная сеть медицинских учреждений по охране материнства и детства. Во всех областных центрах и городе Ташкенте созданы скрининг-центры. В истекшем году более 230 тысяч будущих матерей прошли в них обследование. Наряду с этим активно развивается сеть перинатальных центров. За истекшие десять лет созданы 11 перинатальных центров, в которых в 2014 году получили высококвалифицированную специализированную помощь свыше 206 тысяч матерей и новорожденных, что в 1,3 раза больше чем в 2010 году.

Как результат, за последние пятнадцать лет коэффициент материнской смертности снизился с 33,1 промилле до 19,0, а коэффициент младенческой смертности с 20,2 до 10,2. Почти вдвое сократилось количество детей с врожденными и наследственными заболеваниями.

Под руководством Президента Ислама Каримова особое внимание уделяется популяризации спорта среди населения, особенно среди женщин, подчеркивалось на конференции. Во всех регионах нашей страны для них созданы более 35 тысяч секций по 39 видам спорта. В результате, если в 2008 году в спортивных секциях занимались 2,5 миллиона женщин, то в 2014 году эта цифра превысила 4,2 миллиона.

На конференции международные эксперты дали высокую оценку уровню образованности узбекских женщин, не уступающего показателю развитых демократических государств. И это не случайно, ведь в нашей стране принимаются меры по поддержке и воспитанию всесторонне развитой молодежи, стимулированию достижений одаренных девушек в области литературы, искусства, науки и культуры. Яркий тому пример — сегодня 226 девушек стали лауреатами Государственной премии имени Зульфии. В настоящее время многие из них являются активистами и лидерами, занимаются научными изысканиями, 20 лауреатов стали обладателями Президентской стипендии, а также стипендий имени Алишера Навоий, Ибн Сино, 30 из них являются чемпионами Республиканских, Азиатских и Международных спортивных состязаний.

— Я впервые в Узбекистане и впечатлена успехами в сфере обеспечения законных прав и интересов женщин, — поделилась мнением директор Департамента по делам женщин Шанхайской федерации женщин Гу Сьюжуан. — Особенно меня поразила система поддержки женщин в Узбекистане, которые добиваются больших высот. В частности, учреждение государственной премии имени Зульфии является уникальным опытом государственной поддержки узбекских девушек, ведь она вдохновляет их добиваться успехов во всех сферах. Для нас это очень интересно.

В целом, международная конференция стала удобной площадкой для обмена мнениями представителей национальных и зарубежных научно-исследовательских и экспертно-аналитических структур по вопросам широкого распространения позитивного опыта Узбекистана в сфере осуществления государственной политики по повышению роли женщин в обществе, формированию их политической и правовой культуры и гражданской активности, а также опыта развития соответствующих институтов гражданского общества.

На конференции выступила заместитель Премьер-министра Республики Узбекистан, председатель Комитета женщин Э.Баситханова.

Источник: УзА

ЗАМЕТКИ ИСТОРИКА И ТЮРКОЛОГА ГАРУНА РАШИДА НА ПОЛЯХ ОДНОЙ КНИГИ

В прошедшем 2014 г. достоянием любознательных читателей, но, как нам представляется, отнюдь не профессиональных ученых, тем более историков, стала изданная в Махачкале, брошюра Ш.М Хапизова. «Саламеэр, Эндирей, Аух (очерки истории населения Терско-Сулакского междуречья)». Какие-либо иные «опознавательные признаки» — гриф, издательство, рецензенты, типография —  в ней отсутствуют, что вызывает сомнения и в том, является лицо, обозначенное на обложке и титульном листе, ее действительным автором. Сомнения не рассеялись и после появления 19 декабря того же года, когда не последовало авторского ответа на выставленную в открытом электронном  доступе на Кавполите в авторском блоге Зелимхана Мусаева «Крепость Грозная» статью Зелимхана Мусаева и Ислама Хатуева из Информационного агентства «Грозный-Информ»  «Провокаторы — не помеха кавказскому братству». В ней в довольно нелицеприятных выражениях, которые не представляется возможным цитировать, были по большей части эмоционально охарактеризованы «последние публикации дагестанского историка с экономическим образованием Ш.М. Хапизова «Ума-нуцал (Умахан) Великий (очерк истории Аварского нуцальства второй половины XVIII в.)» и «Саламеэр, Эндирей, Аух (очерки этнической истории населения Терско-Сулакского междуречья)», изданные в Махачкале, соответственно, в 2013 и 2014 гг.»[1]. Гораздо более научный и профессионально обоснованный, но несколько лапидарный характер носила критика, еще раньше, 3 декабря 2014г., прозвучавшая в выставленной также в Интернете статье Фазиля Тонай, общественно-политического деятеля из Дагестана, «Опровержение фальсификаторов истории кумыков. В чём разница между правдой и ложью»[2]. Ее гораздо менее коннотативно-эмоциональный аспект мы также не считаем удобным воспроизводить из чисто этических соображений. Во-первых, потому, что ответ на нее, подобно отмеченному выше случаю, до сих пор так и не последовал, во-вторых, не исключено, что эта статья могла оказаться просто мало доступной для автора, и он, действительно, не смог с нею ознакомиться.

Вместе с тем ввиду исключительно «разностороннего» содержания рассматриваемой брошюры, всестороннее рецензирование которой может оказаться, как нам представляется, довольно долговременным и как следствие не менее трудоемким, в рамках настоящей публикации авторы решили остановиться подробнее на некоторых других ее аспектах, связанных в том числе и с ее историко-лингвистическим содержанием. Так, исходный тезис, на основе которого строятся последующие рассуждения автора носит довольно неожиданный и в значительной мере эпатажный характер как для профессиональных историков, так и рядовых читателей, представляющих довольно пеструю палитру различных народов нашего региона, ибо именно им, не только соплеменникам автора, но и представителям других народов Восточного Кавказа, исторических и нынешних их соседей, оказывается адресованной данная книга.

Трудно предполагать, что их реакция, прежде всего в лице тех более или менее компетентных авторов, о которых было сказано в начале настоящего изложения, может быть лишь минимально негативной. Ср.: «Сарир (Авар) в эпоху своего могущества около тысячи лет назад включала [так в тексте – Г.-Р.Г.] в свой состав земли от Каспия и до р. Терек в районе современных городов Моздок и Владикавказ, а также от Калмыкии до Шемахи, включая в свой состав Цор — Алазанскую долину и Шеки, расположенные на территории современного Азербайджана и частично Грузии»[3].

Это практически все народы Восточного Кавказа, привыкшие видеть свою историю в совершенно иной ретроспективе, в которой и им оставалось достаточно места. Шок от чтения у наиболее продвинутых из них пройдет, и ответная реакция может принять непредсказуемый характер. Об этом автору, видимо, стоило подумать перед изданием своей книги, вспомнив широко известные слова Расула Гамзатова о том, что «если ты выстрелишь в прошлое из пистолета, будущее выстрелит в тебя из пушки». А пока, без вещих слов, обратимся к русской поговорке, которая гласит: «Как аукнется, так и откликнется».

1. Об этноязыковом составе населении Салатавии (Саламеэра) и ареально смежных регионов в раннем средневековье

1.1.Гельбах

Лейтмотивом брошюры, как явствует из ее дальнейшего содержания, является идея, заключающаяся в том, что до колонизации междуречья Терека и Сулака «при Султан-Махмуде на рубеже XVI-XVII вв.» и вплоть до конца XVI в., его «основным населением являлись аварцы». Причина, подвигнувшая автора, а может быть, авторов на написание данной книги, вполне ясна каждому из наших читателей, и, я думаю, не нуждается в специальном разъяснении. К числу подобных древних поселений Саламеэра (Салатавии) Ш.М. Хадировым относится прежде всего Гельбах, «откуда влияние аварского государства распространялось на северные равнины, занятые большей частью хуторами [поразительно детальная информация, источник которой, к сожалению, так и не был обнародован автором] Сарира». Этот мощный оборонительный комплекс был, по мысли автора, «северной столицей и форпостом Сарира» – исторической Аварии – на выходе Сулака из горных ущелий. Он оборонял историческую Аварию – Сарир – от степных кочевников не много ни мало  с V-VII вв.  Сам ойконим Гельбах в традициях «народной этимологии» вслед за дореволюционным историком Е.И. Козубским (в условиях современной последнему практической неизученности дагестанских языков и этимологии в целом) объясняется из авар. гел «мера емкости» и бак «взимание», «ибо прежде здесь взималась за переправу через р. Сулак пошлина – гел хлеба»[4].

Эти выводы, связанные с Гельбахом, делаются на основе привлечения устаревших работ археологов 50-60 гг. ХХ века, источника 1863 г., подобного по своему качеству упомянутой работе Козубского 1895 г., а также исследования Х.М. Хашаева 1961г., бывшего в свое время одним из авторитетных дагестанских историков[5], но наука не стоит на месте. Так, отождествляемое с Гелбахом Верхнечирюртовское крепостное городище VI-VIII вв. на р. Койсу (Сулак) считается не серирской, но хазарской заставой, возведенной в период борьбы с арабской экспансией, как и Шелковское  и  соседнее Верхнечирюртовскому Бавтугайское городище. Это уже на сегодняшний день авторитетное мнение другого, более позднего дагестанского исследователя, и оно носит практически общепризнанный характер[6].

Серир, по данным письма кагана Иосифа (ок. середины Х в.), входил в число хазарских владений, а Верхнечирюртовский могильник отражает традиции, свойственные оногуро-булгарской и аланской культурам[7]. В свою очередь, именно булгары-(х)оногуры являются одним из протокумыкских субэтнических подразделений, часть которого переместилась к середине VII в. в район Днепра, где находилась, по мнению некоторых ученых, Булгария Кубрата, и отсюда под предводительством Аспаруха уходит на Балканы, где основывает Первое Болгарское царство[8].

Исходной формой данного ойконима является *Гелбалх, которое  при втором -балхподдерживается в первой своей части  Гел- — второй частью названия хазарского города-крепости IХ -ХII вв. на Дону Саркел, восходящей к др.-чув. (сев.-кав.-булг. до IХ в.) *kel(i) «дом, домашний очаг» при исходном *geli. Оно обнаруживается в структуре южнокумыкского ойконима Дёр-гели, упомянутого в папской булле 1401г. в качестве одного из городов-центров епископства Каспийских гор, располагавшихся в «стране Кайтагской», и отложилось в другом, соседнем кумыкском ойкониме – Гьели[9].

1.2.Эндирей

         Сюда же относится ойконим Балх(и), упоминаемый в «Дербенд-наме» и обычно идентифицируемый с нынешним с. Эндирей. Тем более, что в самом тексте «Дербенд-наме» говорится о том, «правитель Балха стал известен как Эндирей. Даруга (из монг.– наместник завоеванной провинции; иногда – военачальник, наделенный полномочиями надзора над гражданской властью) города [Балх] был из Кумукской стороны». Кроме того, следует учесть добавленное к фразе источника «Через Ихран протекает большая река» М. Казембеком: «Ихранчай – большая река, она протекает через Гелбах. Теперь [ее] называют Койсу», – и учесть ее продолжение в следующем предложении: «Все реки, вытекающие из Гюрджистана (Грузии), протекают через него. На этой реке  [т.е. Койсу (Сулак)] он построил [еще один] город под названием Балх»[10], надо полагать, вышеупомянутый Гелбах (<*Гелбалх).

На первоначальную древность проживания тюрко(булгаро)язычного населения и в Эндирее как части системы булгаро-хазарских оборонительных сооружений Терско-Сулакской низменности указывает Андрейаульское городище (город-крепость, обнесенный валами, достигающими 8-10 м высоты, и глубокими рвами, с II-III по VIII — начало IX в.) в 2 км к северу от него и Андрейаульское поселение VIII-XII вв. длиной до 1 км, которое тянется по правому берегу р. Акташ от южной окраины сел. Андрейаул Хасавюртовского района до древней балки, смыкающейся с руслом Акташа[11].

О последующей, и в ХV в., известности в Эндирее и сословия сала говорит время жизни матери шейха Асилдар-ал-Хиркаси (до ХV в.) – Аймисей Эндиреевской, которая была из сала[12]. Именно Эндирей-Балх контролировал, подобно другой крепости – Гельбаху, другой проход в горы с равнины и обратно, прежде всего, в Салатавию – по р. Акташ, и его и естественным продолжением по течению Андийского Койсу служил, надо полагать, Ботлих, в названии которого также отложился элемент Балх.  Сам Ботлих (ботл. Bujxe, авар. Bol̉iq/Bal̉q-a-deri-l/Bal̉q-al[13]) также важный ключевой пункт в своем регионе (здесь после Кавказской войны русскими войсками была возведена крепость), откуда до сих пор ведут дороги как в Анди, так и через Харачой и Ведено (чеч. Ведана < чув. (булг.) vъ˚Da «середина»[14]) в Восточную Чечню.

1.3.Ботлих и его ареал

           Исходный – *Bаl̉iq – вариант его аварского названия, из которого следует исключить тюркский по происхождению инфикс-deri-, используемый в племенных названиях этого языка при склонении перед аффиксом Р.п. мн.ч., с учетом закономерностей аварского языка указывает на отражение какого-либо из аналогичных восточнотюркских, включая древние и средневековые, вариантов пратюрк. *balyq «стена из сырцового кирпича» > «город»[15]. В принципе, усвоение этой формы могло иметь место не ранее 60-х гг. VI в., когда в Предкавказье появились тюрки Каганата, и второй половины VIIв., когда распался Западный тюркский каганат, включавший в свой состав Северный Кавказ, и возник Хазарский каганат[16].

Звучание же ботлихской формы Bujxe, возникшей в результате булгарского освоения восточнотюркской,  с переходом  *-q >-x- и  с редуцировавшимся -у->-е, что могло иметь место до миграции булгарских племен в Поволжье в конца VII — начала VIII вв. в то время, как первый процесс отразился в волжско-булгарском языке VIII — ХII вв. и дунайско-булгарской преславской надписи IХ в., указывает на явно булгарский характера ее этимона и возможность отражения в нем уже рассмотренного Балх(и)[17], представленного также в названии Гелбаха. Ср. другой ботлихский ойконим ГIашину «Ашино» (<*(ГI)ашин-ав), который также может иметь древнее булгарское происхождение, если допустить в качестве его источника лексическую форму типа чув. ăш «внутренний», «внутренность» + чув. аффикс притяжательного падежа -n[18] (т.е. внутренний, с  учетом аналогичной локализации этого ойконима).

Можно предполагать, что в систему опорных пунктов Хазарского каганата в данном высокогорном районе входил и «расположенный на очень высоких горах»Zuniχ, упоминаемый пространной редакции письма кагана Иосифа при описании границ этого государства. Ему отвечает булгарский по происхождению ойконим Zonaχ «Зоны»[19], локализуемый в ареально смежном  Шатойском районе Восточной Чечни (ср. выше  чеч. Ведана, дорогой с которым до сих пор связан Ботлих).

Соседний ойконим Шатой (Шубут), в территориальных пределах которого было представлено еще в 1647 г. кумыкское население, также имеет хазарское (булгарское) происхождение, как салатавский и ойконим Зубутль (авар.ЦIцIоб-о-кь), расположенный выше Гельбаха, по левому берегу р. Койсу (Сулак)[20].

Все это говорит о наличии и в этой части Салатавии древнего булгарского населения, а упоминание у арабского географа Абу-л-Фиды (1273-1357), писавшего на основе данных Ибн-Саида (1214-1274), отождествляемой с кум. Къой-су «Реки овец» (Нахр-ал-ганам), впадающей в Хазарское море[21],  свидетельствует и о последующей вплоть до середины ХIII в. известности в данном регионе тюркоязычного населения. Вместе с тем другое ее название – кум. Солакъ«Сулак», имеющее булгарское происхождение[22], может  говорить о присутствии в его течении более древнего тюркского населения в предшествующую булгарскую (см. в предшествующем изложении) эпоху, когда появились ойконимы с компонентом Балх. Тюркско-булгарскими по происхождению[23] являются названия и иных салатавских, наряду с Гельбахом,  «древних, имеющих более, чем тысячелетнюю историю поселения» (Зубутли – см. выше, Миатли, Бавтугай), а также другая группа, городища которых относятся к Х-ХIV вв. (Алмакъ, Дылым, Буртунай, а также Гебехъала, ср. кум. гебек «отруби»)[24].

1.4.Выводы

                Таким образом, рассмотренные топонимические и некоторые исторические факты позволяют полагать, что в домонгольскую эпоху, начиная, по крайнем мере с рубежа эр, в Салатавии, прилегающих и иных  регионах Терско-Сулакского междуречья, где, по Ш.М. Хапизову,  якобы проходили северные пределы Сарира и были расселены носители аварского языка, проживало прото- и древнекумыкское булгароязычное население. Оно затем кыпчакизизировалось, если принять во внимание то, что некоторые, из вышеприведенных форм как, например, Бавтугай, Гебехъала  др.,  являются таковыми по своему облику.

2. Сарир и Авар

      Аналогичной собственно булгарской (тюркской) языковой областью был и Сарир. Именно подобное происхождение имеет имя сына Сиртана Суракъи – легендарного «правителя земель от Шемахи до Черексии», корневая часть которого представлена и в хорониме Сар-ир, означая «войско», и Сур-акъа в этом случае  расшифровывается как «руководитель, командир войска»[25].

Причем арабские географы Х-XIвв. помещают упоминающейся, начиная с IXв.,  ас-Сарир[26], распавшейся в конце XI- начале XIIвв. и переставшей упоминаться к началу XIVв. и в местных источниках[27], между ал-Ланом и Баб ал-Абвабом, но ибн-Саид сообщает об этой стране самое главное, что «ее население произошло от смешения арабов и тюрок»[28]. В свою очередь, И. Г. Коновалова[29], считающая, что это сообщение опирается на данные арабских авторов Хв., относит его к более раннему, чем XIIIв., периоду, предположительно ко времени Хазарского каганата[30].

Сарир («войско»), таким образом, оказывается, по всей верояиности, неким пограничным войсковым округом, или союзным федеративным образованием, правитель которого после инфильтрации в него восточных тюрок  носит [тюркский] титул хакана, а фактически руководит, как бек у хазар, Сурака «руководитель, командир (акъа/ага) войска».   При этом, как известно, булгары составляли основное коренное население Хазарского каганата, но вместе с тем  не следует полагать, что еще до завершения в 1050г. крушения Хазарского каганата, на равнине установился  полный вакуум власти. И здесь якобы могли беспрепятственно расселяться носители горских (дагестанских) языков, включая будущих соплеменников нашего автора, которых, если принять во внимание вышеизложенное, в принципе, могло и не быть в Сарире в этом период времени.

Дело в том, что, хотя, как считал А.В. Гадло,  после крушения Хазарии в конце Хв. Алания и Сарир «расширили свой территории в направлении степи»[31], уже в ХI-ХII вв. Семендерское (Джиндан) царство кумыков вошло в состав Великой империи Сельджукидов, и сюда же было переселено несколько племен огузского круга[32]. Область проживания последних не ограничилась равниной, если принять, например, во внимание, что к западу от уже упоминавшегося Гьаркаса находится (по устному сообщению кандидата исторических наук Ю.Идрисова) проход в горы, именуемый Кангъалы къапу, в первой части которого он вполне правомочно видит самоназвание также огузоязычных печенегов — кангар, упоминавшееся еще в Хв. Константином Багрянородным.

Имеются свидетельства более глубокого проникновения в горный Дагестан, в частности,  в нынешнею Аварию, в ее булгарскую среду уже огузов,  надо полагать, сельджуков, с которыми связывается в последнее время распространение шафиитского ислама в регионе.  Об этом говорят, согласно письменной традиции (Х века), сведения о том, что в соседнем Хунзаху с. Тануси (оно, по преданию, до нашествия арабов в VIII в., было резиденцией древних правителей Аварии — нуцалов[33]),  правителем был Суракат, сын Огуза, а по устной традиции, тухум Огъузилал был известен и в с. Хунзах.  С другой стороны, явное противоречие — то, что известный арабской традиции IХ-Х вв. хороним Сарир является генетически булгарским, как и антропоним Сурака, а в местной тюркской (кумыкской) этнохороним Авар, под которым подразумевалась часть Хунзахского нагорья вместе с с. Хунзах и прилегающей территорией, имеет восточнотюркское (см. в предшествующем изложении об аналогичном генезисе аварского названия Ботлиха) происхождение, подобно тому, как царь Серира, столицей которого считается Хунзах, носит [тюркский] титул хакана и зовется Авар, может быть объяснено уже упоминавшейся инфильтрацией пришлых восточных тюрок-авар в хазаро-булгарскую среду Сарира. В связи с этим следует принять во внимание с учетом аналогично булгарского генезиса ойконима Хунзах практически синхронное сообщение армянского автора Хв. Товмы Арцруни о том, что рядом с цанарами, известных в армянских источниках с VII в., обитают горцы авархазы, что может свидетельствовать о смешении этих двух этносов. В отношении же того, насколько глубоко проникали, в частности, собственно тюрки, возможно, (азиатские) авары в горы Дагестана ср. авар. Budu(-al – аффикс мн. ч.) «антропоморфные бронзовые статуэтки-адоранты с характерным положением рук, обнаруживаемые на вершинах гор» <(пра)тюрк. but«идол» неясного, возможно, иранского происхождения . Сюда же следует отнести аналогично восточнотюркское название горы Акаро в Хунзахе, на которой уже упоминавшемуся Суракату, сыну Огуза, были выделены земельные участки[34].

Если  принять во внимание, что имя Суракат не входит в число шести сыновей – потомков эпонима Огузов – Огузхана, то речь может идти о Сураке-военачальнике не булгарского (хонского), но огузского происхождения. Это связано, по всей видимости, с традицией называния некоторых аварских обществ, к которым относится и Хунзахское, войском (бо), полководцем (суракой)   и руководителем которого был огуз по происхождению.  Это название могло стать просто традиционным, если учесть, что известен и Сурака Второй.

В указанном смысле показательным является сообщение Л.Мровели, согласно которому «Хозоних [cчитающийся якобы Мровели предком аварцев[35], но с булгарским этнонимом, одной из разновидностей кумыкского – см. выше], что был самым знаменитым в роду Лекана, ушел в горную теснину, воздвиг там город и дал ему свое имя Хозанихети», т.е. в конечном счете *Хон-заних, отождествляемый с нынешним Хунзахом. В названии последнего обращает на себя внимание его вариант, с одной стороны, приводимый в Х в. ал-Масуди – Хумрадж, с другой – упоминемое в «Картли Цховреба» в связи с монгольским нашествием ХIII в. Гундзети и гундзы. С точки зрения фонетических закономерностей тюркских языков наличие начальных х- и г- не только еще раз указывает на исходное *qon- в экзоэтнониме кумыков, который еще в XVII в. был известен в форме Komuck, но и на булгарское происхождение варианта Хумрадж, если иметь в виду при сравнении с формой Хунз наличие чередования з//р – ротацизма, известного всем булгарским диалектам, а также -н>-м, что присуще чувашскому языку и считается в нем очень древним, т.е., как минимум, восходящим к самой ранней булгарской эпохе[36].

С другой стороны, упоминание в сообщении о проникновении одного монгольского отряда в горный Сарир  грузинской хроники «Картлис Цховреба», согласно которому во времена царя Давида (1223-1269) «предводитель монголов Ала Темур по Белоканской дороге вступил в Гундзети (Хунзах), царь гундзов преградил ему путь, но монголы победили, прошли гундзскую страну и пришли к монгольскому хакану»[37],  Ш.М. Хапизов считает единственном. Вместе с тем он именует царя гундзов правителем Аварии[38].

Однако, с точки зрения конкретизации этнического состава данного региона, исключительно важным является уже отмеченная выше фиксация вариантов со звонкими согласными гундз/Гундзети вместо форм с более ранним начальным булгарским х-(см. выше), что говорит об огузском произношении первых, характерном для анлаута азербайджанского и туркменского языков, а также кайтагского диалекта кумыкского[39], и может свидетельствовать о сохранении соответствующего огузского элемента в Хунзахе  еще в эпоху татаро-монгольского нашествия. К числу аварских ойконимов подобного происхождения, в том числе и соседних Хунзаху, относятся ГIобо-да и ГIобо-хъ, которые могут быть возведены к преимущественно огузскому о:ба «1. племя, род; 2.семья; 3.местожительство племени; 5. пастбище; 6.чужой, посторонний»[40].

В свою очередь, упоминание Сураки как сына Сиртана, каковое имя может быть отождествлено с обще-, межтюрк. сыртлан «гиена», представленным по преимуществу в огузских и частично в  некоторых других языках[41], т.е. «сын гиены», может быть связано с тем, что Суракат считался самым могущественным [доисламским] правителем Аварского нуцальства и его довольно длинная родословная считается целым рядом исследователей  источником отчасти недостоверным. Время его правления падает на конец  ХIв.[42]

Однако Ш.М. Хапизов полагает, что Суракъат, будучи язычником, носил почему-то арабское имя, и, вопреки мнению большинства авторов, считающих, что он жил, скорее всего, в конце ХI- начале ХIII в., годы его жизни им приурочиваются приблизительно к 1190-1250гг.[43]Вместе с тем следует отметить, что  конечное -ат в арабском языке является в показателем женского рода, но, возможно, по распространенному в Дагестане заблуждению, используется  в личных  женских именах, и не исключено, что  в последующем оно использовалось в структуре его имени в уничижительном смысле в связи с тем, что Сурака был язычником.

Явно «добросовестное» заблуждение нашего автора, связанное с годами жизни Сураката, могло быть обусловлено желанием как-то связать его личность с исламом и в дальнейшем изложении с временем победы ислама на Хунзахском плато, с исламизацией центральной Аварии. Она считается начавшейся в середине  ХIIIв. и завершившейся в конце ХIII- начале ХIV вв., и в качестве свидетельство упоминается при этом Аркасское (кум. Гьаркас) городище середины ХIII- начала ХIV вв.[44].

Однако в последнем случае аварское население переселяется в с. Гьаркас с территории Андалала лишь в середине ХIХв.[45], а само название также имеет древнебулгарское происхождение[46]. Похороненный здесь владелец (мюлк) двух горных участков близ кумыкского Верхнего Казанище шейх Асилдар-ал-Хиркаси (ХVв.), который прожил 49 лет и скончался в в 860 (1456г.)  или 806(1406г.) г. по хиджре,  был из карачибеков, а мать – Аймисей Эндиреевская – из сала, т.е. сала-узденей[47].

Приняв же во внимание, что институт карачи-беков оформился в Золотой Орде в  том же ХVв.[48],  данный ареал, наряду с другими, также мог находиться в ее составе. Он имел, как и в случае с иными более северными вышеупомянутыми кумыкскими населенными пунктами, важное стратегическое значение на пути между горами и равниной. Не менее важным в стратегическом отношении,  подобно Ботлиху, являлся, и это общеизвестно, в высокогорной зоне Дагестана также Хунзах, если принять  во внимание его видную роль, как было показано в предшествующем изложении, в этноисторических процессах своего региона в рассматриваемой эпохи.

Вместе с тем до последнего времени считалось, что до татаро-монгольского нашествия аварские нуцалы были христианами, как и их предшественники – правители Серира[49]. В данном отношении обращает на себя внимание новое (с исключением аварско-русской двуязычности) прочтение грузинской надписи ХII-ХIII вв. на кресте, найденном под Хунзахом. Показателен ее именник, в котором упоминается святой Саркелия, а также Батарег-и, Ботаби или Бутаби, Чолта или Чулта[50].

Первое из них, неизвестное святым «греко-римской церкви», уже сопоставлялось с названием хазарского города Саркел[51], откуда, возможно, Саркели «из Саркела». Остальные также могут иметь достаточно прозрачные тюркские этимологии, ср. тюркские лексические формы, которые используются или могут употребляться в качестве личных имен: Батырбег, Бота «верблюжонок», Чортан «щука», последнее из которых довольно часто используется в рассматриваемом качестве[52].

Все это говорит о том, что в указанное время в Хунзахе до окончательной победы ислама еще имелось тюрко-булгарское (хазарское, ср. Саркел) население, а огузское  (см. выше) произношение названия Хунзаха о присутствии в нем не ранее середины ХIII в. огузированного булгаро-(восточно)тюркского населения. Но все-таки, видимо, впоследствии здесь мог быть установлен золотоордынский контроль.

Видимо, не случайно в указанной выше связи, исследователи (К.М. Алиев и др.) уже высказывали мнение о золотоордынском происхождении ханов Аварии, которые относились к линии, восходящей к Менгу-Тимуру и известную до 1396г. и кумыкским шамхалам. Они были из рода Орус-хана, а точнее, вели себя от потомка внука Орус-хана Джанибека (сына Узбека), правившего в 1342-1357гг. Именно в этом смысле, на наш взгляд, надо понимать «укрепительное письмо» (в смысле подтверждения уже имевшего место до этого вассалитета по отношению к Золотой Орде) от «имени татарского хана Бахти», полученное к 80-м годам XIV века одним из ее правителей, который ездил за ним в Золотую Орду. Другие (А.Е. Криштопа) полагают, что имя Бахти якобы носил сын Тохтамыша, а также некоторые золотоордынские военачальники. Однако при ближайшем рассмотрении, как нам представляется, подобным образом могли быть искажены и переданы как Бахти имена как правивших сыновей Тохтамыша Джаббар-Берди (1416-1417 гг.) и Кадыр-Берди (1419-1420 гг.), так и независимых ханов, потомков Бату, правивших на Северном Кавказе и в прилегающих областях в конце XIV века — Мехмет-Булак-хан (1369-1380) и Бек-Болат-хан (1390-1396). Все это также свидетельствует о сохранении соответствующих вассальных отношении к концу XIV века[53], когда началось нашествие Тимура.

Тем более, что, по данным Иоанна де Галонифонтибуса[54], относящимся к концу ХIУ- началу ХУ вв., язык и письмена авар «схожи в такой же степени, как итальянский и испанский языки» с другими народами, проживающих в Великой Татарии. Они, как и прочие народы, «почти все говорят на татарском языке», причем в числе последних называются «Кумания, Хазария…, кыпчаки.., Kumuch» и др.

        Причем, как уже было отмечено нами, начало установления вассальных отношений и даже приведения к власти в исторической Аварии правителей золотоордынского происхождения могло иметь место гораздо раньше, в принципе, в 30-50 гг. XIII в., если принять во внимание сведения грузинской хроники «Картлис Цховреба», о которых пишет наш автор.

           Речь идет о том, что, согласно Рашид ад-Дину, весной 1240 г.  монгольское войско во главе с Букдаем (Кукдаем) было послано «к Тимур-Кахалка с тем, чтобы он занял и область Авир…»[55]. Однако им при этом область Авир первоначально отождествляется с Аварским нуцальством, а затем с Сариром[56], хотя обычно ее, действительно, соотносят с Аварией, а Тимур-Кахалка — с Дербентом[57] в значении «Железные Ворота» (тюрк. Темир К(ъ)апу). Под последним названием обычно понимается не только Дербент, но и известная в русской традиции последующего (конец XVIв.) времени[58] северная часть Дарьяльского ущелья, достаточно близкая к Магасу. Однако хороним Авир отражает, по всей видимости, кыпчакизированную форму avyr, восходящую к исходному аγyr «переваливающий (через горы)», горный кочевник[59].

При этом первичное *Аg(γ)yr могло иметь подобную репрезентацию в широком круге тюркских языков — кыпчакских уральских (татарском, башкирском) и аралокаспийских (ногайском, казахском и каракалпакском), за исключением понто-каспийских (куманских кумыкского, карачаево-балкарского, крымско-татарского, караимского и урумского), а также, по мнению некоторых тюркологов, восточных периферийных киргизского и (горно)алтайского[60]. Хотя автор полагает, что «вторую часть приказа Бугдай выполнить не сумел…и область Авир не была покорена победоносной монгольской армией…однако горское государство лишилось тогда равнинных и предгорных территорий на Северо-Восточном Кавказе»[61], данный этноним оказывается первоначально связанным не с Сариром-Аварией, но  с кругом тех кыпчакских языков, которые обособились после разделения, по лингвостатистическим данным,  в 1070 г. кыпчакско-кавказской (будущих кумыкского и карачаево-балкарского языков) и кыпчакско-татарской ветвей. Последнее относят к 1050 г. — эпохе окончательного разрушения  Хазарского каганата[62].

Не случайно, надо полагать, «Картлис Цховреба» сообщает о дербентских кипчаках, подчиненных уже в начале ХII в. дербентскому правителю[63], над ними и леками в 1123 г. грузинский царь Давид Строитель одержал победу[64], хотя, по мнению других авторов, еще в первой половине ХII в. их южная граница проходила по течению Кубани, Нижней Малки и Тереку[65]. Иначе не объяснить тот факт, что в первой половине ХII в. «множество тюрков» выступает на стороне дербентского правителя в поход на жителей Зирихгерана[66]. Именно к ним, своим сородичам, под Дербент и двинулись, по всей вероятности, разгромленные в 1222г. монголами кыпчаки Северного Кавказа, ибо «большинство же их, собравшись, направились к  Дербенту Ширвана»[67], куда против них и были направлены затем, в 1239 г., татаро-монгольские войска. Именно так,  Авыр,  в соответствии с особенностями своего произношения,  и могли их  назвать включенные в  войско последних прочие (см.выше) неместные кыпчаки

Однако именно к XV веку, когда Золотая Орда, окончательно распавшаяся лишь в 1502г.,  еще неполностью утратила свое могущество, а ее наследница – Большая Орда — еще контролировала территорию между Доном и Волгой, Нижнее Поволжье и степи Северного Кавказа (но уже выделились в 1438 г. Казанское и 1443 г. Крымское ханство и образовалось одновременно с последним независимое Кумыкское государство)[68], в качестве свидетельства  того, что «северные границы Аварского нуцальства не изменились», и они «проходили от Сала-меэра [Салатавии] до Таргу», относится «Завещание Андуника» 1485г. В нем в числе «ключей от семи ворот в Авар» называются «эмиры Жунгута» (нынешнего кумыкского с. Дженгутая Буйнакского района)[69].

Но тогда же в надгробной эпитафии в соседнего Гьаркасу кумыкского с. Верхний Дженгутай упоминается живший примерно в XVв. «Гирай-хан правитель Чечни и черкесской Горной области»[70].  Получается, что один из этих явно кумыкских, если принять во внимание предшествующее изложение, эмиров владел всей остальной частью Дагестана, а также «Чечней и черкесской Горной областью». Но как это совместить, с пятым ключем – Карусел – ныне Шаройским районом той же Чечни из завещания[71], подлинность которого до сих пор вызывает сомнения у некоторых исследователей, имея к тому же девять списков[72].

Почти тогда же, в 1443г., практически одновременно с захватом Перекопа в Крыму Хаджи-Гиреем (см. выше) кумыки обретают свою независимость и избирают Шаухал-хана из рода Тукатимуридов, правивших с 1398г., что происходит после прекращения в 1396г. первой чингизидской династии, восходившей к Менгу-Тимуру.

Так, возникает Кумыкское государство, первоначально известное как «Кумук хакимиет», а затем, с  ХУI века, именно оно именуется «Вилайет Дагестан», в котором, оказывается, еще в XVв., по «Завещанию Андуника», было 240 тысяч мужей при том, что «из них – 100 тысяч мужей — войске падишаха ал-Гумуки [кумыков] и 40 тысяч в войске нуцала ал-Авари», правда, «они храбрее всех»[73]. В свою очередь, тюркский (огузский) по происхождению хороним Дагестан впервые упоминается в ширванской (огузско-азербайджанской) хроники «Тарих Дагестан» ХIУ-ХУI вв., в которой под  Дагестаном понимается территория «от вилайата Чаркас до города Шамах» (Азербайджан) в Ширване, т. е. практически весь Северный и северная часть Восточного Закавказья[74].

И как не парадоксально, что именно в это время и в тех условиях, о которых было сказано во всем предшествующем изложении, до колонизации междуречья Терека и Сулака «при Султан-Махмуде на рубеже XVI-XVII вв.» и вплоть до конца XVI в., его «основным населением являлись аварцы» (см. в начале изложения). Именно потому, что в ареально смежной с Салатавией, по крайней мере, с ее восточной частью  историческом Аваре, центром которого являлся Хунзах, нуждается в специальном уточнении вопрос о времени сложения здесь собственно авароязычной общности, продвижение ее носителей по р.Койсу (Сулак) и далее на равнину в указанное выше время представляется невозможным.


[3] Хапизов Ш.М. Саламеэр, Эндирей, Аух.- Махачкала, 2014. – С.10.

[4] Хапизов Ш.М. Саламеэр, Эндирей Аух.- Махачкала, 2014. – С.37-38.

[5] См. Хапизов Ш.М.Указ. раб. — С.37-38.

[6]См.См.Магомедов М.Г. Образование Хазарского каганата По материалам археологических исследований и письменным данным. М. ,1983 //kumuria.ru

[7]Гадло А.В. Этническая история Северного Кавказа. Л., 1979. С.188, 203. О тюрком генезиме этнонима алан см. Гусейнов Г.-Р.А.-К. Ал-Ал(Алал?)-ва-Гумик восточных и ясы древнерусских и венгерских источников в контексте истории и лингвоэтногенеза кумыкского и других куманских народов Северного Кавказа, Дагестана и Восточной Европы // Материалы Всероссийской научной конференции с международным участием «Аланы и асы в этнической истории регионов Евразии». – Карачаевск, 2010. С.102-103; Гусейнов Г.-Р. А.-К. История древних и средневековых взаимоотношений языков Северо-Восточного Кавказ и Дагестана с русским языком.-Махачкала, 2010.-С.9.

[8]Гусейнов Г.-Р. А.-К. История древних и средневековых взаимоотношений языков Северо-Восточного Кавказ и Дагестана с русским языком.-Махачкала, 2011.С.9.

[9]Гусейнов Г.-Р. А.-К. Белая Вежа, Саркел и Гелбах в историко-этимологическом и ареальном контексте древних взаимоотношений русского языка с тюркскими и иными языками народов Северо-Восточного Кавказа // Вестник Ленинградского государственного университета им. А.С.Пушкина. — СПб.,2008. Серия филология. №4(16). — С.224-236. Ср. авар. лит., анд. кули «хутор», изолированное на фоне других дагестанских языков (см. Хайдаков С.М. Сравнительно-сопоставительный словарь дагестанских языков. М., 1973, с.82) , что позволяет предполагать в качестве источника этих форм ср.-чув. (ср.-булг.)*kiülü «дом», бытовавшее в XI-ХIV вв. (см. Сравнительно-историческая грамматика тюркских языков. — М., 2002. С.680, 687).

[10] См. Шихсаидов А.Р., Айтберов Т.М., Оразаев Г.М.-Р. Дагестанские исторические сочинения.- М.,1993.- С.20, 48 прим.68, 205-207 прим.1, 4. Об отражении данного наименования Эндирея и в чечено-ингушском фольклоре см. Гусейнов Г.-Р.А.-К. Боьлкузур-гала (город, крепость Белькузар) чечено-ингушских героических песен-илли: вопросы происхождения, идентификации и интерпретации//Материалы межвузовской научно-практической конференции «Проблемы региональной ономастики». Майкоп, 1998. При этом аутентичность, прежде всего хронологическая, «Дербенд-Наме» существенно подкрепляется привнесением булгарами Аспаруха в болгарский язык одной из его лексических форм, отраженных в данном памятнике, — Пашенек (сын Хакана) (см. Гусейнов Г.-Р.А.-К. Булгаризмы старославянского (древнеболгарского) языка в контексте истории ареальных взаимоотношении  булгарских языков Балкан и Северо-Восточного Кавказа//Балканско езикознание. София, LII (2013), 2-3. С.57-58.)

[11]Магомедов М.Г. Образование Хазарского каганата. М., 1983. Приложение 1. О достаточном древнем, в данном случае с первых веков н.э., пребывании булгароязычного населения, в частности, вДагестане могут свидетельствовать относящиеся ко II в. до н.э. сведения Мар Абаса Котины о «о больших смутах в цепи великой Кавказской горы в земле булгар», каковые считаются достоверными целым рядом историков (см. Гадло А.В.Указ.раб .С.39-42).

[12] Назир ад-Дургели. Услада умов в биографиях дагестанских ученых. М., 2012. С.37.

[13] Под последним названием в районе Ботлиха известно более древнее, располагающееся в 2 км от самого Ботлиха средневековое поселение Bal̉q-al, жители которого занимались гончарным промыслом (Алимова Б.М., Магомедов Д.М. Ботлихцы.- Махачала, 1993. С.,19, 67), что предполагает запасы глины, которая могла быть использована для возведения стен (см. в последующем изложении тюркскую этимологию данного слова).

[14]Гусейнов Г.-Р. А.-К. История древних и средневековых взаимоотношений языков Северо-Восточного Кавказ и Дагестана с русским языком.- С.48.

[15]Гусейнов Г.-Р.А.-К., Мугумова А.Л. К происхождению одного топоформанта в аварском и чеченском языках//Материалы 2-й межвузовской научной конференции «Проблемы региональной ономастики». Майкоп, 2000; Алексеев М.Е.Сравнитеьно-историческая морфология аваро-андийских языков. М., 1988.-С.15; Сравнительно-историческая грамматика тюркских языков.- М.,2001.С485; Севортян Э.В. Этимологический словарь тюркских языков. — М.1980. — С.59.

[16] История Северного Кавказа с древнейших времен до конца ХVIII в. М., 1988.-С.116-117.

[17]См.: Сравнительно-историческая грамматика тюркских языков.- М., 2002.-С.255; Хакимзянов Ф.С. Булгарский язык // Языки мира. Тюркские языки.- М., 1997.- С.47, 49; Гусейнов Г.-Р. А.-К. История древних и средневековых взаимоотношений языков Северо-Восточного Кавказ и Дагестана с русским языком.- С.31.Различия в корневом вокализме обоих репрезентатов, вероятнее всего, обусловлены закономерностями ботлихского языка, в котором на стыке а  и о появляется о (Языки Дагестана. – Махачкала. — М., 2000.-С.348), что могло быть результатом отражение краткого пратюрк.*ă >å этимона по закономерностям, присущим ранним булгаризмам венгерского языка (cм. Дыбо А.В., Норманская Ю.В. Периодизация тюркских заимствований в финно-угорских языках//Урало-алтайские исследования. 2013. №4 (11).-С.20 табл.9) и сужением *о >u под воздействием последующего -j-, полученного из *-l-.

[18]См.: Севортян Э.В. Этимологический словарь тюркских языков. — М.1974. — С.214, 388; Щербак А.М.Указ. раб.  С.110-111; Языки Дагестана.-С.306, 307, 348.

[19]Гусейнов Г.-Р. А.-К. Историко-этимологические заметки // Вести Кумыкского научно-культурного общества.– Махачкала, 2002/2003. Вып.8-10. – С.76-77.

[20]Гусейнов Г.-Р.А.-К. Шубут. Опыт историко-этимологического и этнографического анализа // Вопросы тюркологии. – Махачкала, 2007. – С. 29–38

[21]Шихсаидов А.Р. Дагестан в  X-XIV вв. – Махачкала , 1975. C.31-32.

[22] Гусейнов Г.-Р. А.-К. История древних и средневековых взаимоотношений языков Северо-Восточного Кавказ и Дагестана с русским языком.- С.66-67.

[23]См.: Гусейнов Г.-Р. А.-К. Древние тюркизмы в топонимии Салатавии// Материалы 2-й межвузовской научно-практической конференции «Проблемы региональной ономастики». Майкоп, 2000; Гусейнов Г.-Р. А.-К. Древняя Русь, Дагестан и горные хазары. К этимологизации и ареальной интерпретации нескольких булгаризмов древнерусского, дагестанских и иных языков//Языкознание в Дагестане. – Махачкала, 2005.

[24] Хапизов Ш.М. Указ.раб. С.38-39.

[25]Гусейнов Г.-Р. А.-К. История древних и средневековых взаимоотношений языков Северо-Восточного Кавказ и Дагестана с русским языком.- С59; Гусейнов Г.-Р.А.-К. «Шеломы Оварьскыя» в «Слове о полку Игореве» и Дагестан. К истории древних взаимоотношений русского языка с языками Северо-Восточного Кавказа // Вестник Дагестанского государственного университета. 2008. – Махачкала, 2008. Вып.4С.64.

[26]Учитывая булгарское происхождение этого слова (см. выше), его этимон — пратюрк. *čerig «войско», отложившийся в древнетюркском руническом и древнеуйгурском (ср. кум.черив то же) и  возводящийся к китайскому источнику (Дыбо А.В. Указ. раб. С.68-69), мог быть привнесен не ранее 60-х гг. VI в., когда в Предкавказье появились тюрки Каганата, и второй половины VIIв., когда распался Западный тюркский каганат, включавший в свой состав Северный Кавказ, и возник Хазарский каганат (История Северного Кавказа с древнейших времен до конца ХVIII в.С.116-117). Согласно данным ал-Балазури (ум. 892г.) и ибн. Русте (Хв.), царь Серира, столицей которого считается Хунзах (в позднейшей кумыкской традиции – Авар-кент), носит [тюркский] титул хакана и зовется Авар (см. Гаджиев М.Г., Давудов О.М., Шихсаидов А.Р. История Дагестнана.- Махачала, 1996. – С. 238- 239], что объясняется вкупе с иными  фактами того же порядка инфильтрацией восточных тюрок-авар в хазаро-булгарскую среду этого государства (см. Гусейнов Г.-Р. А.-К. История древних и средневековых взаимоотношений языков Северо-Восточного Кавказа и Дагестана с русским языком. С.67-68), о которой еще будет сказано в последующем изложении.

[27] Гаджиев М.Г и др. Указ. раб.  241, 321.

[28] На данное сообщение предлагал обратить самое серьезное внимание еще В.В.Бартольд (География Ибн-Саида// Бартольд В.В. Сочинения. — М., 1973. Т.VIII.-C.109).

[29]Коновалова И.Г. Ал-Идриси о странах и народах Восточной Европы. – М., 2006.-С.32, 67-68 прим.1, 68 прим.3.

[30]Вероятность подобного смешения, имея в виду отмеченные выше пределы Серира, а также наличие тюркоязычного (древнекумыкского) населения в соседнем Кумухе (см. Кумыкский энциклопедический словарь. Махачкала, 2009. С. 80-81),  тем более вероятна, если принять во внимание арабское население Дербента, в который в 731-732гг. было переселено 24 тысячи сирийцев, а в после 764г. в городки его Горной стены – 7 тысяч заключенных из Халифата (см. Семенов И.Г. Образование Хазарского каганата и его военно-поитические отношения с Арабским халифатом в  VII-VIII вв.2 Автореф. дисс…докт. ист. наук. – Махачкала, 2010. С.31,38).

[31] Гадло А.В. Указ. раб. С.183-184.

[32]Гусейнов Г.-Р. А.-К. История древних и средневековых взаимоотношений языков Северо-Восточного Кавказ и Дагестана с русским языком.- С.57.

[33]Брокгауз и Ефрон. Энциклопедический словарь. Т. XXXIIa. С.611.

[34] См.: Гусейнов Г.-Р. А.-К. История древних и средневековых взаимоотношений языков Северо-Восточного Кавказ и Дагестана с русским языком.- С.67-68; Гусейнов Г.-Р.А.-К.«Шеломы Оварьскыя» в «Слове о полку Игореве» и Дагестан. К истории древних взаимоотношений русского языка с языками Северо-Восточного Кавказа // Вестник Дагестанского государственного университета. 2008. – Махачкала, 2008. Вып.4С.64-65;Гусейнов Г.-Р.А.-К. К локализации Чунгарса и Вабандара, или еще раз о северо-западных и некоторых иных пределах «страны гуннов» (hoнов) // Дагестанский этнографический сборник. – Махачкала, 2006. №2. – С.59. Обращает на себя внимание, что, согласно уже упоминавшейся легенде, Тануси (авар. ТIануси, Р. п. мн. ч. ТIанусдерил) был соединен цепью с колокольчиком с сел. Акару (см. в предшествующем изложении), откуда расстилается обширный вид на Дагестан и откуда давали знак тревоги (Брокгауз и Ефрон. Энциклопедический словарь. Т. XXXIIa. С.611). В ойкониме Тан-ус-и первая часть может быть возведена к др.-уйг. täŋri «божество» пратюркского характера (см. Cравнитеьно-историческая грамматика тюркских языков. М., 2001. С.59), вторая –  к обще-, межтюрк. уьс – «верх», «верхняя часть», «поверхность» (Севортян Э.В. Этимологический словарь тюркских языков. М.., 1974. с.639), -и – аффикс принадлежности, т.е. «вершина божества». Ср.  вышеупомянутые авар. Budu(-al – аффикс мн. ч.) «антропоморфные бронзовые статуэтки-адоранты с характерным положением рук, обнаруживаемые на вершинах гор», чем еще раз подтверждается функционирование древне(восточно)тюркских, возможно, буддистских культов в Аварии, если принять во внимание использование характерных для них колокольчиков, что могло иметь место, как уже отмечалось,

[35] См. Хапизов Ш.М. Указ.раб. С.3.

[36]Гусейнов Г.-Р.А.-К. К локализации Чунгарса и Вабандара, или еще раз о северо-западных и некоторых иных пределах «страны гуннов» (hoнов) // Дагестанский этнографический сборник. – Махачкала, 2006. №2. – С. 59.

[37] Там же. С. 299.

[38] Хапизов Ш.М. Указ.раб. С.16.

[39]Сравнительно-историческая грамматика тюркских языков. – М., 1984. С.232.

[40] Севортян Э.В. Этимологический словарь тюркских языков. – М., 1974.С.400.

[41]Этимологический словарь тюркских языков. – М.,2003. С.420.

[42] Мирзоев Али. Правители Аварии //odnoklassniki.ru/group/556638793.. (дата обращения – 19.08.2014). Подобная характеристика появится в период распространения ислама в регионе огузами-сеьджуками.

[43]Хапизов Ш.М. Указ.раб. С.8,10-11.

[44] Хапизов Ш.М. Указ .раб. С.11-12. (со сноской на с.338 «Истории Дагестана с древнейших времен до конца ХVв.» Гаджиева М.Г., Давудова О.М., Шихсаидова А.Р.)

[45] Микаилов Ш.И.Очерки аварской диалектологии. М.-Л., 1959. С.177 прим.4.

[46] Ср. при пратюрк.*arqa «спина», которое имеет и значение «горный хребет» в кумыкском и некоторых других тюркских языках, но сарыг-югурском  «горный хребет»- harqa, xarqa, что может указывать на бытование аналогичной формы в дунайско-булгарском, в котором –s – показатель мн.числа, что позволяет восстановить местное булг. *harqas «горные хребты» (см.: Сравнительно-историческая грамматика тюркских языков.- М., 2001.-С.267-268; Дыбо А.А. Лингвистические контакты древних тюрков. М., 2007. С.48-49; Хакимзянов Ф.С. Булгарский язык//Языки мира. Тюркские языки. М., 1997. -С.50) и устанавливает связь с булгарами Аспаруха, ушедшими на Балканы (см. в предшествующем изожении).

[47]Назир ад-Дургели. Услада умов в биографиях дагестанских ученых. М., 2012. С.13,37.

[48]Трепавов В.В. Джучиев улус в ХV –ХVIвв.:инерция единства//Материалы Межународной научной конференции «Политическая и социаьно-экономическая история Золотой Орды».- Казань, 2009.С.13.

[49]История народов Северного Кавказа с древнейших времен до конца XVIIIв. М, 1988.С.208.

[50] Гамбашидзе Г.Г. О новом прочтении и датировке одной надписи из Дагестана//Краткое содержание докладов Международной научной конференции «Археология и этнология Кавказа». Тбилиси, 2002.С.56, 57.

[51]Муртузали Дугричилов.Размышления над древнейшими памятниками письменности Дагестана// murtazali.livejournal.com/67936 (дата обращения – 18.08.2014). Крепость Саркел еще была известна в начале ХIIв.

[52] Сравнительно-историческая грамматика тюркских языков. – М., 2001. С.653.

[53]Гусейнов Г.-Р.А.-К. Заметки к генеалогии Джучидов на Северном Кавказа и Дагестане. Родословные и тамги // Генеалогия народов Кавказа. Традиции и современность. – Владикавказ, 2010. Вып.II. — С.78.

[54] См. Дагестан в известиях русских и западноевропейских авторов ХIII- ХУIII вв.- Махачкала, 1992. — С.33, 35, 292 прим. 7.

[55] Рашид ад-Дин. Джами ат-таварих. — Баку:1957.Т.II.- С.39.

[56]Хапизов Ш.М. Указ.раб. С.15.

[57] См.: История народов Северного Кавказа с древнейших времен до конца XVIII века. – М., 1988. — С.194-195; Криштопа А.Е. Дагестан в XIII- начале XVвв. – М., 2007 — С.67.

[58] См. Кушева Е.Н. Народы Северного Кавказа и их связи с Россией в XVI — начале XVII вв.- М.:1963.-С.342,22

[59] Гусейнов Г.-Р.А.-К. Северо-Восточный Кавказ и Дагестан в составе Золотой Орды: территориальные и административные пределы, статус и генеалогия правителей // Золотоордынская цивилизация.- Казань, 2010.- С.195

[60]См.: Дыбо А.В. Указ. раб.С.36; Сравнительно-историческая грамматика тюркских языков. – М.2002. С.219.

[61] Хапизов Ш.М. Указ.раб. С.15.

[62] Сравнительно-историческая грамматика тюркских языков. – М.2002. С. 732 рис.3,736.

[63]Шихсаидов А.Р.Эпиграфические памятники Дагестана X-XVII вв. как исторический источник.М.,1984.С.401.

[64]Гаджиев М.Г., Давудов О.М., Шихсаидов А.Р. История Дагестана. – Махачкала. 1996. С37.

[65] История народов Северного Кавказа с древнейших времен до конца XVIIIв.-М., 1988.С.149.

[66] Гаджиев М.Г., Давудов О.М., Шихсаидов А.Р. Указ. раб.. С.171.

[67] Гаджиев М.Г., Давудов О.М., Шихсаидов А.Р. Указ. раб. С.294.

[68] Гусейнов Г.-Р. А.-К. Заметки к генеалогии Джучидов на Северном Кавказе и Дагестане. Родословные и тамги//Генеалогия народов Кавказа. Традиции и современность. Владикавказ, 2010.- С.79-80.

[69] Хапизов Ш.М. Указ. раб. С.24.

[70] Эпиграфические памятники Северного Кавказа. — М., 1980. Ч.III.С. 86, 116.

[71] Хапизов Ш.М. Указ. раб. С.24.

[72]См. Сулейман Албегов.Что же завещал Андуник? Возможно, дагестанские историки что-то недоговаривают// fatiha.ru/istoria/andunik.html (дата обращения -17.08.2012).

[73] См.Хапизов Ш.М. Указ. раб. С.24, 25.

[74]См.:Гусейнов Г.-Р.А.-К. О территориальных пределах средневекового Кумыкского государства и его этносоциальном и общественном развитии в позднем средневековье (до XVIIIв.)//Средневековые тюрко-татарские государства. М., 2012. Вып. IV. С.52-53.

источник — http://kumukia.ru/author?q=1863

Веерная революция под названием «арабская весна» вступила в новую фазу

Пока разноязыкая масса продолжает «мирный» поход на Европу, наблюдатели продолжают настойчивые попытки распутать причинно-следственный клубок явления. Многие аналитики уже нарекли историю с мигрантами новой волной переселения народов. Вне зависимости от того, под каким названием или формулировкой сие действие займет место в анналах истории, Старый Свет перестает быть  географией в чистом виде, превращаясь в состояние.

И вот неожиданный поворот: пришельцам вдруг оказали нешуточную общественную поддержку в ведущих европейских странах. И надо согласиться, что расширяющийся фронт поддержки в корне меняет дело.

Рьяную непримиримость против произвольного наводнения континента пришлой массой выказывают разве только правые радикалы и националистические партии. И как ни странно, наиболее резко рефлексируют патриотически настроенные силы стран так называемого восточного блока, того самого, который успел ощутить на себе влияние сегрегации внутри единой Европы.

Тихие трансформации вносят коррективы в действующее положение вещей, загоняя политиков объединенной Европы в тупик. И по тому, как из-за океана стали доноситься одобрительные оценки в адрес мигрантов, становится очевидным, что Вашингтон после затянувшейся паузы наконец-то вступает в процесс.

Если вспомнить, что все началось лет 8 назад с грандиозного проекта под названием «арабская весна», то в наблюдаемом сегодня массовом передвижении мигрантов следует видеть продолжение процесса. Веерная революция вступила в новую фазу.

Хладнокровие Юнкера и коды идентичности

Брюссель устами президента Евросоюза Жан-Клода Юнкера внес ясность в непростую ситуацию, решив, что страны – члены объединения, приняв у себя по 120 тысяч мигрантов, наконец-то снимут острую напряженность с ситуации. Во всяком случае, такое вот распределение может избавить континент от оцепенения. Однако, ко всеобщему удивлению, страны восточного блока сразу же выразили резкий протест против обязательных квот. Они мотивируют свой отказ тем, что расселение пришельцев не приведет к решению кризиса, а, наоборот, усугубит и без того неопределенное состояние стран.

Доля истины в позиции восточного блока есть. Прогнозы об усилении наплыва в Европу не могут радовать. Их число уже находится на пороге 400 тысяч человек. Ну а в обозримом будущем порядка еще полумиллиона человек пустятся в нелегкий путь в направлении Европейского континента. И это означает, что проблемные страны ЕС сделают еще один шаг к пропасти социальной неустроенности.

Увещевания и посулы, исходящие от Брюсселя, не вызывают восторга ни в  Праге, ни в Братиславе, ни в Варшаве, ни в других странах, которые итак разочарованы ходом и итогами евроинтеграции.

Пока центральные органы ЕС вынашивают оптимистичные планы, миграционные службы недовольных государств вычерчивают превентивные планы. Они полны решимости ветировать решения Брюсселя, дабы не рисковать и без того хрупким социальным равновесием. Новые решения могут вызвать новые волнения ввиду остроты проблем трудоустройства молодых поколений, наличия большого числа малообеспеченных категорий.

Наряду с этим восточные страны глубоко обеспокоены проблемой защиты национальной идентичности. Вокруг этой тонкой материи, как кажется, и закручивается главная интрига, которую во многих частях Европы уже воспринимают как попытку современных глобалистов объявить вне закона сложившиеся культурно-генетические коды.

На поверку получается, что народам Европы вместо обещанных преимуществ развитых гражданских обществ, рыночных отношений, достоинства личности навязываются размытые архетипы. Вот тут-то и зарыта собака.

Самобытность как враг будущего

Европа маневрирует, демонстрируя способность для решения самой болезненной проблемы, коей является финансирование программы обустройства мигрантов. И в столь неожиданно позитивном повороте в предмет неформального интереса простых европейцев превращается побудительный мотив.

Люди не перестают удивляться тому, как  в условиях растущего потока беженцев самодостаточные страны, словно по мановению волшебной палочки, вдруг безропотно решили расщедриться.

Многие аналитики склонны видеть в таком неожиданном вираже силу влияния мировой элиты, ведомой влиятельными финансово-промышленными корпорациями. И вот почему. Вестернизация для них вот уже на протяжении не одного столетия является испытанным оружием.

Она всегда выступала надежным средством в подавлении социокультурного разнообразия конкурирующих цивилизаций, идентичности на пути ослабления чувства родины у местных элит. И в настоящем, когда гранды европейской элиты поторопились вынести приговор мультикультурализму, отцы неолиберальной идеологии санкционировали реанимацию теории и практики так называемого культурного плюрализма.

Так начинается этап уничтожения иммунитета классических европейских цивилизаций. А это, в свою очередь, становится шагом на пути подчинения социумов и экономик мировыми монстрами, состоящими на службе у крупного капитала.

Стало быть, мировое сообщество ныне наблюдает за открытым противостоянием глобалистов с антиглобалистами, показывая классический пример превращения народов в одну большую биологическую массу. Ей, как видно, уготована не очень привлекательная перспектива утраты корней.

Потребление под единоначалием – панацея от бед?

Помнится, как на стыке веков, когда мир постигли формационные сдвиги, большинство маститых исследователей предсказывало скорую смену цивилизационной парадигмы. Они мотивировали свои выкладки неминуемым дефолтом системы глобального потребления.

Финансовая политика некогда величественных банковских групп действительно зашла в тупик. Неотвратимое окончание эры больших денег стало обретать реальные очертания. И наивно было полагать, что крупнейшие финансовые воротилы с легкостью сдадут позиции или сойдут со сцены без боя.

Иными словами, власть тотального рынка не сдается, а идет в наступление. Это важно для того, чтобы не уступить рычаги управления. И главным инструментом продолжает оставаться финансовый ресурс.

Пока в Старом Свете происходили и продолжают вспыхивать экономические спады, влиятельные банки перебирают варианты для безболезненного внедрения своих щупальцев в европейский экономический организм. Лихорадка нехватки прошла по Ирландии, Португалии, Испании, легко обдала леденящим дыханием организм других мало защищенных стран вроде Кипра, а потом и Греции. И в случае с последней страной дело обрело критический характер.

На то были особые причины. Сбои в национальных экономических организмах для того и пригодились, чтобы ослабить евро как конкурирующую валюту на фоне стремительно слабеющего доллара.

Тут кстати вспомнить, что самые прозорливые финансовые эксперты предрекли кончину американской валюте к концу ХХ века. Но события сентября 2001-го все переиначили. И небезынтересно бы знать – надолго ли?!

Похоже, история с потоком мигрантов с Востока и Африки являет собой второй акт поединка за сохранение власти американской валюты, перераспределения ролей в глобальном рынке, но уже под шапкой глобализации.

Выхватить первую скрипку из рук Вашингтона некому. Инструмент в виде баснословной долларовой массы гарантированно обеспечен защитой в виде мощной милитаристской оснастки. Отсюда, как видится, и пляшут послушные союзники Вашингтона, соглашаясь со всеми инструкциями, преследующими цель создания единоначалия в мировой экономике.

Глобализация как обезболивающее средство

С недавних пор в американской прессе, близкой к официальным властям, то и дело раскручивается тема неизбежности привлечения в западный полюс большего потока мигрантов. По расчетам заокеанских исследователей, Европа реально нуждается ни много, ни мало в 20 миллионах пришельцев. Обоснованием для такого рода предсказаний служат прогнозы о безудержном старении населения Старого Света, о безальтернативности модели западной демократии как метода, способного упростить передвижение людей, средств, ресурсов и идей.

Коль так, то насколько резонно утверждать, что план по расширению границ демократии провалился? Скорее, процесс автоматически перевелся в реверсный режим и экспорт демократии сменился импортом податливого человеческого ресурса.

В условиях естественного либерализма его куда легче приспособить к вынашиваемым планам, нежели создавать хрупкие каркасы демократии в песках Африки или на взрывоопасном Ближнем Востоке. Заглавной же целью в реализуемой игре остается неотложная реанимация системы массового потребления.

Радение о демократизации, продвижении свобод и создании гражданского общества в так называемых проблемных регионах и странах – всего лишь прикрытие. За этой ширмой высятся контуры грандиозных проектов влиятельных финансово-промышленных групп, которые, искусно проектируя кровопролитные войны, беспощадные цветные революции, завлекая местные элиты мифическими моделями развития, готовят почву управляемых для перемен.

В случае с нынешней Европой, едва выдерживающей натиск мигрантов, уже вступает в свои права методология «кочевой демократии». Вот уж поистине если гора не идет к Магомеду, то Магомед сам идет к горе. И в данном случае потребительская Мекка вынуждена переместиться в сердце Европы, и за привязкой подвижной массы к вездесущему рынку дело не станет. Это уж точно.

Немудрено, что последним писком американской деловой моды становится грандиозный проект Трансатлантического экономического партнерства. В сути своей он воплощает систему феерического распыления по белу свету товарно-сырьевой массы, что оказалась нереализованной ввиду резкого падения биржевых котировок и страшного разгула экономического кризиса. Этот и схожие проекты и должны стать противоядием для затянувшейся статики, сковавшей массовое потребление.

Это тот самый случай, когда мир и прежде всего податливые союзники потихоньку начинают осознавать новую силу американской гуманизированной геополитической силы. Неважно, как ее оценят партнеры, насколько она придется ко двору европейским союзникам. Главное, что все, на кого она рассчитана, безропотно примут новые условия и регламент. А все остальное – дело техники.

И еще. Новая геоэкономическая стратегия всесильной Америки окажет стабилизирующее воздействие на сублимацию проблемы массовой миграции с Востока, поможет с амортизацией рисков, которые стали естественным следствием массового исхода сотен тысяч людей. Видавшей виды Европе не привыкать к проблемам такого рода.

Тофик Абасов

haqqin.az

Альтернатива Западу

Интервью  с политологом Тофиком Аббасовым.

—  Первый вопрос о недавней антиазербайджанской резолюции Европарламента. Почему Европейский парламент выступил со столь резких позиций?

— Прежде всего, это связано с проводимой Азербайджаном независимой политикой.  Азербайджан — динамично развивающаяся страна, которая не «засиживается» в рамках своих национальных границ, невзирая на факт оккупации части территории со стороны Армении. АР проводит активную экономическую политику, перманентно посылает геополитические месседжи, требующие восстановления  международного права  в Кавказском регионе в контексте урегулирования нагорно-карабахского конфликта. Были попытки Запада примирить Азербайджан с Арменией на невыгодных для официального Баку условиях, были также попытки провести сепаратные переговоры между Арменией и Турцией за спиной АР с тем, чтобы открыть границы. Азербайджан несколько раз демонстрировал свою принципиальность, не стал принимать чужой диктат, проявил волю, чтобы отстоять свои права. Естественно, это вызвало негативную реакцию в западных кругах, особенно, в США, европейских столицах, которые, по старому образцу, привыкли к тому, чтобы выстраивать диалог с другими странами на правах «старших и младших братьев». Последние годы усиливался нажим на Азербайджан  в связи с надуманными проблемами прав человека, якобы существующими «политическими заключенными».

Мы хорошо знаем, как формируются эти списки, как туда вносят имена людей, которые вообще не имеют никакого отношения к политической деятельности. Таким образом, Азербайджану хотят навязать свою волю, чтобы заставить его идти на поводу у чужой политики. С другой стороны, государства Запада пытались навязать Азербайджану евроинтеграционную модель, чтобы вырвать его из орбиты взаимодействия со странами постсоветского пространства. Но в этом случае нужно указать на печальный опыт некоторых стран, которые бросились в объятия Запада и потеряли имевшиеся возможности национального экспорта. Например, Молдова, которая сейчас переживает кризисный период. Финансовые удушья доводят эту страну до критической черты. Это тоже пример того, что т.н. евроинтеграция является не экономическим, а политическим вопросом. Принимая все это во внимание, Азербайджан делает упор на двусторонний формат, развивает свои отношения со многими странами,  в том числе  европейскими. Какая разница, являемся ли мы членами какой-то искусственно созданной программы?

В любом случае, мы делаем упор на экономическую интеграцию с европейскими странами. Наши энергетические линии тянутся на Запад. О необъективности резолюции может послужить следующий пример. Европейские депутаты попытались придавать политическую окраску смерти журналиста Расима Алиева,  требуя, чтобы было разбирательство. Это абсолютно вырванный из контекста вопрос. До того, как они это потребовали, глава государства уже взял этот вопрос под личный контроль.

— Кстати, в этой резолюции, которая, по словам ее авторов, посвящена правам человека, нет ничего о правах 1 млн. азербайджанских беженцев  и вынужденных переселенцев. Как Вы это прокомментируете?

—  Такие моменты накладывают негативный отпечаток на отношения Азербайджана с Европейским Союзом. Сколько раз наши представители  в ПАСЕ на официальном  уровне поднимали вопрос попранных прав азербайджанских беженцев и вынужденных переселенцев, того, что нельзя закрывать глаза на нарушение прав этих людей. Европа, Запад и американцы все время делали вид, что нет такой проблемы. Азербайджан вправе требовать адекватную позицию, которая не нашла поддержки в европейских структурах. Например, вопрос о принципе территориальной целостности стран. В случае с Украиной, Молдовой и Грузией они поднимают этот вопрос  в принципиальной манере, а когда дело касается Азербайджана, то делают вид, что этого нет. Это не двойные, а фальшивые стандарты, которые привели мир к моральному и физическому истощению. Азербайджан до конца стоял на своей принципиальной позиции, и это привело к тому, что у них сдали нервы. Они устроили этот балаган, приняли резолюцию, все требования которой не имеют реальной основы и далеки от действительности.

— В данном документе содержится требование немедленно и безоговорочно освободить некоторых заключенных. Насколько, по-вашему, допустимы подобные формулировки в отношении страны, не имеющей никаких обязательств перед Европарламентом?

— Азербайджанские суды  вынесли решения по конкретным делам, в отношении лиц, нарушивших Налоговый кодекс, занимавшихся незаконной предпринимательской деятельностью. Эти лица никак не подпадают под политические статьи и несут ответственность по статьям Уголовного кодекса. Делать из людей, нарушивших Уголовный кодекс, узников совести — вопиющий факт. С другой стороны, это вмешательство во внутренние дела Азербайджана. Как могут внешние силы регулировать и заказывать какое-то заключение независимых судов суверенной страны? Они же не видят ничего зазорного в подобной деятельности. Мы наблюдаем предвзятое отношение европейских институтов по отношению  к Азербайджану. Они менторским тоном обвиняют руководство страны, в то время как таких полномочий у них нет.  Они не стесняются открытого вмешательства во внутренние дела другой страны, и, естественно, это находит адекватную реакцию в Азербайджане. Подобное мы видели и в отношении РФ, Беларуси, других стран постсоветского  пространства.

— Европейские структуры часто говорят о правах человека, но при этом сейчас сами сталкиваются с обвинениями в жестком обращении с мигрантами.

— История с мигрантами в Европе — тоже трагедия, это каша, которую заварила западная коалиция. Мы видим обращение с людьми, которые потеряли свои дома из-за войн,  переворотов, разгула радикальных групп, финансируемых Западом. С этими людьми не считаются в  европейских странах, с ними очень плохо обращаются.

— В нашей стране, бытует и такое мнение, что альтернативы Западу нет. Особенно когда речь заходит о технологиях и стандартах жизни. Этим сторонники данной точки зрения обосновывают необходимость исполнения даже самых грубых рекомендаций Запада. Что Вы думаете по этому поводу?

— Альтернатива есть всегда. Сейчас мир стремительно меняется, и мы видим, что европейский центр теряет свою значимость.  Главный полюс технологического прогресса постепенно переходит в Азию. Мы видим, как меняют свое направление финансовые, ресурсные, идейные потоки.   Однополярный мир постепенно теряет свою силу. Азербайджан же — привлекательная страна для Шанхайской организации, для ЕврАзЭС.

Подробности: http://www.1news.az/interview/20150917010950870.html
Любое использование материалов допускается только при наличии гиперссылки на 1news.az

Снятие санкций с Ирана не будет быстрым процессом

Даже частичное развязывание рук Ирану невыгодно Баку, так как американское влияние будет теперь сосредоточено на южных рубежах Азербайджана, на Каспии, сказал российский эксперт.

О последствиях достигнутых соглашений между странами «шестерки» и Ираном, о влиянии этого процесса на Россию и весь региональный расклад в интервью Sputnik Азербайджан свое мнение представил первый вице-президент Центра моделирования стратегического развития, участник Экспертно-аналитической лиги «Ресурсные стратегии» МГУ им. М.В. Ломоносова, российский политолог Григорий Трофимчук.

— Иран является одним из главных игроков Азии, а также партнером России. К каким изменениям в региональном раскладе приведет снятие санкций с Ирана?

— Снятие санкций с Ирана не будет быстрым процессом. Иран и США втягиваются в новый процесс противостояния, когда претензии к Тегерану будут выдвигаться по каждому, с точки зрения Белого дома, невыполненному пункту. А выполнить эти пункты будет очень сложно. Проблема ещё и в том, что главное,  духовное руководство Ирана, имея перед глазами казни Хуссейна и Каддафи, вполне отдаёт себе отчёт в том, что ждет в конце этого пути.

Прежде всего, даже частичное развязывание рук Ирану невыгодно Баку. По двум причинам: 1) азербайджанские нефть и газ резко снижают степень своей важности для внешнего мира; 2) американское влияние будет теперь сосредоточено на южных рубежах Азербайджана, на Каспии.

Так как вхождение США на территорию Ирана будет развиваться автоматически с реализацией пунктов договорённостей. Если говорить ещё проще, то принятое соглашение однозначно выгодно США и невыгодно России.

Америка проводит здесь ту же самую тактику, как и в случае с Сирией: максимальная, пусть даже очень долгая «опрессовка» противника без привлечения больших финансовых ресурсов. Сирия разоружена в плане химического оружия, а у Ирана будут тем же путём забирать оружие ядерное.

Много говорят о том, что в результате этих событий последует значительный сброс цен на нефть. Но этого особо заметно не будет. К тому же, полноценное вхождение Ирана на сырьевой рынок не произойдёт так быстро, как ему бы этого хотелось, даже если у Вашингтона не будет никаких претензий. Океаном нефти Иран никого не зальёт, не надо этих сказок.

— Многие энергетические страны опасаются, что снятие санкций с Ирана приведет к резкому падению цен на энергетическом рынке. Как вы считаете, как иранские энергоресурсы будут влиять на рынок?

— Будут влиять, но в незначительной степени. Иран активно торговал нефтью и в обход санкций, с тем же Китаем. Так что, никакого обвала цен не будет. Даже при самой активной продаже иранской нефти она займёт не такой значительный сегмент рынка. Главная проблема, как я уже сказал, может в этом плане возникнуть у Азербайджана.

— Официальные лица России не раз заявляли о готовности принять Иран в ШОС, после снятия санкций ООН. Как вы считаете, будет Иран после этого стремиться в ШОС, и какой вклад сможет привнести в эту организацию Исламская республика?

— В ШОС Иран будет стремиться в той же степени, как и до этого. Тегеран считает, что теперь ему надо укрепляться по всем направлениям, и как можно быстрее, так как окно возможностей может быть для него захлопнуто в любой момент.

Иран

Иран способен принципиально расширить границы ШОС, как это делается в настоящее время за счёт Индии и Пакистана. Иран – это выход ШОС на новые, не только экономические, но и политические рубежи. К тому же ШОС – это по определению организация «Шанхайская», а с Китаем Иран дружил даже в самые тяжёлые периоды санкций.
И потом, есть серьёзная сложность в понятиях «санкции ООН» и тех ограничительных мерах, которые проводит и контролирует Вашингтон по отношению к Тегерану. Всё это – долгие проблемы согласования позиций, интересов и т.п.

—  Что  стоит ожидать странам постсоветского пространства, граничащим с Ираном, в частности, региону Южного Кавказа?

— В случае реализации венских соглашений Запад, США и НАТО гарантированно войдут на Южный Кавказ и выйдут на Каспий, причём, реального, крупного противника здесь для них уже не будет.

Такой расклад способен принципиально изменить всю региональную картину мира. Тегерану это тоже не нужно, его задача состоит в том (и Вашингтон это прекрасно понимает), чтобы максимально измотать западных переговорщиков уже на новом этапе взаимного диалога.

Естественно, Иран разоружаться не планирует, он рассчитывает добиться своего, как бы обманув Вашингтон. Но это сделать почти невозможно, так как Запад слишком устал от предыдущего переговорного десятилетия.

Поэтому, если Иран не будет выполнять то, что предписано соглашениями, то США будут иметь право провести через ООН любое легитимное, в рамках международного права, решение для военного удара по этой стране. Что в таком случае останется от маленького Южного Кавказа, сказать сложно.

— Многие аналитики считают, что снятие санкций развяжет Ирану руки в борьбе с ИГИЛ. В таком случае можно ли ожидать крупномасштабных военных действий иранской армии на Ближнем Востоке?

— Как раз наоборот: Иран связал себя обязательствами отказа от всех форм собственной милитаризации. США будут тщательно отслеживать и этот договорный блок. Более того, Ирану теперь придётся отмываться от всех обвинений в том, что он якобы и теперь продолжает помогать радикальным исламистам на Ближнем Востоке.

Помимо этого, не будет никаких поставок Ирану различных видов вооружения, в том числе российских С-300, так как в таком случае давление на Тегеран и Москву, также гарантирующую достигнутые договорённости, вырастет на порядок. Короче говоря, мы можем поздравить США с очередным внешнеполитическим успехом, который уходящий президент Обама запишет в свой исторический архив.

— Несмотря на то, что Иран и США договорились, нельзя сказать, что стороны так уж полюбили друг друга, а потому  противостояние определенное будет продолжаться. Как вы считаете, смогут ли США истощить Иран в конкуренции с Саудовской Аравией и Израилем? И не приведет ли это к горячему противостоянию?

— Действительно, позиция США по отношению к Ирану – это одно, а позиция Израиля и Саудовской Аравии — несколько другое. Тель-Авив открыто выражает своё несогласие с венскими договорённостями. В свою очередь это говорит о том, что война на Ближнем Востоке будет развиваться дальше.

США будут нацеливаться на истощение Ирана по всем линиям, несмотря на подписанные документы. По большому счёту, Вашингтон устроил бы такой вариант, когда бы он сам торговал иранской нефтью и газом, на это он и будет нацеливаться. Горячее противостояние в регионе уже имеется, хотя оно всегда, конечно, может быть дополнительно подогрето.

sputnik.az

Америка не прочь подчинить себе мировой порядок

Тофик Аббасов
Экзистенциальный кризис, о котором говорили (мечтали) мировые заправилы, свершился. Европа, настроенная на политику партнерства и соседства с сопредельными регионами, получила щедрый подарок в виде нескончаемого потока мигрантов. Подобно шаровой молнии он перемещается непредсказуемо и обещает Старому свету социальные потрясения, угрожающие перерасти в невиданный гуманитарный хаос. Нежданная нагрузка растет, и степенной, выдержанной Европе уже изменяет хладнокровие.

Разноликая масса идет в Европу не только потому, что тут тихо и стабильно, но и потому, что европейские страны потакали Америке в объявленном ею марше демократии на Восток. Пришельцы искренне заявляют о своем намерении стать частью того общества, ценности которого Запад силой оружия навязывает восточным народам.

В определенном смысле мигрантам следовало бы добраться до берегов Нового Света, ибо виновником их трагедии являются Соединенные Штаты. Взяв на себя функции мирового правительства, Вашингтон в течение двух десятилетий натворил столько бед и насилия, что подвел мир к черте морально-физического изнеможения.

Из череды локальных коллизий сформировался огромный пояс нестабильности. И не может быть никаких сомнений, что большой хаос – это заслуга США. Но Вашингтону нет никакого дела до драмы с нескончаемым потоком мигрантов. Не для того он вынудил огромную массу сойти с насиженных мест, чтобы потом решать их проблемы или же делить непомерно тяжелую нагрузку по приему переселенцев с европейскими союзниками. У застрельщика большой анархии куда более высокие и неотложные планы.

Мультикультурализм возвращается?

Америка никогда не скрывала, что не прочь подчинить себе мировой порядок. Со времен, когда появилась доктрина Монро, минуло без малого 200 лет. Тогдашний хозяин Белого дома Джеймс Монро (1823) предложил поделить мир на два геополитических региона – американский и европейский.

То был мессидж Вашингтона Европе на предмет невмешательства в дела Старого Света. Но Америка требовала от европейцев и невмешательства в собственные дела в западном полушарии.

Итоги двух разрушительных мировых войн невероятно изменили настрой и аппетиты американской элиты. Она давно находится в новом измерении и мыслит глобально. Провозглашенная ею высокая цель построения демократии на Востоке требует жертв. И она, как и подобает сильному звену, трофеи оставляет себе, а за издержки заставляет расплачиваться союзников.

Европейские партнеры, понимая пагубность столь вопиющего разделения паев, особо уже и не сопротивляются нахрапистой позиции мирового лидера. Но безропотное соглашательство выходит боком им самим.

Растущие нагрузки, становящиеся следствием дисбаланса в распределении ролей, делают свое черное дело. По горячим следам разворачивающейся драмы Европа, возможно, не полностью осознает проблематичность наплыва разноязыкой массы.

Деморализация в рядах континентальной политической элиты затянулась. И пока нет единомыслия среди лидеров относительно путей разрешения острой дилеммы. Но уже ясно, что социализация огромной пришлой массы потребует не только материальных средств, но и мер по активации мультикультурализма как тенденции, который некоторые лидеры явно поторопились объявлять вне закона.

Тихая война на годы

Старый Свет словно взят в клещи и ему приходится проглотить еще одну горчайшую пилюлю, любезно презентованную великим союзником. Наряду с щедростью, Америка продемонстрировала еще один мастер-класс по теме, как нужно загребать жар чужими руками.

Находящиеся на переднем крае острова Италии, Греции, некоторые участки континентального побережья превратились в линию фронта, где береговые службы, полиция и армейские части уже не могут сдерживать прессинг прибывающих мигрантов.

В отдельных случаях сводки о столкновениях беженцев с силами правопорядка европейских стран напоминают военные донесения. Поступают данные о раненых и погибших в результате ожесточенных столкновений.

Силовики все чаще используют слезоточивый газ, легкое оружие, дабы заставить выходцев из ближневосточных и африканских стран дожидаться решений властей. Винить за это силовиков не имеет смысла, ибо они подчиняются приказам политических лидеров. Но лидеры сами не ведают, что и как сделать, чтобы смягчить непростое положение.

Численность пришельцев уже перевалила за 350 тысяч человек. Непрошеные гости с боем, но все же добиваются поставленной цели и небольшими группами попадают в Германию, Францию, Великобританию и другие благополучные страны Европы.

По сути, это новая необъявленная война против старого континента, за что европейцы должны быть благодарны своему влиятельному покровителю – США. И главный вопрос, который значится первым в кипящей повестке, таков – какие проценты Европе придется выплачивать за наработанные долги неустроенным гражданам раздробленных государств.

Измученные долгим и опасным путешествием мигранты все же заставили чопорных европейцев считаться со своими требованиями. Германия отныне согласилась установить квоту на прием перемещенных лиц внушительной численностью до нескольких десятков тысяч человек. Это означает, что жертвы войны в Сирии, Ираке, Афганистане и других нестабильных и раздираемых распрями странах получат статус беженцев.

Но что будет дальше? На этом мытарства людей закончатся и для них начнется спокойный и безмятежный этап жизни?

Процесс адаптации и дальнейшей интеграции выходцев из Африки и Азии в новых условиях будет болезненным не только для мигрантов. Психологическую перестройку предстоит пережить и принимающим сторонам. Для того чтобы пришельцы смогли нормально функционировать в европейском обществе, приобщились к нравственным, не говоря уже о социальных, нормам и ценностям, смогли переварить критерии существующих порядков, необходимо время. И никто не может гарантировать, что вопросы естественной притирки, особенности привыкания к формам поведения в иных условиях не принесут новых потрясений.

Когда согласия среди друзей нет

Спровоцировавшая кровавые войны в ряде поверженных стран Америка среагировала на драматичное положение с мигрантами весьма сдержанно и хладнокровно, дав понять, что у Европы есть возможности для размещения выходцев из проблемных стран. При этом явный намек делается на ресурсы Германии, как ведущей и успешной экономики Старого Света.

Брюссель же с его традиционно медлительной бюрократической сноровкой с головой ушел в стихию холодных пересуд. В обстановке острой поляризации подходов и мнений полномочные чины ЕС пытаются разработать приемлемую модель для распределения живой массы по квотам.

Характерно, что многие чиновники высокого уровня по-прежнему предлагают ужесточить миграционный режим, усилить контроль на линии разграничения, объявить бескомпромиссную войну слаженной сети контрабандистов, которая зарабатывает немалые барыши на трафикинге.

Однако никто из больших персон ни словом не обмолвился о том, насколько важно искоренить причины, вынуждающие граждан обескровленных стран покидать родину в поисках безопасных мест. Борьба с террором, которую западная коалиция превратила для себя в излюбленный эксперимент, пущена на самотек. Формально антиигиловская коалиция войну против самопровозглашенного халифата ведет, но на деле все обстоит более чем бездарно.

Имитационная манера, проповедуемая Вашингтоном, будет и дальше приносить головную боль Европе. Объявленная международному террору война давно трансформировалась в борьбу против неугодных режимов. В Иордании, юго-восточной Турции, на сирийско-ливанской границе сосредоточены сети логистической поддержки и медицинского обслуживания для нужд Исламского государства. Все эти центры поддержки радикальных исламистов финансируются с ведома Вашингтона.

Западная коалиция, будучи автором проекта под названием «Исламское государство», возложила на джихадистов обязанность свалить режим Башара Асада в Сирии, ограничить влияние Ирана и Хезболлы в регионе, а следом заложить физические контуры будущих государственных образований, рождение которых станет логическим следствием падения так называемых искусственных стран.

Под последними имеются в виду Сирия, Ирак, Ливан и другие государства, которые появились на свет в прошлом столетии благодаря ближневосточной политике Британии, Франции и США. Именно эта тройка, произвольно обозначив границы многих государств, заложила мины замедленного действия для будущих межнациональных и межрелигиозных конфликтов. И теперь эти же страны-повелительницы установили период новой геополитической инкубации в зоне собственных стратегических интересов.

Сюрпризы, волнения и ожидания

Циркулирующие в последние дни вести о военно-техническом возвращении России в Сирию вносят коррективы в действующее положение вещей. Похоже, неожиданные ходы Москвы всерьез всполошили американский истеблишмент. Иначе не стал бы американский госсекретарь Джон Керри названивать российскому визави Сергею Лаврову, обсуждать с ним сирийскую путаницу.

Общение не обошлось без нот опасений, которыми поделился американский дипломат, намекая на то, насколько наращивание российского присутствия в горячей точке может спровоцировать эскалацию напряженности.

Воочию видно, как Вашингтон выстраивает линию защиты с далеко идущим прицелом. Если Россия и вознамерится усилить свой потенциал в этой стране, которую Запад вот уже четыре года отпевает, то можно предположить, что во внутрисирийском раскладе может наступить долгожданный перелом. Тут кстати нелишне вспомнить, что Башар Асад, объявив о своем желании провести внеочередные выборы, согласился на формирование коалиционного правительства. То есть, Дамаск изъявляет желание на сговорчивость, идя на компромисс с конструктивной оппозицией, что может стать спасением для расколотого государства.

Вашингтон же не скрывает, что такой поворот нежелателен, а значит он нацелен на доведение до ума своего плана. Речь о том, чтобы Исламское государство, а если более точно, то сборная команда террористов под флагом халифата, окончательно добила Сирию, освободив тем самым пространство для новой американской архитектуры. И в этом, как ни странно, Вашингтон опять находит поддержку друзей, тех самых, которые сегодня пленены ужасом от нарастающего потока мигрантов.

Кстати, о друзьях. Они совместными усилиями более чем целенаправленно добиваются перелома положения в Йемене. В еще одной жертвенной стране вовсю орудуют наземные силы так называемой арабской коалиции, опять же сформированной по западным лекалам. Авиация группы возмездия во главе с Саудовской Аравией методично бомбит гражданские объекты, уничтожая жизненную среду и обрекая мирных людей на голодную смерть или же на вынужденный исход.

И здесь для антихуситской (антишиитской) вакханалии используется антитеррористическое прикрытие. Невзирая на массированные военные старания, в многострадальной стране дела тоже обретают не совсем благоприятный для Запада оборот.

Ракетные ответы хуситского меньшинства становятся все более внушительными, и мало боеспособные подразделения коалиционных сил стран Персидского залива терпят большие потери. Вероятно, история с провалом саудовского военного соло, что имело место в середине нулевых, повторится.

Пока король Салман в Америке демонстрировал «золотые возможности» своего государства, его верноподданные умудрились ударить лицом в грязь. Мощно анонсированное масштабное наступление на Сану захлебнулось.

Стало быть, по всем фронтам одни сюрпризы. А тут еще и Россия преподносит свой подарок, показывая, что и она располагает эксклюзивным правом отстаивать собственные интересы в стратегически важном регионе. И если Вашингтону, как стране-лидеру, дано право создавать коалиции, выбирать цели для подавления, объявлять лидеров суверенных стран вне закона, то почему возможностью на восстановление статус-кво не должна обладать Москва, ядерный потенциал которой по-прежнему держит западную братию в напряжении?!

Опыт последних десятилетий показал, что в этой пожароопасной зоне невозможно добиться всеобъемлющей стабильности, не урегулировав локальные конфликты. Прорыв хотя бы в одном направлении может качественно изменить общее положение.

Проблемы Ближнего Востока, за которые взялся Запад, ввиду высокомерия вершителей судьбами народов только усугубились. Потому ответственность за череду фатальных ошибок трезвые умы занесли в пассив Америке и ее союзникам.

В том, что безрассудство, приведшее к новым войнам, лишениям и катастрофам должно быть остановлено, не может быть сомнений. Есть острый запрос на альтернативные действия, базирующиеся на здравом рассудке. Восстановление системы противовесов и питает надежду на возвращение Ближнего Востока в орбиту предсказуемости.

haqqın.az